SOPHIGENICS 6

Др. СИГ Р О М П






СИГРОМПИЗМ

ЗЭК-БАТАЛИЯ 1 – ОБЩАЯ ГУМАНИКА

ЗЭК-РАЗДРАЙ 2-АНТРОПОДИЦЕЯ


ЗЭКАМЕРОНЫ 6 - 10


ОЧ 12/2 – ВИЛЬНЮС............1981 - 2011
S I G R O M P






SIGROMPISM


BATALLIE 1 – GENERAL HUMANICS



Part 2 - ANTHROPODICEA






OCH 12/2 – VILNIUS………1981 - 2011












© Sigitas Rudzevicius (Sig Romp).All rights reser ved.
E-book, ISBN 9955-425-72-5
Страниц - 1740
Объем Word format – 10,3 MB

















С О Д Е Р Ж А Н И Е


ЗЭКАМЕРОН 6.........................................................10

ПОДГЛЫБА ПЕРВАЯ - АУТО-ДА-ФЭ (ИЛИ СКРИПТЫ ИЗ-ПОД ГЛЫБ)…………………………………........……13

САМОПОХИЩЕНИЕ ЕВРОПЫ…………………….…..33
СОЦИЕТАТНЫЕ КОРЕНЬЯ АНИМАЦИДА…….…...114
КАПКАН ЕВРО-АНИМАЦИДА…………….…….........178
НЕРЕАЛИЗОВАННАЯ УТОПИЯ…………...……….....284

ЗЭКАМЕРОН 7………………......................……...343

ХАОС ТРИАДЫ, КАК НАШ МОДУС ВИВЕНДИ……344

ПОДГЛЫБА ВТОРАЯ -
ПОВЯЗАННАЯ ЧЕКАГО ДОКТОРСКАЯ…………….513
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………....516
Раздел первый- ЧЕЛОВЕК И ИСТОРИЯ…………545
О СИСТЕМЕ КООРДИНАТ ЭПИСТЕМЫ..........................................................................547
НООСФЕРА И НООГЕНЕЗ……………….……..…639

Зэкамерон 8…………………………..…….…678

НТР И НООСФЕРА……………………………..… 679
БИОЛОГИЯ КАК ЛИДЕР ЭПИСТЕМЫ…...705
ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ…………………….….…833
О РОДОВОЙ СУЩНОСТИ ЧЕЛОВЕКА……....…913

ЧАСТЬ 2. АНТРОПОГЕНЕТИКА………….…….1024
ПРЕДЫСТОРИЯ АНТРОПОГЕНЕТИКИ…..…..1025

ЗЭКАМЕРОН 9……………………………..1114
ИСТОРИЯ АНТРОПОГЕНЕТИКИ……….…….…..…1115
ПРЕДМЕТ АНТРОПОГЕНЕТИКИ…………………...1191
ПЕРСПЕКТИВЫ АНТРОПОГЕНЕТИКИ………...….1255
ГУМАНИЧЕСКАЯ АНТРОПОГОНИЯ…………...….1286

ЗЭКАМЕРОН 10………………………..….1379

О СОВРЕМЕННОЙ ЭПОХЕ……………………....…...1395
ЕЩЕ РАЗ ОБ ИНФЕРНЕ ТРИГЕМИНЕ……………...1493
ЦИВИЛИЗАЦИЩННЫЕ УРОКИ ИСТОРИИ………1645
ЭПИЛОГ АНТРОПОДИЦЕИ……….........................…1781



ХХХХХ

























ПОДГЛЫБА ПЕРВАЯ -

АУТО-ДА-ФЭ МАРКСИСТА-РЕНЕ ГАТА
ИЛИ ЗА ЧТО ВЯЗАЛИ-МУРОВАЛИ В ЗАСТО ЙНО-ЗАСТОЛЬНОЕ ВРЕМЯ РАЙХ-СОЦЛА ГА ПО ГУЛАГО-ЧЕКАГО-МЕТОДОЛОГИИ АМАЛЬГАМЫ















ПРИМЕЧАНИЕ
В дальнейшем следуют СКРИПТЫ ИЗ-ПОД ГЛЫБ, ЗА КОТОРЫЕ МЕНЯ И ПОВЯЗАЛИ, и почти-что не измененный текст моего последнего философического труда в сермяге марксиста-ренегата,-докторской (габилитационной по -вестерновому) диссертации.
Она не была защищена по той тривиальной тогда причи не, что автора этих ёрнически-еретических для церберов вир гильности РАЙХ-марксизма скриптов повязали = на микитки взяли, дико глупо причем.Кстати, на арестном шмоне,- в мое отсутствие,- была конфискована и сия многострадалица, один экземпляр которой и по-ныне пылится в закутке Лубянки, у славного РАЙХ-чекаго…

Почему я ввожу данные скрипты? По многим и важным причинам, из которых отмечу лишь самые главные.
Во-первых и главное,- так как я резко (куда-уж резче-то!) переменил свою философическую позицию “до того” и апосля оного,-полагаю необходимым в плане честности дела варской и в формате бравого флагеллатио сведение счетов со совестию своей, ВОВСЕ УЖ НЕ ФИЛОС ОФИЧЕСКОЙ, Т.К. СИГРОМПИЗМУ ТАКОЙ ГО РЕ-ДАН – ЗАПАДЛО НЕПЕРЕНОСИМОЕ!

И по той причине, что я был работягою-трудоголиком и много по-напечатал и по-наговорил на форумах разного калиб ру,- и именно марксистского такого понаписал да понаболтал. От чего, ежели отбросить сугубо внешнюю и Рита-образную в то время форму (цитирование классиков и пр. муру),- я и ныне отказ не бросаю и готов под писаться под каждой своей такой,- истинно-комму нистической= гуманичной мыслишкою ЗЭК-сигром писта.
Во-вторых и не менее главным есть то, что в качестве пе реболевшего Марксом (скоротечно-тяжелейшей формою!), я обязан свести счеты с этим крещенным иудеем. И что еще гла внее,- обеспечить иммуно-барьер для свово читателя-малоле тки в плане профилактики от этой проказы, вполне реальной в урагане глобализации РАЙХ-террора ПЛУТО-Мамоны сов ременности, И ГРЯДУЩЕЙ РАЙХ-МАО-КИТАИЗАЦ ИИ.
И создать букварь мудрой именно борьбы с ними в контуре СИГРОМПИЗМА – В ВИДЕ ПОМОЩИ теоретически немощному покамест антиглобализму.КАК ЕДИНСТВЕННОЙ ПРОГРЕ ССИВНОЙ СИЛЕ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-СОВРЕМЕННОСТИ.
Ибо я уже писал в Инфернике, что опасность самовыкопа, ГЛОБАЛЬНОГО, ФУНДАЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО приз рака Маркса в современной Ойкумене становится все реаль ней и страшней, и именно с каждым победоносным АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ шагищем «глобализации», а строже,-РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИЗМА абсолютно = ФУНДАМЕНТА ЛЬНО мортицильного = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

И в этом плане Гуманика, оставаясь допод ноготно=СОФИЙНО-коммунистичной, есть ан ти-РАЙХ-марксовой и анти-РАЙХ-ПЛУТО-ли бертарной по своим пассиям и ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-СПАСОНОСНЫМ доминантам.

Наконец, в-третьих, зоновские скрипты мои во-многом тесно перекрываются с докторской, а кое-что я предугадал на несколько декад наперед (клони рование, Дамоклов меч Г.РАЙХ-ПЛУТО-ИММОРТ АЛИС по стезе антропогенетики и пр.)

Не менее важно и то, что я начинаю Антроподицею теми Скриптами из подполья, которые я писал будучи в верхо туре МГУ (построенной зэками и на костях оных), которые и послужили последней каплей терпенья у кодлы партноменкла турной.Читатель мой и сам уже недурак по части Гуманики, сам убедится в том, как я рос и крепчал потом в качестве пере вертыша и смердящего, вестимо, ренегата от революционной души РАЙХ-марксизма…



ХХХХХ

























ЗЭКАМЕРОН 6
























П Р Е Д И С Л О В И Е

Прометей, укравший огонь познания и добра у громо вержца Зевса,- Марксом был канонизирован главным святым философического календаря.Все бесчисленные критики Марк са, мириады разов поразобравшие его по косточкам распосле дним,- проморгали именно сие, этическое=софийное=ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ измерение оценки Прометея Марксом.
А ведь сие - сущностное свойство самой марксо вой РАЙХ-доктрины - КЛАССОВО-надморальной, как и чрево-чресла марксизма родимые,–ге гельян ство…Как бы там не было, а для Гуманики бунтарь и перво природно греховный уж по самой гонии Прометей,- святым и авторитетом быть никак не могёт, ибо делаварка-бунтовщи ца моя никаких иных святых-святынь, акромя Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОЙ,- не признает.
Тем паче, что Маркс, защищая прола (А ВОВСЕ НЕ ИСТИННОГО СУБЪЕКТА ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ ИСТОРИИ – РОД-В-ТРИАДЕ И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО = СОФИЙ НОГО СОРОДИЧА!) от воров-буржуинов, решил (руками Ленина, Сталина и кодлы ихней) всучить огонь сего РАЙХ-ослобонения ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОГО другим ворам,- партноменкла туре как “новому” классу.
В результате благородная, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНАЯ цель, теоретически полагаемая Марксом, но анти-цивили зационными средствами,- РАЙХ-террором-ТОТА ЛИЗМОМ, только встречным,-сварганила убер-нон сенс,- практический результат сей “революции в фи лософии” марксовой,-реалсоциализм,-не вылупил ся из кокона того самого РАЙХ-модуса – глоба лизма, АНТИ-цивилизации пан-террористичн ой да тоталистской, а потому – ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-суицидной...


ХХХХХ





































СКРИПТЫ ИЗ-ПОД ГЛЫБ
РАЙХ-СОЦЛАГА, ИЛИ ОБ АНТРО ПОДИЦЕЕ, КАК СЛЕДСТВИИ ИН ФЕРНИКИ В СИГРОМПИЗМЕ















История не делает ничего, она «не обладает никаким необъятным бога тством», она «не сражается ни в ка ких битвах»! Не «история», а имен но человек, действительный, жив ой человек - вот кто делает все это, всем обладает и за все борется.
«История» не есть какая-то особая личность, которая пользуется чело веком как средством для постиже ния своих целей.История - не что иное как деятельность преследую щего свои цели человека.

ХХХ
Развитие способностей рода «чело век», хотя оно в начале совершает ся за счет большинства человечес ких индивидов и даже целых чело веческих классов, в конце-концов разрушит этот антагонизм и совпа дет с развитием каждого отдельно го человека.
Карл Маркс /и Сиг Ромп, согласный по этому пункту, правда, иного – ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНОГО подхода СИГРОМПИЗМА/.







Врубился я, спонтом, в прокурорский тон в Инфернике, конца и края не видать.А ведь никогда не любил да не ловил кайф такого хренового пошиба. Когда же и на собственной шкуре марксиста-ренегата секиру РАЙХ-соцлага-Гулага по-испробовал,- и вовсе от оного в дрожь ярую бросает, даже во на по прошествии скольких лет.
Однако и в скриптах Гуманики по теме Антроподицеи,- иного никоим макаром поделать не могу: именно потому, что тема такая для нас с читателем фигне-хреновая попалась.Вот и приходится мне в обер-прокурорах прохлаждаться, как прис нопамятному прокуратору Иудеи Понтию П.

Вот только руки умывать мне не придется. Ибо, в отличие от него, я полагаю свои руки – чистыми, и попытаюсь оправдать-таки космо-неудачника энтого,- род-В-ТРИАДЕ ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ - Гомо сапиенс.В супротивном случае и вовсе за откатку глыб СИГ РОМПИЗМА садиться не следовало, блин да по понятиям…

Дело в этом, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ объебоне, который мы, двойкою, а не чекагской тройкой, с Гу маникой вынесли роду и несородичу уже в Инфернике,-очень не на простой логике обустроено. Ежели возыметь желание (довольно дебильное, согласен) обустройства истинно-циви лизационного родоспаса,- надобно не только до конца вру бку варганить в то мега-преступление, которое он свершил су против себя, но еще главнее,-в те цивилизационные при чины, которые и побудили его к такому странному, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМУ действу.

Первое, как уже понял мой читатель, нами сделано кое-как, на что только и способны мы с Гуманикою были,- в Инфе рнике, а вот второе и имеет место быть предметом изыска эт ой части Гуманики – Антроподицеи.Кстати, термин сий в моем понимании ничего общего не имеет с его трактовкою Бердяевым, а чтоб убедиться в этом,-читателю-САЛАБОНУ придется-таки раскошелиться духовно и прочитать книжку этого вовсе недурака русича.
Главное в черно-черном свете Инферны тригеми ны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ ныне в том и со стоит, что род должен вразуметь, как, в АНТИ-ци вилизационном контуре именно и конкретно-исторически он докатился до такого плезира эвол юционной голгофы своей ауто-гуманизации = СО ФИЗАЦИИ = ЭМАНСИПАЦИИ вроде, что разорвал нахрен всё в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОМ Бытии и ГОЛД-ГОЛОМ, А НЕ СОФИ ЙНОМ духе, лишился пуповины с Футуром и одной задней оконечностью перешагнул Рубикон ФУНДА МЕНТАЛЬНОГО-мегасуицида,- как инобытия иль Небытия именно.
С такими вещами шютки шютить, как и распоследний де бил понимает,-никак нельзя. Ибо в супротивном случае вскоре не останется и вовсе некому такие врубки варганить, это яснее ясного ведь.На то нас рылом в грязь тычет Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ и ею обустроенный страшный деф или цейтнот времени.И хотя я знаю, что доселе мы, несоро дичи, никак не хотели обучаться у ведьмы истории (да и не имеем мы еще ея в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-адекватном издании!), а все же Гуманика мономанно кличет именно к энтому.
Ежели еще более сурьезно базар вести, то к этому именно кличет принцип ЭВОЛЮЦИОННОГО (гуманичного) историзма и СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОД СИГРОМПИЗМА. Как одно из мощней ших средств стратегического назначения в позна нии, в чем заслуга вовсе не старушенции диалекти ки, а именно софигеники, как софийной, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ уже неофи лософии = ЯДРА ЯДРЕННОГО СИГРОМПИЗ МА.
И хотя ввело его вовсе не христианство, вовсе не Гегель, и уж тем паче не Маркс,-тем не менее дико не алчу я ихней име нно участи для своей делаварки-бунтовщицы Гуманики. Ибо и Гегель, и наиболее талантливый учень его, вне всякого сумне ния,- Маркс родили по части ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО историзма примерно то, что и гора несчастная, согласно известной народ ной софии азиятов…Короче, как Гегель, так и Маркс создали монстрозные системы-догмы, РАЙХ-нео-схоластику сво во рода, и именно поэтому ихние системы так и остались бес плодными и дико подозрительно схожими с религией (хотя и в разной мере).
Всякая попытка подчинить ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ реалии Инволю ционно-исторического Бытия и ГОЛД-ГОЛОГО ду ха нашего догме (любой!) кончиться могёт только гросс-провалом, и история хаос-террора ПАРА-фи лософии И ТАКОЙ ЖЕ ПОСТ-ОНОЙ доказате льств данному тривиалу имеет дико больше, нежели надобно, читатель.

Кстати, сия вовсе не безвредная привычка наша ни к како му сатане не сгинула, и ныне она убер-махновщиною гуляет по гуляй-полю РАЙХ-ПЛУТО-либертаризма, особливо касате льно плезиров, ожидаемых якобы от «глобализации».Кстати еще раз,- все догмы, какими монстрозными они не казались, низвергаются именно новыми эвристичными прорывами хаоса познания, особенно по части переоценки ценностей ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ в МС.
В этой связи лишь напомню, что контрольный поцелуй во лбище гегельянству самаритански сделало взбунтовавшееся натуроведение, а РАЙХ-систему-монстр КЛАССИЗМА Марк са в акте самоповала РАЙХ-соцлага низвергла вовсе не нехват ка нефтедолларов, a МС гомососа. ИБО РАЙХ-СОЦЛАГ ВОВСЕ НЕ БЫЛ БЕНЗОКОЛОНКОЮ, ЧТО НАМ И ДОКАЗЫВАЕТ РАЙХ-МАО-КИТАИЗАЦИЯ…

С Гуманикою дела обстоят кардинально иначе, даже в пла не самой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ эссенции бун та.Я уже точно писал, что бунтует Гуманика не супротив эл линской философии (которой и косточки прогнили!), и тем паче уж не супротив науки.
Бунт Гуманики,- софийно-цивилизационный бунт СИГРОМПИЗМА в формате родовой борьбы с ЛЮ БЫМ глобализмом,- имеет место быть именно в виде ми фа на наступивший миллениум!А поэтому и принцип историз ма софигенического образца становится важнее даже дефом становящегося озону…
Целью ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационно-АДЕКВАТНОГО раздрая СИГРОМПИЗМА есть об устройство нулевого цикла для исторически новой, СОФИЙНОЙ, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОЙ УЖЕ, А НЕ ГОЛД-ГОЛОЙ модели а.гумана,- как перпетуум мобиле той самой, уже не классовой (поисчерпавшей свои ТЕРРОРО-потенции, ставшей ФУНДАМЕНТАЛЬНО опасной в глобализме ПАН-суицидном!), а именно и только родовой борьбы, И ТОКМО НА ОСНОВЕ СИГРОМПИЗМА,А НЕ МАРКСА.
Об том же, каково отличие софигенической трактовки при нципа историзма от диалектической,-мною уж писано доста точно убедительно.Именно поэтому я в Антроподицее вовсе и не собираюсь делать дальние заплывы в саму квази-науку исто рию, в качестве дикой самозванки в смысле научно сти, теоретичности и адекватности отражения в по нятиях самой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-Инволюционной = ПАН-СУИЦИД НОЙ Антропогонии.
Ибо сие - НИКАК НЕ ДЕЛО СИГРОМПИЗМА, а увлече ние только собственной историей (= историцизм), как у прос тофили Нарцисса,-и сгубило под конец старую ПАРА-метафи зику эллинской прабы, нелишне напомнить. (Философия, как мы уже выяснили, погибла вовсе не только из-за «историциз ма», как полагали многие, в том числе и такой далеко не дурак как Швейцер, но все же и сие есть знаменательно по тупости этой гетеры от Софии).
Наконец, элементарно вроде и то, что сам принцип исто ризма предполагает не только крохоборство и копошение в прошлом.Как я уже писал в Инфернике, согласно софигени ке, роль принципа историзма В СИГРОМПИЗМЕ вообще иная,- икарическая - роль моста из ИНВОЛЮЦИОН НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО прошлого – че рез такое же РАЙХ-ПЛУТО-настоящее в формате Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ПАН-ПОТРЕБОТИТА! – в ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОЕ будущее рода-в-триаде = в СОФИОГОНИЮ.

