1. Сред выраж логики имеет своё право, как интелл. 2. И долж быть сред выраж логики, и оно лишь сред

СБОРНИК. 1. СРЕДСТВО ВЫРАЖЕНИЯ ЛОГИКИ ИМЕЕТ СВОЁ ПРАВО, КАК ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОСТЬ. 2. И ДОЛЖНО БЫТЬ СРЕДСТВО ВЫРАЖЕНИЯ ЛОГИКИ, И ОНО ЛИШЬ СРЕДСТВО.
*
НОВЕЙШЕЕ.

* ( 2010 ) НОВОЕ. УМНОЖЕНИЕ ДЕЛЕНИЯ.
СТАРОЕ: ВЗЯТЬ ДВОЙКУ И РАЗДЕЛИТЬ, ТО ЖЕ САМОЕ, ЧТО ЕДИНИЦУ ПОЛУЧИТЬ ИЗ СУММИРОВАНИЯ РАЗДЕЛЁННЫХ. 2>1=1>0 1<2=0<1 ( И НАМЕКАЛОСЬ НА СОПОСТАВЛЕНИЕ ЭТИХ СИСТЕМ. )
ВТОРОЙ УРОВЕНЬ, ЦЕЛОСТНЫЙ, И НУЛЕВОЙ. НО НА САМОМ ДЕЛЕ, МОЖЕТ, И НЕТ ВТОРОГО УРОВНЯ. ЕСТЬ ТОЛЬКО УВЕЛИЧЕНИЕ УМЕНЬШАЕМОГО.

НОВОЕ: «А» ПРЕКРАСНАЯ СИСТЕМА ИМПОНИРУЮЩАЯ Б, И Б ПРЕКРАСНАЯ ДРУГАЯ СИСТЕМА ИМПОНИРУЮЩАЯ «А», СИСТЕМА А ИМПОНИРУЕТ СИСТЕМЕ Б, НО СИСТЕМА Б ЛЕЖИТ ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИСТЕМЫ А, И ЭТО ОЧЕНЬ ХОРОШО; ЗА ПРЕДЕЛАМИ «А» ЛЕЖИТ «Б» ГОВОРИТ ГОЛОС, А Я ГОВОРЮ: ЗА ПРЕДЕЛАМИ НАДО НЕ «А», А «АБ», ЗА ПРЕДЕЛАМИ АБ ЛЕЖИТ АБ. ГОЛОС ГОВОРИТ: ЗА ПРЕДЕЛАМИ АБ ДОЛЖНО ЧТО-ТО ЛЕЖАТЬ, А У ТЕБЯ ЛЕЖИТ ТО ЖЕ САМОЕ. ЭТО ВСЁ ПОНЯТНО. ВОПРОС ТОЛЬКО В ТОМ, ЧТО ГОВОРИТЬ НАДО НЕ «А» «Б», А «АБ» «ВГ» (!)
СТАРОЕ: С НИКОЛАЕНКОВОЙ, КОГДА Я ОБЩАЛСЯ, МЫ ОБОГАЩАЛИСЬ ДВУМЯ МНЕНИЯМИ НА КАЖДОГО, ИТОГО 4 МНЕНИЯ, И Т. Д…

• НЕТ НИ ДВОЙКИ, НИ ПОЛОВИН. * ЕСЛИ ЕЩЁ И ПОШУТИТЬ НА ТРЕТЬЕМ УРОВНЕ, ЧТО ЕСТЬ ОДНА ТОЧКА ЗРЕНИЯ, У 50% ТОЧКИ ЗРЕНИЯ НЕТ НАЗВАНИЯ. ПОЭТОМУ НЕЛЬЗЯ ГОВОРИТЬ 2 ТОЧКИ ЗРЕНИЯ, МОЖНО СКАЗАТЬ ТОЛЬКО ОДНУ.

\/\/\/\/ * ИСТИННАЯ ФИЛОСОФИЯ:
ЕСТЬ ДВОИЧНАЯ ЗАДАЧА, ЕЁ СДЕЛАТЬ СЛОЖНО. Я ЗАСТЁГИВАЮ ЗАМОК НА СУМКЕ, НЕ ТОЙ СТОРОНОЙ, ПОТОМ РУБАШКА В ЗАМОК ЗАЛЕЗЛА. А ГОЛОС НЕСЁТ АНТИМАТЕРИЮ: ГЛУПЕЦ, НЕ МОЖЕШЬ ПРОСТО ЗАСТЕГНУТЬ ЗАМОК? НО ЭТО ПРОТИВОРЕЧАЩИЕ УСЛОВИЯ. В АЛЬТЕРНАТИВНОЙ ФИЛОСОФИИ ЖЕ УСЛОВИЯ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ПРОТИВОРЕЧАЩИМИ. СИНТЕЗ, С ДР. СТ. ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ. НЕ ГОВОРИТСЯ, ЧТО ДИФФЕРЕНЦИАЦИЮ НЕВОЗМОЖНО ПРЕДЛОЖИТЬ, ЕСЛИ ВЕРЕН СИНТЕЗ.
АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ФИЛОСОФИЯ:
ОШИБКА. ДОКУМЕНТ ПРАВИЛЕН, НО Я ПЕРЕПРОВЕРЯЮ ЕГО, ОКАЗЫВАЕТСЯ НАХОЖУ ПАРУ ОШИБОК. НАЛОЖЕНИЕМ ДВУХ УСЛОВИЙ ПОРОЖДАЕТСЯ 400% ЗАДАЧА. ЕСЛИ ЖЕ Я ЗНАЮ, ЧТО В ДОКУМЕНТЕ ЕСТЬ ПАРУ ОШИБОК, И ПРОСТО ИСПРАВЛЯЮ ИХ, ТО Я ЗНАЮ НА ЧТО ИДУ. ЗНАЧИТ, ЗАДАЧА ДВОИЧНА. ОДНАКО СВЕРХФИЛОСОФИЯ МОЖЕТ ВЗЯТЬСЯ ТОЛЬКО, ЕСЛИ ЗАДАЧА ДВОИЧНА ИЗ НЕДВОИЧНОСТИ. ДВОИЧНОСТЬ ПРИ ДВОИЧНОСТИ – ЭТО ДРУГОЕ. * ОДНАКО ЕСЛИ ЗАДАЧА ДВОИЧНА, ТО ДВОИЧНА. А ЕСЛИ ЗАДАЧА НЕ ДВОИЧНА, ТО ОНА НЕ ДВОИЧНА. * ОШИБКА БЕРЁТСЯ ОТ БЕЗАЛАБЕРНОСТИ. А С ДР. СТ. РАССТАВЬ СИНКОПЫ В МУЗ. ПРОИЗВЕДЕНИИ, ОНИ МОГУТ БЫТЬ РАЗНЫЕ.
Я ОТРИЦАЮ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ ГОЛОСА: Я ПРОСТО ЖДУ В ДВОИЧНОМ ВРЕМЕНИ РЕЗУЛЬТАТА. А ДВОИЧНОЮ ЗАДАЧУ ВООБРАЖАЮ.

\/\/ * А25%Б25В25Г25, А50Б50(А25+25Б25+25), А50Б50В50Г50, А100Б100 (А50+50Б50+50), А100Б100В100Г100. СОПОСТАВИМЫЕ ВЕЛИЧИНЫ. А100Б100 РАВНО А100Б100, НЕ РАВНО А50Б50В50Г50.
* А25Б25В25Г25, А25Б25В25Г25Д25Е25Ж25З25.
А200Б200(А50+50+50+50Б50+50+50+50). УМНОЖЕНИЕ.
* А25Б25В25Г25Д25Е25Ж25З25=А100Б100/2(А50+50Б50+50). ДЕЛЕНИЕ.

* СУТЬ ВСЕГО НАПИСАННОГО С ГОЛОСОМ, ЭТО: АБ АБ – ВАРИАНТ ПРАВИЛЬНЫЙ

* Я ЖЕЛАЮ ВСЕМ БЛАГА. ЗНАЧИТ ГОВОРИТЬ: Я ГЕНИЙ 100%, А ТЫ ОТРИЦАТЕЛЬНЫЙ ГЛУПЕЦ МИНУС 100%, - НЕ ПРАВОМОЧНО. * ДАЛЕЕ. ОДНА СИТУАЦИЯ. В МАТЕМАТИЧЕСКОМ РАКУРСЕ. ЕСТЬ МОЁ ВЫСТУПЛЕНИЕ 200%, МНЕ ЭТО ТОЛЬКО ВЫГОДНО. ДРУГАЯ СИТУАЦИЯ. ИЗ МОЕГО ВЫСТУПЛЕНИЯ БЕРЁТСЯ РАЗРУШЕНИЕ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА, ТОГДА ЭТО НЕ ПРЯМОПРОПОРЦИОНАЛЬНО, ЧИСТОЕ РАЗРУШЕНИЕ ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА, ПЛОД ВООБРАЖЕНИЯ, ЧТО ДАСТ БОЛЬШЕ МНЕ ВЫСТУПАТЬ. * …

* НА ГРУППЕ ПОЛУЦЕЛОСТНОЙ ПСИХОЛОГА НАТАЛЬИ БОРИСОВНЫ ДРУГИЕ ВЫСТУПАЛИ: У НАС ПСИХОЛОГИЯ ИЛИ ТЫ ИЛИ Я. Я КОММЕНТИРОВАЛ: 50 НА 50. ЕЩЁ ОДИН СКАЗАЛ: А МОЖЕТ 200% ПРОТИВ 0? * КАК ВЫНУТЬ ГУСЯ ИЗ БУТЫЛКИ, НЕ РАЗБИВ БУТЫЛКУ? 50 НА 50. ЭТО РАСПАДАЕТСЯ НА ДИАЛЕКТИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РИСКА, КОГДА ДВОИЧНОСТЬ ВООБЩЕ НЕВОЗМОЖНА. И НА ДВОИЧНОСТЬ ИЗ УСЛОВИЙ ДВОИЧНОСТИ. НО РЕАЛЬНОСТЬ СРЕДНЯЯ.

* БЛАГО ВСЕХ СИСТЕМ. ЧТО ЗНАЧИТ, БЛАГО ВСЕХ СИСТЕМ? БЛАГО НЕ РАССМАТРИВАЕТСЯ, ПОТОМУ ЧТО АНТИБЛАГО ОДНОЙ СИСТЕМЫ ЭТО БЛАГО ДРУГОЙ СИСТЕМЫ. ДРУГИМИ СЛОВАМИ, ПРОЩЕ ГОВОРЯ: ЧТОБЫ НЕ РАССМАТРИВАЛАСЬ ЖЕРТВА ДРУГОЙ СИСТЕМЕ, ГОВОРЯТ О БЛАГЕ ДВУХ СИСТЕМ.

* ФИЛОСОФИЯ В ТОМ, ЧТО НЕ СОВСЕМ У НАС НЕ ДОКЛАДЫ, И НЕ СОВСЕМ У НАС ДОКЛАДЫ.
ДВА ДОКЛАДА ЛЮДЯМ ЧИТАТЬ, ТАК ЭТО ДВЕ ДВОИЧНОСТИ НА ЧЕТВЕРЫХ. ! Я ПОНИМАЮ, ЧТО САМ ДВОИЧНЫЙ ДОКЛАД ПРОЧИТАЮ. НО ЕЩЁ И ДРУГОЙ ДОЛЖЕН ГОТОВИТЬ ДОКЛАД ВГ? С ДР. СТ. У НАС ДОКЛАДЫ, ПОТОМУ ЧТО ЕСЛИ ПРОСТО Я ВЫСТУПАЮ, И ТЫ ВЫСТУПАЕШЬ, ТО ЭТО ГОВОРЕНИЕ СТАДА.
( 2010 ) ИМЕЮТ МЕСТО, ДОПУСТИМ, ДВА ДОКЛАДА. НО ЛЮДИ ДОЛЖНЫ И ИНТЕГРИРОВАТЬСЯ, ТО ЕСТЬ ОБОГАЩАТЬСЯ ИНФОРМАЦИЕЙ ДРУГ ДРУГА. НЕТ ДВУХ ДОКЛАДОВ, ЕСТЬ ОБЩЕНИЕ: «А Б, Б А». НОВОЕ: ЕСТЬ ДВА ДОКЛАДА «АБ, ВГ»
( ЧЕЛОВЕК С ОДНОЙ СТОРОНЫ ПРЕОДОЛЕВАЕТ МУТУАЛЬНОСТЬ. ) А С ДР. СТ. РАСШИРЯЕТСЯ ДО ДРУГОЙ СИСТЕМЫ.

* ЕСТЬ ЕДИНИЦА, А НЕ ДВОЙКА. В ЭТОМ ФИЛОСОФИЯ.
СТАРОЕ: ДЕЛЕНИЕ ДВУХ ПРИВОДИТ К ЕДИНИЦЕ, СУММА ДВУХ ПОЛОВИН ПРИВОДИТ К ЕДИНИЦЕ.

* ДВА ЧЕЛОВЕКА ЭТО ДВА ЧЕЛОВЕКА. ЕСТЕСТВЕННО И ОДИН ТУТ НУЖЕН, И ДРУГОЙ ТУТ НУЖЕН.
Старое: с Бернацким М., Николаенковой Ю. А.: я знаю меня и тебя, и ты знаешь меня и тебя. * Способен говорить, способен и выслушать.
В диалектической системе рассуждают по-другому: Будда, Христос – делились 50 на 50 с людьми. Эгоизм должен быть распределён в делении. Но всё-таки нужен эгоизм. Но всё-таки распределённый в коммуникабельности.

* ДВА ЧЕЛОВЕКА ОБОГАЩАЮТСЯ. НАДО ДАВАТЬ, НО ОДНОВРЕМЕННО И ЧЕРПАТЬ. НО НА СЕРЬЁЗНОЙ СТАДИИ, ЧЕРПАТЬ ЭТО ТОЛЬКО ДИАЛЕКТИКА, НА САМОМ ДЕЛЕ ВСЁ БЕРЁТСЯ САМОСТОЯТЕЛЬНЫМ РАЗВИТИЕМ.
Я ЛЮБЛЮ ДРУГОГО, И ЛЮБЛЮ КОГДА МЕНЯ ЛЮБЯТ.

* Я собираю людей, чтобы достичь программы и пройти её.

* Я делаю дела наполовину интеллектуально. Правда, можно делать и не интеллектуально, а постепенно, когда надо будет, сделаешь, провидение тут ничего не решает.

• Я ДЕЛАЮ ДЕЛА ЭКСТРАВАГАНТНО И ДОСТИГНУТО. ИЗМЕНЕНИЕ НЕ ЛЕЖИТ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ДОСТИГНУТОГО. И, В ОБЩЕМ, СКОРЕЕ ВСЁ ДОСТИГНУТО.

* В ФИЛОСОФИИ ВСЁ ВЗАИМОСВЯЗАНО. ГОЛОС ЭТО БЕЗУМИЕ.
И ВОЛКИ СЫТЫ, И ОВЦЫ ЦЕЛЫ. ЭТО ХОРОШО. ОДНАКО К ТОМУ ЖЕ, НЕ ТОЛЬКО ДВОИЧНЫМ НАДО БЫТЬ. СУЩЕСТВОВАНИЕ ВОЛКОВ И ОВЕЦ ПРОТИВОРЕЧИТ СУЩЕСТВОВАНИЮ ВОЛКОВ И ОВЕЦ. ТАК ВЫГОДА ДОЛЖНА БЫТЬ НАИБОЛЬШЕЙ. НО ЭТО НЕ ОТРИЦАЕТ ПОЛЬЗЫ 50 НА 50. \/ * ЛАПТИК, ГИМБУРО: 50% ВОЛКАМ, 50% ОВЦАМ. ТАК ТЫ УЩЕМЛЯЕШЬ И ВОЛКОВ, И ОВЕЦ. ТАК Я НЕ УЩЕМЛЯЮ ИХ, Я АБСОЛЮТНО СПРАВЕДЛИВО РАСПРЕДЕЛЯЮ ИХ.

