Добрая сказка об освящённом на Пасху колобке, рассказанная одной праведницей маленькому мальчику

            Александр Джуминский

Добрая сказка об освящённом на Пасху колобке, рассказанная одной праведницей маленькому мальчику

          Не упоминайте имя Господа всуе, а посему не богохульствуйте – учат древние. Но так как святое имя Всевышнего, упомянутое во благо, освящено Библией до нас, то мы позволим себе уподобиться волхвам, написавшим ветхие заветы. 
          Было это в стародавние времена, когда люди верили в чудеса и прежде всего в Бога-отца единого. Верование это было не на словах, а шло из глубины каждого. Птицы были непугаными, звери наполняли зелёные леса и встречались с человеком во время того, когда он мирно осваивал лесные опушки и луга дабы прокормить себя и семью.
          В одной захудалой деревеньке не дал Всевышний урожая в том году. И перед Пасхой ничего не оставалось деду с бабушкой как смотреть на образа и молить о прощении. И всё-таки голод не тётка, а праздники не каждый день (см.перечень церковных праздников). А посему дед попросил бабулю испечь с утра на Пасху хотя бы кругленький колобок. Как более опытный и старший по годам, дедуня, помолившись, наказал старушке поскрести по сусекам, принести холодной воды с ручья, а сам принялся топить печку. 
          Как только было всё готово, духовка приняла маленький комочек, замешанный без дрожжей и политый лишь солёным бабушкиным потом, но зато когда колобок подрумянился, произошло чудо: открыв заслонку, бабушка увидела светящееся улыбкой круглое золотистое подобие луны и солнца одновременно.
           Солнце встало ещё не так высоко, а бабушка с дедушкой уже были в церкви, чтобы освятить творение рук с позволения Господа. Выйдя из церкви, старички склонили голову, ибо им нечего было подать стоящим на паперти. И тут из слабых рук старушки колобок выпал и укатился в крапиву, а дальше за кустарник, затем под горку, ибо церковь, как и положено ей, стояла на возвышеннности, - и далее в лес.
          - Бог дал, бог взял, - проворчал старичок, ничему уже не удивляясь в этой жизни. - В конце концов пища духовная и приход к обедне важнее.
          И вот там в лесу кругленького повстречал серый зайчик. Какое питание у зайцев – сами знаете. Где-то кора, а если, Бог даст, прохудится изгородь, то и на огороде кочан обгрызёт. Где там о моркови мечтать!
          Зайчик поделился с колобком радостными переживаниями пасхального утра, поведав о том, что ему не удалось прошмыгнуть в лес мимо церкви незамеченным, и что настоятель храма (дай бог ему долгие лета) угостил зайчика ложкой кагора, тем более что священник совмещал свой сан с местом председателя общества охраны животных. Слегка окосевший зайка попросил колобка, извинившись за фамильярность, занюхать кагор ароматной корочкой надбровной дуги колобка, после чего колобок с зайчишкой, пока тот окончательно не окосел, похристосовались трижды по православному обычаю. От такого блаженства зайчишка всё-таки расслабился и назвал колобка кексом, показал дорогу и долго приглядывался вслед, сомневаясь: два колобка удаляются или один. 
         Следующая радостная до светлых слёз встреча произошла в дремучей части леса с волком, который конечно же удивился, увидев колобка, катящегося по дорожке и напевающего песенку о том, как он вышел в люди, а также о приятных неожиданностях, встречающихся на пути. Волк конечно же до покалывания в сердце испугался за колобка, поначалу приняв его за убогого без рук и ног, и предостерёг, что его могут обидеть в тёмном лесу, и настоятельно порекомендовал катиться по дорожке и никуда с неё не сворачивать, объясняя это тем, что все пути ведут в Рим, а эта конкретная тропинка выводит на свет к добрым людям. В непродолжительной беседе волк сообщил, что совершенно не голоден, несморя на пост, и зачем-то вспомнил, что не ест мучного. Колобок согрел волчка за заботу своим теплом, пока тот нёс его, и рассказал третий стих от Матвея. Волк, мысленно причислив колобка к лику святых, прослезился от счастья и почти что увидел нимб над темечком колобка. После этой встречи волчок покинул тёмную чащу и стал миссионером, уверовав во всеобщее братство. А дорожка, именуемая в лесу тропинкой, вела колобка мимо покрытых росой листиков земляники и ароматов ельника. И почти было уже вывела его в березнячок, как вдруг огромная тень закрыла колобку божий свет.