Так-что обвинить Гуманику в историцизме и нарцизной проказе не удастся никакому горю от философии – профессо ру или академику как убер-несчастиям оной.Во-первых,-по тому, что у СИГРОМПИЗМА и вовсе нету прошло го, тем паче уж – ПАРА-философического оного, хо тя это никак не облегчает муки моей мифо-креации.

Во-вторых,-потому, что Гуманику легче уж обвинить име нно в том самом икаризме и даже потере чуйства современно сти, чаво я вовсе не избегаю, и тем паче уж не боюсь крити ков. И как можно поступать вообче иначе, читатель, ежели тот самый Футур наш в свете Инферны РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОК РАТИИ становится все жесточей утопическим? Или подо зрительно схожим с известной визиею страждущего в пусты не,-фата морагана…
Именно отсутствие такого икаризма, особенно небытие пролонгированных софийно-цивилизацио нных, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫХ идей-мифов,- и было свойственно старой ПАРА-метафизи ке, в виде СУИЦИДНОЙ ИМЕННО ее падучки.

И в данном случае я говорю вовсе не о прогностике, футу рологии, иль прочей неге ПАРА-постфилософской.Об оных ба зар невозможен в сколь-нибудь сурьезном манере потому про сто, что в условиях небытия эвристичной философской мето дологии (а так токмо и есть в стане постфилософии, и особе нно той, что на обслуге у РАЙХ-ПЛУТО-либертаризма балде ет ШАЛАВО-служанкою низкой!) об просвечивании футура можно базарить разве-что в дименсии чёрного юмора, от брат ков Марксов оного.
А вот прикол об одной из важнейших СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫХ миссий старой философии,-прогнос тической ея миссии,-д.б. даже как серьезным.К велико му сожалению, однако, старая гетера от Софии и эту свою мис сию разменяла на раболепное услужение Мамоне.Маркс, он не разменял, вестимо.Но в качестве именно визионера, прог носта-пророка он и оказался дико слабожильным.По сравне нию с во-истину титанической мощью его критической,-прав да, тоже только в отношении первоначального периода нако пления И ТОКМО ЭКСПЛУАТАЦИИ ТРУДА КАПИ ТАЛОМ.
Именно стриптизирование САМОЙ ВОЗМОГИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационного футура становится делом не только невыносимо трудным, но еще более невыносимым в смысле обнаружения ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО именно та кого футура.
А ведь и РАЙХ-ПЛУТО-либертаризм - таков только,-слю нявый до невозмоги, и такие вроде крутые по части ума-разу ма мужики как лорд Поппер,-тоже.Он, скажем, так и помер, на мертво будучи уверенным, что у истории - та только и забота имеет место быть, что прятать за пазухою пряники-бублики всяких плезиров-буколик для нас, горе-сапиенсов-пан-терро ристов РАЙХ-ПЛУТО-Кайнова формата…
И ведь писал он сие именно находясь под чёрно-чёрным небом Инферны РАЙХ-ДЕМОКРАТИИ (“ОТКРЫТОГО ОБ ЧЕСТВА”) ИМЕННО. Вот во что выливается вредные идейки вроде пресловутого «соц-прогресса», привитого евро-ПАРА-метафизике отчасти идеей христовой, а особенно и намертво,- плосковатой философией буржуазного Просвещения.

Современный РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-либертаризм - на много порядков более куцый и наглый просветительского первоначального либер ализма.А точнее,-стал издевоном и от оного только. Ибо мог же удостовериться до вомитус церебри на практике содеянным ужо инстинктивной АНТИ-цивилизациею за про шедшее «прогрессистское” время.
Предупреду кидать же насчет такого блуда ума для норди ка было уже некому.Ибо страж его мудрости ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОЙ ВРОДЕ,- философия эллинской пра бы, - уже спала летаргом, и не храпом, а хрипом только и заня тая в предсмертной комме. Она насмерть оказалась поражен ной мором смрадного средневековья,- неосхоластикою, то лько уже во славу Мамоне, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационному террору оной,- наглому ТО ТАЛИЗМУ СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

В ФОРМАТЕ ПАН-СУИЦИДНОЙ И ТАК И НЕ ПОНЯТОЙ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО МАРКСОМ ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

А в том, что спорили уже не о непорочном зачатии да воз несении в небеса кое-кого, а об «либерализме» строя, на много порядков переборщившего в РАЙХ-ПЛУТО-ЗВЕРИНО-мере порабощения униженных и обездоленных и дико-первородное рабство,-как раз и не было никакой более сущностной разни цы, да и сейчас нету.
Иными словами, преступление пред человеком, начатое метафизикою Эллады, начиная уже от Пла то (от Плотина и вовсе уж!),- успешно продолжается ПАРА-постфилософией, а РАЙХ-ПЛУТО-либертар ной оной - и вовсе бесстыдной методою.

Вот почему я и полагаю, что несородича спасти может только б у н т,- и именно софийно-цивилиза ционного ранжиру да в контуре родовой борьбы и СОФИОГОНИИ только оный – НА ОСНОВЕ СИГ РОМПИЗМА ИМЕННО.И ТОКМО!

И это не смотря на весь негативный и часто просто страш ный опыт человека РАЙХ-бунтующего, так именно поступаю щего за всю почти свою ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-цивили зационную гонию… При этом я имею в виду вовсе не только один, и вовсе не главный вид бунта,-классово-социетатный, РАЙХ-террористичный оный, чем простофильно и ограничил ся Альбер Камю.
Я имею в уме, грю, именно и токмо ИСТИННО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫЙ = СОФИЙНЫЙ БУНТ РОДА-В -ТРИАДЕ НА ФУНДАМЕНТАХ СИГРОМПИЗМА= РОДОВУЮ БОРЬБУ СОРОДИЧА = СОФИОГОН ИЮ.Но об этом базар пойдет в следующей глыбе Гуманики.

ХХХ
А так ведь вроде как все у нас распрекрасно выглядит.
Тот уровень желанной Потребы, который так поздно и с за тяжными боями был-таки достигнут хотя бы РАЙХ-ПЛУТО-грандами Мамоны современности (да и то вовсе ведь не всеми единицами того охло-стада!),-до хрипа для Гуманики известен в смысле качества своей детерминации (типа,- какими именно путями-дорогами он постигнут).И хотя об этом либертаризм предпочитает помалкивать в диком горе-бонтоне своем, на помню все же на всяк пожарный.
То, что порой и ныне называют «христианизацией» Ойку мены иль европеизацией оной,- на самом деле было, конечно, тривиальным колониализмом, а еще проще,- безпардонным ограблением геополитического Юга, как Незапада именно.

Как глобальный уже террор Мамоны, как нача ло ее ГЛОБАЛЬНОГО ТОТАЛИЗМА = ГЛАВНОГО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО И ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОГО АТРИБУТА ГЛОБАЛИЗ МА, но уже в виде мировой войны со всеми, кто ей мешает, перманентно-экспонентной = СВИНО-ЗВЕРИНЦА = ПАН-ТЕОКРАТИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, как позже оказалось.

РАЙХ-либертаризм ныне даже изобрел дико удобное «док тринальное» положение об том, что, оказывается, неоколонии, и ныне грабимые безпардонно теми же доминиями, даже и не хотят быть иными.Самое трагичное здесь в том именно, что успех акта РАЙХ-ПЛУТО-христианизации настолько был ве ликим для грандов, что именно они одни и довели дело инстинктивной АНТИ-цивилизации до белого кале ния = ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО СУИЦИДА по име ни Инферна, в том числе и главное,-повычерпав на фиг каптерку цивилизационных ресурсов Геи И ЧЕ ЛОВЕКА-НЕСОРОДИЧА.
И доходягам южанам не видать Потребы уровня а ля РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-Америка, как своих отвислых и желто-черных ушей без зерка ла.А ведь сия визия футура касается как минимум 5/6 охло-массы = ДЕМОСА современности!

Именно в силу этой дименсии либертаризм и мастырит доктрину трехслойного пирога Ойкумены так старательно. Уж больно сильно она начинает отдавать запашком приснопамят ной людоедской “Дранг нах Остен”.Только под РАЙХ-ПЛУ ТО-соус-мак иудео-американский уж. КАК ХОЛОКОСТ НАО БОРОТ…
Вот почему я вовсе не эпатирую, когда полагаю, что глав ным мором наступающего миллениума есть вовсе не СПИД иль птичий грипп, а именно РАЙХ-ПЛУТО-либертаризм, и им енно иудео-американского разлива оный = ПАНДЕМИЯ ПАН -ПОТРЕБОТИТА! ДА И РЕАЛЬНО-СКОРОТЕЧНО ОЖИ ДАЕМЫЙ БРИ-КИТАЙСКИЙ РАЙХ-ЭДЕМ НАВРЯД ЛИ СТАНЕТСЯ ЛУЧШИМ…От СПИДА, уверен, найдем-таки противоядие или вакцину какую.С духовным мором=ПАНДЕ МИЕЙ РАЙХ-ПЛУТО-либертаризма вещи - куда как более сложные, трагизмом ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ только и отдаю щие.
Принцип историзма, как хорошо всем известно, просто неизбежен в том случае, когда мы хотим познать данное яв ление иль процесс исторического Бытия именно надежно, адекватно и концептуально на должном – СОФИЙНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТ НОМ уровне.
И несмотря на сию очевидность и тривиальность, мы в своем АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННО-ис торическом Бытии исхитрились поделывать все только дико наоборот и супротив.И даже исторические картинки свои по писывали - так, чтоб сокрыть сию наоборотность,-то лько «РАЙХ-ПЛУТО-интересно».ПЕРВЫЕ “ИСТО РИИ” ГЕРОДОТА, ФУКИДИДА И ПР. – ЭТО ЖЕ ИСТОРИИ ИМЕННО И ТОКМО РАЙХ-ВОЙН!

Иными словами, писали мы ея, историю, только под опре деленный формат-волынку, исходя только из определенных (как правило,- не совсем и красивших!) классовых именно интересов.Вот почему отгадать истинный ход собы тий ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО прошлого ныне не легше, нежели стрипти зировать футур!
Но главной бедой-виною квази-науки истории есть то, что она так ни в одном-едином разе и не пи салась на основе гуманичного МС и под эгидою ци вилизационно-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТН ОГО эволюционизма.ИМЕЮЩЕГО МЕСТО БЫТЬ В СИГРОМПИЗМЕ ТОКМО.

В Антроподицее же использован только гуманический менталитет, эн блок с позициею цивилизационно-АДЕ КВАТНОГО = СОФИЙНО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО ГО родоцентризма (в качестве пупизма) и только-что отме ченным «икаризмом» родовой борьбы=СОФИОГОНИИ , что и отличает Гуманику по данной стезе как от глобалисти ки, так и особенно,-от мора РАЙХ-ПЛУТО-постмодерна под черным штандартом безбрежного социал-дарвинизма, прикры того кликухою либертаризма.
Гуманика и по этой части намертво уверена в тривиале, что нет и быть не могёт для человека вопроса важнее, нежели его… нормальное, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЕ Бытие и продолжение оного в такой же нормальный (не обязательно светлый, и уж ни в коем разе,-не а ля Маркс он ый) ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ футур.

Вот почему великое дело самоспаса от Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ Гуманика понимает как объебон ИНВОЛЮЦИОННОМУ пара-уже-Бы тию и такой же, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ, АБСОЛЮТНО АСОФИЙНОЙ, ПАН-СУИЦИДНОЙ = ГОЛД-ГОЛОЙ а.гумана эры ДВУГЛАВО-зрелого глобализма, что и означает иде нтификацию глубинной детерминации Инферны-ДЕМОКРАТИИ.
Хлеб с неплохим маслом у многочисленной (и предельно эмпирически-агрессивной) армады историков, однако, Гумани ка отнимать вовсе не собирается.Для нее в истории важны то же совсем иные вещи, в первую очередь и главное,-методоло гические, ФУНДАЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АД ЕКВАТНЫЕ.А по этой именно части квази-наука история и вовсе еще в непробиваемых виргилицах-девственницах кантуется.
Но на вопрос, почему же с родом стряслось сие агромадное ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЕ несчастие в виде потери визии футура и ме га-спазма инстинктивно-РАЙХ-ПЛУТО-либертарн ой АНТИ-цивилизации, плавно переливающегося в мегасуицид для рода-в-триаде ин тото,- ответ держ ит только СИГРОМПИЗМ!
Насколько я начитан, вестимо.Я ведь хоть и околачиваюсь по стезе гулагианы, но вовсе не в тунике беллетриста.Писания которого, ежели верно подходить к этому вопросу,-могут и по дождать, и на снегу каменьем полежать.От чего, кстати, они только выигрывают.Случай с Гуманикой – вовсе из другага ря да.
Ибо, как усёк ужо читатель из опыта чтения Инферники,-ситуация рода под такой ответственной кликухой Гомо сапи енс УЖЕ стала предельно тревожной и драстичной.И посему дело истинно-цивилизационного самоспаса нашего от Ин ферны-ДЕМОКРАТИИ никакой обломовщины, отлежки,-на канапе-ли, аль на снегу-ль каменьем,- императивно не терпит!
Значит, и в данном разе мне с делаваркою Гуманикой на добно спешить, раз мы такую пан-идиотскую задачку себе напридумали.Более того, не только пероводством а ля Стаха нов нам надлежит потеть, но еще и проталкивать Гуманику на свет то-ли божий, то-ли виртуальный оный, который уж точно не божеской гонии.А вот этого я категорически не умею и не собираюсь ни продаваться на три колена наперед, ни торго вать лицом...Иначе цейтнот палачихи Инферны-ДЕМОКРА ТИИ нам никак ведь не преодолеть и киндермата глупейшего – никак не избежать, читатель.А сего-то как раз дико и не ал чешь, аль неправ все-же я?
Время ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизацио нно-родовое,-в формате ЦИВИЛИЗАЦИОННО -остаточного,-вот что сталось для нас убер-аж-заглавным!И вовсе не в смысле того дебильства, который напридумала анима американа ГОЛД-ГОЛАЯ,-«время-день ги».Именно по причине такого идиотства (в эллинской тради ции сего небонтонного термина), это остаточное времечко - ЦИВИЛИЗАЦИОННО-РОДОВОЕ ИМЕННО, и су жается у нас, по-страшней пресловутой шагреневой кожи …

ХХХ
В силу такой вот специфики «ситуации человека» я и представляю Антроподицею на урок читателю МОЛОДО МУ предельно лапидарным и фрагментарным манером.Но именно такой даже ее вид,-в ранге СОФИЙНО-цивили зационной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСН ОЙ предупреды,-гораздо важней, полагаю, занудного струк турирования, чуждого наипринципиальнейше Гуманике.Хотя и оное полезным бывает, только в подобающем месте и в та кое же время.
В данном РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ра зе ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ мы имеем дело как раз не с таким случаем и не с таким локу сом!
Не смотря на ненависть мою касательно юриспруденции вообще и прокурорства в частности и особенности, тем не ме нее я просто обязан стать по совместительтсву как бы и при снопамятным Януарьевичем.И выписать хотя-бы эскиз но ту цивилизационно-родовую именно вину несоро дича, которая и вылилась в глобализме старческом Инферною-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЕЙ во всей ея макабро-красе тригемино-инфернальной, ФУНД АМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ.