• ЛЮДЕЙ ДВОЕ. ОДИН ЧЕЛОВЕК ТОЖЕ ЗНАЕТ, ЧТО ЛЮДЕЙ ДВОЕ. ЛЮДИ САМОСТОЯТЕЛЬНЫ. Я ДУМАЮ ТОЛЬКО О СЕБЕ ВСЕЦЕЛО. А ДРУГОЙ ЧЕЛОВЕК ТОЛЬКО О СЕБЕ ВСЕЦЕЛО. НО НАС ДВОЕ. И РЕЧЬ ИДЁТ О ТОМ, ЧТО Я РАБОТАЮ ПОЛОВИНОЙ СЕБЯ В ТОМ ЧЕЛОВЕКЕ ВЛАСТНО. И ТАК СУЩЕСТВУЮТ ЧЕТЫРЕ ЧЕТВЕРТИ. \/ ЕЩЁ С НИКОЛАЕНКОВОЙ, СНАЧАЛА У НАС БЫЛО ПО ОДНОЙ ТОЧКЕ ЗРЕНИЯ. ПОТОМ МЫ ВЫРОСЛИ ДО ДРУГ ДРУГА. СТАЛО АБ, БА. А ПОЗЖЕ Я ПОНЯЛ, ЧТО МОЖЕТ БЫТЬ СВЕРХБЕСКОНЕЧНОСТЬ КОМБИНАТОРИК: АБ БА, БА АБ, …

* ЕСТЬ ДВОИЧНАЯ ЗАДАЧА, ЕЁ СДЕЛАТЬ СЛОЖНО. Я ЗАСТЁГИВАЮ ЗАМОК НА СУМКЕ, НЕ ТОЙ СТОРОНОЙ, ПОТОМ РУБАШКА В ЗАМОК ЗАЛЕЗЛА. А ГОЛОС НЕСЁТ АНТИМАТЕРИЮ: ГЛУПЕЦ, НЕ МОЖЕШЬ ПРОСТО ЗАСТЕГНУТЬ ЗАМОК? НО ЭТО ПРОТИВОРЕЧАЩИЕ УСЛОВИЯ. В АЛЬТЕРНАТИВНОЙ ФИЛОСОФИИ ЖЕ УСЛОВИЯ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ ПРОТИВОРЕЧАЩИМИ. СИНТЕЗ, С ДР. СТ. ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ. НЕ ГОВОРИТСЯ, ЧТО ДИФФЕРЕНЦИАЦИЮ НЕВОЗМОЖНО ПРЕДЛОЖИТЬ, ЕСЛИ ВЕРЕН СИНТЕЗ. * Я ЗАКЛЕИВАЮ ПИСЬМО. НО ТУДА МОЖНО ПОЛОЖИТЬ ЕЩЁ ВИЗИТКУ. НО МНЕ НАДО ИЛИ ЗАКЛЕИТЬ ПИСЬМО, ИЛИ ПОЛОЖИТЬ ВИЗИТКУ. ГОЛОС НЕСЁТ АНТИМАТЕРИЮ: ТЫ ГЛУПЕЦ, ЧТО НЕ МОЖЕШЬ РЕШИТЬ ЭТУ ЗАДАЧУ. Я НЕ ГЛУПЕЦ, Я ЗАМКНУТ В ТИСКИ ДИЗЪЮНКЦИИ, ХОТЯ НЕОБХОДИМО И ТО, И ДРУГОЕ. А ВОТ СУЩЕСТВУЮТ ЛИ И ТО, И ДРУГОЕ – В ОСУЩЕСТВИМОМ ПРОГНОЗЕ?! * МОЖНО ЧИТАТЬ ОТДЕЛЬНЫЙ ДОКЛАД ВООБЩЕ НА ТЕМУ ТРЕТЬЕГО УРОВНЯ: СТИХИ ПИСАТЬ А И Б, ТАК Я И ТАК ЗНАЮ А И Б. АРБУЗ И ДЫНЯ, ОЧЕНЬ ИНТЕРЕСНО? НЕТ, ЕСЛИ БЫ ИЗНАЧАЛЬНО БЫЛИ ДАНЫ АРБУЗ И ДЫНЯ, ТО КОНЕЧНО НЕ ИНТЕРЕСНО. НО ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ, ЧТО «А» И Б НЕ ДАНЫ. ПОЭТОМУ ЭТО ТЕМА ТРЕТЬЕГО УРОВНЯ…

\/\/\/\/ * ЕСЛИ РАССМАТРИВАТЬ 50%, ТО ЕДИНИЦА БОЛЬШЕ. А ЕСЛИ РАССМАТРИВАТЬ ЕДИНИЦУ, ТО ДВА СЛИШКОМ МНОГО.
* МОГУТ ДВА ПЛЮСА, ДВА ПРАВЫХ СОЧЕТАТСЯ. 100% И 100%. 50% И 50%. 200% И 200%. А ПРАВОЕ И ЛЕВОЕ, 200% и 0%. НЕ СОЧЕТАЮТСЯ И ДВА ПРАВЫХ, И ПРАВОЕ ЛЕВОЕ. С ДР. СТ. РЕЧЬ ИДЁТ О ТОМ, ЧТОБЫ И ПРАВОЕ, И ЛЕВОЕ ВЫИГРЫВАЛИ.
* КОГДА НАДО, НАДО; КОГДА НЕ НАДО, НЕ НАДО. ГЕНИАЛЬНОСТЬ ПООЩРЯЕМА, ГЛУПОСТЬ НАКАЗУЕМА. А ИСХОДЯ ИЗ ИНЫХ УСЛОВИЙ, С ДР. СТ. БЬЮТ БЕРИ, ДАЮТ БЕГИ. НО НЕ ВСЕГДА БЬЮТ БЕГИ, ДАЮТ БЕРИ. БЬЮТ БЕРИ, ДАЮТ БЕГИ. * КОГДА ТЫ ИДЁШЬ К НИМ, ТО ОНИ ДИСКУТИРУЮТ, РАЗНЯТСЯ, ЭТО ТОЖЕ ХОРОШО, 50 НА 50. А МОЖЕТ, КОГДА ТЫ ИДЁШЬ К НИМ, ОНИ ДОЛЖНЫ ИНТЕГРИРОВАТЬСЯ, 100%.
* ПРИЗЫВАЯ ХОРОШИЙ ДЕИЗМ К ХОРОШЕЙ ДВОИЧНОСТИ, МЫ НЕ НЕ ПОНИМАЕМ ДЕИЗМА, А ПОНИМАЕМ ДЕИЗМ!
* \/\/\/\/ * РАЗЛИЧАЮТ ДВОЙНУЮ БЫСТРУЮ СКОРОСТЬ. ОБЫЧНО ЭТО СЧИТАЕТСЯ ИСТИНОЙ. НО ЕСТЬ ЕЩЁ И ДВОЙНАЯ МЕДЛЕННАЯ СКОРОСТЬ. А НОРМАЛЬНОМУ ЧЕЛОВЕКУ НЕ О ЧЕМ ГОВОРИТЬ, О ЧЁМ ГОВОРИТЬ, О БЫСТРОЙ СКОРОСТИ? ОДНАКО ГОЛОС ГОВОРИТ АБСОЛЮТНО ТОЛЬКО О БЫСТРОЙ СКОРОСТИ.
\/\/\/\/ * ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ИСТИННО, ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ОШИБОЧНО, ВТОРОЕ ДЕЙСТВИЕ ИСТИННО, ВТОРОЕ ДЕЙСТВИЕ ОШИБОЧНО. Я ГОВОРЮ: ВОТ ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ОШИБОЧНО. ГОЛОС НЕ ПОНИМАЕТ, ЧТО ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ МОЖЕТ БЫТЬ И ОШИБОЧНО; ПО ЕГО, ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ПРОСТО СРАЗУ ДОЛЖНО ПОПАДАТЬ В ЦЕЛЬ. НЕСЁТ АНТИМАТЕРИЮ: РАЗ ОНО ОШИБОЧНО, ЗНАЧИТ ТЫ НЕ СПОСОБЕН ПРОЯВИТЬ ДВОИЧНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ И НАЙТИ ИСТИННОЕ ДЕЙСТВИЕ. ОДНАКО ЭТО 400% ЗАДАЧА.
\/\/ * ЖИЗНЬ ЭТО НЕ ОДНА, А ДВЕ ПОЛОВИНЫ, 50 НА 50. ЕСТЬ И ВТОРОСТЕПЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ 50+50 ПРОТИВ 0. В ПРИНЦИПЕ, ЭТО ОДНО И ТО ЖЕ. НО С ДР. СТ. ЭТО МОГУТ БЫТЬ ДВЕ ФИЛОСОФИИ. ОДНАКО ВОТ КАК СПЕКУЛИРУЕТ ГОЛОС: ЕСТЬ ЕДИНИЦА, НО АБСОЛЮТНАЯ ЛИ ЭТО ИСТИНА, ЕСЛИ НАД НЕЙ СТОИТ ДВОЙКА? ЗНАЧИТ, ЕДИНИЦА ИММАНЕНТНА, А НЕ ГИПОРБОЛИЗИРОВАНА. А ВЕДЬ СЧИТАЛОСЬ И ЧТО ЕДИНИЦА ЭТО АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА. ЕСЛИ ВДАТЬСЯ В ДЕЛЕНИЕ, ТО ПОЛУЧАЕТСЯ ПОЛОВИНА ИСТИНЫ ЭТО НОРМА, А ЕДИНИЦА ЭТО АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА. ТАКИМ ОБРАЗОМ, ЕСТЬ ПОНЯТИЕ ИММАНЕНТНОЙ, И ГИПЕРБАЛИЗИРОВАННОЙ ДВУПОЛОВИННОСТИ. ЕСЛИ Я СОСЧИТАЛ ДВЕ ПОЛОВИНЫ, ТО С ПОЗИЦИИ ГИПЕРБАЛИЗАЦИИ, МЫ ХОТИМ ВЫЙТИ НА УМНОЖЕНИЕ. А С ПОЗИЦИИ ИММАНЕНТНОГО, МЫ ИМЕЕМ ДЕЛО С ДВУМЯ ПОЛОВИНАМИ НОРМАЛЬНОЙ ЕДИНИЦЫ. 25%х2=50%, 50%/2=25%, 50%х2=100%, 100%/2=50%. 50%х2, 100%/2=50%, 200%/2=100%, 100%х2=200%. 100%х2=200%, 200%/2=100%, 200%(х2=400%), (400%/2)=200%. МНОГО ЭТО СТОЛЬКО, СКОЛЬКО ДОЛЖНО БЫТЬ.
* ТЯНЕТСЯ КАРТА ОЧЕРЁДНОСТИ ВЫСТУПЛЕНИЙ, ОЧЕРЁДНОСТЬ ПЕРЕМЕШИВАЕТСЯ. НО ЭТО ВСЁ ЖЕ ЭЛЕМЕНТ МАТЕМАТИКИ. А ПРОЩЕ ГОВОРЯ: ( Я, ИВАНОВ С. Б. ) ЭТО САДОМАЗОХИЗМ, ЕСТЬ НЕ ТОЛЬКО САДИЗМ, ЕСТЬ И МАЗОХИЗМ. КАК НЕГАТИВНОМУ АНДРЕЮ Я ПЫТАЛСЯ СКАЗАТЬ: С САДОМАЗОХИЗМОМ НЕ ПОСПОРИШЬ, НО ВСЁ ЖЕ У КАЖДОГО НАСЧЁТ САДОМАЗОХИЗМА СВОЯ ОБОСОБЛЕННАЯ ПОЗИЦИЯ. НО С САДОМАЗАХИЗМОМ, С ВЫБОРОМ - НЕ ПОСПОРИШЬ.
\/\/ * ( Я, ГОЛОС ) ПОСТАВЬ ПТИЧКУ, ЛУЧШЕ БУДЕТ. ПОСТАВИЛ ПТИЧКУ, СДВИНУЛСЯ АБЗАЦ. Я, ГОЛОС: Я СОВЕТОВАЛ ТЕБЕ ХОРОШЕГО. Я: ГЛУПЕЦ.
ЕСТЬ И ТАКАЯ ТЕХНИКА У АНТИМАТЕРИАЛЬНОГО ГОЛОСА: Я НАПИСАЛ СЛОВО, ДУМАЮ КАК МОЖНО ПО-ДРУГОМУ. ЭТО УВЕЛИЧИВАЕТ ВАРИАНТЫ. А ГОЛОС ВОЗВРАЩАЕТ К ПЕРВОМУ УРОВНЮ: КАК ЖЕ СКАЗАТЬ?
\/ * МЕДЛЕННАЯ СКОРОСТЬ ИДЁТ 50% НА 50 С БЫСТРОЙ, ЭТО ДВОЙНОЕ? ИЛИ ДВЕ БЫСТРЫЕ СКОРОСТИ ЭТО ДВОЙНОЕ?
* ПРОГНОСТИЦИЧЕСКИ. ПРОГНОСТИЦИЧЕСКИ И ИНТУИТИВНО. С ДР. СТ. СМЯТУЮ БУМАГУ КАК КИДАЮТ НА ПОЛ? ЧАСТИЧНО ЧТО-ТО В ЭТОМ ЕСТЬ ОТ ПРОГНОЗА, А ЧАСТИЧНО НЕТ.
* ( 2011 ) НЕ ТОРМОЗИ, СНИКЕРСНИ.
* НАДО, ХОРОШО - НЕ НАПРЯЖЕНИЕ.
* Я СИЖУ НА СТУЛЕ, МНЕ НЕМНОГО НЕУДОБНО, МОЖНО БЫ БЫЛО МОДИФИЦИРОВАТЬ СИТУАЦИЮ, ПРИНЯТЬ ГОРЯЧУЮ ВАННУ. НО Я ПРОСТО СИЖУ НЕУДОБНО СРАЗУ ЖЕ.
* ( 1999 СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ, 2010, 2012 ) ( Я, ИВАНОВ С. Б. ) - Я НАПИСАЛ КНИГУ. ТУКАЕВ: ЧТО ТЫ ТЕПЕРЬ БУДЕШЬ ДЕЛАТЬ?, РАНЬШЕ ТЫ НАПИСАЛ КНИГУ, А ТЕПЕРЬ ЧТО? Я, ИВАНОВ С. Б.: - ТЕПЕРЬ СОВЕРШЕННО НИЧЕГО НЕ БУДУ ДЕЛАТЬ, ПРОСТО У МЕНЯ НАПИСАНА В ПРОШЛОМ КНИГА, И ВООБЩЕ НАПИСАНА КНИГА. С ДР. СТ. МОЖНО ПОТЕРЯТЬ ПРОШЛОЕ, А В БУДУЩЕМ ИМЕТЬ НОВУЮ КНИГУ. Голос неправильно говорит: а новенькое что-нибудь было?
* Я НЕ ВЫСТРАИВАЮ РЕЗУЛЬТАТ, А ПРЕЖДЕ СЛЕПО ВЕРЮ В РЕЗУЛЬТАТ, С ДР. СТ. МНЕ НАДО ПОДУМАТЬ, А НЕ СРАЗУ ДЕЛАТЬ.
* ГОЛОС ГОВОРИТ: ТРАВА ЗЕЛЁНАЯ, НА СТУЛЕ СИДЯТ. С ОДН. СТ. НАДО УТИЛИТАРИЗМ, ХОРОШО, ЧТО НА СТУЛЕ СИДЯТ; С ДР. СТ. ЧТО ТОЛКУ В УТИЛИТАРИЗМЕ? - И ТАК ЯСНО, ЧТО НА СТУЛЕ СИДЯТ.
* ВСЕГДА НЕ ДУМАТЬ НЕ БУДЕШЬ, И ВСЕГДА ДУМАТЬ НЕ БУДЕШЬ. И ДАЖЕ КОГДА НАУЧИШЬСЯ РАССЛАБЛЯТЬСЯ НА ВТОРОМ УРОВНЕ, ЕЩЁ НАДО КАК БЫСНА ТРЕТЬЕМ УРОВНЕ СНОВА ПОНЯТЬ, ЧТО ВСЕГДА НЕ ДУМАТЬ НЕ БУДЕШЬ.
* БЫВАЕТ ТАКОЕ ЧУВСТВО, ЧТО ДРУГОЙ ГЛУПЕЦ. С ЭТИМ ВСЁ ЛЕТИТ В ПРОПАСТЬ. НУ, И ПУСТЬ, ЛЕТИТ. А КОГДА-НИБУДЬ БЫВАЕТ И ЛЮБОВЬ ДРУГ К ДРУГУ!
* ГОРАЗДО ВАЖНЕЕ НИЧЕГО НЕ ДЕЛАТЬ, КНИГА – ЭТО ЛИШЬ НАЗОЙЛИВО-МЕШАЮЩАЯ ПЫЛИНКА. В СОТЫЙ РАЗ Я ПИШУ: Я УЖЕ НАПИСАЛ СВОЮ КНИГУ. СТО РАЗ Я ЭТО ПИСАЛ, И БУДУ ПИСАТЬ. МОЖНО И ПИСАТЬ КНИГИ. НО В СУЩНОСТИ АФОРИЗМ ТАКОЙ: ДОСТАТОЧНОЕ, ПОСЛЕ НАПИСАНИЯ КНИГИ, ЧУВСТВУЕШЬ, ЧТО МЕЖДУ ТРАНСЦЕНДЕНЦИЕЙ И ОБЫЧНОСТЬЮ ДИАЛЕКТИКОЙ – НЕТ РАЗНИЦЫ. ЧТО ТЫ БУДЕШЬ ДЕЛАТЬ ПОСЛЕ ТОГО, КАК ЗАВОЮЕШЬ ВЕСЬ МИР? НИЧЕГО НЕ ДЕЛАТЬ? ТАК Я И ТАК НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЮ. ИМЕЕТСЯ В ВИДУ ПОНИМАНИЕ ТРЕТЬЕГО УРОВНЯ. ( ВЫСТУПЛЕНИЕ ПЕРЕД САРИЕВЫМ И. И. ) САРИЕВ И. И. НАСЧЁТ МОЕЙ ФИЛОСОФИИ: СОКРАТ СКАЗАЛ: Я ЗНАЮ, ЧТО НИЧЕГО НЕ ЗНАЮ. Я, ИВАНОВ С. Б.: ПОСЛЕ ТОГО, КАК ВСЁ ПОЗНАЛ. ОДНАКО, ЖИЗНЬ ПРОИСХОДИТ И СЕГОДНЯ, И ЗАВТРА, И ВЧЕРА. ПОЭТОМУ НАЧИНАЮЩИЙ ДУМАЕТ, ЧТО ВЫХОДИТ ЗА ПРЕДЕЛЫ. ( ВЫСТУПЛЕНИЕ С КОММЕНТ. ПОЛУЕДИНИЧНОГО ДАНИЛЬЧИКА ) А ХОРОШО, ЕСЛИ БЫ ЕЩЁ ЧТО-ТО БЫЛО.
* Я НЕ СЛИШКОМ НАПРЯЖЁН, НЕ СЛИШКОМ РАССЛАБЛЕН. ( ВЫСТУПЛЕНИЕ ПЕРЕД ПСИХИАТРОМ 2011Г. ) Я ЧТО-ТО ДЕЛАЮ? Я НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЮ, И ВСЁ ЖЕ Я ЕСТЬ.
*
РАБОЧЕ – КОММЕРЧЕСКИЕ ФИЛОСОФСКИЕ КЛУБЫ «НАЗВАНИЕ: ДИЛЕММА – УРАВНОВЕШИВАНИЕ КОНЪЮНКЦИИ И ДИАЛЕКТИКИ. НОВОЕ НАЗВАНИЕ:
50% 50
100 0
100 0 100 0
100 0 100 0 ЭТО РАВНОВЕСИЕ. НО 100 0 – ЭТО НАПОЛОВИНУ НЕРАВНОВЕСНО.
СУЩЕСТВУЕТ 50% ИСТИНЫ ( БОДРСТВОВАНИЯ ). А СУЩЕСТВУЕТ 100% ИСТИНЫ. МОЖНО СЛОЖИТЬ 50+50 ИСТИНЫ 2 ЧЕЛОВЕК. МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ 50% ИСТИНЫ И 50% ДИАЛЕКТИКИ. 50% ИСТИНЫ ЭТО НЕ ЕСТЬ ИСТИНА, ЭТО 50% ДИАЛЕКТИКИ, И ВСЁ ЖЕ ЧАСТИЧНО ЭТО ЕСТЬ ИСТИНА. НО МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ 100 ИСТИНЫ И 0 ДИАЛЕКТИКИ. БОЛЬШЕ ИСТИНЫ ЭТО НИ ХОРОШО, НИ ПЛОХО. БОЛЬШЕ ИСТИНЫ ЭТО НЕПЛОХАЯ МЫСЛЬ. НО С ДР. СТ. 50+50 ЭТО ПЕРЕБОР. 50 0 ЭТО ДИСПРОПОРЦИЯ. РАЗВЕ ЧТО ВО ВСЕХ КОМБИНАТОРИКАХ ВМЕСТЕ КК КД ДК ДД ЗАКЛЮЧЕНА ИСТИНА. ВИРУС ЖЕ КРАЙНЯЯ СИСТЕМА ОН СДЕЛАЛ САТАНИНСКУЮ СМЕСЬ: ИСТИНА ЕГО ЭТО НИЗ МНЕ. КАК Я МОГУ РАДОВАТЬСЯ ЭТОЙ ЕГО ИСТИНЕ? +50%А 0 50%Б +50%Б 0 50%А. С ДР. СТ. +50+50%А 0 0+0Б 50+50Б 0 0+0А. А НУЖНО, Б НЕ НУЖНО. НЕ НУЖНО ЭТО ПОЗИТИВ. А У ВИРУСА ЭТО -. ЕСЛИ ИНЖЕНЕРИЯ НЕ ЗНАЕТ БУХГАЛТЕРИИ, ТО ЭТО МОЁ А ЛУЧШЕ МОЕГО Б. А ЕСЛИ МОЁ А ЛУЧШЕ ТВОЕГО Б. ДОПУСТИМ, НО МОЁ Б ХУЖЕ, ПОКЛОНЯЕТСЯ ТВОЕМУ А. ОДНОМУ ВЕРХ, ДРУГОМУ НИЗ; ДРУГОМУ ВЕРХ, ПЕРВОМУ НИЗ. НО ТАКАЯ ЛОГИКА НЕСОСТОЯТЕЛЬНА. ХОТЯ МЕТАФИЗИЧЕСКИ А НАДО, ЗНАЧИТ Б НЕ НАДО. ТАКЖЕ НАДО И Б. С ДР. СТ. ВЕРХ И НИЗ ВСЕГДА 50 НА 50, 50 НА 50. А ЕСЛИ БЫ ВЫДЕЛИТЬ ВЕРХИ ДВУХ СИСТЕМ, ТО ВЕРХИ ПРЕОБЛАДАЛИ БЫ НАД НИЗАМИ. У ВИРУСА ЖЕ НЕ ДОЛЖНЫ ВЕРХИ РАЗРУШАТЬ ДРУГОГО. НЕ МОЖЕТ ЕДИНОВРЕМЕННО СОВМЕШАТЬСЯ ВЕРХ ОДНОЙ СИСТЕМЫ И НИЗ ДРУГОЙ, ЕСТЬ ТОЛЬКО А+- Б+-, НО НЕ А+Б-, И НЕ А+Б+.
* НАДО ОДНА СИСТЕМА И ДРУГАЯ А Б. А ВИРУС ГОВОРИТ НАДО АА НЕ НАДО Б, НАДО А НЕ НАДО Б. ВСЕ ЛЮДИ ГЕНИИ. ТАК ЧТО ВИРУС ВЫПОЛНИТ ДВОЙНУЮ НОРМУ 200%? А 200% СЧАСТЬЯ НЕ СУЩЕСТВУЕТ. С ОДН. СТ. ЕСЛИ Я БУДУ ДЕЛАТЬ ВСЁ ЗА ВСЕХ, ТО НЕ НУЖНЫ ДРУГИЕ ЛЮДИ. НО ФИЗИЧЕСКИ ДЕБИЛ ОСКОРБИТЕЛЬНОЕ СЛОВО. ВСЕ ЛЮДИ ГЕНИИ. 200% НА 0 НЕ БЫВАЕТ. Я ГЕНИЙ, А ДРУГОЙ НЕ ГЕНИЙ, А ДЕБИЛ.
НЕ ВСЕГДА НАДО ГОВОРИТЬ А И Б. СИСТЕМА АА МОЖЕТ БЫТЬ И НЕ СЛИВАТЬСЯ С ББ. АА ББ ББ АА ЭТА СИСТЕМА ВИРУСА ВЕДЁТ СЕБЯ СХОЖЕ И ПО-РАЗНОМУ ПО СРАВНЕНИЮ С АБ БА АБ БА. КАЗАЛОСЬ БЫ УТВЕРЖДЕНИЕ АБ НОРМАЛЬНО. НО НОРМАЛЬНО АБАБ ПО СРАВНЕНИЮ С АА ББ. И В ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ СУЩЕСТВУЕТ ВЫБОР ЦВЕТА, ПРОСТО 50%Е ДЕЙСТВИЕ.
А100%+Б0 Б100+А0. А100+Б100 А0+Б0. А100Б100 А0Б0 А100Б100 А0Б0.
ВИРУС КРАЙНЯЯ СИСТЕМА: ПРИ ЛЮБЫХ 100 0 100 0, ОН ВСЁ РАВНО ГОВОРИТ 100 100 0 0. И НИКОГДА НЕ УРАВНОВЕШИВАЕТСЯ!
СТАРОЕ НАЗВАНИЕ КЛАССИКА ТРЕТЬЕГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ».
* НОВЫЕ НАЗВАНИЯ:
А100 0
Б100 0

