ДВОР-ТОРОНКОВИЧСКАЯ ЗАПОВЕДЬ (легенда).

Есть частичка судьбы в заповедной сторонке,
Где ютилось селенье лях-белорусов.
Где на камнях виднеются лики, иконки,
А душа рассыпает буйство вопросов.

Князь ТорОнко ведет волей света каноны
Истребляя собой староверный полог.
Казимир пролагает свет знаний в иконе.
Создавая фамильной души эпилог.

Двор-ТорОнковичи обнимают легенду
Дальней просеки лет, из поросших веков,
Нам оставив туЯс-камень, как киноленту
И Рябиновый слог Ярислава шагов.

Песнь слепца вьётся тропкой по краю начала,
Вышивая словами рожденье села,
Чтобы с образом истины мир обвенчало
Откровенье природы, души и тепла.

Дуб-Прияслав растет князем лет у дороги
Зачиная судьбу беленой глубинки,
Но утеряны нити протореных слогов,
Потому как, увы, уходит старинка.

В чаще смежного леса у Свядицы узкой,
И поныне стоит камень –глыба времен.
Крик истории кровной, души Белорусской.
Путь селений, где час чистоты заклеймен

Дух повстанчества бродит в массиве зеленом,
А вокруг кони, латы, щиты, тетива,
Окрапляя сердца разрывающим стоном,
Калиновский посад режет болью слова.

Лишь монах исповедный в деянии лённом,
Остается лежать у судьбы на кресте,
Долей праведной, таинством душ наделенной,
Средь рябиновой жизни, на сером листе.

Чуть поодаль мать плачет над болью дочерней,
Простирая до Бога сердечный посыл.
А молебной слезой зорька красит вечерей
Камень-жертву, чтоб тот от тепла не остыл.

Вот какая легенда в местах белорусских,
Вот о чем знать должны младые потомки.
И гордится поветом тропиночек узких,
Где дуб - дудар поет о князеТоронко!

Е. В. Матузова / Полина 07.12.2013 г.