В супротивном случае я сам становлюсь соучас тником цивилизационного убер-преступления супро тив рода и человечности, чего я не только не желаю, но и не допущу, в меру моих, баландою дико по-об резанных зэк-сил.
А быть может, засумневается дико мой читатель, сие - и вовсе нонсенс самый нонсенсово-сизифовый, какой и не быва ет даже?Не знаю, откровенно грю, не уверен даже сам я. Но не уверен я не в своих интенциях, и даже в мере осмысленности сей зоновской дух-аэробики, не такой уж и безопасной, блин да в понятиях.Как раз в этом я уверен,-твердокаменно, или по-ослиному.
Не уверен я в ином,- в способности Гуманики И СИГРОМПИЗМА, хоть и ломом опоясенных, проби ться в анимулу читателя-несородича, особливо еже ли он – поражен прионом неолибертаризма ИЛИ МАРКСИЗМА, НЕХАЙ И В РАЙХ-МАО-ХЛЕБА ЛЕ ОНОГО.
Но раз влип я в сие весьма сумнительное дело по расчист ке РАЙХ-ПЛУТО-свинарника Авгиева,-надо и до победных ре ляций, или, что гораздо реальней,- до «спеца» сибирского бал деть-кантоваться мне…

Скажи, кем и где ты был, и я скажу, кем или чем ты ста нешь.Именно сие златое правило-сечение пригодно как основа писания ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адек ватной наконец науки истории.Но ведь и здесь предполагает ся, что к данному златому опыту несородичи будут прислуши ваться.
А вот вопрос об том, каким именно манером такого послу шания добиться,-остается актуально открытым.Ибо вся исто рия наша в виде ИНвплюционной Антропогонии, да и вся ис тория хаос-террора познания, как ФП именно,- доказывает тот только тривиал, что ЦИВИЛИЗАЦИОННО-достоверн ый ответ на такой тривиальный вопрос нами все еще не найден, нафиг-нахрен аж!

Та же история достоверно доказывает и другое еще.То им енно, что охлос-ДЕМОС, как и фемина,-на вербальные залпы по-умней из более чем 5 слов реагирует как несчастный бык корриды Торо браво на тряпку красного цвета.А слушается он - таких токмо проводырей-агитаторов, смыслов ый запас у которых скуднее и Елочки-людоедки у Ильфа и Петрова…
Чую я своим зверино-зэкским чутьем, что такие мои экви либристики кончатся и не новой ходкою в спец даже, а имен но судьбой-индейкою Сократа в дерьмократии Афин…Но и в данном случае я его поддержу безоглядно.В том именно смы сле, что дико негоже человеку, а СИГРОМПИСТУ во сто крат больше еще,- бояться старой дамы с косою в костлявой ручи ще.
Не по-мужски сие, и тем уж паче - не а ля де лаварскому дану…


ХХХХХ












РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-САМОПОХИЩЕНИЕ ЕВРОПЫ ГОЛД-ГОЛОЙ


У вас есть бог, есть царь. Но бояться надо собирателей податей.

МУДРОСТЬ ШУМЕРА.















Ежели в нашей исторической Одиссее по имени Антропо дицея принять за ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНУЮ систему координат Инферну тригемину-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЮ (а иного нам и вовсе не дано, как мы уже выяснили), то воленс-ноленс придется отсечь все неевропейское.
Потому просто, что культура Ориента, насколь ко она познана нами (а познана она все еще в дико недостаточной мере),- с самого изначала фундаме нтировалась ЦИВИЛИЗАЦИОННО-другим все же, нежели в Европе МС.
Именно сие, и главное,-пассионарность-доминантность а. ориенталис и не были восприняты нордиком, уже любомуд ром-эллином, многое в общем-то скоммуниздившим просто как у египтян, так и у халдеев.Гимнософов же побежденной Индии Македонец истреблял по-хлеще и Ирода-дитяти-убив ца, и вовсе не только потому, что властолюбом и алкашом был убер-отменным.(Кстати, в том походе его сопро вождал весь бомонд Эллады, в том числе, кажется, и его горе-гувернёр Ари сто, и другие верхи умов тогдашние).
Поэтому вся брехня о спасоносности якобы син теза европейского и ориентального менталитета и принципов обустройства сих культур так и остает ся брехнею, утопией или практопией, два сапога па ра.Такой синтез столь же реален, как и синтез очистителного пламени (священного именно поэтому на том же Ориенте) и какой-нибудь смрадной жижи. Очень уж мы разнимся по дан ному ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ атрибуту духа, и пока ни хре на с этой разницей по-мудрей сварганить никому и никогда не удавалось.
Вот почему когда современные американские горе-профе ссора от ПАРА-постфилософии ратуют за холизм,- как синтез «европейского рационализма с ориентальной мерностью»,-у меня в очередном разе варганится страшное калонедержание, и ни хрена не эстетичней.Ибо именно принципиальная не контактность сих аним стала известной уже тому же Арис то и особенно Страбону, много полезного и поучительного об том понаписавшему.
Да и с другой – РАЙХ-ПЛУТО-либертарной стороны сие есть нонсенс.Ибо неолибертаризм ежели и намеревается итить на синтез цивилизационных парадигм какой-то, то вовсе же не с гимнософией индусов, а только с «мудростию» гуннов, монголов Батыя и прочим таким РАЙХ-активиз мом СВИНО-ЗВЕРИНЦА, что ныне и нэгру африканско му вестимо, до кости чёрной его аж…

Чтоб читателю мому сталось легше все-же врубаться (и во время потом вырубаться) в абракадабру Антроподицеи, надо мне и данную принципиальную разницу меж главными на Гее менталитетами сразу-же высветить.Дело в том именно, что культура Ориента и его МС,-в основном и глав ном анти-цивилизационно-пассивистские = ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ОБРЕЧЕННЫЕ.

Я не зря акцентирую культурную именно дименсию в дан ном разе.Ибо Ориент дико и впрямь многолик, и вовсе не все лики оного под аршин ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ку льтуры тригемины могут быть втиснуты. Те же гунны, Чингис хан, и пр.,- тоже ориенталы, но кто же серьезно станет базар вести об их культуре тригемине в оговоренном уже в Гумани ке СОФИЙНО-цивилизационном смысле?И таких примеров я могу наскрести гораздо больше, нежели читатель думает.
Круто говоря, истинно-цивилизационную куль туру тригемину на Ориенте варганили и в этом пре успели только несколько этносов, в пику кенту-солагер нику Лёвушке Гумилёву будет сказано.И в первую из очере дей,- именно “речные цивилизации”, а из оных,-перво-на перво индусы и китайцы. Египет - тоже речная, но не азиятс кая цивилизация, а об Месопотамии - отдельный и очень слож ный прикол впереди.
Потому именно они, что именно у них не была об устроена РАЙХ-ПЛУТО-теократия, а ежели она и на личествовала, то не в дико-деспотической (синоним азия тства!) форме и мере.Там же, где возникала теократия,- куль тура варганилась именно и только под чугунным сапогом ея, и никаким гуманистичным или ослобонительным какчеством не обладала.И ни в одной из теократий не возникала све тская философия.
Как показал тот же Страбон, пассивизм менталитета инду сов был вполне и в натуре закономерен.Там и впрямь, в нату ре, ведь все падало с неба или ветки, и вся забота была в том только, чтоб индус кое-как работал все-же.Климат таков, и он несомненно влияет на ментальность этносов.Вся история Аф рики, скажем,- тому доказательство…
Иными словами, именно ВСТРЕЧНОЕ взаимод ействие ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационных факторов Антропогонии (природных, социетальных и духовных), а главное,- небытие Ананке таких аг ромадных затрат труда для жизнедеятельности,- раз личает нордика и ориентала,- во всем именно.Не зря же труд потом объявляется проклятием во многих религиях, включая и марксизм.
Вот почему именно принцип пассивизма и пронизы вает почти всю анима ориенталис, хотя исключения имеются и здесь.Закономерность вроде как тоже географическая: в на правлении к Северу возрастала именно активность гомиков Ориента (отличие китайского от индусского менталитетов – лучшее тому доказательство). Но и здесь вовсе не все так прос то, ибо никто в дикие активисты не впишет ни героя анекдо тов - чукчу, ни американского потом эскимоса, и т.д.

Одно, однако, решительно отличает анима ориенталис, - устремленность ея к мудрости и мере в биосоц-пот ребностях азиата.И хотя оная устремленность на Ориенте носила сильный мистический флёр, была часто (особенно у тех же индусов) на услужении религии,-софийность и мер ность а.ориенталис не вызывает особых сумнений.

И именно в силу сей цивилизационной причины (грю, детерминированной даже климатом) а.ориен талис сумела избежать во-многом того дикого разгу ла инстинктов (особенно дегуманизированнух оных) и бестиальской их РАЙХ-ПЛУТО-демонии, что так имманентно свойственно ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа.

К сожалению, так уж случилось, что именно в силу пасси вистской своей природы (и НЕМУДРОГО, АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО РАЙХ-ПЛУТО-актвизма норд ика) а. ориенталис начисто проиграла свое противостояние с евро-духом.И главное, что в данном случае,-супротив максиме той же азиятской мудрости,-сие поражение вовсе не вылилось для рода ни в какую особо триумфальную викторию.

Ибо ныне, в глобализме ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИЛНОМ, мы имеем счастие лицезреть имен но и только АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ РАЙХ-ПЛУТО-поражение а.европеа В ГЛОБАЛЬНОМ (в формате всей поверженной ею навзничь Ойкуме ны!) именно контуре-континууме Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТ РЕБОТИТА.
И ныне нам всем уже и вовсе никакого волеизлива не све тит, ибо светит только чёрно-чёрный футур РАЙХ-либертар но-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-трехслойного “Дранг нах Ос тен”, холокоста наоборот.А ведь еще старая метафизика спра ведливо полагала, что именно возможность такого волеизлива (= выбора) и есть фундамент свободы-воли…

Более того, ореинтальная культура и философия опи ралась на своеобразный вариант именно триадичного мен талитета, и отчасти сие сохранилось и в наши дни. Даже в ареале азиятских тигров, где, казалось, виктория именно дико го РАЙХ-либертаризма не вызывает особых сумнений.Но ор иентальной аниме остро не хватало главного, что свойственно по-началу а.европеа,- принципа МУДРОГО, ФУНД АМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОГО активизма.
Сиречь,-извечного неудовольства нордика насущным Бы тием своим, извечной устремленности оного к улучшению та кой налички, хотя очень часто все выворачивалось для него и здесь манером тольки супротив и дико наоборот.И главное ,-потому именно, что а.европеа по параметру акти визма изменила наказу Софии эллинов - в смысле обязательной обустроенности оного принципа муд ростью!
У ориенталов, и особенно у индусов возобладала же поляр ная АНТИ-цивилизационная пассия,- идея бренности наличн ого Бытия человека, представление о жисти как муке не пере носимой, включая и муку сансары, вечной реинкарнации. Име нно в силу этой причины обе культуры (ибо латиноаме риканская - азиятская по гонии, а об а.африкана прикол и вовсе неуместен),- строжайшие ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЕ поляры, и ни о каком синтезе-синкрезе меж ними и речи итить не могёт.И даже никакого диалектичного тождест ва противоположностей явно не получается.

Трагедией а.европеа стала именно ея пассионарная убер-агрессивность, анти-цивилизационное РАЙХ-ПЛУТО-мессианство (освященные да канонизированные потом пас сивистски-азиятским христовым учением), главное,-что евро-активизм апосля Эллады так и не стал фундаментирован ни Со фиею, ни даже нормальным, А НЕ “АВТОНОМНЫМ” Ратио.

Ибо то, что изобрел Ренессанс и намертво утвердил Мо дерн, - демония-террор «автономного разума»,- выли лось железной АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ логикою в веревку на шее современника в виде дикого, ибо БУР ЖУАЗНОГО РАЙХ-ПЛУТО-глобализма и такого же либе ртаризма.
Ориентация а.ориенталис на бренность, мучительность и никчемность нашей земной голгофы, на ее бесцельность и су етность (= Ванитас ванитатум, или ловля ветра в поле),-все сие и многое еще другое, надеюсь, известное моему читателю ,-начисто и исключило воспринятие мудро-цивилизационно го, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОГО принципа ак тивизма,- как в самой а.ориенталис, так и главное,- в креати вной Прагме Ориента.Даже Китай по этим параметрам си льнейше ведь разнится от нас, нордиков, хотя именно у него мы, ИУДЕО-БОГОИЗБРАННИКИ многое безпардонно ском муниздили…
С другой стороны, ни в а.ориенталис, ни в евро- духе принцип цивилизационного активизма не был соединен с главной идеею ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО социогене за,-идеей тотальной и мудрой эмансипации рода-в-триаде.Так и не реализованной в голгофе Антропого нии ни в одном-едином разе…
А случилось-сварганилось сие по причине утери евро-ду хом (уже в эпоху эллинизма!) самой тяги к обустройству Со фии ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ, в «фор муле» которой как раз Гуманум и играет главную роль, чита тель.Сию тягу поизжигала нафиг потом уже священная инкви зиция, а изобретенный позже нордиком «принцип автономно го РАЙХ-ПЛУТО-разума» заменить ее никак не мог.И не заме нил.
Но ведь и последнему дебилу вроде д.б. ясно, что принцип СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ак тивизма имманентно д.б. самонацелен именно и то лько на ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНУЮ эма нсипацию человека, по крайней мере,- от неволи На туры-дуры, на чём и паразитировала дико ранняя буржуазная ПАРА-философия.Но в силу того, что оный принцип подпал под иго инстинктов наших свинцово-норди ческих,- в самом изначале свово зарождения уже (в сфере био соц-потребностей, в основном),- ничего издали похожего на такой плезир не получилось.
Наоборот, верх держал именно ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ПАН-СУИ ЦИДНЫЙ ТРЕНД – дикая изнасилка натуры и тота льный террор в ней, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ - в виде натуроцида, что мы и име ем счастие наблюдать в лике эко-спазма наличной, к РАЙХ-ПЛУТО-либертарным кисельным якобы берегам устремленной инстинктивной АНТИ-циви лизации = ПЛУТО-ДЕРЬМОКРАТУРЫ-ГЛОБАЛИ СТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.
Истины той же лологрудо-волоокой ради надо сказать, что нечто схожее, анти-цивилизационное, ибо тоталистски-РАЙХ-террористичное часто варганилось и на том же пассивистски-пессимистичном Ориенте.И даже без участия «высоких» технологий, что и страшней всего, ибо имеет место быть миф, что нетехногенная цивилизация якобы только и спасоносна.
Главное же наше приятное отличие в том и состоит, что дикий слом ФО человек–натура сломал так же дико и ФО чел овек-человек, а также и главное, - ФО Я-Я, и стал мощнейш им оружием порабощения человеком собрата свово. Не менее главным есть то, что сия изнасилка стала чрево-чреслами страшного анти-цивилизационного РАЙХ-ПЛУТО-отчуждения человека даже в сфере труда.

А ПОТОМ - И ГЛАВНОГО ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОГО ДЕЛА В ИСТОРИИ – ПАНДЕ МИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

И именно глобализм реальный уж,-и именно в качестве ин стинктивной АНТИ-цивилизации,- сделал, казалось, абсолют но невозможное,- ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННАЯ Натура стала дичью, кладезью все бо лее дикого порабощения и дегуманизации человека в лике Г.РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, ПЕРВЕН ЦА ИУДЕО-АДАМОВА, НОРД-БОГОИЗБРАННИ КА.И разве сие-не признак из синдрома Инволюции и даже децеребрации тебя же, читатель?
Словом, обе сии культуры создавались на принципиально различных цивилизационных фундаментах, ПОЧТИ на таких же разных МС, при помощи порой полярных идолов и идеа лов.И роднит оных ныне то разве, что обе они агони зируют в общем ФУНДАМЕНТАЛЬНОМ коллапсе АНТИ-цивилизации,-в тренде глобального РАЙХ-ПЛУТО-террора-тотализма ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,- ани мацида-СОФИОЦИДА, перво-наперво.

Меня, однако, и в данном случае интересует совсем дру гое, и как всегда,- более важное.Дело в том, что в свете Инфе рны (хотя и чёрно-чёрном оном, а все же) обе культуры прос то обязаны взаимодействовать гораздо мощней и эффектив ней, оставаясь при этом самыми собою. Имею в уме вовсе не тупую моду на йогу или холизм в виде американской дуры бес просветной.
План СОФИЙНО-цивилизационного взаимодей ствия обоих культур остался тоже один-единственн ый: фундаментирование общечеловеческого МУД РОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОГО активизма родовой Софиею, и именно и только в контуре родовой МУДРО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ, А НЕ РАЙХ-ТЕРРОРИСТИЧН ОЙ борьбы с ЛЮБЫМ глобализмом!

А сие вовсе ведь не то, на что слюняву на халяву держит холизм, космософия и прочая иная нечисть, прости, о сатана, за несдержание регул бонтона.Ибо изовсехсильно удержива юсь и в данном разе я от критики “мондиалистской культуры и мультикультурализма”, т.к. ежели у оных есть хоть капля по зитива,- то я непременно беременен, и невинно-непорочной методикою сие себе сварганил…
Вот почему ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационный фу тур рода и его анимы, а также и культуры златофондовой все мерно зависит только от нашего продвижения по боевой тропе к редутам Софии В СИСТЕМЕ ПАНСИНТЕЗА СИГРОМПИЗ МА, а вовсе не от гибридизации того, что абсолютно бесплод но, коллапсирует, и дико потому для нас не спасоносно.