А100 100
Б0 0
*
А100 Б0
А100 Б0

А100 А100
Б0 Б0
*
А100+0 ( В ЧАСТНОСТИ
А=100+0 ) Б100+0 ( В ЦЕЛОМ А=100+0 )

А100 Б0 ( В ЧАСТНОСТИ А=100 ) Б100 А0 ( В ЦЕЛОМ А=100+0 )

А100+0 Б100+0

А100 Б0 Б100 А0

А100+100 Б0+0

Б100+100 А0+0

А100 Б100 А0 Б0
*
«100% 0 100 0.
100 100 0 0.
100 100 0 0 100 100 0 0.»
* ПОЛНОЕ НОВОЕ НАЗВАНИЕ:
«25 0 25 0
25 25 0 0
50 0
50 0 50 0
50 50 0 0
50 50 0 0 50 50 0 0
\/ А100Б0 ( в частности А=100 ) Б100А0 ( в целом А=100+0 )
\/ А100А0 ( в частности А=100+0 ) Б100Б0 ( в целом А=100+0 )
\/ А100А0 Б100Б0 ( в частности А=100+0 ) А100А0 Б100Б0 ( в целом А=(100+0)+(100+0) )
А100А100 Б0Б0 ( в частности А=100+100 ) Б100Б100 А0А0 ( в целом А=(100+100)+(0+0) )
А100А0 А100А0 ( в частности А=(100+0)+(100+0) )
А100А100 А0А0 ( в часности А=(100+100)+(0+0) )
А50 Б50 ( в частности А=50 ) А0 Б0 ( в целом А=50+0 ) А50 Б50 А0 Б0
А50 Б50 А50 Б50 ( в частности А=50+50 ) А0 Б0 А0 Б0 ( в целом А=(50+50)+(0+0) )
А50 А50 Б0 Б0 ( в частности А=50+50 ) Б50 Б50 А0 А0 ( в целом А=(50+50)+(0+0) )
\/ А50 А0 А50 А0 Б50 Б0 Б50 Б0 ( в частности А=(50+0)+(50+0) ) А50 А0 А50 А0 Б50 Б0 Б50 Б0 ( в целом А=((50+0)+(50+0))+((50+0)+(50+0)) )
\/ А50 А50 А0 А0 Б50 Б50 Б0 Б0 ( в частности А=(50+50)+(0+0) ) А50 А50 А0 А0 Б50 Б50 Б0 Б0 ( в целом А=((50+50)+(0+0))+((50+50)+(0+0)) )
А50 А50 Б50 Б50 А0 А0 Б0 Б0 ( в частности А=((50+50)+(0+0)) А50 А50 Б50 Б50 А0 А0 Б0 Б0 ( в целом А=((50+50)+(0+0))+((50+50)+(0+0)) )
200 100 0. Двести не нужно, надо 100.
100 0 –. Но нужен ли 0? Надо истина 100.»
* МОЖНО ЛИ И ТАК, И ТАК ПОБЕЖДАТЬ?, НУ ПОБЕДИЛ, А У КОГО Я ПОБЕДИЛ?, ВТОРОЙ ЧЕЛОВЕК ТОЖЕ НУЖЕН.
А100 Б100
В100 Г100

А100 Б100
В0 Г0

А50 Б50
В50 Г50
*
А100+0 Б100+0

А100 Б100
А0 Б0

А100+100
Б0+0

А100Б100 А0Б0
А100Б100 А0Б0

А50+50 Б50+50
В0+0 Г0+0

А50+0 Б50+0
В50+0 Г50+0

А50 Б50 В50 Г50
А0 Б0 В0 Г0

А50Б0 Г50В0,
А50В0 Б50Г0.
*
НОВОЕ: ЕСТЬ ОПЕРАЦИИ УМНОЖЕНИЯ И ДЕЛЕНИЯ. КАК ИЗВЕСТНО ЕСЛИ ЕСТЬ ДВА ПУТИ, ТО ОНИ СПОРЯТ. В КАКИХ ПРОЦЕНТАХ ЖЕ МОГУТ БЫТЬ ДВА ПУТИ? – 50% И 50%.
АБ, АБ АБ.
\/ СТАРОЕ: * ( 1е собр. Соч. ) Сумма двух половин это единица. Деление двух это единица.
\/ * Ни ниже первого уровня и ни выше первого уровня. ( Лекция Дрожжа 2000 )
*
½, ½ ½, 1, 1 1.
МЫ СОСЧИТЫВАЕМ КОМБИНАТОРИКИ: 12 21. 4 ФАКТОРИАЛ. ( 4 ФАКТОРИАЛ ) ФАКТОРИАЛ. * НО ЭТО НЕ ПРОСТО УВЕЛИЧЕНИЕ МНЕНИЙ, А В МЕЛКИХ ПРОЦЕНТАХ, ПРИ ДЕЛЕНИИ.
* 50% СРЕДНЕЕ НЕ МАЛО, ЗНАЧИТ ЕМУ НЕ НАДО ПОДЧИНЯТЬСЯ. СРЕДНЕЕ НЕ ВЕЛИКО, ЗНАЧИТ ЕГО НЕ НАДО ПОДАВЛЯТЬ. НО НЕ 100 И 0, НЕ БЛИЗКОЕ И ДАЛЁКОЕ. НИ ТО НИ ЭТО.
* ГОЛОС ГОВОРИТ КРАЙНЮЮ СИСТЕМУ, ЕДИНИЦУ. Я ГОВОРЮ О ПОЧЕМУ У ВАС НАСТОЙЧИВОЕ МНЕНИЕ. Я ЗА ДВА МНЕНИЯ. НО В РЕАЛЬНОСТИ ОН БЫ МНЕ СКАЗАЛ: Я ГОВОРЮ ОДИН ПУТЬ, ВЫ НЕ ПРОШЛИ И ОДНОГО ПУТИ, А УЖЕ В МЕЛКИХ ПРОЦЕНТАХ ХВАТАЕТЕСЬ ЗА ДВА, А НАДО В БОЛЬШИХ ПРОЦЕНТАХ ОДИН И ЕЩЁ ПОТОМ ДРУГОЙ ПУТЬ. ТАКИМ ОБРАЗОМ КОМБИНАТОРИКА ЛЮБВИ ЭТО И УМНОЖЕНИЕ И ДЕЛЕНИЕ, А НЕ ПРОСТО НИ УМНОЖЕНИЕ, НИ ДЕЛЕНИЕ.
*
НОВОЕ: НА ДВУХ ЛЮДЕЙ ПО ЧЕТВЕРТЕ МНЕНИЙ: АБ АБ.
В А ЕСТЬ ДРУГОЕ А, И ДРУГОЕ А ОТЛИЧНО ОТ ПЕРВОГО А. РАССУЖДАЮТ И ОБ ОДНОМ ПОЛНОСТЬЮ, И О ДРУГОМ ПОЛНОСТЬЮ. ДВЕ ПОЛОВИНЫ ОДНОГО И 2 ПОЛОВИНЫ ДРУГОГО, ИНАЧЕ БЫ БЫЛО 4 ПОЛОВИНЫ ОДНОГО. НА САМОМ ДЕЛЕ БЛАГОДАРЯ СЛЕДУЮЩЕЙ ФОРМУЛЕ ПОКАЗАНО ЧТО НЕТ СУЩЕСТВЕННОЙ РАЗНИЦЫ: ДВЕ ПОЛОВИНЫ ОДНОГО И ДВЕ ПОЛОВИНЫ ДРУГОГО ИЛИ 4 ПОЛОВИНЫ ОДНОГО. * МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ АБ АБ. А МОЖНО АА ББ.

А1А1 ( В ЧАСТНОСТИ А1=50+50 ) А2А2 ( В ЦЕЛОМ А1=50+50 ) ИЛИ А1А2 ( В ЧАСТНОСТИ А=50 ) А1А2 ( В ЦЕЛОМ А1=50+50 ).