          Маленькому колобочку, любящему сказки, подумалось, что это тень слоника, но это всё-таки оказался бурый мишка.
          - Доброго здоровьица, милый колобок, - поприветствовал Михаил Потапыч (в миру медведь бурый, встречающийся в средней полосе России, слегка косолапый, но это его не портило, тем более что наш герой наслышан о существах красивых и где-то смазливолицых, но имеющих скверное воспитание и оказывающих дурное влияние на окружающих - о таких коварных существах колобка заблаговременно предупредил волк).
           Мишка сосвойственной ему настойчивостью и радушием завёл колобка в берлогу, угостил по случаю праздника чем бог послал, и предложил заночевать у себя, жалуясь на одиночество.
          - Не грусти медведик, - успокаивал его колобок, - главное, пить побольше отвару пустырника и чередовать пчелиный мёд с красной рябиной. И все болезни, а также мысли об одиночестве уйдут сами собой. Да и мне пора, - с грустью констатировал колобок.
          И выкатился на свежий воздух.
          - Смотри, не попадайся лисе, - предупредил мишка, и по-отечески перекрестил колобка вслед.
          Но только тропинка завернула за пригорок, как тут же сбылось пророчество медведя-ясновидца. Вся в рыжем, с тёмными подпалинами и хитрым взглядом стояла она.
          «Лисичка! – наивно подумал колобок. – «И почему говорят, что красота столь губительна? Тем более сегодня праздник святой Пасхи и нечего ждать неприятностей…»
          И действительно колобка просто растрогал рассказ лисички, с утра окончательно решившей пожаловаться на наветы и сплетни в её адрес первому встречному. Лисичка приятно удивила колобка, выказав помимо красоты и очарования необыкновенно глубокое философское понимание всего происходящего в лесу и открыла колобку глаза на последствия парникового эффекта. В конце своей исповеди у лисички был смиренный и жалостливый вид, она совершенно безвозмездно нагадала колобку счастливую дорогу с выходом в чисто поле, а также карьеру церковнослужителя с хорошим приходом. Сама же лисичка, презирая свою красоту и чрезмерное внимание окружающих, собралась после Пасхи окончательно порвать с мирской жизнью, покаяться перед всеми за приписываемых ей якобы украденных кур, и уйти в зоопарк. 
           Проводила колобка лисичка просветлённым взглядом, направленным вроде бы даже вглуубь себя. А колобок растаял в почти рассеявшемся тумане и с оптимизмом первооткрывателя покатился дальше. Через год уже прошёл слух о том, что благодаря колобку в секторе Газа приняли христианство.
           Эта весть донеслась до бабушки с дедушкой, и они по-стариковски порадовались за колобка. Дед даже употребил после баньки за его здоровье.

           От автора:
           Одна престарелая знакомая моей жены рассказала, что нанялась нянькой в богатую семью. Её поразило то, что, прослушав сказку о колобке в первоначальном варианте, трёхлетний ребёнок оборвал няню и сказал, что больше никогда не хочет слушать этот ужасник. Это и послужило толчком к написанию моего пацифистского варианта.
Две главные заповеди – не убий и не напряги ближнего своего – придают сказке истинный добрый смысл, сохраняя при этом некоторые особненности персонажей. Сказка рекомендована современным информационно перенасыщенным и ранимым детям всех стран.



ISBN 9984-19-388-8