В том и беда наша ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивил изационная, что нам Рита создавать принципиально новую, НЕ ГОЛД-ГОЛУЮ а. гумана,- софийную = ИСТИННО-цивилизационно-эмансипативную и В КОНТУРЕ СИГРОМПИЗМА ТОКМО ужо, читатель!
То, что я собираюсь выделывать с тобою в Антроподицее, вполне можно назвать эскизной (только и по необходимости) зарисовкой цивилизационного РАЙХ–ПЛУТО-само поражения а.европеа В ФОРМАТЕ ИНФЕРНЫ ТРИ ГЕМИНЫ РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ–СВИНО –ЗВЕРИНЦА = ГЛОБАЛИСТАНА ПАН-ПОТРЕБО ТИТА.
Ибо нарисовать полноценное и многокрасочное полотно данного мега-стыда нашего мне одному, да еще на Зоне роди мой,-абсолютно непосильная задача имеет место быть.Но при все более децибельном рёве труб иерихоновых от Инферны РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, который мимо отвислых уш ей пропустить могёт разве что глухарь нелечимый отроду,-по-началу хватит и такой зарисовки.
Ибо, повторяю, трубы сии ревут об том именно, что в нашей ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ, ИНволюционно-исторической гон ии не оправдалась - ни одна культура, ни одна циви лизация и под-оная, и абсолютно тупиковыми ока зались - все в оной гонии избираемые родом пути ау то-гуманизации = софизации = ЭМАНСИПАЦИИ!

Так в чем-же дело и где, блин, видит выход зэк-автор, гвал том диким заорёт мой читатель? Орать, однако, вовсе не надо. А вот думать – да, как раз тот положняк, который нам только и потребен…
Историю еврокультуры и РАЙХ-ПЛУТО-норди ческой АНТИ-цивилизации надо круто и сердито оп ределить как историю СОФИЙНОГО возникновен ия, агрессивного и абсолютно немудрого РАЙХ-ПЛУТО-самоутверждения во всей Ойкумене и тота льное = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ самопоражение принципа АБСОЛЮТНО НЕМУДРОГО, ИМЕННО И ТОЛЬКО РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРИСТИЧНО-ТО ТАЛИСТСКОГО евро-активизма.

Свидетелями этой последней фазы анимацида и его един ства с другими РАЙХ–цидами в глобальном уже пан-торнадо террора Мамоны мы и имеем счастие быть.Иными словами, мы лицезреем то, что причиной этого ФУНДАМЕНТА ЛЬНОГО самопоражения рода-в-триаде есть убер-дебильный модус сварганенного нами главного ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-исторического локомотива,- спо соба деятельности.
Этот субъект, мимикровавший в глобализме реальном под харю-хлебало Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, ПЕРВЕ НЦА АДАМОВА, водимый явно не первой свежести ПАРА-философией буржуа в виде квази-либерализма,- и сварганил поворот сибирских рек антропогенеза с истинно-цивилизаци онного тренда, направленного на полноту Бытия и свободу всех человеков, - как сородичей именно,- в сторону жалкой ре дукции-робинзонады РАЙХ-террористичной по имени ПЛУ ТО-СВИНО-Потреба.
Плодом-чадом сих родов инстинктивной АНТИ-цивили зации и есть ты, читатель,-в качестве мономерного экземпля ра того самого Гомо Кайно-консуменса-все-еще-немуд рого-несородича, ИУДЕО-БОГОИЗБРАННИКА .Вот и вся диалектика, будь оная неладной много-многоразовой ме тодою-макаром.
Бытие исторического человека в анима европеа давно уже осмысливается, а с начала Модерна,- и во всю уж,- исключительно посредством магического кристалла экономической РАЙХ-ПЛУТО-активнос ти (= агрессивности= террора) нордика и такой же, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ, сиюминутной и максимально-тоталистской, не смотря ни на что пользы (= прибыли и сверх-он ой, да такого же ПЛУТО-успеха).

Натура поэтому «в натуре» и закономерно превращается из фундаментально-цивилизационного атрибута полноты Быт ия и духа нашего в добычу=дичь, бездонную (как нам кажет ся!) каптёрку для Г.консуменс, в качестве нелечимого либерта рия-самоеда.
В силу той-же причины брат и сестра такого го ре-либертария-самоеда вмиг, навеки и присно стано вятся ворогами смертными по части, с которой в ин стинктивной АНТИ-цивилизации шютки уже никто не шютит,-той самой прибыли, собственности.

Вот почему и картезианское Когито, так тупо порой и ны не кое-кем адорируемое,-это тоже далеко еще «не все». Ибо оно само в сильной степении стало причиною данной анти-цивилизационной евро-бестиализации как самого священнока менного континента, так потом и большой части Ойкумены. Получился дикий анти-цивилизационный нонсенс,-бестиализация на место гуманизации и даже, о бо же,- христианизации…Так-что вовсе зазря, грю, ополчил ся супротив Сократа и линии Аполло трагичный герр Фрид рих Н., совершенно зря.Ибо история наша варганилась как раз по хайвею пан-дионисии только, чего и алкал сей философи ческий пиит.
Но в том, что РАЙХ-ПЛУТО-дионисия наша стала жалко-карикатурной в компаризоне с орфическими дионисиями-вак ханалиями эллинов,-сами мы, горе-либертарии и виноваты… Ничего поэтому нет удивительного и в том, что наступил нако нец и час ломки, спада-чечётки, ибо сие без-умство анти-циви лизационное бесконечно продолжаться, вестимо, никак не могет.
Но тогда я - абсолютно туп, ибо не понимаю, по чему именно род в течение вона сколько миллениу мов (а в реально-глобалистическое время,- так и сов сем неимоверными уж усилиями) стремился именно к данной РАЙХ-ПЛУТО-чечётке = СВИНО-ЗВЕРИ НЦУ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМУ?

Ежели понимать линию Аполло как стремление сородича к обустройству Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОЙ именно, то нас опять-же поджидает дикий сюр.Ибо оказывается, что в сколь-нибудь стро гой манере такой прикол правомочен и адекватен только касательно… Златага века Эллады,- от Фале са и до смерти в нищете и одиночестве великого и так трагичного Аристо. Не густо, однако!

Такой же крутой методой продолжая прикол и дальше, и пропуская,- с целью избежать убер-потоков греховного много-многоэтажного мата,- средневековье,- приходится констатиро вать и другой нонсенс.С плавным переливом ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО Возрождения в Вырождение В ПЕР ВОМ РЕНЕССАНСЕ,- в виде гонии инстинктивно-тоталистской АНТИ-цивилизации РАЙХ-ПЛУТО-реального глобализма под верховенством буржуа,- всяк прикол об человеке как ИСТИННО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ самоцели истории,- станови тся абсурдом.
Загубили же Аполло-линию мы глупейшим и даже скоти но-образным манером,-в виде противостояния Духа и Брюха, с подбрюшьем в придачу.Кто именно викторию в данном трен де анимацида одержал (и ныне держит), и трюмф-фанфарным перезвоном РАЙХ-ПЛУТО-либертаризма балдеет хто,- и гово рить не охота.Ибо полнейшая и нелечимо анти-цивилизацион ная виктория осталась ведь именно за мохнато-вентральной частию естества нашего бренного...Я только не понимаю, поче му некоторые из нас все еще сии места считают постыдны ми?И даже фиглистами изловчились, некогда, правда, а не в эпоху порно-культа, прикрывать.
Памятники-монументы с обер-позументами этой части РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-естества нашего строить Рита-рта, и на каждом историчес ком углу именно!Были же памятники фаллосу, и вовсе не только в Айгипте…Но ведь ныне американские опять-же убер -феминистки не то что оплюют, но и анигилируют и такие па мятники, и сам фаллос детородный, если им повезет верх держать. В чем я – дико сумневаюсь…

Вроде и д.б., грю, очевидным для читателя то, что первоос новой ИСТИННО-цивилизационного принципа активизма вы ступает разум, а значит,-только разумное, ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОЕ и само наше отношение к Бытию ФУН ДАМЕНТАЛЬНОМУ.По крайней мере, так вроде и было, но еще по более крайней оной,- на словах только.И эту установку в традицию еврокультуры ввела философия эллинов, правда, апосля и ея сильнейше покорежило христианство (хотя бы и в ныне существующем нонсенсе,- в виде приснопамятного прин ципа «гармонии разума и веры»).

Не смотря на сильное влияние на первоначала а.элленика со стороны преднауки и пресофии Ориента,- все же именно любомудры этого дивно-странного этноса оформили – главное именно.Как теоретическую именно философию (исто рически первую эпистему), так и впервые постави ли - и тоже теоретически – вопрос о необходимости ЕДИНЕНИЯ принципа активизма и Софии,-в ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНОМ неразрыве оных.
Совсем другой уже вопрос, что данное требование так и не было реализовано практически во всем последующем ходе гонии евро-культуры, но в этом-то любомудры Эллады и непо винны, разумеется.Если не пользовать эпатаж, гиперболой не шустрить и в прилагательные не играть, то сия странность и есть на самом деле сутью РАЙХ-ПЛУТО-самопо хищения Европы, И ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОГО.
И причиною того, что вскоре именно она, ГОЛД-ГОЛАЯ БОГОИЗБРАННИЦА всех остальных гав риков-чудиков похитила, ограбила да поработила, безо горе-кальсонов цивилизационных и вовсе поос тавив…Ибо никакой особый злодей ее саму - не грабил, ра зумеется, от нее как раз покою в Ойкумене и подавно не было.

Подозреваю я, что в наиболее страшной степени удаления от параметров эллинской ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОЙ ЕЩЕ мудрости, и особенно от ее пассионарности софий ной именно находится современный огрызок а.европеа, воше дший в глобализме зрелом в диалектичное тождество с а.гума на вообще и воспринявший вид двуликого идолологического РАЙХ-Януса (марксизма и либертаризма).А верховодит в обо их вариациях империализмов-глобализмов и идеократий сов ременности тоже вроде как поляры,-а.американа и а.руссика. А ВСКОРЕ И КИТАЙСКАЯ РАЙХ-АНИМА глобально-под небесной империи.
Одно, однако, сильно их сближает и роднит даже, как сие еретически не казалось мому читателю,-то, что обе они так и не родили более мощной эвристично-софийной фи лософии…И сие – тоже цивилизационный параметр, атри бут даже, разумеется, многое нам проясняющий. Правда, не всё.
Ибо по количеству и качеству костоломства и кровушки людской, пущенной оными анимами, вполне м.б. сравнима и тевтонская анима, имеющая, как известно, убер-солидную фи лософическую традицию.Правда,-дурно пахнущую, так как именно «немецкая идеология» и задушила в об ъятиях висельника эллинской прабы философию, и вовсе не только ея!
Вот почему я полагаю Гуманику еще и эллино-центричной, а никоим макаром не ПЛУТО-иудео-центричной, читатель.И даже на полном сурьезе призы ваю современника именно к нео-эллинизму, именно в смысле методологической и аксиологической, истинно-цив илизационной пассионарности СИГРОМПИЗМА.

Ибо то, чем мы перегнали и дико переборщили за прошед шие миллениумы эллинов,- это галактики эмпирии в качестве именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОГО «многоз найства».Тем временем уже гордый ксенофоб из аристо-рода Кодридов - Гераклит Эфесский крыл же матом эллинского бля дословия именно сие многознайство. Пора нам вроде и впрямь честь знать. Но мы забыли же,- с чем едят-кушают такие ник чемности, как та самая честь…И особенно в формате иудео-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-аксиологии РАЙХ-тотализма зла та красна,- на чем даже придурок Фауст отскочил рикошетом!

Однако наиболее важно то именно, что мы забыли и три виал, что а.европеа начиналась под эгидою Софии ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНОЙ, точнее,-в духе полюбови ея в Элладе.Тон и в данном разе задавала именно философия,-по той простой причине, что больше такие тона задавать и во все в Элладе было некому, так как тогдашняя философия и оз начала собою пусть рохлеватую, но все же синтезно-синкре зную мудрость.
И то, что она совпадала по сущности и даже по контуру с первой исторически эпистемою,-мой читатель знает. Вот поче му, кстати, идиотизмом есть все призывы к захоронке филосо фии,-начатые еше Контом и продолжающиеся в наши славно-либертарные времена,- многими, особливо хорошо оплачивае мыми и потому дико широкоплечими в поясницах американс кими профессорами от ПАРА-постфилософии, именно в та кой, тевтонско-академической идентификации и сгубившими некогда философию эллинской прабы.

Ибо ни философия сама-по-себе, ни наука в качестве робинзоних ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ,-прин ципиально невозможны!
Тон, даже диктаторской манерою в а.элленика задавала им енно философия, хотя вовсе и не все до единого эллины в сок ратах-платонах только балдели и околачивались, вестимо. И пусть сия мудрость праматери наук была на наш современный погляд и «наивной» (но сие - тоже нонсенс, как мы уже знаем, читатель), сама доминанта и ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ пассио нарность Софии в а.элленика не могет не впечатлять. Особен но сильно выделяет а.элленика компаризон с победившей ея в последствии а.романа,- полностию афилософичной, но зато предельно «праксиальной».
Именно АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ АСОФИ ЙНОСТЬ унтер-официрского Рима и навлекла в ско ром последствии агромадное несчастие на весь кон тинент,-саранчу первобытного христианства, в каче стве сектанства от иудаизма.
Ибо от сей АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ иудеизации (особе нно по части ПЛУТО-аксиологии = апологии злата тельца) а. европеа потом и не ослобонилась, СТАВ ИМЕННО И ТОКМО ГОЛД-ГОЛОЙ, БОГОИЗБРА ННОЙ, А НЕ СОФИЙНОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ!
Потеря цивилизационно-СПАСОНОСНОЙ тяги к Софии эллинской прабы в Риме - вот тот рубикон, перешагнув который а.европеа пошла самонакатом РАЙХ-ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ только к бесславной погибели. Правда, очень долго сего тривиала никто из горе-мудрецов глобалистического Модерна не понял.А подавляю щее большинство консуменсов-неолибертариев - и ныне не врубились в сие…
ХХХ
Истинную и ужасную по АНТИ-цивилизационн ым последствиям трагедию для гонии а.европеа яв ляет собою именно миллениум средневековья. Мне даже на моем допотопном «Консуле» все сие выстукивать му торно, до степеней вомитус церебри, но ни хрена и с энтим поделать не могу, ибо надо же просвещать свово читателя-ма лолетку во всем и последовательно. Иначе у него вомитус це ребри дикий сварганится…
Вина ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационная христианства, сотворенная за сие смрадное от запа ха горящей на кострах инквизиции «органики» вре мя,- такая страшная и РАЙХ-ПЛУТО = ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ПРЕСТУПНАЯ, что оную никто и никогда не смоет с чёрно-чёрной совести (да и нету оной в наличке-то!) этой иудейской ереси сектантс кой!
Ведь даже ежели мыслить сугубо эмпирически и на уров не элементарной арифметики токмо,- и то дико страшно варга нится.От того, ужесточу, что из ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОЙ гонии а.европеа начисто выпа ло аж 1000 лет.Иным слогом базаря,-минимум 30 генера ций прошагали «немками», зажав дико задницы от страха пред христовой РАЙХ-идеею и кострищем известного предназначе ния.Не зря же оный иудей чрево-вещал, что пришел с войною…
И самое поразительное в СОФИЙНО-цивилиза ционном подходе Гуманики есть то, что шагали-то гордые нордики на коленках, а РАЙХ-хоругвями сего смрадного миллениума стали пресловутый ИЗ ДЕВОН “Гумилитас-Пиетас” и тертуллианская уб ер-мудрость ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО САМОЕДА - «Верю, ибо нелепо сие»…
Христианство сравнительно легко вышло из подполья ка такомбной религии рабов Рима и почти-что сразу же стало го сударственной религией уже коллапсирующей римской импе рии.Потом, уже в этом качестве (а вовсе не в лике религии уни женных и оскорбленных, как по-началу и предполагалось) оно легко стало государственной религией всей «единой» тогда Ев ропы (Империум сакрум романум), пошла РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРО-фрунтом и флангами-фалангами дико дальше в анти-цивилизационном, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУ ИЦИДНОМ азимуте,-на “христианизацию” Ойкумены.Прав да, довольно странно вооружившись при этом,- с мечом в од ной и огнем в другой руке.
Вместо религии рабов и доходяг христианство стало, с успехами, достойными явно лучшего приме нения, преврашать в рабы (и вовсе не только бо жьи, а именно в цивилизационные оные!) крещен ных аборигенов.
Тем самым оправдав и канонзировав в контуре а.европеа УЖЕ И ПОТОМУ ГОЛД-ГОЛОЙ страш ную тягу ея к агрессии и мессианству (принцип асо фийного РАЙХ-активизма= терроризма= ПЛУТО-тотализма злата тельца, как принцип вовсе не элли низации=СОФИЗАЦИИ, а именно и токмо ПЛУТО-иудеизации = инфернизации Антропогонии).