АА ББ
АБ АБ
ББ АА

12 34
13 24
34 12

24 13
12 34
13 24
!
А ДАСТ ЛИ МНЕ ЭТА ФИЛОСОФИЯ ЛУЧШЕ ЖИТЬ? ЛУЧШЕ ЖИТЬ ДАСТ КОГДА ТЫ НЕ ТОЛЬКО ВЛАДЕЕШЬ ЭТОЙ ФОРМУЛОЙ, НО И СМОЖЕШЬ ВЫКИНУТЬ ЕЁ.
КРАСИВАЯ ФОРМУЛА, НО ЧТОБЫ НЕ ПОПАДАТЬ В КАТАСТРОФУ, НЕ НАДО И ТАКИХ КРАСИВЫХ ФОРМУЛ. НО ВСЁ-ТАКИ КРАСИВАЯ ФОРМУЛА.
* НОВОЕ: В А ЕСТЬ ДРУГОЕ А, И ДРУГОЕ А ОТЛИЧНО ОТ ПЕРВОГО А. РАССУЖДАЮТ И ОБ ОДНОМ ПОЛНОСТЬЮ, И О ДРУГОМ ПОЛНОСТЬЮ. ДВЕ ПОЛОВИНЫ ОДНОГО И 2 ПОЛОВИНЫ ДРУГОГО, ИНАЧЕ БЫ БЫЛО 4 ПОЛОВИНЫ ОДНОГО. НА САМОМ ДЕЛЕ БЛАГОДАРЯ СЛЕДУЮЩЕЙ ФОРМУЛЕ ПОКАЗАНО ЧТО НЕТ СУЩЕСТВЕННОЙ РАЗНИЦЫ: ДВЕ ПОЛОВИНЫ ОДНОГО И ДВЕ ПОЛОВИНЫ ДРУГОГО ИЛИ 4 ПОЛОВИНЫ ОДНОГО. А ВИРУС ВОВСЕ НЕ ДЕЛАЕТ ЧЕТЫРЁХПОЛОВИННОЙ ОДНУ СТОРОНУ. ОН УНИЧТОЖАЕТ ВТОРУЮ СТОРОНУ.
АБ
АА
АА ББ
В ЭТОМ ЖЕ СЛУЧАЕ АБ И АА ВИРУСА ГОВОРЯТ ОБ ОДНОМ И ТОМ ЖЕ. АБ ПОХОЖЕ НА АБАБ ИЛИ ААББ. АА ЭТО ПЕРЕБОР И НЕДОБОР, НО АА ТОЖЕ ПОХОЖЕ НА ААББ, ТАК КАК В НЁМ ТОЖЕ 2А. НО ЕСЛИ ВЗЯТЬ ДАЖЕ АА, ТО НАДО ББ. А СИСТЕМА УЖЕ БЫЛА СБАЛАНСИРОВАНА АБ. * РУШИТСЯ ТАК ЖЕ УМНОЖЕНИЕ. КРОМЕ РАССМОТРЕННОЙ СИТУАЦИИ. ПРИ АБАБ ИЛИ ААББ – МОЖЕТ БЫТЬ 4А АААА. ЭТО ДОКАЗЫВАЕТ ЧТО А НАХОДИТСЯ ПОД ВЛИЯНИЕМ Б. ОДНАКО ИМЕЕТ СМЫСЛ ДОСТИЧЬ И А, И Б. ПОЭТОМУ КАК НИ ВЫДЕЛЯЙ АА, ВЫДЕЛЯТЬ НАДО, НО БУДЕТ ААББ. ОПЯТЬ АА В ЗАВИСИМОСТИ У ББ. А У ВИРУСА КРАЙНЯЯ СИСТЕМА АА ВЫРЫВАЕТСЯ ИЗ ЗАВИСИМОСТИ, НО ТЕРЯЕТ ББ. А МЫ ГОВОРИМ ОБ ИДЕАЛЕ И ТОМ И ДРУГОМ. ОДНАКО ИСТИНА МЕТАФИЗИЧНО-ДИАЛЕКТИЧНА. КСТАТИ 2А, 4А ЭТО ДОВОЛЬНО НЕПРОРЦИОНАЛЬНО. * ГЛУПОВАТО ВЫСВОБОЖДЕНИЕ АА ИЗ АБ. ЕСЛИ СИСТЕМА ААББ ДВУПОЛЯРНА И АА ВЫСВОБОЖДЕНО. ДРУГОЕ ДЕЛО ЧТО А И Б НЕ ДОЛЖНЫ СЪЕДАТЬ ДРУГ ДРУГА, А ВЫСВОБОДИТСЯ. НО КАК АА ВЫСВОБОДЯТСЯ, ЕСЛИ ААББ ВСЁ РАВНО В ГОВОРИТ О ТОМ, ЧТО ПРИ АБ - АА НЕ ДОЛЖНО ЗАТМЕВАТЬ ВСЁ. * В АБАБ ИЛИ ААББ – ВСЁ ВЫСВОБОЖДЕНО. НО ВСЁ РАВНО ЕСТЬ ББ. НО МЕТАФИЗИЧЕСКО-ДИАЛЕКТИЧЕСКИ ИДЕЯ ВЫСВОБОЖДЕНИЯ ПРИСУТСТВУЕТ. * А НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ АА. В СВОЕЙ СФЕРЕ ОНО И ТАК НЕЗАВИСИМО. АА ЭТО ТОЛЬКО ПОБЕДА НАД АБ. ОДНАКО НЕ В КРАЙНЕЙ СИСТЕМЕ, А МЕТАФИЗИЧЕСКО-ДИАЛЕКТИЧЕСКИ ИДЕЯ ВЫСВОБОЖДЕНИЯ ПРАВИЛЬНА. АА ВЫСВОБОЖДЕНО, И НИКАК НЕ МЕШАЕТСЯ С ББ. И НА КАЖДОМ ЭТАПЕ ОНО ДОЛЖНО ДЕЛИТСЯ С Б: АБАБ. ЛОГИЧНО, ВЕДЬ ЧАСТНОЕ НЕ БОЛЬШЕ ЦЕЛОГО:
НЕ АААА ПРОТИВ ААББ. И НЕ АБ, А АА.
ИДЕЯ 4 ПОЛОВИН АААА ХОРОША, НО КУДА ДЕТЬ АБАБ ИЛИ ААББ? НАДО РАССМАТРИВАТЬ И ТО, И ДРУГОЕ: И 4 АААА, И АБАБ ИЛИ ААББ. ИДЕЯ 4 АААА ХОРОША, НО КУДА ДЕТЬ АБАБ ИЛИ ААББ? ИДЕЯ 4 АААА ЯВЛЯЕТСЯ ХОРОШЕЙ ЧАСТИЧНОЙ ДОКАЗЫВАЮЩЕЙ ЧТО-ТО ИДЕЕЙ, НО ЕСТЬ И ИДЕЯ АБАБ ИЛИ ААББ.
*
НОВОЕ: НАДО И ОДНО ПОЛНОСТЬЮ, И ВТОРОЕ ПОЛНОСТЬЮ. ЕСЛИ ВЫДЕЛИТЬ ОДНО ПОЛНОСТЬЮ, ОНО НЕМНОГО ЗАБЫВАЕТ О ВТОРОМ. НО В КОНЕЧНОМ ИТОГЕ НАДО И ТО ПОЛНОСТЬЮ, И ДРУГОЕ ПОЛНОСТЬЮ.
А И ТВОЁ Б.
АА ЛУЧШЕ ТВОЕГО ББ, НО НЕ ЗНАЕТ ТВОЕГО ББ.
СТАРОЕ: Действие поощряемо. Действие равно противодействию.
* СТАРОЕ: Одна энергия образует две половины, но это единица. То есть она делима, и неделима.
* Кирпич в основании и крыше здания.
*
* СБОРНИК ИЗ СБОРНИКА.

*
( 2000 ) В чём смысл жизни? С чего начать? Есть обычное человеческое сознание. Исследуя сознание, исследующий приходит к параметрам поля. Эти параметры говорят, что есть предельный правосторонний параметр. О нём задумывался и трансценденталист. А я добавил санкхъевский несовместимый тезис: истина трансцендентализма глуповата. Кроме того высшей цели, бога, в философии не должно быть. Всё находится в параметрах поля. Поэтому вторично: предполагать высшую цель есть отрыв. Хотя и зато испытывается триумф её достижения. Но речь идёт просто о параметрах поля. Когда и не исследуешь, они тривиальны. А когда исследуешь, важны. Поэтому параметры поля с позиции непоследовательной развёртки – есть отрыв. А спокойное развитие хладнокровно постигает правильно параметры поля.
Из параметров поля исходит определение: пространство и время.
Философским языком говоря, трансцендентальное больше имманентного, а трансцендентальное должно быть метафизически достигнуто.
*
( 2005 ) Бесконечность сверхбесконечна. Она больше, чем достижение.
*
ПРОГНОЗ И ИНТУИЦИЯ. Я могу скопировать один фрагмент и вставить его. Но я могу скопировать два фрагмента и вставить их.
*
( 2010 ) ОДНО ХОРОШЕЕ, НО ТОЛЬКО ОДИН ВАРИАНТ, ИЛИ СВЕТ И ТЬМА, НО ДВА ВАРИАНТА. ЮШКЕВИЧ Ю.: «ЛУЧШЕ ПРОСТО ОДИН СВЕТ». ( 2000г. ) Тьма на пути, свет без пути. Исчерпав тьму, выйдешь на свет.
*
РАЗВИВАТЬСЯ ВМЕСТЕ С ДРУГИМ, НО ТЕРЯТЬ САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ. ИЛИ РАЗВИВАТЬСЯ САМОСТОЯТЕЛЬНО ДВОИЧНО, НО БЕЗ ДРУГОГО.
*
НОВОЕ: ДЕЛАТЬ И КАКИМ ОБРАЗОМ ДЕЛАТЬ ЭТО ВТОРОЙ УРОВЕНЬ. МОЖНО КАКИМ ОБРАЗОМ ДЕЛАТЬ, А НЕ ДЕЛАТЬ. А МОЖНО ДЕЛАТЬ, А НЕ КАКИМ ОБРАЗОМ ДЕЛАТЬ. ВТОРОЙ УРОВЕНЬ, А НИЗЫ КОМУ? * ВТОРОЙ УРОВЕНЬ И НУЛЕВОЙ, 100% И 0%. НЕТ НИ 100%, НИ 0. С ДРУГОЙ СТОРОНЫ ФИЛОСОФСКИ ЕСТЬ 100 И 0. * У НАС И ПЛОВЦЫ ТОНУЛИ. С ДР. СТ. НАДО ВЫПЛЫВАТЬ.
СТАРОЕ: Возвращение: я на первом уровне, а второй = нулевой.
*
50% ПРОБЛЕМА СОВМЕЩЕНИЯ 12 13 32 34; КОНЪЮНКЦИИ КОНЪЮНКЦИИ, КОНЪЮНКЦИИ ДИАЛЕКТИКИ – МОЖЕТ И БЫТЬ. НЕТ КОНЪЮНКЦИИ КОНЪЮНКЦИИ, КОНЪЮНКЦИИ ДИАЛЕКТИКИ С ПОЗИЦИИ ДЕЛЕНИЯ, - НО ВСЕ ВМЕСТЕ ЭТИ КОМБИНАТОРИКИ УРАВНОВЕШИВАЮТСЯ.
СТАРОЕ: Прагматичность на прагматичность, романтичность на романтичность; или прагматичность на романтичность, романтичность на прагматичность.
*
«33%х2, 66%/2. НИ 100, НИ 25%. НА САМОМ ДЕЛЕ ЕСТЬ И МАКСИМАЛИЗМ В РЕШЕНИИ ЗАДАЧИ, ЭТО ОПЕРАЦИЯ УМНОЖЕНИЯ, И МИНИМАЛИЗМ – ТО, ЧТО ЧАСТНОЕ НЕ ДОЛЖНО ЗНАТЬ ЦЕЛОЕ, ЭТО ПРОСТО ОПЕРАЦИЯ ДЕЛЕНИЯ. 50% БЛИЗКО К 100%, 50% БЛИЗКО К 0%».
«А Б А Б
А А Б Б»
*
НОВОЕ: ( 1е собр. соч. ) СУЩЕСТВУЮТ 2 ПОЛОВИНЫ – В ЦЕЛОМ ЕДИНИЦА ЖИЗНЬ. И СУЩЕСТВУЮТ ДВА КОНЪЮНКЦИЯ, В РЕЗУЛЬТАТЕ БОРЬБЫ ДВУХ – В ЦЕЛОМ ЕДИНИЦА ЖИЗНЬ. ТАКИМ ОБРАЗОМ МОЖНО ПОЛОВИНУ УМНОЖИТЬ НА 2. И ДВА РАЗДЕЛИТЬ ПОПОЛАМ. * БУДУТ УМНОЖЕНИЕ И МЕДЛИТЕЛЬНОСТЬ. * ДЕЛАТЬ ИЛИ НЕ ДЕЛАТЬ – МОЖНО ПРЕОДОЛЕТЬ 2 ПОЛОВИНЫ ДЕЛАТЬ. НО ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ ЭТО ЕЩЁ НЕ ВСЁ, НАДО И 2 ПОЛОВИНЫ МЕДЛИТЕЛЬНОСТИ ОТНОСИТЕЛЬНО СЛОЖНОЙ ЦЕЛИ.
СТАРОЕ: * Ни ниже первого уровня и ни выше первого уровня. ( Лекция Дрожжа 2000 )
( 1е собр. Соч. ) Сумма двух половин это единица. Деление двух это единица.
*
ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНОСТЬ МОЖЕТ В КОРНЕ ОТЛИЧАТЬСЯ ОТ РАВНОВЕСНОСТИ. ОТ А ПОЛУЧАЕТСЯ А, ЭТО ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНОСТЬ, ПОМЕНЯЙ ПРЕДПОЧТЕНИЕ И ОТ А БУДЕТ Б. НО ПРИ ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНОСТИ ТОЛЬКО ОДНО. РАСПРЕДЕЛЕНИЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПЯТИДЕСЯТИПРОЦЕНТНЫМ. ОДНАКО СТРАННО, ЧТО ОДИН МОЖЕТ ХОТЕТЬ А, ДРУГОЙ Б. (!) * ВЕРХАМ ВЕРХИ ЭТО ПРАВИЛЬНО. НО КОГДА ВЕРХАМ ВСЕ НИЗЫ ЭТО НЕПРАВИЛЬНО.
\/ Старое: Сумма двух – истина. А с др. ст. что есть истина, предпочтительность? Истина, конечно, но в 50 на 50% распределении.
*
НОВОЕ: БОДРСТВУЯ ХОРОШО, ЧТО МЫ НЕ СПИМ; СПЯ ХОРОШО, ЧТО МЫ НЕ БОДРСТВУЕМ; КОГДА МЫ БОДРСТВУЕМ - БОЛЬШЕ ХОЧЕТСЯ СПАТЬ, КОГДА МЫ СПИМ - БОЛЬШЕ ХОЧЕТСЯ БОДРСТВОВАТЬ.
* СТАРОЕ: Есть элемент бодрствования и элемент отдыха, или ни элемент бодрствования, ни элемент отдыха.
Бодрствование и отдых компенсируются друг другом, после разработки их обособленности. Ассимиляция полнолуние это полнолуние, новолуние это новолуние – и компенсация в полнолуние новолуние, в новолуние полнолуние. С др. ст. когда мы бодрствуем, не хочется спать, когда мы спим, не хочется бодрствовать.
*
НОВОЕ: СРЕДНЕЕ И ВЫСШЕЕ, А ВЫСШЕЕ И СРЕДНЕ. 100+0=50 50+50=100. 100% 50СТИ%СТИ 0% 50СТИ%СТИ, 50% 100%СТИ 50% 0%СТИ».
ДЛЯ ВИРУСА СЧАСТЬЕ ЭТО 100% ОПТИМАЛЬНОЕ. А ДЛЯ НАС СЧАСТЬЕ ЭТО 50% НОРМАЛЬНОЕ, НЕТ 100%, НЕТ 0%. ПОЭТОМУ ВИРУС ГОВОРИТ ТЫ ХОЧЕШЬ БОЛЬШЕГО, ПРИВОДИТ ЭТОТ ДОВОД В ПОЛЬЗУ МЕНЬШЕГО. НО МЫ ПРИВОДИМ ДОВОД, ЧТО МЫ МЕНЬШЕ 100%, НАМ НЕ НАДО СВЕРХ.
СТАРОЕ: * ( собр. соч. ) Клуб идеальный. С др. ст. можно и предполагать, что он не сложен. Идеальное это идеальное. А не идеальное это не идеальное.

