-- : --
Зарегистрировано — 122 242Зрителей: 65 399
Авторов: 56 843
On-line — 18 438Зрителей: 3639
Авторов: 14799
Загружено работ — 2 109 531
СОЦИАЛЬНАЯ СЕТЬ ДЛЯ ТВОРЧЕСКИХ ЛЮДЕЙ
«Неизвестный Гений»
СОЗДАТЕЛЬ ТАБАКЕРКИ И ПЕРВО-ДЕДОМОРОЗА РАСКРАШЕННОГОНЕКРАСОВЫМ И ПОДНЯТЫМ ГОНИТЕЛЯМИ СВЯТОГО НИКОЛАЯ РУССКИЙ ДЕЯТЕЛЬНЫЙ ФАУСТ
Фотография / Искусство / СОЗДАТЕЛЬ ТАБАКЕРКИ И ПЕРВО-ДЕДОМОРОЗА РАСКРАШЕННОГОНЕКРАСОВЫМ И ПОДНЯТЫМ ГОНИТЕЛЯМИ СВЯТОГО НИКОЛАЯ РУССКИЙ ДЕЯТЕЛЬНЫЙ ФАУСТ
Пред. |
Просмотр работы: |
След. |
01 августа ’2024 
14:22
Голосование:
Суммарный балл: 0
Проголосовало пользователей: 0
Балл суточного голосования: 0
Проголосовало пользователей: 0
Проголосовало пользователей: 0
Балл суточного голосования: 0
Проголосовало пользователей: 0
Голосовать могут только зарегистрированные пользователи
Вас также могут заинтересовать работы:
Отзывы:
|
Оставлен:
01 августа ’2024 14:29ВНЕШНЕ ПО АРХАНГЕЛО-АДСКИ ОН БЫЛ СЛАВЯНОФИЛ РЕТРОГРАД
НО УМСТВЕННО ОРИЕНТИРОВАЛСЯ НА ЗАПАДНЫЕ АВТОРИТЕТЫ РАВНО ВНЕШНЕ ОН КАНЦЕЛЯРСКИЙ БУКВОЕД ВНУТРИ АНТИ-БОЖЕСТВЕННЫЙ МИСТИК |
|
|
Оставлен:
01 августа ’2024 14:36В УЧЕНИИ АНГЕЛА АРИСТОТЕЛЯ
ОН ВИДЕЛАДСКУЮ РАСЧЛЕННОСТЬКВАНТОВАНИЯ НЕСПОСОБНЫЙ ВЫСКАЗАТЬ СВОЕГО АРХИТИПА МЫСЛИ ОН ОТКАЗАЛСЯ ВЫСКАЗЫВАТЬ МЫСЛИ ПОСТАВИВ ВО ГЛАВЕ ЛЕВОПОЛУШРНОСТЬ МУЗЫКУ И ИНСТИНКТ ТОГДА КАК ВНЕШНЕ ПРОПАГАНДИРОВАЛ КАКМЕФИСТОФЕЛЬ ИНОЕ И БЕЗОШИБОЧНО ОПРЕДЕЛЯЛ СИЛЫ ТВОРЧЕСКИХ ЛЮДЕЙ ВНЕШНЕ ЛЮБЯ ИХ ТВОРЧЕСТВО КАК ПОЛЕЗНОЕ ДЛЯ НАУЧЕНИЯ ЛЮДЕЙ Одоевский мечтает об объединении науки (рационального), религии (иррационального) и искусства (сочетающего элементы рационального и иррационального) в некое абсолютное единство: сверхнауку, сверхрелигию и сверхискусство. |
|
|
Оставлен:
01 августа ’2024 14:49Я ПИСАЛ ЧТО ПИСАРЬЕГО ВЕДЕТ СЕБЯ КАК КАРМИЧЕСКИЙ СЧЕТЧИК
НАД ВСЕМИ НО ПО ПЬЯНИ ИЛИ ВОТ ОТРЫВОК О КОСМОРАМЕ ОН ИСКАЛ ТОЖДЕСТВО В ЗВЕЗДАХ ЯВЛЯЯСЬ ИХ ТВОРЦОМ С помощью косморамы Владимир узнает о явлениях «другой <…> посторонней жизни», начинает видеть истинную сущность событий (будущее) и истинную сущность людей (их «идеальных» двойников в параллельной реальности). Глуповатый доктор Бин, подаривший Владимиру космораму, в параллельной реальности оказывается его духовным наставником. «Не верь мне в твоем мире, – говорит Владимиру «двойник» Бина из косморамы. – Там я сам не знаю, что делаю, но здесь я понимаю мои поступки, которые в вашем мире представляются в виде невольных побуждений <…> Мои мысли я должен передавать себе посредством сцепления мелочных обстоятельств жизни, посредством символов, тайных побуждений, темных намеков, которые я часто понимаю криво или которые вовсе не понимаю» [Одоевский: 1902, с. 615]. Таким образом, «двойник» Бина, его идеальная, подлинная сущность, часть макрокосма, существование которой связано с земным Бином (микрокосмом). Столкнувшись однажды с потусторонним, Владимир обретает через космораму связь со Вселенной. Он видит подлинную сущность явлений: под личиной старого благородного графа Владимиру открывается образ преступника, окруженного «безобразными чудовищами». КВАНТОВЫЙ МИР БЫЛ С ОДОЕВСКИМ РЯДОМ фантастика была инструментом в самопознании и мн др кстати когда появляется двойник то он рогат и отвратителен но когда начинает говорить то становится чуть ли ни супер эго героя ЯСНО ЧТО САМ ПИСАТЕЛЬ НЕ ФАУСТ ГЕТЕ НОМЕФИСТОФЕЛЬ БОЛЕЕ ТОЧНОГО УРОВНЯ НУ И К МОРОЗУ ДЛЯ МЕНЯ КРАСИВОЕ АРХАНГЕЛОАДСКОЕ ОПИСАНИЕ ОЛЕДЕНЕНИЯ СТЕКОЛ НОЭТО ЧТОБ ЗАКОНЧИТЬ ФАБУЛА ТАМ ТАЖЕ ЕСТЕСТВ ЧТО И ТАБАКЕРКЕ И ДР |
|
Оставлять отзывы могут только зарегистрированные пользователи
Трибуна сайта
Наш рупор
НО СРЕДИ МОДНЫХ ИМЕН НЕ БЫЛО АДСКИХ
ОН ЧАСТО МЕНЯЛ ВЗГЛЯДЫ
И В ВОПРОСАХ ИСТИНЫ БЫЛ СКРЫТЕН
НО КОНЕЧНО КОЕ-ЧТОТ ПРОСКАЛЬЗЫВАЛО И В ФИЛОСОФСКИХ МЫСЛЯХ
НПР
люди научатся использовать иррациональные потенциалы психики. В психологии человека Одоевский выделяет две силы: инстинкт и разум. По мнению писателя, необходимо создать «науку инстинкта», то есть открыть в себе интуитивное начало и приблизиться к первобытному «синкретизму» мышления: «человек первобытный должен был более нашего знать Природу чувством, бессознательно, как животные чуют грозу». Сюда же, к явлениям инстинктуальной природы, Одоевский относит необъяснимые явления (явление призраков, сомнамбулизм, гипнотизм и пр.).