И в этом - один из важнейших кореньев успеха и экономи ческого, и прочего у грандов современности, что нам никак не льзя забывать.И помиловку кидать Ватикану- тоже никак нель зя за это, вестимо.Но ведь из библейского того же источника известно:Меч поднявший, от оного и гибнет. Сия мудрость ос обливо трагичным манером подтверждается в наши инферна льные дни зрелого глобализма.Причем погибель в виде анимацида=СОФИОЦИДА охватила не только хрис тианство, религию вообще, но и ГОЛД=ИУДЕО=ГО ЛУЮ анима гумана ин тото!
Вот почему, когда а.европеа кичится тем именно, что она - христианская до подноготни, то мы с Гуманикой решитель нейше не понимем,-чем таким особым в данном компаризоне кичиться-то нам, братве норд-бледнолицой, ИУДЕО-БОГОИЗ БРАННОЙ?Я лично, будучи агнцем божьим, застрелился бы, ауто-да-фэ, иль на худой конец хотя бы харакири сварганил, а вовсе не в индюшечную гордыню кинулся.

Ну а во-вторых и главное,- я вскоре докажу читателю, что на самом-то деле а.европеа-никакая вовсе и не христианская, в натуре и без понятий нафиг-нахрен аж.Ежели при этом пони мать оную аниму в СОФИЙНО-цивилизационном контуре СИГРОМПИЗМА, в качестве культуры тригемины ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ, и именно в том формате, кото рый Лютерихою ломом опоясенной и отстаивает Гуманика.А понимает она культуру тригемину, напомню на всяк пожар ный,- в виде важнейшего ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО инструмен та (и итога единовременно) именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ гуманизации = софизации = ЭМАНСИПА ЦИИ, А НЕ ИУДЕИЗАЦИИ=СЕРВИЛИЗАЦИИ человека.

Вот почему и та самая а.американа, ныне РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-верх в Ойукмене едино лично вознамерившись держать,-Гуманикою оцене на как одна из самых ФУНДАМЕНТАЛЬНО-морти цильных мегапроблем современности…

И хотя идея Христа об том, что все люди - братишки, ибо все они дети-РАБЫ одного трехглавого бога-барбудоса,- кра сивая и гуманичная вроде (вторая часть ей и мешает сильней ше в энтом статусе),-она так и осталась красивой утопией. Ибо вмиг была дополнена своим ярым РАЙХ-ПЛУ ТО-антиподом - религиозной ненавистью = ТЕРРО РОМ-ТОТАЛИЗМОМ ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМ ОВА.
И именно поэтому Европа в своей христианской уже ис тории не знает годины, свободной от кровопролития и косто ломства, все случаи которого не только были оправданы хрис товой идеею, но РАЙХ-ЗВЕРИНО-львиная часть которых пря мо оной идеей и вызваны…
Тривиально, что а.европеа эллинской гонии в средние века не только была сильно покалечена иу дейской РАЙХ-ПЛУТО-идеею, но от этого хребто-слома потом так и не оправилась (и от главенства АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-СУИЦИДНОЙ именно иудейской методологии и аксиологии, в формате апологии террора-тотализ ма злата тельца,-тоже).
Что же касается софийной ориентации и пассионарности праначала нашего,- а.элленика, то от оных и следа не осталось , как читатель уже знает.Основной удар христианства был хорошо просчитан и нанесен по главному имен но,-по СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ нача лам науки и светской философии эллинской прабы.

Именно они были первыми посланы в глубокий нокаут, причем с явными признаками коммоцио церебри.Не смотря на все жалкие оговорки, что наука и философия якобы процвета ли в арабском мире, на самом деле сотворённое Ватиканом (ок ругленно) имело непоправимые цивилизационные последст вия именно в области Ратио и софийности последующей го нии ГОЛД-ГОЛОЙ УЖЕ а.европеа.В данном случае я имею в виду момент, почему-то почти полностью обойденный истори ками всех мастей и мастюх, включая и философическую он ую.
Дело в том, что инквизицией было выжжено са мо устремление а.элленика к СОФИЙНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОМУ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСО НОСНОМУ единству научного и философского поз нания, что потом так и не удалось фениксизировать ни в Первом Ренессансе, ни в Модерне.И что самое страшное,-не удается сей Феникс возродить из пепла РАЙХ-либертаризма и марксизма и ныне.А учитывая страшную во-истину мощь хаоса и террора познания и техно-хаоса эры гло бализма зрело-презрелого,-сие и впрямь становится для нас, обер-глупырей, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-смертоносным нача лом…
Ойкумена была завоевана христианством тоже, вестимо, вовсе не оружием Ратио или даже посредством того же Гуми литас. Ойкумена была РАЙХ-обращена в веру христо ву при помощи элементарного, дико и впрямь стра шного насилия,= того же анти-цивилизационного те ррора = РАЙХА злата тельца.

Вот почему тотальное самопоражение а.европеа ныне за нашими окнами не может не быть и самопоражением хрис ти нства И РЕЛИГИИ ВООБЩЕ.Тем паче, что первое и было вызвано во многом вторым именно.И Инферна,-как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационная вина в ос новном еврокультуры именно,- есть прямое следст вие во многом вины иудео-христианства, которая продолжается и по-ныне.

Интересно и то, что основной удар христианства (хотя и сильно европеизированного посредством эллинизации, А ВОВ СЕ НЕ РОМАНИЗАЦИИ!) был направлен и супротив принци па активизма нордика.Но он-то с полным провалом и не удался…Ибо нордический гомик тихой сапою вскоре сварга нил себе еще один идол для коленопреклонства,- и тоже, иу дейской, а никак не эллинской гонии оный,- златой те лец, иль сирийской гонии языческую (-ого?) Мамону.

И принцип евро-активизма стал пахать,- по-хлеще бедолаг Стаханова и Паши Ангелины,-исключительно во РАЙХ-славу только сего ПЛУТО-иудео-языческого идола.И по сей день последний глобализма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидного так только и пашет да боронует, в поте лица диком…

Зато обустройство принципа активизма Разумом и сама его цивилизационно-АДЕКВАТНАЯ суть-эс сенция от христовой идеи и пострадали неимоверно. И именно это сталось потом агромадной трагедией нашей, что ныне и фиглистует РАЙХ-ПЛУТО-либертаризм, в том числе и посредством очередной казенной утопии – «глобализации».

Вот почему под конец «гуманистического» Первого Рене ссанса нордик не мудрствуя лукаво только переменил век тор ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО колено преклонства, оказавшегося дико приятным, как ро довая сила аж.На место иудея Христа он стал челобитие чечёткою отбивать в векторе проклинаемого оным иудеем зла та тельца.На чем евро-мудрость и «христианская природа» а. европеа диким макаром и по-истощилась, читатель.Не солоно хлебамши и выпимши мы оказались, однако…

Цивилизационный символ средневековья до оду ри ясен и однозначен: это костер инквизиции с горя щей на нем евро-органикою…Или, что не дико красив ше,-подвал оной же инквизиции для страшнейших тортур во славу Христа.Такой РАЙХ-символ-штандарт, конечно, не мог стать символом человеческой свободы и достоинства, кото рого за человеком религия ни в одном разе абсолютно и не признает.Ибо себя уважающего человека – СОРОДИ ЧА МУДРОГО на коленки - не поставить никак!

Этот символ, символически же базаря, извратил и саму ЦИВИЛИЗАЦИОННО-глубинную суть а.ев ропеа, И ИМЕННО В ВЕКТОРЕ ЭКСПОНЕНТНОЙ ЕЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ НЕАДЕКВАТНОСТИ, АСОФИЙНОСТИ = ПАН-СУИЦИДНОСТИ, В АЗИ МУТЕ СВИНО-ЗВЕРИНЦА-ТЕОКРАТИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, а посему и не имеет абсолютно никакого права на будущее.
Символ же или геральдический герб глобализма реально го (сменившего теократию средневековья) - ни хрена не каче ственней, ДАЖЕ В КОНТУРЕ ТЕОКРАТИИ, КОТОРАЯ НЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ И ВОВСЕ НЕ МОГЕТ БЫТЬ.
Ибо и златой телец, и Мамона, и даже тривиаль ная, греховная же в христовой традиции Потреба,-тоже ставят нордика только в колено-преклонную позицию,- В СИЛУ СВОЕГО АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОГО РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗ МА, и даже выбора иного ныне у нас вроде нету.

Такая цивилизация, хотя и прикрытая фиглистом христо вой идеи, а на самом деле только дико иудео-язычески-инсти нктивная и РАЙХ-ПЛУТО-человеко-ненавистическая,-тоже не имеет права на будущее, как верно определил Маркс. Вся пика нтность в данном случае - в том именно, что исход из энтого рабства РАЙХ-ПЛУТО-айгиптова ныне все остервенелей ви дится вовсе не во Втором Ренессансе, на что глобальный (уже) капитал никак сам не пойдет.
Такой исход видится именно и только в ФУН ДАМЕНТАЛЬНОМ мегасуициде наличной АНТИ-цивилизации, во-истину в страшном судилище а ля Христосик как-бы.Разница лишь в том, что сие рас последнее судилище в пан-измере светлого РАЙХ ПЛУТО-конца Антропогонии мы сварганим себе - сами!
Сие - вовсе никакой не парадокс иль сюр, читатель.В пози ции коленопреклонства пред любым идолом,- в такой, точно уж человека-недостойной позе,- род и несородич иного, чего-то лучшего принципиально постичь не мог.И не постиг.Так что-же нам делать, гвалтом начнет орать мой читатель!? Так я ведь каркал уже на сей счет.
Либо оному читателю следует в стиле РАЙХ-ПЛУТО-Гу милитас=СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА воспринять визию того же судилища, обильно жалуемого христовой идеей и обзавестись лишь пан-саваном (нонче - в размер примерно 6 мильярдов тело-штуковин!), смириться даже и без смирите льной рубахи, как и подобает барану-агнцу божьему.

Либо же ему надлежит изо всех еще оставшихся ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ РОДОВЫХ сил предпринять распоследнюю попытку самоспса са,- б у н т, мудро-цивилизационный, фундамен тально-адекватный НА ОСНОВЕ СИГРОМПИЗМА , в контуре родовой борьбы с РАЙХ-глобализмом ЛЮБОЙ МАСТИ!
Иного, третьего, иль еще какого и в данном случае не да но. И дано Инферною-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЕЙ, ИЛЬ РАЙХ-КИТАИЗАЦИЕЙ уж точно не будэ…

ХХХ
Новые времена - новые веяния и моды.На порыве ож есточенной борьбы с застоем и идолами средневековья за родилась во-истину красивая по интенциям эпоха Пер вого Ренессанса.
Суть ея в качестве Возрождения ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО именно,- в попытке реинкарнации самого духа и основных дименсий… языческой Антики, осо бенно - античного Косма культуры.Опять вроде расцвел всеми цветами радуги культ человека (а не бога!), особенно его тела, и в значительно меньшей (и ясно же – почему именно в мень шей, ибо костры те самые испускали смрад от органики впол не вольготно и в это времечко!) степени,-культ разума.Все сие и без меня известно читателю мому.Я могу только кое-что ужесточить.
Ибо в философии,- СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОМ ЦЕНТРЕ А.ЕВРОПЕА В ЭЛЛИНСКОЙ ТРАДИЦ ИИ,- ПЕРВЫЙ Ренессанс никакого возрождения ГЛАВНОГО ИМЕННО – СОФИЙНОСТИ МС И СД не принес, и не мог принести.
Ибо анти-цивилизационный пресс-каток религии в ко нтуре философическом был на мнооого (очень!) порядков жесточей живописи или скульптуры.Вот почему Ватикан, устами папы Войтылы извинившись довольно рохле-образно за все содеянные католицизмом страшности,- реабилитировать того же Бруно – нафиг отказ бросил.А ведь сие случилось апос ля 400 лет после костра на римской Кампо ди фъорес, на поро ге уже нового миллениума.Страшен дико сей бунтарь для ид еи РАЙХ-ПЛУТО-христовой, оказывается, и нонче…

Другое и главное было в том именно, об чем поч ти никем и не писано вовсе,- что куцая светская фи лософия Первого Ренессанса поднимает штандарт вовсе не античной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ Софии, а именно и только горе-хо ругвь «автономного разума».Случилось сие потому, что таков, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОНЫЙ был соцзаказ рождающейся “промыш ленной” РАЙХ-ПЛУТО-под-АНТИ-цивилизации = глобализма реального.
Это - главная, хотя и не единственная причина сего нон сенса.Капиталу потребны острейше вовсе не абстрактные слю нявы о Софии, а конкретные идеи «РАЙХ-ПЛУТО-автоно много» именно (прибыльного, отключенного в фор мате ИНСТРУМЕНТАЛЬНОГО И АНТИ-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО Верум,–как от Бонум, так и особли во от Гуманум!) разума, на которых можно было бы обуст раивать златоносную машину или мортиру, тоже злато крас ное несущую. Схема сия, хоть и упрощенная, а все равно абсолютно верная.
Вообще знаменательно то именно, что уже в Первом Ре нессансе начинается прогрессирующая амнезия а.европеа касательно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО -АДЕКВАТНОЙ ИМЕННО Софии и ее обустраивающих других категорий ЭЛЛИНО-СОФИЙНОЙ ТРАДИЦИИ.

Свою вредную роль в этой амнезии сыграла и схоластика, паразитировавшая именно на таких, абстрактных понятиях, от чего у философов Ренессанса ничего иного, акромя алергии варганиться тоже не могло и не варганилось. Обжегшись на борще, дули и на грядку с овощем энтим.Культ и адорация именно Софии (хотя и в не полном контуре, вне параметра Гуманум, как мы уже выяснили), обозначенные изначально на Аполло-линии эллинов,- в Ренессансе склеротично забывает ся, и вовсе, грю, не фениксируется.

А ведь тривиальный культ тела бренного наше го и культ Софии ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ,- не только разные, но и несопоставимые вещи, чита тель!
Автономный РАЙХ-ПЛУТО-разум Ренессанса и буржуаз ного Модерна,- это вовсе не Логос, Нус эллинов, предполагае мый в качестве часто синонима Софии и выраженный форму лою именно Верум эт Бонум. (Единство теоретического нау чного знания и научной философии, выражаясь модернист ски).Ибо даже в лучшем понимании такого Ратио, он совпадает только с Верум, а на Бонум ему только плевать и блевать уж хотелось.«Разум» Нового времени - это уже покорно-сервильный (ибо купленный на корню же!) ПЛУТО-служака Мамоны, евнух в гареме софийном, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ, пиитски базаря.
Ибо уже первоначальный капитал стал обустраивать такое РАЙХ-ПЛУТО-гуляй-поле Антигуманум = ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, что даже издали схожего нонсенса в про шлой истории и днем с огнем не отыщешь!Это тем более ди ко, что синонимом Первага Ренессанса имеет место (правда, не в католической традиции!) именно Эпоха Гуманизма. Вот так-то, именно с заглавных буквенций.Большей издевалки нам и в Эльдорадо златорунном откопать не удастся, блин да вовсе без понятий…
В этом, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-главном смысле ПЕРВЫЙ Ренессанс и не со бирался возрождать ни Софию как древнюю пасс ию Аполло-линии, ни самую сию ЭЛЛИНСКУЮ ли нию. И ИМЕННО ПОТОМУ, В СИЛУ ИУДЕИЗА ЦИИ ОН И ПОГОРЕЛ СИНИМ ПЛАМЕНЬЕМ!.
Вместо сего “излишества” и пошла с того блудо-смутного времени, грю, сплошная РАЙХ-дионисия ПЛУТО-ИУ ДЕИЗАЦИИ нордиков-БОГОИЗБРАННИКОВ.Ибо самоцелью социетатного и любого цивилизационного действа становится вовсе не человек, а златой телец, все мерится-ар шинится только и исключительно пользою, прибылью и пре словутым успехом.
Человече же остается низменным винтиком-шу рупом в сей РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ме га-махине террора-ТОТАЛИЗМА злата тельца, под давкою молоха нац-государства, в то смутное время и сменившего единую теократию священной Римс кой ПАП-империи.
Правда, форма того молоха тоже фиглистуется родившей ся и ставшей вмиг продажно-мамонитской буржуазной ПАРА-философией фиговиною дико красивою,- абсолютная, или… просвещенная монархия.Иными словами, происходит ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ сужение поля маневра для СОФИЙНОСТИ = АДЕКВАТНОС ТИ МС И СД а.европеа, особенно по части глав ной – методологической.
Но еще страшней - то, что именно в то время вто рой дых приобретает извращение = ИУДЕИЗАЦИЯ самой эссенции а. элленика, что наирезче и выража ют… базовые принципы глобализма реального, как инстинктивно-террористичной анти-цивилизации= ПЛУТО-теократии злата тельца под верховенством вчера токмо бывшего НИЗКИМ буржуа, ЧАСТО – ИУДЕЯ.
И самая страшная вина в этом падает на совесть (тогда же и проданную, за иудовы именно сребренники !) буржуазной ПАРА-философии.Ибо в сфайрах философии апосля смерти Аристо никакого ренессанса нафиг не имело места быть,- до самого нонешнего РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либертарного времени!И я уве рен, что в глобализме, как анти-цивилизации АБ СОЛЮТНО АСОФИЙНОЙ, ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО СУИЦИДНОЙ,-никоим макаром и не будет, навеки и присно!