*
ТЯНЕТСЯ КАРТА ОЧЕРЁДНОСТИ СМЕШИВАЕМОЙ: 12211221.
*
НОВОЕ: Проходится умножение. Вначале нет ни умножения, ни деления. Так проходить ли умножение? А в конце после умножения проходится и деление. Выделять ли, скажем, умножение? Можно выделять, а можно не выделять. Но не выделив умножения, человек никогда не достигнет полного равновесия, ассимиляции. Скорее из аннигиляции, он будет проходить умножение, а не равновесие.
\/ * СТАРОЕ: ( 1е собр. соч., общение Шипай 2008 ) Выбор ассимиляция и аннигиляция; и то и это, и ни то и ни это. Сначала существует безвыборность, потом выбираются одно и второе, а в конце они уравновешиваются.
*
НАДО ВЕСТИ К БОЛЬШЕМУ. ХОТЯ КАК ОНО ОТНОСИТСЯ К НЕБОЛЬШОМУ, ПООЩРЯЕТ. Я СРЕДНЕ ЗАРАБАТЫВАЮ, ЗАРАБАТЫВАЮ ЛИ Я – ХОРОШО СКАЗАТЬ, ЧТО Я ХОРОШО ЗАРАБАТЫВАЮ И ХОРОШО СКАЗАТЬ, ЧТО МОЖНО БЫ БЫЛО БОЛЬШЕ.
( 2010 ) - ВОТ ПРАВОЕ.
- НАМ НАДО ЛЕВОЕ.
- ТОГДА ЭТО БЫЛО ЛЕВОЕ.

* ( 2010 ) Есть опытный построивший на фундаменте итог. На практике итогом владеет волюнтарист, а на практике для этого надо трудиться, но ( Виталий ) ты не построил итог.
\/ НОВОЕ: ПРОГНОЗ АПРИОРИ ИНТУИЦИЯ ПОСТФАКТУМ, ИНТУИЦИЯ АПРИОРИ ПРОГНОЗ ПОСТФАКТУМ. С одн. ст. преданный предаётся сразу, а умствующий думает. С др. ст. умный в гору не пойдёт, умный гору обойдёт. Например, можно писать файл смело, но лучше безопаснее всё сделать в ручную.
* НОВОЕ: НЕТ НИ ПРОГНОЗА, НИ ЭКСПЕРИМЕНТА. НЕ ЗАБОТЬСЯ О БУДУЩЕМ ДНЕ – ОН САМ О СЕБЕ ПОЗАБОТИТСЯ.
СТАРОЕ: Сразу на второй уровень итог жизни, а экспериментально жить когда?
( Тест Дрожжа 2007, общение Шипай 2008 ) Прогноз и эксперимент.
( 1е собр. соч. ) Надо знать заранее или другими словами повернуть за поворот спонтанно.
Алгоритм и комбинаторика.
( Теоретик кропотливо разрабатывает алгоритм, чтобы избежать ошибок в будущем. А практик спонтанно быстр, но опрометчив ).
Тайна после разгадки перестаёт быть тайной.
Спонтанность это спонтанная практика, в отличие от прогноза. Надо действовать и во времени. Смотря, из какой парадигмы исходить. В пространстве можно постепенно разложить варианты, но это рациональная парадигма. Согласно рациональной парадигме, это верно. Два варианта полезны. А согласно мудрой парадигме, два варианта не полезны. Просто, два варианта полезны, когда они полезны, и недвойственность полезна, когда недвойственность полезна. Согласно мудрой парадигме, время действует сразу, а не разлагает варианты постепенно на что надо время.
* ( 2010 ) Сознание развивается во времени. А с др. ст. говорится сразу о бесконечности.
\/ НОВОЕ: УСТОЯВШЕЕСЯ(ИММАНЕНТНОЕ – ДОСТИЖЕНИЕ ВО ВРЕМЕНИ) ИЗМЕНЕНИЕ(ТРАНСЦЕНДЕНЦИЯ – РАЗВИТИЕ В ПРОСТРАНСТВЕ), ДИНАМИКА(ДИАЛЕКТИКА-РАЗВИТИЕ ВО ВРЕМЕНИ) ЦЕЛЬ(МЕТАФИЗИКА-ДОСТИЖЕНИЕ В ПРОСТРАНСТВЕ). * СНАЧАЛА ЖИЗНЬ, ПОТОМ ОТДЫХ – НО МОЖЕТ БЫТЬ И ОТДЫХ ПОТОМ ЖИЗНЬ. ОБЫЧНО В ФИЛОСОФИИ НЕ ГОВОРЯТ О НУЛЕВОМ УРОВНЕ. ПОСЛЕ ПЕРВОГО ИДЁТ ВТОРОЙ – ЭТО БАЗА, А ПОТОМ ПОСЛЕ ВТОРОГО ПЕРВЫЙ. НО МОЖНО ДОПУСТИТЬ И ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ОТ ОТДЫХА К ПРОГРАММЕ, А ПОТОМ ОТ ПРОГРАММЫ К ОТДЫХУ. * ПРОГРАММА УВЕНЧИВАЕТСЯ ОТДЫХОМ, И, КАК И ПРОГРАММА, ОТДЫХ ТОЖЕ ХОРОШ. НО И ОТДЫХ НЕ КОНЕЧНЫЙ ВТОРОЙ УРОВЕНЬ, ОТ ОТДЫХА НАДО ПЛАВНО ПЕРЕХОДИТЬ К ДЕЙСТВИЮ. * ( 2011 ) С ПОЗИЦИИ ДЗЕН: ЖИЗНЬ ЕСТЬ ЖИЗНЬ, Я НЕ СЛИШКОМ НАПРЯЖЁН, НО И НЕ СОВСЕМ РАССЛАБЛЕН. Я И ПОЛНОСТЬЮ ЖИВ, И ПОЛНОСТЬЮ РАССЛАБЛЕН.
\/ СТАРОЕ: Новое теряет старое; чтобы обрести, надо потерять изменяясь.
*
* Достижение в пространстве, развитие во времени; или достижение во времени, развитие в пространстве.
* ( 2001 ) Я достиг. Но почему бы мне не изменяться. Достижение противоречит изменению, но надо прорыв открытие двух вариантов.
* Я мог бы напечатать в таком разрезе ( сноска на Панядзелак 2008г ):
Достигнуть хорошо; но почему бы не потерять, ради динамики.
Изменяемся, но есть и старое.
Изменяющемуся хочется зафиксироваться, статичному – изменяться.
Есть место достижению, а с др. ст. – движение, развитие, изменение.
С одн. ст. – необходимо изменяться, с др. ст. зачем?
Сыграй на пианино. Не играть ты не можешь.
Бог с одн. ст. имманентно всего достиг и не развивается, не изменяется. А с др. ст. Бога необходимо искать трансцендентально.
Когда ты счастлив, тебе ничего не надо. Но почему бы не заняться интересным делом.
В полную чашу не налить воды. Если ты говоришь что ты гений, то ты не видишь, что твой уровень обычен.
Можно знать всё, но что это меняет.
В начале кажется религиозное озарения. В конце оказывается обычная философия. Но вы утрачиваете развитие, есть место и снова молодой весне.
Пройдёт, но повторится.
Программа интересна с точки зрения Григория. Я, Иванов С. Б.: программа, Клуб, который я провожу, это обусловленность.
( первое собрание сочинений ) Наслаждение даётся элементарно, это Ананда-майя, важнее собственно развиваться.
Я ведущий Клуба экстравагантно. А с др. ст. я ортодоксально ведущий Клуба.
Я всё познал, познал метафизическое пространство, достиг тайного. С др. ст. всё познать невозможно, бесконечность сверхвелика.
*
\/ НОВОЕ: ( 1Е СОБР. СОЧ. ) С ПОЗИЦИИ АССИМИЛЯЦИИ И ТО И ЭТО – КОНКРЕТНЫЙ ВЫБОР ОРТОДОКСАЛЕН, С ПОЗИЦИИ АННИГИЛЯЦИИ И НИ ТО И НИ ЭТО – КОНКРЕТНЫЙ ВЫБОР ЭКСТРАВАГАНТЕН. * ПРОХОДИТСЯ СВЕТЛЫЙ ГЕНИЙ, ТЕРЯЕТСЯ БЕЗВЫБОРНОСТЬ. НО ОБЫЧНОМУ ЧЕЛОВЕКУ ДАЛЕКО ДО БЕЗВЫБОРНОСТИ – БЕЗВЫБОРНОСТЬ ЭТО И СВЕТЛЫЙ ГЕНИЙ, И ОБЫЧНОСТЬ МЕДЛИТЕЛЬНОСТЬ. * В ДИЛЕММЕ НЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ПРИСУТСТВУЕТ МЕДЛИТЕЛЬНОСТЬ. ЖИЗНЬ ЭТО НОРМА. ИЛИ ДВУПОЛОВИННОСТЬ.
НОВОЕ: ВЫБЕРИТЕ ЦВЕТ. ВЫБОР ОДНОГО ЦВЕТА ПЕРЕБОР С ПОЗИЦИИ ДЕЛЕНИЯ. ВТОРОЙ ПЕРЕБОР ЭТО ПОСЛЕ ВЫБРАННОГО ЦВЕТА ВЫБИРАТЬ ЕЩЁ ВТОРОЙ.
СТАРОЕ: * ( 1е собр. соч., общение Шипай 2008 ) Выбор ассимиляция и аннигиляция; и то и это, и ни то и ни это. Сначала существует безвыборность, потом выбираются одно и второе, а в конце они уравновешиваются.
Есть элемент бодрствования и элемент отдыха, или ни элемент бодрствования, ни элемент отдыха.
( 1е собр. соч., доклад Стригельскому ) Бодрствование и отдых компенсируются друг другом, после разработки их обособленности. Ассимиляция полнолуние это полнолуние, новолуние это новолуние – и компенсация в полнолуние новолуние, в новолуние полнолуние.
\/ * Выбор и безвыборность. ( 2000, 2001 ) Мы выбираем так, хотя так было бы точно так же. ( Общение Шипай 2008 )

( 2010 ) УМНОЖЕНИЕ ДЕЛЕНИЯ.
( 2011 ) «АБ АБ». ТУТ ДВА «А». НО НЕЧЕГО СПЕКУЛИРОВАТЬ, ЧТО ТУТ ДВА «А», ПЕРЕД «АБ». УВЕЛИЧИВ КАРТИНУ ДО «АБ АБ», ВИДНО, ЧТО ТУТ ДВА «А».
\/ ПОЙТИ ПО ДВУМ ПУТЯМ ПОПОЛАМ ИЛИ ПО ОДНОМУ ЦЕЛИКОМ.
( 1Е СОБР. СОЧ. ) СУММА ДВУХ ПОЛОВИН ЭТО ЕДИНИЦА. ДЕЛЕНИЕ ДВУХ ЭТО ЕДИНИЦА.
* ПЕРВЫЙ УРОВЕНЬ НИЖЕ ВТОРОГО, И ВЫШЕ НУЛЕВОГО. 50% ВЫШЕ 0, И 50% БЛИЗКО К 0.
*
\/ НОВОЕ: ( 1Е СОБР. СОЧ. ) ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ЭКСПЕРИМЕНТ МОЖЕТ БЫТЬ ИСТИННО, А СРАЗУ НА ВТОРОЙ УРОВЕНЬ ЛОЖНО; ИЛИ СРАЗУ НА ВТОРОЙ УРОВЕНЬ ИСТИННО, А ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ЭКСПЕРИМЕНТ ЛОЖНО.
* СТАРОЕ: Сразу на второй уровень итог жизни, а экспериментально жить когда?
Сразу второй уровень без поддержки первого, опытом достигается второй уровень, сразу сначала, постепенно и до конца. ) ( 1е собр. соч. ) Надо знать заранее или другими словами повернуть за поворот спонтанно.
( 1е собр. соч. ) Сразу на второй уровень, не пройдя и первого? \/ Добрался до второго уровня, второй уровень выше первого, ему не нужен первый, но без первого нельзя было достигнуть второго.
\/ Сразу на второй уровень интуиция и логика экспериментально последовательна. ( Общение Шипай 2008 )
*
\/ ( 2010 ) Быстрота есть стремление к быстрому окончанию работы, сангвинник. А флегматик замедленно постепенно решает задачу. НОВОЕ: С ОДНОЙ СТОРОНЫ СИНТЕЗ АКТИВЕН ХОЛЕРИК, ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ ПАССИВНА ФЛЕГМАТИК; С ДР. СТ. ДИФФЕРЕНЦИАЦИАЯ АКТИВНА МЕЛАНХОЛИК, СИНТЕЗ ПАССИВЕН ХОЛЕРИК. СТАРОЕ: Синтез и дифференциация. Слитые два шара в один шар стремятся к разделённости, разделённые до бесконечности – стремятся к слитности. \/ СТАНДАРТНОЕ-ОРИГИНАЛЬНОЕ, ОРТОДОКСАЛЬНОЕ-СТРАННОЕ. Один призывает к Богу, другой заторможен. Или другой странный: что ты ортодоксальное говоришь?
*
\/ ОБРЁТШИЙ И ПОТЕРЯЕТ, ПОТЕРЯВШИЙ И ОБРЕТЁТ. ТРУДЯЩИЙСЯ ПРИОБРЕТЁТ, А ОТДЫХАЮЩИЙ НЕ ЗАРАБАТЫВАЕТ ДЕНЕГ.
( 2011 ) Клубы собираешь, но надеяться на сверхрезультат не надо. Как и не видеть резонов. Голос же говорит: надейся на сверхрезультат.
( перв. собр. соч. ) Если тебе нравится жизнь, как говорит голос, то так сказать нельзя. Жизнь конечно нравится, но хотелось бы чего-то другого вместо жизни, которая в чём-то не устраивает.
Голос говорит искажение: я сила, ты нет. Сильный должен делиться. Не то, чтобы сильный должен делиться. Просто в ситуации с голосом, надо делить на две стороны. В классической же ситуации: оба сильные, так тут сила никак не поделится со слабостью, единственный способ для того, чтобы другой не был слабым, самому выступать, а никак не не выступать меньше.
Правда Печкарёву помогающему я говорил ( до 2000г. ): особой помощи нет, что ты учитель, а он слушатель.
Печкарёв говорит: с др. ст. тут ничего не поделаешь, сильный действует, и ещё хуже в плохой ситуации сострадать вместо этого слабому. Но на самом деле, разницы тут нет в абсолютном смысле, если помощь средняя. А если помощь это лишь выгодное выступление, а не сострадание, тогда это оспариваемо.
Хотя мне полуцелостная сестра Иванова М. говорит: ты выступаешь, а не сострадаешь. Я говорю: идеального в принципе быть не может. Ты сказала это за себя. А я буду продолжать отстаивать своё и никак не перейду «мудро» на твою позицию. Я и так выступаю, а она говорит: деньги ты мне дал?
Если взять ситуацию с голосом, то. В классической философии: одна сторона это нормальная составляющая двух сторон. Но если взять ситуацию с голосом, то. У него рассматривается, в принципе, одна сторона. Это антиматерия, которую невозможно даже обсуждать. С голосом получается, что выступление без ещё и сострадания – оспариваемо. Но классически выступление и есть сострадание. Это у голоса выступление отделено от сострадания. Что полная антиматерия. * Выступление и сострадание – нераздельные вещи. Нельзя говорить о выделении выступления - ни хорошей, ни с плохой точки зрения. ( 2007г., общение с Гимбуро 2011г. )
Ты поощряем, если ты сострадаешь. Но тут нет противоречия, ты действительно поощряем.
\/ * ПОВТОРЕНИЕ ПРОГРАММЫ ЭТО РАЗНООБРАЗИЕ, ИЛИ ГИБКОСТЬ ЭТО РАЗНООБРАЗИЕ?
\/ * НОВОЕ: СЛОЖНОЕ СДЕЛАТЬ ПРОСТЫМ, ПРОСТОЕ СЛОЖНЫМ.
\/ СТАРОЕ: Сложность это все знания в совокупности. Глупы те которые говорят не сложность – это золотой афоризм, это самая худшая глупость. Значит смысл сложен, но сложность не в сложности, а в совокупности знаний – значит в сложности и простоте. ( лекция Михайлюкову 2000 ).
Я обычный гений. Сложное сделать простым, а простое сложным.
\/ НОВОЕ: Конъюнкция и деизм. Открыл конъюнкцию? А деизм это одно из них. (Конъюнкция=конъюнкция+деизм)+деизм. Конъюнкция+деизм всегда всего лишь конъюнкция.
*
\/ НОВОЕ: ПОДСИСТЕМНОСТЬ, КВАТЕРНЕР. ЗА ПРЕДЕЛАМИ ДВУХ ДРУГИЕ 2. А Я И ГОВОРЮ О ДВУХ.
ДВА ПО ДВЕ ПОЛОВИНЫ, А НЕ ОДНО ЧЕТЫРЕ ПОЛОВИНЫ. ЕСЛИ ОДНО ДВЕ ПОЛОВИНЫ, ТО И ДРУГОЕ ДВЕ ПОЛОВИНЫ:
АБАБ
ААББ
ВИРУС ГОВОРИТ ЧТО СУЩЕСТВУЕТ ОДНО. А СУЩЕСТВУЮТ 2 50 НА 50%. ПОЭТОМУ ОДНО ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ 50%. Я ГОВОРЮ ПОЛОВИНУ, А ОН ГОВОРИТ ЧЕТВЁРТУЮ ЧАСТЬ.
МОЖНО ГОВОРИТЬ
АА
МОЖНО ГОВОРИТЬ
АБ
НО ИСТИНА В
АБАБ
ААББ
ЕСЛИ ОДНО ХОЧЕТ ВЗЯТЬ ЧАСТЬ ВТОРОГО, ТО ОНО ОТДАСТ СВОЮ ЧАСТЬ.
В ЧЁМ ПРЕЙМУЩЕСТВО ОДНО-ФИЛОСОФИИ – В ДЕЛЕНИИ. ОНА ГОВОРИТ ЧТО МЫ НЕ МОЖЕМ ЗНАТЬ ЧЕТЫРЁХ, ИЛИ ВОСЬМИ ПОЛОВИН. * ВПРОЧЕМ ПО ВИРУСУ 4 ПОЛОВИНЫ ДОПУСКАЮТСЯ. НЕ ЗНАЮ ЧТО ТОЛКУ В ЭТОМ ЗНАНИИ. * ПОНЯТИЕ 2 БОЛЕЕ КЛАССИЧНО, ЧЕМ ОДИН. * ЕСЛИ ГОВОРИТЬ ОДИН, ТО ПОНЯТНО ЧТО ЗА ПРЕДЕЛАМИ ЧТО-ТО ЕСТЬ. А ЕСЛИ ГОВОРИТЬ ДВА, ТО ПОНЯТНО ЧТО ЗА ПРЕДЕЛАМИ НИЧЕГО НЕТ. НА САМОМ ДЕЛЕ КЛАССИЧЕСКИ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ДВУХ ПОЛОВИН, ЕСТЬ ЕЩЁ 2 ПОЛОВИНЫ. А ОДНО-ФИЛОСОФИЯ РАЗВЕ ЧТО МОЖЕТ СОЗДАТЬ ПЕРЕВЕС НА ОДНУ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ И СКАЗАТЬ ЧТО ДВЕ ПОЛОВИНЫ ОТНОСИТЕЛЬНО ЭТОГО ДЕЛЯТСЯ. НА САМОМ ДЕЛЕ СУЩЕСТВУЮТ 2 ПОЛОВИНЫ И ЕЩЁ 2 ПОЛОВИНЫ:
АБВГ
АБАБ ЭТО ПЕРЕВЕС ОДНОЙ ПОЛОВИНЫ
А ДВУПОЛВИННАЯ ФИЛОСОФИЯ ГОВОРИТ ЧТО ЕСТЬ НЕ ПРОСТО
А Б
А ½ А ½ Б.
В ОДНОМ СОДЕРЖИТСЯ ПОЛОВИНА ДРУГОГО
АБ АБ
НО ВСЁ ЖЕ АБ НЕ ЗНАЕТ АБ СОВЕРШЕННО.
ОНО ЗНАЕТ ЧАСТЬ ДРУГОГО ЗА СЧЁТ ТОГО, ЧТО ОТДАЁТ ЧАСТЬ СЕБЯ.
АБ ВГ
АГ ВБ
1+1+ 1-1-.
1+1- 1+1-. – МИНУСЫ ГОВОРЯТ НЕЗНАНИЕ ВГ АБ = ЗНАНИЮ АБ ВГ.
ВГ ТОЖЕ НЕ ЗНАЕТ АБ, ПОЭТОМУ АБ И ЗНАЕТ ВГ. ТОЛЬКО НАДО СРАВНИТЬ ПОТЕНЦИАЛЫ ДЕЛИТСЯ ЛИ ВГ С АБ. А ЕСЛИ ОНО НЕ ДЕЛИТСЯ ОНО УПУСКАЕТ АБ. И ТА И ДРУГАЯ КОМБИНАТОРИКА ПРАВИЛЬНЫ. РЕАЛЬНО АБ НЕ ЗНАЕТ ВГ. ( 2010 ) ОДНАКО ДРУГИМ ФИЛОСОФСКИМ ЯЗЫКОМ, ОНО ЗНАЕТ ВГ, ПОТОМУ ЧТО ВГ НЕ ЗНАЕТ АБ! АБ НЕ ДОЛЖНО СЛИШКОМ ЗНАТЬ ВГ, И НЕ ДОЛЖНО СЛИШКОМ НЕ ЗНАТЬ.
\/ * Во мне и тебе содержаться я и ты. ( Лекция Бернацкому ) \/ В общении с ЮАН мы четверично обогащались.
*
\/ НОВОЕ: ВО ВРЕМЕНИ ВЫСОКАЯ И НИЗКАЯ СКОРОСТЬ РАЗЛИЧНЫ, НА СИНЕРГЕТИЧЕСКИХ ОТРЕЗКАХ КОМПЕНСИРУЮТСЯ.
* СТАРОЕ: Много по малу, или мало по многу. Исчерпать счастье сразу за маленький период времени или постепенно долго наслаждаться понемногу.
*
\/ ( 2008 ) КОГДА НАДО, ТО НАДО; А КОГДА НЕ НАДО, ТО НЕ НАДО. ( 1е собр. соч., 2000, 2010 ) С ДР. СТ. КОГДА НАДО, ТО НЕ НАДО; А КОГДА НЕ НАДО, ТО НАДО. Я выступаю, человек говорит: у меня своё мнение, получается многосторонность, ( а я проявляют деликатность, и он приходит, не в то время, но чего я и хотел ). Но хотелось бы, чтобы дискуссия не разнила от акцентировки нашего выступления.
МЕТАФИЗИЧЕСКИ: НЕ ВСЕГДА БЬЮТ БЕГИ, ДАЮТ БЕРИ. ХОТЯ У ГОЛОСА ЭТО ТАК. ИНОГДА КОГДА БЬЮТ, НАДО БРАТЬ. А КОГДА ДАЮТ ОТКАЗЫВАТЬСЯ.

