КРУЖЕНИЕ

«И много времени ходили вокруг горы Сеира. И сказал Господь: полно вам ходить вокруг этой горы, обратитесь к…». - Вт.2.1-3
На днях посмотрел клип, где специалист по долгой жизни рассказывал о племени, которые живут более ста лет. И все потому, что они живут возле реки с водоворотами, и пьют крученую воду. А нам, живущим на горе Сеир, где нет таких рек и воды он предлагает, прежде чем пить воду, покружить ее в стакане ложечкой. Мне стало радостно, что у меня есть хрустальный стакан и серебряная ложечка, а потом и смешно, но не надолго…
История одиннадцати дней пути Израильского народа от горы Хорив по имени "пустая и разоренная" до Кадес-Варни, что означает "святое место", есть путь человека от земли разоренной до Святого Небесного Города, художник и строитель которого Бог. От человека зависит, будет ли этот путь исчисляться днями, или годами в сорок лет. На этом пути нас ожидает "шероховатая" гора Сеир, вокруг которой много времени ходил народ. А ситуация была такова: После выхода из Египта израильский народ оказался в одиннадцати днях пути от обетованной земли. Бог сказал - идите и возьмите эту землю! Но, народ засомневался и послали 12 соглядатаев разузнать об этой земле. Пошли, узнали и все сказали – хороша земля, но там живут исполины. Стало страшно и десять лазутчиков выразили сомнение, а двое сказали – да, мы сможем одолеть их. Моисей попытался их вразумить, но народ послушался большинство и они отошли, и в сомнении стали кружить вокруг «шероховатой» горы Сеир. И вот здесь Господь сказал им – хватит кружить и идите к северу, туда где холодно, не растет виноград, и не текут молочные реки. Такой расклад народу не понравился и они передумали, и как бы по воле Божией захотели вернуться, повоевать и забрать, обещанную Землю. Народ хотел из страха повиноваться воле Божией и опять не понял, что короткий путь одиннадцати дней пути, это путь веры, надежды и любви, а не повиновения из страха. И Господь сказал: "не ходите, потому что Меня нет среди вас". Как нет Его среди нас, когда человек уповает на дела закона, а не на искупительную жертву Христа. О несовершенном восхождении к жертвеннику на основании закона, сказано - «и не восходи по ступеням, дабы не открылась нагота твоя». Человек всегда будет наг и поражаем за недостаток ведения в несовершенном уповании на обетования Божии.
В итоге, их побили и они встали на путь 40 лет кружения по пустыне, а точнее 42 года (это число смерти по Библии), все вышедшие из Египта и сомневающиеся не дожили до обещанного наследия. А те двое смельчаков, выразившие доверие к слову, вошли в нее и как сказано о Халеве - "ему дам Я землю, по которой он проходил". Они проходили по земле ногами, а мы проходим духом веры по Царству Небесному, обещанному нам Иисусом.
Срок человеческого кружения в достижении цели Небесных обетований, так же может исчисляться числом дней или годов, быть коротким или длинным путем, как сказано сомневающимся, осматривавших землю сорок дней: "По числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день". В данном случае основным грехом народа было то, что они долго осматривали обетованную землю и не преодолели сомнения, что Господь предназначил ее им в наследство. Путь к Христу и обители Отца Небесного проходит мимо шероховатой горы Сеир, мы ее видим и прикасаемся в служении, но нет надобности восходить на нее, потому что это не та вершина, которая предназначена для жизни народа Божия. На этой горе умер первый священник Аарон, потому что не исполнил полноту воли Божией в своем служении.
Но мы призваны увидеть Город, опускающийся с небес от Бога, если только признаем Иисуса сыном Божиим и прилагаем усилия достичь Царствия Небесного. Но если на этом пути мы препоясываемся своим упованием на закон, где внешние дела определяют надежду, а не вера, то будет как с народом в пустыне: "И препоясались вы, каждый оружием своим, и безрассудно взойти на гору", за что были они поражаемые на этой горе. Уже давно, более 2000 лет назад сказано - покайтесь, перемените мнение, начните веровать «ибо приблизилось Царство Небесное», но человечество продолжает кружиться вокруг своих гор поклонения. Для человека этой шероховатостью горы, являются три основных препятствия - болезни, старость, смерть, возле которых он продолжает кружить и воспалять старый круг жизни.
Апостолы учили, что слово человека "воспаляет круг жизни" и эта жизнь созидается в прямом отношении со словом, которое он говорит. Все беды и спасение от него. Иов говорил - "может быть сыновья мои согрешили" и чего он опасался, то и постигло его. По слову Моисея исчезли жабы в домах Египетских и по слову Соломона Бог даровал ему мудрость: "Вот, Я сделаю по слову твоему. Вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное". Илия совершал великие дела по Слову Господа и когда Мария сказала - "да будет мне по Слову Твоему", то родила Спасителя людей Иисуса. По слову Господа рыбаки закинули сеть и поймали великое множество рыбы. Эти примеры можно множить, но в главном они укрепляют человека в том, что у Бога "не остается бессильным никакое слово". Когда человек устанет кружить в своих желаниях и в своем слове от суетной жизни, то необходимо вспомнить, что Бог приготовил для него лучшую обитель в небесах со Христом. И что по молитве человека: "Гряди, Господи Иисусе Христе!", будет исполняема воля Божия в Сыне Своем. По Его воле от Слова и нашему к Нему - "Прииди!", человек будет отпускаем в Его славную обитель, как был отпущен по Слову Его, старый Симон, когда увидел младенца Иисуса. Духом Святым ему было предсказано, "что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня". Тем же Духом сказано в Евангельском Слове, что мы не увидим смерти, "как уже увидим Сына грядущего в Царствии Своем", если только перестанем кружить в своих желаниях и хотениях от горы Сеир.