Никто в те времена и не подозревал, сколь роковые послед ствия от данного револьта в контуре МС ожидают сородича в дальнейшей истории.Кстати, что-что, а мегакатегории род, Ойкумена и им сподобные мужи Ренессанса могли бы и вы стенать.Уж просто потому, что как раз в то время и пошла во всю та самая РАЙХ-ПЛУТО-христианизация Ойкумены, про пади она пропадом к сатане, как ангелу, дико падшему и по тому рогатому…Однако для вылезающей ВЫКИДЫШЕМ из чрева инстинктивной АНТИ-цивилизации буржуазной ПАРА-философии вовсе не такая нега уже была на уме.

Короче, чтоб не реветь мне и в данном разе белугою, плач Ярославны мыло-операми длиннющими не разводить, врежу-врублю только главное.Сие главное состоит в тривиале, что по причине инволюции СОФИЙНОСТИ ИМЕННО ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ = повсеместной мамониза ции=иудеизации евродуха ГОЛД-ГОЛОГО, БОГОИЗБРАННО ГО само Возрождение вскоре вылилось в хайвей ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Выро ждения.Именно инстинктивно-РАЙХ-ПЛУТО-инво люционного по сущностным параметрам оного,-в ГЛОБАЛИЗМ РЕАЛЬНЫЙ (буржуазный) УЖЕ = СВИНО-ЗВЕРИНЕЦ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

И ежели оставить в могило-покое формационную схему Маркса хоть на этот раз, то нихто ведь так и не вопрошал, по-моему,- почему именно нордический евро-гаврик пошел на та кую нонсенсовую в цивилизационно-АДЕКВАТНОМ плане ис торическую голгофу,-обратно к инстинктивному менталитету и типу социогенеза, подозрительно схожему со славной квази-феминистской Ордою (только никак не в ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОМ = коммунистическом азимуте).Для Маркса такой вопрос возник только в старости, когда он бился как рыба на льду-берегу, над вопросом «азиатского способа произ водства».
Я уверен, что главная вина за сие преступление супротив человека и человечности,- а с точки координат Инферны гло бализм иной какой манерой оценен и вовсе быть не могёт,- во все не - за «трудовой этикой» протестантизма, не - в самой ре лигиозной революции Лютера, и даже - не в самой геополити ческой РАЙХ-ПЛУТО-инвазии МАРОДЕРА нордика по всей по Ойкумене.Ибо все сие,-хотя и важное, однако, лишь сугубо вторичное, сиречь, следствие, а вовсе не первопричина.

За всем этим кроется конечная цивилизационн ая причина, согласно Гуманике, замастыренная в из мене К СОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ МС «титанов Ренессанса», ув лекшихся праведной критикою схоластики и «ма тематики», а также 1000-летнего коленопреклонст ва нордика-БОГОИЗБРАННИКА вообще.

Они в этой пассии и не заметили по простоте душевной, что сами подготавливают новую, аналогичную – не вертикальную!- позицию для нордика, касательно РАЙХА уже иного, и тоже, грю, иудейской гонии ПЛУТО-идола,- злата тельца.Можно сие называть и ли берализмом, и поднятием чуйства личности, как лепетал сие вовсе не только Ленин, но главное,- в том именно и только в энтом.
Базовыми РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-принципа ми новой под-АНТИ-цивилизации и впрямь стали такие, како вые дотоле, в глобализме неразвито-раннем, базово-цивилиз ационными не являлись: индивидуализм, непреложно преходя щий в волчьий эгоизм,- максима “Гомо гоминис люпус эст”; борьба за жизню на место корпоративности и сострадания СО РОДИЧЕЙ; РАЙХ-ЗВЕРИНО-агрессивность консуменса; нако нец,-самоцель такой ПЛУТО-инстинктивной АНТИ-цивилиза ции, – Мамона, которая никогда дотоле в эллинской традиции так нагло не адорировалась.

Так-что РАЙХ-ПЛУТО-либерализм в качестве штандарта глобализма,-вовсе не идеология истин но-цивилизационного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПА СОНОСНОГО ослобонения гомика, а только идеок ратия по стезе апологии рабства ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО гомика, дотоле и вовсе невиданного по сте пеням порабощения ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНОГО в такой убер-гуманистической истории!

Так, кратко-круто базаря, Европа родила АНТИ-цивилиза цию, в которой сама ГОЛД-ГОЛАЯ а.европеа уже только дико плевалась верблюжихою в адрес Софии и ее обслуживающих категорий и такой же дикой методою извратила само цивилиза ционное предназначение Разума.И разве не правы христоубив цы, когда говорят, что перед тем, как наказать и сгубить иу дея, безжалостный Яхве лишает его ума-разума?С грязной во дой критики всего, подлежащего мудрой критике в средневе ковье, был вылит и ребенок в виде того системо-творческого, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО пра-начала евро-культу ры, который и был заложен любомудрами Антики.

Начиная со времени абортирования эпистемы в 17-18 веках,- РАЙХ-ПЛУТО-автономый разум отож дествляется исключительно только с ПОЛЬЗОЙ, А НЕ ВЕРУМ ФФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ и с плодом-первенцем се го абортария,- «точным» натуроведением, в основ ном и главном, ибо прибыльным, а вовсе не со фийно-цивилизационным.
Так-что о каком-то высоколобом рационализме евродуха Гуманика базар вести дико отказывается, и дико правильно, вестимо, поступает.Ибо вместо нормального рационализма эллинской прабы, основанного на фундаменте Верум эт Бо нум, Модерн абортировал лишь камбалообразный РАЙХ-ПЛУТО-сциентизм. Вскоре, правда, был абортирован и дос тойный качеств первого нонсенса другой именно такой нон сенс,- техницизм, а еще позже - и технократизм.Об том же, что все сие нонсенсовое прикрывалось густой и красивой вро де ширмою идолологии «либерализма»,-я уже много говорил. И продолжения прикола сия материя никак не заслуживает, чи татель.
Чтоб нам не реветь белугами нонче, уясним, однако, еще в одном разе, что штандартом Первага Ренессанса был объявлен именно Разум, и именно “автономный” оный.Вроде по этой бо роне стала пахать и философия Модерна, начиная с полу схоласта Бэкона и особливо Картезия.А вскоре сей анти-цивилизационный штандарт обрезанного РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-Разума стал почти единовластно раз веваться над Европою в течение 100-летия буржуаз ного века Просвещения.
Почему буржуа был тогда таким “рациональным” и, глав ное, щедрым,-я уже объяснял читателю.Ясно и то, что хотя бы формально автономный Разум был ориентирован вроде на обо снование принципа активизма, ставшего не только убер-па ссиею, но даже и РАЙХ-ПЛУТО-апоплексиею евро-гаврика. Главное сталось, однако,- в том, что сей принцип уже дико иск ривился, ибо согласно диктату террора Мамоны, по-началу ди ко жадной и даже пиратской по гонии,- ориентировался толь ко на ТОТАЛИЗМ=РАЙХ злата тельца, постигаем ый в нонсенсе по имени *завоевание натуры*.В ко тором процессе, согласно ИУДЕО-библии, человеку отводи лась роль вовсе не мудреца-акустика, а именно самодержца и деспота.
В силу сего нонсенса натура в Модерне и перес тает быть ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТА ЛЬНОЙ первоосновой Бытия И ДУХА европейца,- превращается в добычу, каптёрку всяких благ и ре сурсов, а в качестве каптёра выступает новый класс – буржуа,- ТОТ ЖЕ РОСТОВЩИК-ИУДЕЙ, ПРЕЗ РЕННЫЙ ПОКЛОННИК НЕ АПОЛЛО ИЛЬ АФ ИНЫ, А СЛЕПЦА ПЛУТОСА В ЭЛЛИНСКОМ ПО НЯТИИ.
Таким именно макаром и началось ужасное и тотальное искривление как самой истинно-цивилизационной «предпосы лочной» роли исторического человека, сущности Прагмы да же, и главное,-тотальный и экспонентный слом ФО человек-натура.Только напомню читателю, что в Гуманике все сие оце нено в ранге натуроцида,- как инварианта системно-АНТИ-цивилизационного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО террора=РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.

А ежели и здесь оценивать все аксии строго и круто в ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ методологическом плане ,- то именно с сего нонсенса и пошел в Модерне то тальный слом триадного МС эллинской гонии, име нно с самого изначала буржуазной философии, - с Бэ кона и Картезия как пионеров-первопроходцев оной.
При этом никто из РАЙХ-ПЛУТО-любомудров от Мамо ны (за исключением разве-что бравого Жан Жака и утопистов) так и не задался вопросом о ФУНДАМЕНТАЛЬНО -ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ мерности, мудрости наших био- и социо-потребностей. И совер шенно зазря!
Сама софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ категория меры была выброшена нафиг тоже изначально, и в этом ПАРА-фи лософия буржуа имеет место быть тоже изменницей касатель но самой эссенции а.европеа и эллинской мудрости в качестве ее праосновы.ФО человек-натура и тем самым Прагма еще жесточей искривились потому именно, грю, что активизм как базовый принцип а.европеа,- в Модерне враз и присно разо шелся с рациональностью и мудростью – ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМИ.

И именно в силу этой причины глобализм реаль ный оценивается мною в ранге инстинктивно-те ррористично-РАЙХ-ТОТАЛИСТСКОЙ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ АНТИ-циви лизации, а вовсе не только машинной или промыш ленной (сие – следствие МС, а вовсе не детерминан та и никак не доминанта).
Чем все сие нонсеновое могло кончиться, и чем и впрямь кончилось,-мой читатель, уже пропахавший по-пластунски огонь, воду и медные трубы Инферники,- распрекрасно знает.

Учитывая триадичность нашего исторического Бытия (три единство ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ как ФО, ФП, так и особенно ФМ наших), сломав сие триединство, да нор мальком хоть издали отдающий историзм,-глоба лизм РАЙХ-ПЛУТО-реальный вполне «закономер но» повернул оглобли социетатно-цивилизационно го действа в сторону Инферны,-как ФУНДАМЕН ТАЛЬНОГО вырождения СОФИЙНОСТИ МС И СД= ПАН-СУИЦИДА РОДА-В-ТРИАДЕ.

В скором времени (300-400 лет в эволюционном измере -миг, блик!) мы и возымели то, чаво так подобострастно алкал капитал,- что контур нашего эволюционного Бытия стал Инфе рною-ДЕМОКРАТИЕЙ, дегенератом в формате РАЙХ-ПЛУ ТО-ПАРА-УЖЕ-БЫТИЯ И ТАКОГО ЖЕ, ГОЛД-ГОЛОГО=БОГОИЗБРАННОГО ДУХА.

В области ФО человек-человек возобладал дикий зоо-эго изм, хотя прикрываемый стыдливо РАЙХ-либерализмом фиг листами индивидуальной (ПЛУТО-ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТОК МО!) свободы, демократии и прочей мурою,- водимый на са мом деле именно и только обер-бестиальной ЗВЕРИНО-ре гулою Гомо гоминис люпус эст (или Беллум омниум контра омнес, что Гоббс относил как раз не к глобализму).

Отцематками данного беспрецедентного издевона касате льно самой жгучей нашей пассии - свободы тригемины ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ надлежит счи тать тоже иудову в натуре пара-философию буржуа,- с Макиа велли, Локка, Гоббса, Смита начиная.И самое страшное или смешное в том и состоит, что сей издевон и ныне убер-попу лярен на Диком Западе в виде РАЙХ-ЗВЕРИНО-либерта ризма, ПЛУТО-АНТИ-философии последних по эволюцион ному счету ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ самоедов от глобализ ма…
Нормальное же название всего того, что дико тупо фиглис тует сей идеократический монстр,-геноцид, как имманен тно-АНТИ-цивилизационный, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНЫЙ атрибут РАЙХ-теократии злата тельца,- в формате перманентно-экспонентной, уже мировой антропофагии этого ПЛУТО-иудео-идола! Хотя бы по параметру уносимых ветром только от голяка-го лодухи на Юге размером в 20-30 мильонов ежегодно и ныне…

В области ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФО “Я-Я” (анима гумана), ОСОБЕННО МС вещи стали твори ться и вовсе уму-разуму неврубаемой манерою. Триа дный МС, на котором вся мудрость Эллады (до смерти Аристо особливо) только и держалась,- был поломан и вскоре начисто изничтожен. Сперва ПАРА-философия буржуа отказалась от натуры, что вроде и не выглядело еще особливо страшно, на первый хотя-бы взгляд.
Но потом последовал и другой «логический» ход – отказ оной пара-философии и от ЦИВИЛИЗАЦИ ОННО-АДЕКВАТНОГО человека, РОДА-В-ТРИА ДЕ, ЕДИНСТВЕННОГО ТРЕГЕРА АНТРОПОГОН ИИ!Апогеем сего идиотства и измены по отноше нию к «революции Сократа» в ПАРА-философии и сталось философическое убийство человека-СОРО ДИЧА в лебединой песне песней эллинской гонии философии, – в тевтонском схоластически-абсолюти стском РАЙХ-идеализме…
Ибо его, горе-гомика от террора Мамоны, проблематику заменяет нафиг - польза, успех, прибыль, государство, “демок ратия” и пр.Ну а апогеем всех апогеев коллапса ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ философии Европы выступа ет, грю, именно гросс-система РАЙХ-ТОТАЛИЗМА Гегеля. Об чем я уже писал, но все не устаю, как неистовый Катон на счет Карфаго повторять.
Потом, железно-логическим даже манером, при шлось выбросить к хреновой матери из ПАРА-фило софии буржуа и главную пассию триадного МС,- су пер-идею тотальной и СОФИЙНОЙ эмансипации рода-в-триаде.Ибо ни глобализм, ни правящий в нем бал класс буржуа в такой идее не нуждались вовсе, вице верса, посылали в известном ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-векторе и на дико небольшое количество буквенций...

И современный ПАРА-либерализм только то и варганит, что посылает оную супер-пасс ию – туда же и на еще меньшее коликчество ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-буквенций, читат ель!
Словом, в евро-онтике и в а.европеа ГОЛД-ГОЛОЙ все поизменилось и впрямь беспрецедентной ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ПАН-СУИЦИДНОЙ ма нерою в компаризоне с изначалом оных,- духом Античного Косма,- а.элленика.Вполне тривиально поэтому, что измены такого ранга и в таком количестве никак не могли пройти для нас без ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ после дствий, и мой читатель знает,-какие-такие именно последст вия бывают в случае даже тривиальной полюбовной измены.

В Европе и впрямь была зачата новая под-АН ТИ-цивилизация (историческая эпоха), нагло пере вернувшая с ног на голову всю нормальную “диале ктику” целей и средств социетального действа (точ нее,- эволюционно-триадичного = цивилизационно-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО оного).

ПЛУТО-РАЙХ-СВИНО-ЗВЕРИНО-самоцелью евро-истории становится отныне уже только ЗЛАТ ОЙ ТЕЛЕЦ, а бедолаге нордику-БОГОИЗБРАННИ КУ оставлена роль,- и то в лучшем только случае,-хрюшечной вегетации в ранге Гомо ПЛУТО-РАЙХ-Кайно-консуменс – ЗИГФРИДА СВИНО-ЗВЕРИН ЦА МАМОНЫ.
Так-что и в данном случае Гуманика врубает именно в ко рень, и самый глубинный оный.Ибо ее постулат, что Первый Ренессанс вскоре вылился в тотальное в скором времени вы рождение СОФИЙНОСТИ-АДЕКВАТНОСТИ ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ МС И СД НОРДИКА,- никакой вовсе не эпатаж, не анархо-нигилизм, а правда и именно - телогреечно-сермяжная только оная.
Что СИГРОМПИЗМ и накрыл гиперболой РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-самопохи щения Европы, читатель.
ХХХ
Вона и выдал еще один свой зэк-секрет, хотя и по-напрас ну, ежели мой читатель тоже записался в орду неолибертари ев, герилью-камарилью РАЙХ-ПЛУТО-карбонариев современ ности.
Все нити Ариаднины вины за сие страшное соде яние ведут в Рим токмо ПАРА-возлюбленной Соф ии - философии, которая оказалась дико коварной и нелечимо склонной к измене, как вульгарная шлю ха-нимфетка (= кобыла-нимфоманка, как определял фемину великий приблуда – Аристо).
На этой кляче уже,- по крайней мере, начиная с 18-го века, Европа священнокаменная и поковыляла джеком-РАЙХ-пот рошителем по всем ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫМ триадностям исторического Бытия нордика. Результат сей измены читателю известен.
Да, это Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ волоокая, в качестве ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНОГО содержания глобализма зрелого и дчери родимой а.европеа и евро-ПАРА-метафизики,- перв оочередно.Однако вся страшность сего мега-преступления супротив человека в том и состоит, что оно в буквальном смы сле стало преступлением супротив рода и человечности имен но.
Итак, вынося объебон, надобно оставаться все же бесстра стным и объективным,-таким хотя бы, как приснопамятный об ер-канибал Януарьевич…Вот почему я и полагаю, что в содея нном, - в вырождении, в невозвратной, видимо, уже инволю ции СОФИЙНОСТИ ГЛАВНЫХ ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ ВЕЩЕЙ – МС И СД,- роль паровоза ложится на совесть БУРЖУАЗНОЙ евро-ПАРА-философии Первого Ренессанса и особ ливо ИНСТИНКТИВНО-РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИ СТСКОГО, А ВОВСЕ НЕ ПРОСТО ПРОМЫШЛЕ ННОГО Модерна = “КАПИТАЛИЗМА”.