*
ДРУГИЕ НАЗВАНИЯ:
( «Философия жизни это две половины истины. Две половины жизни это превалирование над 50%. Другими словами 50% дилемма – это борьба двух, остаётся две половины слагающие единицу жизни. Ни одно не выигрывает, а совместно существуют. ! ) 100+0=50 50+50=100. 100% 50сти%сти 0% 50сти%сти, 50% 100%сти 50% 0%сти».
«ПАРАДОКС СОВМЕСТИМОСТИ-НЕСОВМЕСТИМОСТИ.» МЕЖДУ МИРАМИ ПРОПАСТЬ, А ФИЛОСОФ МЕЧТАТЕЛЬНО ГОВОРИТ О НИХ. НАПРИМЕР, РАЗВИТИЕ ВЫСШЕЕ И В ТО ЖЕ ВРЕМЯ ЧЕЛОВЕК ОТДЫХАЕТ. ВРОДЕ БЫ ДОКАЗУЕМО ТОЛЬКО ОДНО, НО И НЕ СОВСЕМ ТАК.
( 2010 ) «Истина в невозможном.»
* ДОСТИЖЕНИЕ ТАЙНОГО.
* На самом деле и одно должно полностью выигрывать, и не уничтожать другое. Это конъюнктивизм - операция умножения. А другая философия диалектическая, это операция деления. Существование волков и овец противоречит существованию волков и овец.
* И ОПРОВЕРГНУТЬ СЕРЬЁЗНОСТЬ ЮМОРОМ, И ОПРОВЕРГНУТЬ ЮМОР СЕРЬЁЗНОСТЬЮ.
НОВОЕ: ЧИТАТЬ ЛЕКЦИЮ ЭТО ЗОЛОТО. ДРУГОЕ ДЕЛО ПОШУТИТЬ: Я ГЛУПЕЦ. У ЗЛОГО ГОЛОСА НА УМЕ ОДНО: КОРЫСТНО ПОДЧИНИТЬ ДРУГОГО. ОН НЕ ОДНОКЛЕТОЧЕН, ОН ГЕНИАЛЕН. А ПОШУТИТЬ: Я ГЛУПЕЦ. * А ЕСТЬ ЮМОР ДАЖЕ ПРЯМЕЕ. ВСЕ ГОВОРЯТ: ЛЕКЦИЯ, НЕ ЛЕКЦИЯ. А ТЫ ПРОСТО ПРОЧТИ ЛЕКЦИЮ, ОСТАЛЬНОЕ ПРИЛОЖИТСЯ. * НЕ УМ. А ПЕЧКАРЁВ НЕ ПОНИМАЕТ ШУТОК.
У ПСИХОЛОГА ЧЕБОТАРЁВОЙ МЫ ОБСУЖДАЛИ ЮМОР. Я ГОВОРЮ: ЮМОР БЕЗ СЕРЬЁЗНОСТИ? Я, ИВАНОВ С. Б., ОНА ГОВОРИМ: ЮМОР ЭТО ЮМОР ПЛЮС СЕРЬЁЗНОСТЬ ЭТО СЕРЬЁЗНОСТЬ. МЕЖДУ НИМИ НЕТ НИКАКОЙ СВЯЗИ.
ЧТО ЕСТЬ ЮМОР? Я ВЫСТРЕЛИЛ В ВОЗДУХ, ВСЕ БРОСИЛИСЬ УБЕГАТЬ, СОРЕВНОВАНИЯ ПО БЕГУ. ЗДЕСЬ ЕСТЬ, УВЫ, ЭЛЕМЕНТ РАЦИОНАЛИЗМА.
РОДНЫЕ СМОТРЕЛИ ЯЩИК. ТЕПЕРЬ ОН ВЫКЛЮЧЕН. Я: А ПОЧЕМУ НЕ СМОТРИТЕ ЯЩИК? ИМЕЕТСЯ ВВИДУ, ЧТО КОГДА ОНИ СМОТРЕЛИ ЯЩИК, Я ГОВОРИЛ: НЕ СМОТРИТЕ ЯЩИК. ФАБУЛА: ОНИ УЖЕ СМОТРЕЛИ ЯЩИК, ЗАЧЕМ ИМ НОЧЬЮ СМОТРЕТЬ?, ЭТО ШУТКА. * ИЛИ Я ВИДЕЛ ВАС В ЭРОТИЧЕСКОМ СНЕ. ОДНО ДЕЛО СКАЗАТЬ: ( ЦИТАТА, ОБЩЕНИЕ С ПОЛОВИНЧАТЫМ ДАНИЛЬЧИКОМ ) А Я ЗАНИМАЮСЬ НАУКОЙ. А ДРУГОЕ: СКАЗАТЬ - ДЕДУШКА ЗДРАВСТВУЙ. – И У МЕНЯ ТО ЖЕ САМОЕ НА УМЕ, НЕ К ДОБРУ ЭТО. ( ЦИТАТА, ? ) «ЭТО К ДЕНЬГАМ».
ЮМОР. ПРОСТО СКАЗАТЬ ЮМОР НЕ ЕСТЬ ЮМОР.
* Надо отрицать явное, чтобы приобрести тайное. Не то чтобы просто 50 на 50. Надо полностью явное, и полностью отрицать силу явного, чтобы увидеть тайное. ( Или отрицать второй уровень: забери всё что хочешь, верни мне мою любовь ).
* Должно ли нам даваться счастье, 50% не обязательно. А представим, что человек прожил идеально счастливо, с 50% вероятностью это возможно.
* СТАРОЕ И НОВОЕ: ЕСТЬ ДВЕ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ, ДВА ДОКЛАДА ПОМОГАЮТ РАЗНОСТОРОННЕЙ ОБЩАТЬСЯ. НО НАДО И ОБМЕН ДОКЛАДАМИ. НА ПРИМИТИВНОМ УРОВНЕ ЗАЧЕМ МНЕ ЗНАТЬ ЧУЖОЙ ДОКЛАД, МНЕ ИНТЕРЕСЕН ЭЛЕМЕНТ СОГЛАСИЯ СО МНОЙ.
* ПОСТСКРИПТУМ.
* ЧТО-ТО ДОЛЖНО В НАШЕЙ ЖИЗНИ БЫТЬ. НЕ СОВСЕМ ЛЮДИ, ЧТО-ТО ВРОДЕ ЛЮДЕЙ. НЕ СОВСЕМ ФИЛОСОФСКАЯ ИНФОРМАЦИЯ, ЧТО-ТО ВРОДЕ ФИЛОСОФСКОЙ ИНФОРМАЦИИ. КАК ЭТО ПРОИСХОДИТ? НАПРИМЕР В ЗАВИСИМОСТИ ОТ ЧЕГО ПРИХОДЯТ ЛЮДИ, ЭТО ЧТО ИНТЕНСИВНОСТЬ ХОЗЯЙСТВА, СКОЛЬКО ПРИБЫЛИ ВЫЖМИТЕ, СТОЛЬКО БУДЕТ? ВПОЛНЕ МОЖЕТ БЫТЬ. КАК-ТО ЭТО ДА ПРОИСХОДИТ.
* Есть интеллектуальная философия, метафизика, синергия. Но может быть наполовину интеллектуальным, наполовину спокойным. Сложный человек попробует и простоту, а полуглупый будет сложным, поэтому будьте полупростыми.
Я читал сложный философский доклад на семинаре. Ведущий семинара сказал: не то, надо побольше о любви – вот бы денег на халяву заработать. С др. ст. есть один вариант сложный. * Но у нас не рассматриваются никогда эти философии вируса. Рассматриваются вот какие философии: В дилемме не обязательно присутствует медлительность. Жизнь это норма. Или двуполовинность.
* Философии это да нет. Вирус предлагает делать спонтанно сразу действие, из состояния безвыборности. Однако чтобы достичь такого состояния безвыборности, надо решить философии выбор между двумя способами решения задачи.
* В шахматы я могу один дебют начать, а могу другой. Какой дебют начать? Так вот в чём постановка вопроса – выбор, начни любой дебют.
( 2010, Философия, вирус ) Два действия. Вирус говорит, ты берёшься второе действие делать. А надо было спонтанно делать первое. Но есть два действия. Например я написал 3 столбца, но не соблюл очерёдность. Вирус стоит на консервативной позиции: зачем бумагу марать пометками, всё равно ошибка присутствует. Понятно, что дилемма не в двоичности. Но может быть и так, и так. Что из двух вариантов выбирать, что из одного – лучше не станет. Говорит, сиди и всё. Но это надо выбрать из двух вариантов, а не из одного.
ДИЛЕММА ЭТО ВЛАДЕТЬ МИРОМ, ИЛИ БЫТЬ НЕЗАВИСИМЫМ ОТ МИРА, НАПРИМЕР. А вирус говорит задачу можно решить одним из способов. Выбор и избирательность.
Поэтому чётко говоря выбор это где не только одно, но и второе. И одно из двух или вирус говорит просто одно, тогда он глуп. Или он взамодействует и меняет шило на мыло в классической философии: философия это выбор из двух – он исходит из этого просто акцентируя нюанс что надо выбрать одно из двух. Но в полной картине выбирается из 2. Нет смысла поделится с вирусом. Есть только двойственность.
Вирус говорит не двоичность, но и не одинарность – а 50 на 50%.
* ( Философия, вирус ) Метеорит может не упасть на землю, а может упасть на землю.
* Среднее это хорошо. Нельзя даже помышлять об идеале. Я достиг сверхуровня, не просто хорошего. А для кого-то это просто хороший уровень, он идеалист, для него окружающее к сожалению представляется таким болотом. С вирусом всё средне, как смерть. Но немного больше, немного меньше – в пределах допустимого.
Есть примерная градация 33%, 66%. 3, 3-, 2. 3 это идеально, 3- это плохо.
* Мы не должны прыгать с крыши дома, и не должны вообще пассивничать. То есть никаких усилий в ту или иную сторону прилагать не надо.
* Можно записать мысль: развитие бесконечно. И всё же всё не достигается повторением мысли, что развитие бесконечно. Должна быть и другая мысль что развитие бесконечно, и бесконечная книга таких мыслей. А то у начинающего как: написал слово бесконечность в 5 лет и считает я всё познал. У меня в книге записана эта мысль, вот и сейчас она записана, что таких мыслей про бесконечность бесконечное количество. И всё равно надо ещё ни раз обращаться к этой мысли. Вот я записал это. Но к этой мысли ни раз надо обращаться. Сейчас эта мысль записана? А сейчас? …
* Таких афоризмов у меня много. Но это одна и та же мысль. В принципе она даже теряет ценность, доказано с таким же успехом можно магнитофон крутить. И всё же писать надо много. * И таких афоризмов много. Вот я сейчас это записал, это ли афоризм афоризмов? Нет таких афоризмов много. Вот я и записал афоризм афоризмов. Но я не записал афоризм афоризмов, таких афоризмов должно быть много.
* Есть у меня люди. Шмелева, например, и другие. А зачем они мне?
* РАЗОБЛАЧЁННАЯ ИЗИДА МОЯ, ИВАНОВА С. Б. И СТРИГЕЛЬСКОГО А. И.
Яйцо или курица первично? Знайка скажет рациональная двоичность. Но от начинающего попахивает экстремализмом, он хочет сказать: курица снесла яйцо, а начала у курицы не было. Но ответ: есть рационализм, а есть экстремализм.
Почему аборигены съели Кука?, совет Стригельского мне, Иванову С. Б. Стригельский: просто хотели кушать. Всё здесь спекуляции. И то, что я могу спекулировать: а если бы аборигены умерли голодными, то Кук жил бы. Это не вопрос. Однако в философии третьего уровня шутят: аборигены съели Кука потому, что должно быть хорошо. С этим не поспоришь.
* Классически всё заполнено: не нужен ум; не всё золото что блестит; снесла курочка яичко не золотое, а простое; говорящий глуп, а молчащий умён; царь не понял совета крестьянина: что при болезни просто пьют воду. Считается это переворот сознания. Все считают царя гениальнейшим. А тут это ставится под сомнение. Но вопрос бьёт тем, что глупость всегда побеждает ум. Парадокс бьёт логику. Но бросается в глаза, что эти люди просто отрицают ум, и они просто глупцы. Появляется Печкарёв А., и всё стадо его растерзывает. Появляюсь я, и негативная САГ артачится: да здравствует глупость. Философия не в этом. Хотя я и не согласен с ?, который сказал: постепенно от меньшего к большему мы движемся. Ошо писал: надо безусильное, потом ему это надоело и он говорит: а если какая нибудь мыслишка и придёт в голову, не страшно. А где ж ты раньше был. То есть растерзывать Печкарёва, меня САГ это ни о чём не говорит. Был ли ты сам умным? Единственное что вопрос упирается в забери всё что хочешь верни мне мою любовь. У поэтов это интуитивно, что в общем то и более здоровый путь. Потому что математик это обнаружит под старость лет сложнейшими исследованиями. ( Цитата, 2007 ) С Веселином я разговаривал: я знаю, что можно не спать всю ночь, продумывая как руководить очерёдностью вытянутой карты, но не проще ли пустить всё на самотёк. Ведь выигрывает зачастую маленькая попка. Всё начинается с сразу второй уровень. Логика должна прийти к интуиции. Вы видите какой у кого уровень? Главное интуитивный уровень. Сразу второй уровень тут уже присутствует пара противоположностей, как не перекручивай:
лучше хуже
лучше есть хуже, а хуже есть лучше
хуже лучше
хуже есть лучше, а лучше есть хуже.
Сильный отдаст. Так одно дело быть сильным и встречать препятствие. А другое встречать препятствие и задним умом прогрессировать. А это одно и то же.
В принципе правомочно и спорить: первый уровень или второй. Просто вирус запутал: ты не знаешь первого уровня. По сути то я знаю всё.
Волюнтарист отдаст, а трудоголик поощряем. Надо добавить, что обломки целостного – в идеале волюнтарист поощряем. Они будут занимать крайне диалектическую позицию, но она полностью нейтрализуется двоичной позицией. И в обратную сторону, не всегда я щедро призываю всех наслаждаться. Потом я покинул группу психолога, чтобы никому ничего не досталось. Если я выступаю, то радуйся. А если ты выступаешь, то никому ничего не достанется. Просто у них игры в пятнашки, они плавают в бассейне без воды: очерёдности карты нет, а выступающего моментально фалят. Если он первый, я возмущаюсь. Если я первый, он возмущается. Такова игра времени. Не понимая, что никто не первый.
Сразу всё было 50 на 50. Что это за мысль волюнтарист отдаёт. Какой волюнтарист?
* После эпицентра жизни видишь 2 периода жизни. Единственное, надо видеть в перспективе в молодости, что будут 2 периода.
* Я много писал афоризмов: развитие конечно. И вот написал новый: развитие конечно.
* А бывает человеку повезёт. Например 14 выпуск журнала я издал удачно, а если бы типография не была закрыта ещё издал бы устаревшую версию. Или завалялось 10 дисков CD-RW, мне удалось их обменять на DVD-R, это колоссальная удача, с Гимбуро скооперировался, я издаю его на дисках, а он записывает мне диски – это прямой бартер, скидки обеим сторонам.
* Говорить или не говорить: здравствуйте?
* Чёрт, где компьютерное окно?
* ЭПИГРАФ: С ОДН. СТ. ОДИН УГОЛ И ВТОРОЙ УГОЛ,
А С ДР. СТ. БЕСКОНЕЧНОСТЬ КОМБИНАТОРИК.

СТАБИЛЬНОСТИ С ДИНАМИКОЙ
БОРЬБА ИДЁТ ВО МНЕ.

НЕ ЗНАЮ ВЫСШИХ Я НЕБЕС,
НО ВСЁ ТАК Я И НЕ БЕС.
* Я написал идею равносильную жизни: что обменялся докладами с людьми. И сделал её большими буквами. Всё-таки наряду с тем, что 50 на 50, это другими словами и высшее.
Можно рассуждать, что есть 100%, есть 0%. Но жизнь и не 50%, а единица. Вместе с тем бодрствование и сон 50 на 50.
* Допустим есть идея двоичности. Но это радикально. У двоичности есть свои плюсы и минусы. Так можно было не настаивать на двоичности, просто сказать что есть плюсы и минусы. Но некоторые настаивают на двоичности.
* ДВОИЧНОСТЬ САМА ПО СЕБЕ – ВЫДАЮЩАЯСЯ ИДЕЯ. АБСОЛЮТНАЯ ИСТИНА. ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ, А НЕ ОДНОКЛЕТОЧНАЯ ЖИЗНЬ. ОБРАЗНО ГОВОРЯ ОНА САМА ПО СЕБЕ ДОКАЗЫВАЕТ ВСЕ ФИЛОСОФИИ. АРБУЗ И ДЫНЯ. ОРТОДОКСАЛЬНО РАССМАТРИВАЮТ ДИЛЕММУ, НО ЕСТЬ СФЕРА ФИЛОСОФИИ И ДВОИЧНОСТЬ. СРАЗУ НАД НЕЙ КЛАССИЧЕСКИ ШУТЯТ, А НА ВТОРОМ УРОВНЕ МОЖНО РАССМОТРЕТЬ И ДВОИЧНОСТЬ !
\/ * На компьютере не попадаешь мышью. А злой голос: просто открой компьютер. ДВА СЛЕПЦА БУДУТ ПРЕРЕКАТЬСЯ: Я ПРАВИЛЬНО ОТКРЫЛ КОМПЬЮТЕР. ВТОРОЙ: ЭТО АБСОЛЮТНО НИ О ЧЁМ НЕ ГОВОРИТ. ИСТИНА ЖЕ В ДВОИЧНОСТИ.
ХОЧЕТСЯ МОМЕНТАЛЬНО ПОЛУЧИТЬ РЕЗУЛЬТАТ. А К СОЖАЛЕНИЮ НА ПРАКТИКЕ ПРИХОДИТСЯ МЕДЛЕННО.
* Я не очень хорошо знаю правый путь, я не очень хорошо знаю левый путь. С др. ст. один знает лишь одно, второй лишь другое. А я знаю и то, и другое.
( Философия, злой голос ) Не написать ни одного произведения за всю жизнь это самое великое чудо на земле. Я мельком видел таких людей, и очень уважаю их.
* Мы поощряем твой поступок правый, и мы поощряем твой поступок левый. Мне не надо чтобы мой поступок правый поощряли больше, чтобы я сделал правый поступок. Наравне мне подойдёт. Потому что, хоть и там, и там - поощрение; а выше поощрения нет.
* Выгодно и невыгодно лежать, выгодно и невыгодно жить. Так вот философ делает невыгодное – лежит.
* Жизнь двойственна: это и истина, и глупость.
* Надо признать, что я глупец, а не надеяться на папу.
ИЗЛЕЧЕНИЕ.
* ( Философия ) Я работал с файлом. Я не думал сохранять файл. А машина сохранила файл. Это находится за пределами восприятия. Хотя машина должна так делать.
* ( Философия, злой голос ) Задача двоична. Я ищу файл «слияние океанов», я его записывал. Находиться 4 файла, а нужного нет. Оказывается буквы набраны с пробелами. Вот это двоичная задача. Я ставлю букву а на компьютере, а ставится буква о. У меня файлов много, из многих файлов нельзя попасть сразу в нужный файл. Перелистывая до этого фрагмента мне кажется что я сейчас могу открыть его, но надо перелистать 20 страниц. У нас и пловцы тонули. Я говорю: мне трудно её делать. Я не просто лежу с конфетой во рту. А злой голос просто лежит с конфетой во рту. Или говорит что надо порхать на стройке. Истина не просто в истине, истина в истине плюс ошибке. Задача может выполнятся медленно. Что значит результат? А злой голос обзывает глупцом трудность каким образом делать. А получается афоризм: у нас и пловцы тонули, а с др. ст. надо выплывать.
Вирус может сказать: я действую. А мне это абсолютное не важно, важно каким образом сделать. ( Он же это отрицает, говорит: ну и что, что у тебя буква о стоит, всё прекрасно это бука а. ) То есть это полный антагонизм, должен быть элемент согласия 50 на 50.
* ( Философия, з.г. ) Равновесие является смутным. Может слабый пройдёт да и нет. А сильный будет находить ответ на ощупь. Раньше у меня была философия интуиция и эксперимент. А вирус говорит: интуиция и эксперимент - это интуиция, а надо эксперимент.
* Во-первых, хорошо взять, но надо от чего отнять. А вирус же вообще просто уничтожает другую систему. Другое дело, если бы была сама идея, что я росту независимо от другого. Такая идея есть в философии. Общение несколько ограничивает меня. И это важно. Хотя надо и самостоятельность, и общение.
* Сможешь ли ты доказать что умён глупый?
* Достижение завышает планку, а надо довольствоваться малым, но можно и желать власти. ( 2011 ) Счастлив не тот, у кого много – а тот, кому хватает. Научно то я развивался, от первого ко второму. Но смысл не желать слишком многого. Многое это переизбыток, наше место – стремиться к минимуму под сверхсложной задачей. Однако это понимаешь, когда хватает. А когда не хватает, хочется большего и большего.
*
СБОРНИК ФИЛОСОФСКИЙ ПЕРВИЧНЫЙ.
*
УМНОЖЕНИЕ И ДЕЛЕНИЕ.
( * СТАРОЕ: Повторение программы это разнообразие, или гибкость это разнообразие?
* СТАРОЕ: ( 1е собр. Соч. ) Сумма двух половин это единица. Деление двух это единица.
НОВОЕ:
Ни двоичность, ни нуличность.
А100% Б0 Б100 А0, А100 А100 Б0 Б0, 100 100 0 0 100 100 0 0. )
*
ИЗМЕНЕНИЕ, ЗАСТАИВАНИЕ, ЦЕЛЬ, ДИНАМИКА.
( * СТАРОЕ: Новое теряет старое; чтобы обрести, надо потерять изменяясь. )
* \/ Статически застаивающийся ставит плотину на реке изменений, а изменяющийся спорит с застаиванием. \/ Теория относительности.
Плывя против течения замечаешь не меньше, \/ чем по течению. ( дискуссия с Пешковым )
* Нужно ли первому второе? С др. ст. я перешёл поток.
( * Достижение в пространстве, развитие во времени; или достижение во времени, развитие в пространстве ( НОВОЕ: МЕТАФИЗИКА, ТРАНСЦЕНДЕНЦИЯ, ИММАНЕНТНОЕ, ДИАЛЕКТИКА ). ( Общение Шипай 2008 ) )
\/ * Удивительное небо потом правильная прагматическая земля. Или прагматизм, потом удивительное. ( Тест Дрожжа 2007, общение Шипай 2008 )
* Пойти в одну сторону, потом в обратную.
( * Синтез и дифференциация. ( НОВОЕ: ЦЕЛЬ, ИЗМЕНЕНИЕ, ЗАСТАИВАНИЕ, ДИНАМИКА ). ( Общение Шипай 2008 )
НОВОЕ: С ОДНОЙ СТОРОНЫ СИНТЕЗ АКТИВЕН ХОЛЕРИК, ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ ПАССИВНА ФЛЕГМАТИК; С ДР. СТ. ДИФФЕРЕНЦИАЦИАЯ АКТИВНА МЕЛАНХОЛИК, СИНТЕЗ АКТИВЕН ХОЛЕРИК. )
\/ Действовать, а зачем действовать.

ТО И ЭТО, И НИ ТО И НИ ЭТО.
\/ СТАРОЕ: ( 1е собр. соч. ) Дифференциация разлука, но гармония; а синтез сразу, но гвалт. ( Лекция Юшкевичу 2008 )
( * ( 1е собр. соч., общение Шипай 2008 ) Выбор ассимиляция и аннигиляция; и то и это, и ни то и ни это. Сначала существует безвыборность, потом выбираются одно и второе, а в конце они уравновешиваются.
Есть элемент бодрствования и элемент отдыха, или ни элемент бодрствования, ни элемент отдыха.
Бодрствование и отдых компенсируются друг другом, после разработки их обособленности. Ассимиляция полнолуние это полнолуние, новолуние это новолуние – и компенсация в полнолуние новолуние, в новолуние полнолуние.
* Выбор и безвыборность. ( 2000, 2001 ) Мы выбираем так, хотя так было бы точно так же. ( Общение Шипай 2008 ) )
\/ * Одна и та же тоника это субдоминанта и доминанта. С др. ст. нет тоники есть разделение на доминанту и субдоминанту.
\/ * Ля относительно центра ре, ре относительно центра ля.
( НОВОЕ: * ( 1Е СОБР. СОЧ. ) С ПОЗИЦИИ АССИМИЛЯЦИИ И ТО И ЭТО – КОНКРЕТНЫЙ ВЫБОР ОРТОДОКСАЛЕН, С ПОЗИЦИИ АННИГИЛЯЦИИ И НИ ТО И НИ ЭТО – КОНКРЕТНЫЙ ВЫБОР ЭКСТРАВАГАНТЕН. * ПРОХОДИТСЯ СВЕТЛЫЙ ГЕНИЙ, ТЕРЯЕТСЯ БЕЗВЫБОРНОСТЬ. НО ОБЫЧНОМУ ЧЕЛОВЕКУ ДАЛЕКО ДО БЕЗВЫБОРНОСТИ – БЕЗВЫБОРНОСТЬ ЭТО И СВЕТЛЫЙ ГЕНИЙ, И ОБЫЧНОСТЬ МЕДЛИТЕЛЬНОСТЬ.
* ВЫБЕРИТЕ ЦВЕТ. ВЫБОР ОДНОГО ЦВЕТА ПЕРЕБОР С ПОЗИЦИИ ДЕЛЕНИЯ. ВТОРОЙ ПЕРЕБОР ЭТО ПОСЛЕ ВЫБРАННОГО ЦВЕТА ВЫБИРАТЬ ЕЩЁ ВТОРОЙ. )
\/ * КАК МОЖЕТ БЫТЬ ПРАВОЕ ОТНОСИТЕЛЬНО ЛЕВОГО ЛЕВЫМ ОТНОСИТЕЛЬНО ПРАВОГО?
( * СТАРОЕ: Пойти по двум путям пополам или по одному целиком.
НОВОЕ: А100% Б0 Б100 А0, А100 А100 Б0 Б0, 100 100 0 0 100 100 0 0. )
\/ * Правильное или другое. Ортодоксальное или оригинальное.
( * СТАРОЕ: Одна энергия образует две половины, но это единица. То есть она делима, и неделима.
НОВОЕ: В А ЕСТЬ ДРУГОЕ А, И ДРУГОЕ А ОТЛИЧНО ОТ ПЕРВОГО А. РАССУЖДАЮТ И ОБ ОДНОМ ПОЛНОСТЬЮ, И О ДРУГОМ ПОЛНОСТЬЮ. ДВЕ ПОЛОВИНЫ ОДНОГО И 2 ПОЛОВИНЫ ДРУГОГО, ИНАЧЕ БЫ БЫЛО 4 ПОЛОВИНЫ ОДНОГО. НА САМОМ ДЕЛЕ БЛАГОДАРЯ СЛЕДУЮЩЕЙ ФОРМУЛЕ ПОКАЗАНО ЧТО НЕТ СУЩЕСТВЕННОЙ РАЗНИЦЫ: ДВЕ ПОЛОВИНЫ ОДНОГО И ДВЕ ПОЛОВИНЫ ДРУГОГО ИЛИ 4 ПОЛОВИНЫ ОДНОГО. * МОЖНО РАССМАТРИВАТЬ АБ АБ. А МОЖНО АА ББ.
12 34
13 24 )
\/ * Вся жизнь издали, или момент вблизи.
Объект постоянно растёт и удаляется, а мы наблюдаем его неизменным.