В социетатном плане это, вестимо,- глобализм реальный уже.Как вскоре стало кристально даже ясным, он никакими ти таническими потенциями по части совестливости вовсе не об ладает и не собирается оными обзавестись.Маркс красноречи во доказал ведь, на что именно (страшное) способен капитал, почуяв как стервятник падаль,- прибыль в н-ое количество процентов, и я в данном случае с ним (и с Прудоном, и даже мэтром Оноре де Б.) тотально солидарен.

Именно глобализм реальный, и именно в ранге инстинктивно-пан-террористичной, в формате ТО ТАЛИЗМА=РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА,= ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ АНТИ-цивилизации,- и совершил самое страшное в истории преступление супротив человека.
Ибо другой империализм (и глобализм по интенциям да по сути глубинно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ) современной эпо хи,-РАЙХ-соцлаг,- оказался дико слабшим, сугубо во времен ном измере даже.Вот почему Гуманика такая «марксистская» по энтой критике получается, читатель.И вот почему она оце нивает последний предсмертный охрип сей инстинктивной АНТИ-цивилизации,- “глобализацию” (как имманентную зако номерность РАЙХ-ПЛУТО-глобализма!),- как бедолага Торо браво в формате «евро-гуманной» тоже корриды.

Ибо именно сия РАЙХ-ПЛУТО-глобализация и подвела нас под ФУНДАМЕНТАЛЬНО-предсмерт ный хрип,-всей кодлою ужо, -единым и впрямь вро де ныне родом под грозной кликухою Гомо Кайно-консуменс, эрго РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-либертариус.
БУДЕТ СИЕ И ДАЛЕЕ ИУДЕО-АМЕРИКАНИ ЗАЦИЕЙ, ИЛИ УЖЕ РАЙХ-БРИ-КИТАИЗАЦИЕЙ – НЕ СУТЬ ВАЖНО…
Вся сия макабрика прояснилась, однако, для нас далеко не сразу и дико далеко и ныне не для всех.И за сию непонятли вость вина падает тоже на ПАРА-философию нордического га врика.Почему так?
Принцип активизма в Европе очень даже эффектно рабо тал ведь определенное время, что и зашорило наши глазища в этом, СОФИЙНО-цивилизационном плане.Более того, сия ви димость «соцпрогресса» стала непреодолимо приятной негою потому, что варганился сей “прогресс” исключитель но под эгидою имманентного для глобализма РАЙХ-ПЛУТО-императива,- сиюминутной и максимальн ой до безграничья экономической пользы,- того са мого ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО терро ра-тотализма ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.Умри ты нонче и вмиг, ну а я как-нибудь позже и может быть тольки…

Философия буржуа (Модерна), сама вмомент и на корню продавшись Мамоне, поэтому и вовсе отвыкла пользоваться иными какими аршинами измера, а также и главное,-нахрен бросила свою имманентную миссию стриптизирования ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО Футура.А немного пого дя и ничтоже сумнешеся,-нахрен послала и самого человека в качестве имманентной, казалось, само цели нормальком отдающего хоть издали, СОФИЙ НОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОГО философствования.

В результате сей тупости МС модернового человека стал не просто слепым как ПЛУТОС. Самое страшное в том и со стояло, что он вернулся к параметрам и пассиям… нашистски -инстинктивного менталитета мохнато-первобытной Орды! И вся чепуховина вроде монбланов научно-образной, ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОЙ эмпирии или разгула («прог ресса») слепой тоже Техне, комфорта,-вовсе не доказывает су противное, читатель.
Схема, рожденная в пустой, как правило, голове ПАРА-философа, становилась квази-реальностью, под которую Прок рустовой методою и подгонялось ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ Бытие.Ежели оное супротивлялось та кой изуверской практике,-тем хуже именно для того самого РАЙХ-ПЛУТО-пара-уже-Бытия И ГОЛД-ГОЛОГО ДУХА то лько и выливалось…
В таком именно статусе, начиная уже с линии Беркли и жидкого материализма Просвещения и кончая неосхоластиче ски-спекулятивным РАЙХ-идеализмом тевтонов-классиков, решительнейше поисчерпав все кладези ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эвристичных идей (Шлегели, Шел линг - поэтому и обращались к идеям праджнапарамиты),- она и загнулась, так и не почуйствовав даже самого момента своей бесславной погибели,- достойной для философии – ХО ТЯ БЫ СОКРАТА манерою…
При этом я и в данном разе вовсе не чернухой занимаюсь и вовсе не эпатирую, читатель.Не кто иной же, а именно Ге гель на полнейшем сурьезе писал, что всяк дальнейший фило софический прогресс заканчивается в его системе надмораль ного и агуманного РАЙХ-панлогизма-тотализма…

Вот куда допрогрессировала евро-ПАРА-ме тафизика,- от Колосс агатос эллинской прабы до суицида человека ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО=СОРОДИЧА и его философии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ = СО ФИЙНОЙ в тевтонской РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-Валгалле…

Вот такой именно методою, кратко-круто базар ведя, и бы ло начато то, что кто-то (не Маркс все-же, по-моему) обозвал капитализмом.И в данном разе у нас ума-разума хватило то лько на «принцип маятника».Когда на волне праведной кри тики феодализма средневековой прабы и был сделан отклон до конца в другую сторону.К великому сожалению, на этой АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ стороне не оказалось ни следа ни от Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ, ни че го-то еще человека-достойного...
Социетатно-цивилизационное развитие Европы ,- как САМОразвитие, КАК ХАОС-ТЕРРОР И ЕГО МЕГАЛИЗАЦИЯ ПЕРМАНЕНТНО-ЭКСПОНЕНТ НАЯ, КАК ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СОФИЙНО НИ КАК НЕ ПРЕОДОЛЕННЫЙ ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-БИФУРКАТИВНЫЙ ПАН-ХАОС СУЩЕГО,-по этому вскоре и взбеленилось, потеряв и распослед ние человека-достойные, ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЕ ориентиры-азимуты.

Отказавшись от сословного обустройства коллективистс кого социума в феодализме, и от понимания (хоть и абстракт ного и во многом неверного) человека именно в ранге самоце ли оного социума,- глобализм реальный и обозначил именно иудейский Златой телец в качестве своей ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОЙ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-са моцели.
А апологию оной скотины – в качестве наивыс шей и единственной горе-методологии и такой же ак сиологии,-плуто-иудейской, а не СОФИЙНО-элли нской.Вот почему эссенциею сего строя могёт быть исключительно только инстинктивный хаос-террор = РАЙХ-ТЕОКРАТИЯ злата тельца (мегализация или глобализация оного) в виде “Беллум омниум контра омнес”!
И именно поэтому ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивил изационно-адекватная кликуха оного – ГЛОБА ЛИЗМ РЕАЛЬНЫЙ = БУРЖУАЗНЫЙ = ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ = РАЙХ-ГЛОБАЛИСТАН-ТЕОКРАТИЯ ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА.
В этом-то и вся суть, читатель.Касательно же а.европеа она состоит именно в дикой, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-СУИЦИДНОЙ измене ПАРА-философии по от ноше нию к Софии, кратко говоря.Лапидарен же я потому, что априорно отмечаю в данной связи лишь главное и сущностное пока.Остальное очень многими легионами пероводов-борзопи сцев молото-перемолото мириады крат. Один Маркс чаво стоить!Но и он не понял ведь глубинно-цивилизационной – ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ, А НИКАК НЕ КОМ МУНИСТИЧЕСКОЙ и не *формационной* эссенции так без жалостно раскритикованного им предмета в «Капитале».

Вот почему и в данном вопросе читатель должон Лютером стоять на главной именно,- духовной = софийно-цивили зационной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ!- стороне вопроса.И нехай не боится при том ани хрена и репки, ибо никаким пустоцветным идеализмом при энтом не запах нет. Впрочем, как я определился уже в Манифесте,-Гуманика взмывает в высь зияющую, по сравнению со всеми “-измами” ПАРА-философии, и в компаризон с оными входить – дико не собирается…
ХХХ
Придется мне и суфлёрством заняться, видимо.
Паралельно скоропостижному крпелению реаль ного глобализма и его трюмфальным, казалось, ПИ РРО-викториям,-перво-наперво искривлялся имен но «автономный» евро-разум, который и стал энтел лехиею данного ущербного и все более глобально-суицидного, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО УЖЕ ИН ТОТО РАЙХ-ПЛУТО-евро-активизма = ТЕРРО РИЗМА-ТОТАЛИЗМА МАМОНЫ.
Искривленный же разум бьет бумерангом потом по всем качествам Прагмы (правда,- и наоборот, но ныне я не об этом), переведя ее в русло самонаката - мегализирующегося убер-хао са=«роста»=террора Мамоны=“ГЛОБАЛИЗАЦИИ”. Главное, однако, в ином,- чего и не понял Маркс.А именно в том, что искрив разума закономерно искривляет целост ный ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ способ деятель ности=модус операнди человека, по идее универ сального, сиречь,-ЕДИНСТВЕННЫЙ цивилизацио нный локомотив Антропогонии.

В силу всех этих нелепиц род в инстинктивной АНТИ-ци вилизации и начинает разительно походить на дурёху белку в колесе.Сам же Разум, на основе встречного тройственного сня тия в его контуре,-все более отходит по «формуле Софии» от главного,-от редутов Бонум эт Гуманум ИСТИННО -ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫХ. Даже в компаризоне с наивом эллинов сей отход ГОЛД-ГОЛОГО разума эры Модерна разителен и умом нормальным, моим, по крайней мере, никак непрошибаем.

Деградация СОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ мамонизированного МС нордика эпохи Модерна в сгущенном виде вы ражена именно в отказе от смысла самого существо вания и ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сущно сти СОРОДИЧА,- от идеи тотальной и мудрой эман сипации рода-в-триаде МАКАРОМ ТОКМО РОДО ВОЙ БОРЬБЫ.
В этом и только в этом – РАЙХ-ЗВЕРИНО-квин тэссенция ПЛУТО-СВИНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННАЯ глобализма реального, читатель!
И лишь под самый конец голгофы старой ПАРА-метафи зики Кант пробовал, насколько был способен, сие дело попра вить, взывая к надежной именно гносеологии и, главное,- к реинкарнации…Сократовой еще максимы единства ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО Верум эт Бонум. Но никто его занудства уже не слушал, ни в РАЙХ-либерализме, ни особенно - в сфайрах высокомерного натуроведения, в чем и были коренья многих последующих неувязок и трагедий нор дика.И далеко не только оного, кстати…Вершиною же спеку лятивного вариетета «автономного» евро-ПАРА-разума, на фиг пославшего Софию, является гросс-система РАЙХ-ТОТА ЛИЗМА Гегеля.
В то же время изначально и на корню купленн ый Мамоною Гносис, который, грю, именно потому и «прогрессировал» стремительным галопом обер-хаос-террора ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТ НОГО научного познания,-и довел великое дело из вращения софийности ГОЛД-ГОЛОЙ УЖЕ а.евро пеа до победных, как многим и ныне кажется,- до ре ляций. В виде тупого и крайне агрессивного пан-сциентиз ма, все повторяю беспрестанно, как Катон про Карфаго, чита тель.
Все сие же со временем и довело голгофу эволюционно-ис торического Бытия до логической точки, имя-кликуха которой читателю мому уже и во сне кошмарами выливается,- глоба лизм зрелый и Инферна.И самое великое наше достиже ние в Антропогонии,-Разум,-оказался тривиальным Иудушкой, жиголо-изменником низким касаемо Со фии, ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОЙ ОНОЙ!

Не зэк-эпатаж ли сие, блин?Ни в коем разе, сразу же лом ом врубаю.Так и только так имеет место быть на самом деле, да еще и на много порядков хлеще.Ибо сциентизм со време нем становится все более ущербным да террористичным, идет на преступно-сервильную службу Мамоне, даже в обойме РАЙХ-либертаризма и философического убер-нонсе нса - позитивизма.
В мегализации хаоса познания, от нехватки ума-разума, об озванного “научно-техническим прогрессом” (и даже НТР!), когда от оного и нормальная философия отскочила рикоше том,-эпистема закономерно становится шизоидной и во-исти ну без-умной.
Сперва, забыв триадный МС и истинно-цивилизационную миссию науки - служения на благо человека, но дающий време нно подпитку Потребе,-сей ПЛУТО-пан-слепец все силь ней оборачивается супротив человека и рода-в-три аде (нонсенс в формате *террора науки*). Сея вокруг себя уже вовсе никакое не блаженство-негу, а сильнейше ка тализируя именно онтический хаос инфернального Бытия и ГОЛД-ГОЛОГО духа.
В результате сего в а.гумана искривляется и деградирует уже решительным образом усё, что только и могёт и до чаво тольки дотрагивается.За счет свободы рода, сиречь, и каждого несородича,- в глобализме реально-зрелом происходит абсо лютизация, нет, не свободы, а именно вольницы=РАЙХ-те ррора самых наглых, ФУНДМЕНТАЛЬНО-СУИЦИ ДНЫХ ПЛУТО-ИНСТИНКТОВ у преступных отмо розков якобы в борьбе за житуху.
Все уже у нас запутывается до полного абсурда, когда ве личайшее несчастие современности – мортицильная атака ТЕР РОРА-ТОТАЛИЗМА глобального капитала объявляется… све тлым будущим, как и РАЙХ-коммунизм ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНЫЙ Марксом в свое время.Короче, и Гносис, и ПАРА-философия (= Ратио, еще раз напоминаю) Модерна и пост-оного варганят уже только измены по отношению к несо родичу, не только к бледнолицему, к кодле которых мне поэ тому и становится невыносимо стыдно принадлежать…

Причем эссенция измены ПАРА-философии ста новится и впрямь абсурдной именно в цивилизаци онно-СОФИЙНОМ плане,- от позы анцилла тео логиэ,- почти-что вмиг и напрямую,- к позе ан цилла сциентиэ эт ПЛУТО-Мамонэ!

Так, кратко базаря, принцип активизма в а.европеа и стал «оразумен», т.е., однозначно потерял контакт с теми эллински ми фундаментами и посылками, которые и были элементар ными даже в плане возрождения Софии волоокой. Ибо апосля постыдного самоповала старой философии пошедший мутно-бурный поток по имени ПАРА-постфилософия и думу дер жать уже не собиралась (за исключением разве того-же Марк са) об эмансипации несородича и прочих абберациях диких, с дикой именно точки зрения буржуинского РАЙХ-ПЛУТО-иу део-здравомыслия.
Самопохищение Европы продолжалось и дальше, но дале ко перешагивая уже кордоны этого многострадального (во-ис тину уж!) континента, по всей все более единой уже Ойкуме не. Выражается сие, кстати, еще и во всеобщем измельчании всего и вся в контуре ГОЛД-ГОЛОЙ а.гумана, сопровождаю щего как пена более глубинные процессы вырождения наше го.Разительней всего в данном измельчании выглядит мизер ный или и того еще хлеще, гештальт современной РАЙХ-ПЛУ ТО-ПАРА-ПОСТ-философии (особливо американской).

Вот в чем цивилизационная вина в гонии Инфер ны у евро-ПАРА-метафизики: она начисто измени ла своей высокой миссии и пинком в задницу толк нула род-в-триаде в прорву глобализма ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-суицидного, именно как Небытия.Кото рое я обозвал Инферной тригеминой-РАЙХ-ПЛУ ТО-ДЕМОКРАТИЕЙ = ГЛОБАЛИСТАНОМ СВИ НО -ЗВЕРИНО-ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

ХХХ
Зададимся теперыча, читатель, другим тривиальным воп росом. Который в высях а.европеа зачастую идентифицирует ся даже в ранге аксиомы, и не вопроса вовсе.