ИНТЕНЦИЯ И ЭКСПЕРИМЕНТ.
\/ * Результат с усилием, или без усилия результат.
\/ Вдохновение и эксперимент.
\/ * ( 1е собр. соч. ) Бог причина а я следствие, или другими словами я распространяю экспансию на вселенную. Я порождаю мир, или мир порождает меня.
Пришла мысль, или я её порождаю?

ПРОГНОЗ И ЭКСПЕРИМЕНТ, ИНТУИЦИЯ И ЛОГИКА.
( * СТАРОЕ: Сразу на второй уровень итог жизни, а экспериментально жить когда?
( Тест Дрожжа 2007, общение Шипай 2008 ) Прогноз и эксперимент ( НОВОЕ: ИНТУИЦИЯ АПРИОРИ, ЛОГИКА ПОСТФАКТУМ; ЛОГИКА АПРИОРИ, ИНТУИЦИЯ ПОСТФАКТУМ. Сразу второй уровень без поддержки первого, опытом достигается второй уровень, сразу сначала, постепенно и до конца. ) ( 1е собр. соч. ) Надо знать заранее или другими словами повернуть за поворот спонтанно.
( 1е собр. соч. ) Сразу на второй уровень, не пройдя и первого? Добрался до второго уровня, второй уровень выше первого, ему не нужен первый, но без первого нельзя было достигнуть второго.
Кирпич в основании и крыше здания.
Алгоритм и комбинаторика.
Сразу на второй уровень интуиция и логика экспериментально последовательна. ( Общение Шипай 2008 )
( Теоретик кропотливо разрабатывает алгоритм, чтобы избежать ошибок в будущем. А практик спонтанно быстр, но опрометчив ).
НОВОЕ: * ( 1е собр. Соч. ) ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ЭКСПЕРИМЕНТ МОЖЕТ БЫТЬ ИСТИННО, А СРАЗУ НА ВТОРОЙ УРОВЕНЬ ЛОЖНО; ИЛИ СРАЗУ НА ВТОРОЙ УРОВЕНЬ ИСТИННО, А ПЕРВОЕ ДЕЙСТВИЕ ЭКСПЕРИМЕНТ ЛОЖНО. )

ДОСТИЖЕНИЕ И РАЗВИТИЕ.
\/ * Вначале приходит религиозное озарение, а в конце обычная философия; с др. ст. вначале приходит обычное, а в конце философское озарение. ЕСТЬ ТОЛЬКО ДВЕ ИСТИНЫ И 2 ЛЖИ. ( 2008 ) А вот бы воспринять что-то новое после отдыха, порвать с накопленным прошлым и жить новыми событиями. Отказаться от гностицизма уже осознанно.
Духовная программа на поздних порах это прагматическая программа. С др. ст. ну достигли мы по мнению Григория другой программы более интересной нежели обыденной. Неправда это и есть та же самая обыденность.
\/ ( 1е собр. соч. ) Достижение и развитие.
\/ Пройдёт, но повторится.
С одной стороны скучно жить, с др. жалко умирать.
Пункт 1 и всё. С др. ст. хорошо если бы что-то ещё было.
\/ ( 1е собр. соч. ) Надо форсировать время, с др. ст. вдохновение открывается спонтанно. С др. ст. время надо чем-то занимать. Человек обязан изменяться, я понимаю, что это странно. Сыграй на пианино – это наличие, или ты не можешь делать этого.
\/ * Не исчерпав потенциала жизни, не умрёшь; или надо прикладывать усилия выигрывая у смерти.
* СТАРОЕ: Я выделяюсь, а могу ли не выделятся? Среди обычных удивителен гений, а среди гениев – обычный.
* Энергетику интересно включить с ноля. Но потом, зачем постоянно энергетика. Умно и уметь выключить её. Правда, как ни странно, нолём сейчас ты владеешь, но надо туда и сюда.

НИ МНОГО, НИ МАЛО.
( * Ни ниже первого уровня и ни выше первого уровня. ( Лекция Дрожжа 2000 ) )
Север и юг встречаются в средней зоне. В чём абсолютная истина? Она выше нас.
Одни способны изменять температуру на земле. Но с др. ст. нуждается ли она в изменении?
( Возвращение: я на первом уровне, а второй = нулевой. )

ДИСКУССИЯ И ОБЩЕНИЕ.
( * Во мне и тебе содержаться я и ты. ( Лекция Бернацкому ) В общении с ЮАН мы четверично обогащались.
НОВОЕ: ПОДСИСТЕМНОСТЬ, КВАТЕРНЕР. ЗА ПРЕДЕЛАМИ ДВУХ ДРУГИЕ 2. А Я И ГОВОРЮ О ДВУХ.
ДВА ПО ДВЕ ПОЛОВИНЫ, А НЕ ОДНО ЧЕТЫРЕ ПОЛОВИНЫ. ЕСЛИ ОДНО ДВЕ ПОЛОВИНЫ, ТО И ДРУГОЕ ДВЕ ПОЛОВИНЫ:
АБАБ
ААББ )
\/ * Дискуссия стремится к общению, а общение к дискуссии. МНЕ ВЛАСТВОВАТЬ НАД МИРОМ НАДО. Я, ИВАНОВ С. Б. 2: НЕ УЧИТЕ ДРУГИХ, РОСТИТЕ САМИ.
\/ * Моему мнению или отсутствию мнения, чужое мнение или отсутствие мнения – важно или не важно. ( Лекция Агаеву Ч. 2008 )
\/ * Я собираю людей. Это и нужно мне, и я без собирания людей не силён.
* Я думаю об х., или это х. обо мне. Ты осознал меня и обрёл форму, которую я встретил – значит я встретил самого себя. ( Лекция Дрожжа Д. ) Я на дискотеке думаю о доме, или я который дома думаю о дискотеке. ( Лекция Гершанову В. )
* Я зашифровываю переживания, а слушатели расшифровывают.

ПРИЗЫВАТЬ К ДРУГОЙ ИСТИНЕ, ИЛИ ВИДЕТЬ ТУ ИСТИНУ КОТОРАЯ ЕСТЬ.
* Действие не только способствует действию, оно и соперничает с действием.
\/ Действие равно действию. Действие вещь хорошая, хорошо и то, что оно равно противодействию. Однако всё же и не очень хорошо, что оно равно противодействию. Сила сквозь сопротивление. Можно выгородить своё действие, но ведь и другое действие надо.
\/ Действие - и благоприятно, и неблагоприятно. Поэтому с др. ст. фрустрация нужна.
Руководитель и ответственен. Способен говорить, способен и выслушать.
Свет и ответственен за тень. Сильного надо ниспровергать, а слабому помогать.
( 2011 ) Есть действие по Конфуцию. Но есть и сложное учение гуманности даже относительно действия. Я гуманно заботился о неразрушении мной сильным человеком слабого человека. Это всё-таки неплохое качество. По Ницше в другом ракурсе защищается как раз сила сильного. Потому что голос «указал» на то, что зря сильный уступает слабому. У меня был разработан аспект, что сильный способен и поделится. Голос сказал, что: сильный не должен делится, по моменту трудности сильного, он должен быть поощряем. Поэтому на основании голоса, весь момент поделиться в философии – абсурд. Лишь на третьем уровне, действительно ( общение с Юшкевичем 2011 ) и своя выгода хороша, и выгода другого человека хороша. Надо колоссально приобретать выгоду, в сравнении с диалектикой, это небо по сравнению с землёй (!).
Я звоню людям. Я можно сказать, не могу открыто выступить. И только на третьем уровне: я именно могу открыто выступить. Но диалектично, И. Христос любит людей. Но это проявляется на третьем уровне. Не мешать себе выступить. А и выступить, и более того ещё и дать другим выступить. ( Диалектично это нималоважное качество, потому что давание другому выступить идёт 50+50 с собственным выступлением. И нельзя по голосу, сначала самому полностью выступить, а потом и другому дать выступить. )
С голосом получилось так. Я исповедовал 50+50 философию. А голос несёт об одном полностью. Получается, действительно, чтобы дать и другому выступить, не даётся полноценно самостоятельное выступление! Голос и стал говорить: неправилен момент деления собственного выступления. Но афоризм 50+50 это классика.
* Победа равна задетости; нет задетости, нет победы.
* Одно дело учить перевоспитывать другого, а другое – понимать его.
* Я, ИВАНОВ С. Б. 1, ПРИЗЫВАЛ: Я ДОЛЖЕН БЫТЬ СИЛЬНЫМ. ВСЕ ВЫСТУПАЮТ. ПОЭТОМУ НАДО ТОЛЬКО ПОБОЛЬШЕ ВЫСТУПАТЬ. ПОТОМ ВИДЕЛ ЗАПУТАННЕЕ: Я ИМ, В КАКОЙ ТО СТЕПЕНИ, НЕ ТАК НУЖЕН, КАК ОНИ САМИ. ПОЭТОМУ МОЖНО ДЕЛАТЬ БИЗНЕС ДВУСТОРОННИЙ. * НО ЗДЕСЬ НЕТ ПРОТИВОРЕЧИЯ, Я РАСПОЛАГАЮ К ТОМУ, ЧТОБЫ ОНИ БЫЛИ.
*
ЛЮБИШЬ ДОБРО, ЛЮБИ И ЗЛО; НЕ ЛЮБИШЬ ЗЛА НЕ ЛЮБИ И ДОБРА.
\/ * Изящные речи не верны, верные не изящны. Тьма на пути, свет без пути. Исчерпав тьму выйдешь на свет, что толку загонять её под ковёр. Хотя в конечном итоге надо расставить акценты. Свет тоже нужен, просто он не совсем правильный.
( Это диалектический афоризм. А попробуем разобраться, как знайка. Синтез, дифференциация - это изящная речь, двойное. А снять одежду, когда холодно в одежде не поможет. Кстати вот эту логику: снять одежду, когда холодно в одежде, можно сказать, что это мысли диалектика, а не математика. )
\/ * НОВОЕ: ЛУЧШЕ ОТКРЫТИЕ: ЦЕНОЮ ЗЛА ДОБРО! Старое: Неправильно говорят убери счастье, исчезнут и проблемы. Хочешь счастья – живи в мире и проблем. Это разные вещи, но в итоге так.
Всё и ничего. Вот бы скостить одно за счёт другого.
* Есть ли смысл прыгать за кошельком на верёвочке?
\/ * Если бы я знал, зачем бы я говорил.

КАЧЕСТВО И КОЛИЧЕСТВО.
( * СТАРОЕ: Сложность это все знания в совокупности. Глупы те которые говорят не сложность – это золотой афоризм, это самая худшая глупость. Значит смысл сложен, но сложность не в сложности, а в совокупности знаний – значит в сложности и простоте. ( лекция Михайлюкову 2000 ).
Я обычный гений. Сложное сделать простым, а простое сложным.
НОВОЕ: Конъюнкция и деизм. Открыл конъюнкцию? А деизм это одно из них. (Конъюнкция=конъюнкция+деизм)+деизм. Конъюнкция+деизм всегда всего лишь конъюнкция. )
* СТАРОЕ: Амплитуды колебаний маятника: расстояние большое, частота колебаний долгая, расстояние маленькое частота колебаний быстрая.
\/ НОВОЕ: абабаабб.
( * СТАРОЕ: Исчерпать счастье сразу за маленький период времени или постепенно долго наслаждаться понемногу.
Мало времени занято = много времени не занято.
НОВОЕ: ВО ВРЕМЕНИ ВЫСОКАЯ И НИЗКАЯ СКОРОСТЬ РАЗЛИЧНЫ, НА СИНЕРГЕТИЧЕСКИХ ОТРЕЗКАХ КОМПЕНСИРУЮТСЯ. )
АДЕКВАТНОСТЬ.
\/ * Адекватность. Это действие не моё, оно согласно условиям.
\/ * Я приглашаю людей, чтобы они первые не пригласили, альтруизм – а с др. ст. из такта, так как они не приглашают первые.

СУБЪЕКТ И ОБЪЕКТИВНОСТЬ.
\/ * Без объективности которой заниматься, субъект радуется беспричинно. С др. ст. не музыка наслаждает музыканта, а музыкант наслаждается музыкой.
* Любовь без объективности – самоудовлетворение, бихевиоризм. Единственное, есть совершенно другая глубокая философия: можно сидеть дома рационалистически, не выходя из комнаты, открывая мир.
*
* Для того, чтобы властвовать, - не слишком желай властвовать. Завышение планки богатств… Достижение завышает планку, а надо довольствоваться малым, но можно и желать власти.
* Почему аборигены съели Кука?, совет Стригельского мне, Иванову С. Б. Стригельский: просто хотели кушать. Всё здесь спекуляции. И то, что я могу спекулировать: а если бы аборигены умерли голодными, то Кук жил бы. Это не вопрос. Однако в философии третьего уровня шутят: аборигены съели Кука потому, что должно быть хорошо. С этим не поспоришь.
* Яйцо или курица первично? Знайка скажет рациональная двоичность. Но от начинающего попахивает диалектикой, он хочет сказать: курица снесла яйцо, а начала у курицы не было. Но ответ: есть рационализм, а есть диалектика.
• С одн. ст. эго хорошо. А с др. ст. победить эго хорошо. Так ли уж хорошо победить эго? Но это истинное писание. Снять же одежду когда холодно в одежде – тоже не всегда идеально.
• Надо и извиняться, это полностью хорошо с одн. ст. А далее хороша и корысть.
ДАОСИЗМ. * Будь спокоен, не действуй. Но и спать всё время плохо. * Чем бегать на кухню весь день – полежи полдня.
* Это лёгкость – высшее сознание.
С одн. ст. эго. С др. ст. скромность. (1995 ) Я живу без эго.
Я не чувствую истины. С др. ст. лежать легче – не работать.
* С одн. ст. А лучше Б, с др. ст. Б лучше А. Как вынуть гуся из бутылки, не разбив бутылку?
* Можно сделать так, не хватает другого, можно сделать вторым способом, не хватает первого. А надо и от первого лучшее и от второго.
* С одн. ст. я профессионален, опытен. С др. ст. Всё своим горбом надо делать. Одно дело делается 5 дней.
* Двухвариантовую задачу человек выполнит с трудностью. Другое дело двухвариантное насыщение интеллекта.
* Сразу… ничего не получается, получается… постепенно.
* … был голодный, проглотил утюг холодный. Даже если ты голодный, не глотай утюг холодный.
* Программа не сложна. Выгоду все способны преследовать, но сложной философии здесь нет.
*
КАТЕГОРИИ. Категорий не много. Но если философ пишет работы, то он неплохо знает все варианты. Я считал, что у меня семь афоризмов, но это условно, это просто так повторился один афоризм. А в сверхфилософии считается, что это семь разных афоризмов.
Достижение и развитие.
Пространство и время.
Многочисленность, социум. Два человека это многочисленность, они думают, что их двое. От моей выгоды зависит чужая выгода, от чужой выгоды зависит моя выгода. Взаимосвязь. Всё взаимосвязано, двоичность ни в коем случае не разрывна.
Разница и консолидация. ( Единство и борьба ).
Союз и иное. ( Первое и второе. Видящий мир не так как все ).
Необходимость и свобода. ( Правильное и другое ).
Фундамент и новое.
Предопределённость и случайность. Первое истинно, первое ложно – второе истинно, второе ложно. К счастью существует свобода, хотя к сожалению она порождает ошибку.
Киники и стоики. Стоики тратят усилия ради лучшей цели. А киники не тратят усилий, но не улучшают жизнь.