Вопрос сей таков: явлается ли и евро-культура тригемина ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ именно культурою хрис тианской и только таковой?И хотя этот вопрос явно не мой, а обходить оный боком или другим алюром все же не полож няк.В привычной уже в Гуманике крутой манере отвечать на сей проклятый вопросишко надобно тоже только круто,-нет, и только нету!Но и в данном тривиале придется-таки дока зываться мне свому Фоме неверному, читателю, бишь…

А.европеа, как и кретину известно, была зарождена в чре ве абсолютно атеистически-языческой а.элленика. Правда, потом на евродух напластовалась толщенная скорлу па иудейской гонии идей, хотя и эллинизированных, но все же сугубо чуждых нордику, казалось,- именно по параметрам ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ нордическо го МС. И сия изначальная двойственность а.европеа не при несла ани хрена от хорошего нордику, ПОТОМУ И СТАВ ШЕМУ БОГОИЗБРАННИКОМ, ПЕРВЕНЦЕМ ИУДЕО-АДАМОВЫМ.
Около 90%, ежели не больше СОФИЙНО-злата га фонду евро-культуры тригемины ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ и ныне являются только элли нскими по гонии, сиречь, “языческими”!Правда, отцы -князья церкви христовой язычников Плато и Аристо считают некрещенными христианами, а кости Плато даже искались с целью именно их крещения.Слава сатане,-не нашли вроде…

Все фундаментальные принципы а.европеа,- ак тивизм, рационализм, права человека, демократия и даже абстрактный гуманизм, оптимизм и пр.,- все они сформировались в Антике, или потом, но уже этажами дико ниже,- в ПЕРВОМ Ренессансе.И глав ное,-почти все они являются анти-религиозны ми и анти-иудейскими!
И даже такое славное качество евро-духа, которым мы не очень-то и хвалимся,- агрессивное РАЙХ-мессианство,- тоже дохристианского генезиса, только потом канонизированное в виде христианизации костелом Ватикана, и именно в формате АБСОЛЮТНО СУПРОТИВНОМ ХРИСТУ,-ТЕРР ОРА-ТОТАЛИЗМА = РАЙХА ИДОЛА ЖЕ -ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.
Словом, акромя некоторых оригинальных (или идущих от индийской праджнапарамиты?) идей Христа, которые хоть и красивые вроде, а все равно так и остались не реализованны ми,- евродух в натуре так и остался языческим! В самом высоком (эллино-софийно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ) смысле слова се го.
Более того, многое из того же язычества было использова но и в эллинизации (А НЕ РОМАНИЗАЦИИ!) христианства, абсолютно чуждого, повторяю,- азиатского корпуса идей для евро-нордика.Но пользованы при сей эллинизации христовой идеи были или сугубо идеалистические вещи от а.элленика (Плато ин корпоре), или же те поползновения от материализ ма в сторону фидеистического идеализма, которым так невы годно отличался великий, но трагический даже сугубо филосо фически Аристо.
Иными словами, христианство изначально отли чимо именно паразитированием, проституцией, дву рушностью и захватом чужого поля для свово – ан ти-цивилизационного изначально же! – горе-манев ра.Поэтому, читатель, Гуманика решительно и не со гласна с квалификациею Антики в качестве просто язычества.И для тебя же язычество повязано, видимо, с гун нами, монголами, Африкой чёрною, канибализмом, и прочей нечистью, но никак не с Афинами Периклова времени…

И не с культурою, тотально понацеленной в азимуте Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ …

И даже религия греков была красивой и демократичной, ни в какое сравнение не идет с убер-кровожадными религиями тех же иудеев, халдеев, а также евро-варваров типа тевтонов или скифов-славов.Боги Олимпа,- это в первую и последнюю очередь люди, и даже согласно известной максиме *Гомо сум …* - таковы именно.Христос же,- совершенно иного ряда лич ность, и впрямь подозрительно схож с индийской праджнапа рамитой и брахманистской религией.
И вовсе не дико только высоко-гуманен он, ибо сам кричал ведь, что пришел на Гею с войною и воз мездием-местию ИУДЕО-божьими.И трусом оказал ся он, по сравнению с тем же Сократом,- «в погра ничной ситуации» для него…
Однако в каптерку а.европеа было воспринято тоже вовсе не только то, что творили-вытворяли олимпийцы.И сие вовсе не мой перехлест или эпатаж, читатель.Ибо в случае с христи анством и его библией,-перенято было именно и только «то». А там боги и пророки иудейские вытворяли такое, по чем и ны не плачет белугою УК любой державы, а олимпийцы те же,-так и вовсе дитятями-лепетунами в энтом компаризоне кажут ся…
В златой фонд евродуха от Эллады перешел тоже, вести мо, не только позитив по части несчастной ангелологии, но многое было нацелено именно на мудрость человеческую (а не божью!) и гуманизацию=софизацию человека,- даже посре дством катарсиса от соприкосновения с высоким Прекрасным -Артом.В христианстве же то самое высокое искусство имеет целью только дико супротивное,- оставить и дальше такого до ходягу в слепой скотинной вере и в колено-преклонной позе пред идолом. Учитывая же то, что христианство в средние ве ка яро изничтожало именно все сие, языческое в анимуле нор дика,-всяк мой комментарий становится дико излишним.

«Христианская культура» в Европе формирова лась изначально именно в виде дегуманизированн ой и потому сильнейше дегуманизирующей = ДЕ СОФИЗИРУЮЩЕЙ все и вся РАЙХ-ПЛУТО-анти-культуры (сие вполне относимо и к христиа нской ПАРА-философии). Ежели такое мое кощунство шокирует читателя,-тем хуже для него. Я ведь предупреду еще в первом Зэкамероне кидал,-само нутро Гуманики есть нелечи мо нетривиальное и обер-кипеш-бунтовщицкое.

По крайней мере, так именно было и с целями христианст ва, и со средствами, при помощи которых оные АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЕ цели постигались (Гумилитас, Пиетас, инк визиция, РАЙХ-ПЛУТО-ХРИСТИАНИЗАЦИЯ и пр.).При эт ом я с зэк-крышею своей еще не простился навеки и присно, и вовсе не отрицаю за христианством определенного позитива в гонии а.европеа.Но, во-первых, сам оный, как правило,-вполне даже мирской гонии,-обобщенный опыт общечеловеческой мо рали, скажем, монополизированный (и дико извращенный по том и потому-поэтому!) христианством.
А во-вторых и главное,- ни одна из позитивных целей христианства реализованы - не были ведь! И та же Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ волоокая есть самое убедительнейшее и мозгодробительное тому именно до казательство…Не зря Ренессанс получил именно высокое имя Возрождения, - и последнему дебилу известно,-от чего имен но возрождение сие варганилось!Кстати, интересно, что в хри стианской традиции сей термин… и вовсе не пользуется, заме няется, как правило, только реформацией.

Именно поэтому читатель и должон спросить се бя честно,- кто же внес больший вклад в златофон довую сокровищницу еврокультуры тригемины СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ- языческая якобы Антика , пытавшийся возродить ея именно дух Первый Ре нессанс, или иудейской гонии корпус и не идей, а догматов слепой веры в РАЙХ-ПЛУТО-идолы, а во временном измере - средневековье?

Даже в области квинтэссенции культуры,-в философии,- читатель понимает,- какая именно философия на деле самом формировала и творила еврокультуру.И последнему дебилу яс но, что не христианская, и не католическая тем паче. Обе фило софские традиции,- светская и католическая (ибо о православ ной - особый говор вообче) шли своей дорогою, и пути ихние перекрещивались дико редко.
А с пользою ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивили зационной для человека И РОДА-С-ТРИАДЕ - так и вовсе ни в едином разе…
Фидеизм для самой еврометафизики же оказался исключи тельно мортицильным, что и доказала «линия Платона»,- с пе рехлестом нахрапным. Ибо это именно оная линия и сгубила эллинской прабы философию в лице РАЙХ-фидеистического панлогизма Гегеля.
Вот почему я полагаю, что вопрос об том, что дала Элла да для еврокультуры, надобно нам ставить более корректно,-чего именно она не додала, и именно по вине хри стианства,- что было им выжжено огнем известного очистительного якобы предназначения. Да и то, недо данное никак автоматически нельзя записать на кон хрис тиан ства, но сие - предмет для отдельного и тоже убер-неприятно го изыска…
Вот почему ошибался дико-трагически и без того трагич ный герр Ницше.Ибо бог - как идол - вовсе не умер и поныне!В лике злата тельца иудео-гонии именно – даже как он вольготно РАЙХ-житуху тянет-балдеет под парасолем ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-неолибе ртаризма, как идолологии глобализма = СВИНО-ЗВЕРИНЦА.И нас оной житухи на футур - начисто лишает, добавлю.
А вот об том, что помирает человек, как Гомо са пиенс именно, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ЫЙ = МУДРЫЙ СОРОДИЧ (А НЕ УБЕРМЕНШ!),-надо было догадаться и герру Фридриху.Ибо нонче та кими нежностями воленс ноленс приходится заниматься дела варам в лице Гуманики и ея зэк-автора.А сие для оных – абсо лютное западло имеет место быть…
Логично предположить, что основы еврокультуры,- в каче стве якобы христианской оной,-заложены именно в средние ве ка евро-истории.Но ведь сие - колоссальный нонсенс, и только таковой, читатель.Его мне и доказывать не стоит, полагаю. Средневековье не только отбросило Европу далеко назад в об ласти Прагмы и даже Марсианы, что читателю известно.Более того, ежели брать расчёт строго и честно, то окажется, что сие смрадное время вообще не добавило в копилку СО ФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ евро-духа ни одной научной или филосо фической идеи!
Более еще того, как читателю известно тоже, сие время не только изничтожило многое из сотворённого эллинами, но и так дико поломало а.европеа хребет ИМЕННО ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЙ, что она так и осталась убер-калекою ду ха = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-БЕСХРЕБЕТНО-НЕАДЕКВА ТНОЙ, ПЛУТО-РАЙХ-АСОФИЙНОЙ = голд-голой, ПАН-СУИЦИДНОЙ. И это касается именно главного в еврокуль туре,-Ратио, понимая и оный вовсе не по-христиански, а дико язычески-цивилизационно-АДЕКВАТНО,-как монолит Верум эт Бонум, что и вычислили эллины.

Самое же главное в том, что именно на сём ФУНДА МЕНТАЛЬНО-цивилизационном изврате ИУДЕО-БОГОИЗБРАННИЦА а.европеа докатила Сизифов камень глобализма уже РАЙХ-реально-ПЛУТО-зре лого до Инферны тригемины, и именно в ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ ранжире только и до катила.
Когда же разводят трёп об еврокультуре в качестве имен но христианской, то чаще всего имеют в виду именно ЭТОС. Давай, разборку и эту сварганим по закону зоновскому,-строго и честной манерою, читатель.Ибо и в данном случае фидеизм ом использован манер-макар знаменитого барона М.- притяги вание за уши.
Ежели врубку такую варганить честную и строгую именно , то мы окажемся и вовсе не солоно хлебамши; ибо вдруг ок ажется, что никакой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ христианской мо рали и вовсе нету, и быть никоим макаром не мо гет!
Акромя нескольких сугубо на слепой вере В ИУДЕО-ИДО ЛЫ и ненависти к иноверцу обустроенных догматов, вроде за пуг насчёт чужаков-пророков и идолов, Гумилитас и абстракт ного квази-гуманизма Христа, полагавшего всех чудиков бра танами, ибо они все – дитяти-РАБЫ единого бородатого бо га. А безбородым - что делать прикажете?Но главное и в этом разе - в ином все же.
В том именно, грю, что все оные братаны - рабы двойные - божьи и земные, а также смрадно-грехов ные мешки только, по-хлеще известного ящика злю чки Пандорры.
То, что привычно полагается как христианский этос, на са мом деле есть просто норм общечеловеческой морали, прих ватизированный христианством и дико извращенный. Весь декалог таков, а ведь он – моральный кодекс как для христиа нина, так и отчасти для иудея.Да и пользованы сии нормы,- в качестве именно общечеловеческих,-задолго до возникнове ния ереси Христа, и тем паче уж - до окупации оною Европы, читатель.
В Гуманике сии нормы общечеловеческой морали имеют название Панэтоса, но оный понимается вне всякого контекс та с моралью религиозной вообще и христианской оной в час тности и особенности.
Зато отрицательные стороны христианской морали,- впол не очевидны и слепому от рождения.Это и дикая ненависть к иноверцу, и особо ярая РАЙХ-агрессивность христовой идеи, и пресловутый Гумилитас-Пиетас, и низвержение человека до уровня пылинки никчемной, ненависть к человеку ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ и многое другое. Оосбенно отвратителной есть смертобоязнь христианина, жгу чий его иррационализм и двурушничество, и т.д.

Но с другой стороны, христианство подало нам один урок, во-истину достойный подражания.Я имею в виду необхо димость для каждой культуры и цивилизации мифа ИМЕННО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО = СИСТЕМЫ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОС НЫХ ИДЕЙ на более длительное время.

Правда, миф христовый на миллениум евро-времени ока зался диким в самом прямом смысле слова этого, непригод ным ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО для человека, тем паче для честного нордика, как нелечимого активиста-оптимиста, но сие уж другой вопрос.Именно РАЙХ -Гумилитас и был выдвинут в качестве хоругви-штандарта = ШИРМЫ для христианского РАЙХ-ПЛУТО-мифа средневе ковья.И именно в Первом Ренессансе пришлось нордику вос станавливать “диалектику” ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ сущности человеческой с головы на ноги, но, к сожале нию, сия великая по замыслу акция не удалась нам.Такие хо ругви и мифы на дальнобойную определенность футура,-очень серьезные вещи, а вовсе не дурь моя.

Замена античного Гуманум (слабонького еще в натуре и по понятиям!) на РАЙХ-ПЛУТО-Гумили тас привела к тому именно, что под конец ПЕРВО ГО Ренессанса нордик, зараженный насмерть этим мором, вдарился опять в АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НЫЙ РАЙХ-ПЛУТО-Гумилитас…

Правда, касательно иного уже идола,- Злата тельца или Мамоны.Короче, при попытке-пытке ответа на вопрос о хрис тианской природе евро-духа,-нам придется выбирать, и доволь но крутой манерой при том сию акцию-аксию варганить.

Ежели мы полагаем, что евро-дух ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТЕН, рационален и гу манистичен,-а так вроде по идее должно быть,-значит, он ни в коей мере и манере не христианский.Ежели мы пойдем от противного и посчитаем оный дух христианским все же, тогда мы воленс ноленс должны признать в нем дик татуру именно Гумилитас, Пиетас, Ирратио и прочую нечисть. Третьего и в данном разе дико не дано.И дано не будэ.

Словом, первый случай выдвижения цивилиза ционно-АДЕКВАТНОГО мифа на миллениум прихо дится квалифицировать даже и не ошибкой длиною в 1000 лет, а именно такой длины ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫМ преступлением религии супротив а.европеа и родового духа ин тото.

Ибо символ Гумилитас,-это во-истину раб, покорно-серви льный и коленопреклоненный пред идолом, самим же бедола гою человеком и напридуманным со страху непереносимого. Да еще и по образу своему, что знал уже прародитель а.евро пеа - халдей по гонии, а все же великий евро-гаврик,- Фалес Милетский…Ни о каком возвышении человека, ни о какой гу манизации ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ оного и духа его в такой мифокреации речь не идет и итить императивно не могёт.После осознания сего тривиала все другие приколы-ба зары о «христианском гуманизме»,-отпадают автоматически, блин.
И тем уж паче никакой прикол об эмансипации ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ человека, возможной ток мо макаром СОФИЗАЦИИ РОДА-В-ТРИАДЕ, в ре лигии иль посредством оной - дико не возможен, ибо сие,- нонсенс самый нонсенсовый!

К счастию, а.европеа победила в конечном итоге эту инва зию иудейской слепой веры /но не иудейскую ПЛУТО-ак сиологию РАЙХА злата тельца = ПАНДЕМИИ ПАН -ПОТРЕБОТИТА!/.Но жертвы, понесенные евро-духом в этом во-истину великом противостоянии,- агромадны во-исти ну.
И главной из оных есть сотворение нового ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО идола и разворот рек хаос-террора Антропогонии по хайвею к вновь инстинктивной АНТИ-цивилизации – ГЛОБАЛИЗ МА уже реального, иудео-буржуазного, РАЙХ-ПЛУ ТО-низкого, СВИНО-ЗВЕРИНЦА=ТЕОКРАТИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.
Слаб во-истину человече, и негоже ему сотворять идолов. Любых, причем...(Правда, во всем содеянном повинна не толь ко религия, но и качество самого евро-разума, и первейшим по рядком,-буржуазной ПАРА-философии Модерна). Очевидно и то, почему именно религия проиграла данную убер-баталию за души овец и баранов своих.Ибо Гумилитас и изначально прирожденный, и потому ЦИВИЛИЗАЦИОННО-им манентный И ПАНАЦЕЙНЫЙ принцип активизма ЭЛЛИНО-СОФИЙНО-нордический,- никак не сты куются!
Вот почему, когда балакают о христианской природе евро культуры, то от сего получается только дикий контрадикцио ин аджекто, читатель.А сие тоже не что иное, как смертный грех для нормального Ратио, даже по части формальной логи ки только, нечего и вовсе базар разводить мне.

В этом свое дело сделал и пресловутый принцип сиюминутной+РАЙХ-максимальной экономическ ой только пользы = тотализма оной = принцип ПЛУТО-иудеизации, закрепленный в корпусе ид ей ГОЛД-ГОЛОЙ а. европеа со времен цесарианско го Рима.
Хотя Эллада и в этом плане отличается определенно в луч шую сторону,- законы Солона, и пр. вещи, известные читате лю.А с такими вещами,- инстинктивными в натуре, шют ки шютить нордик никогда и никому не позволял, религии, как потом только оказалось,-тоже.Именно этот анти-цивилиза ционный РАЙХ-ПЛУТО-иудео-принцип в Новое время самым решительным манером и выдавил раба под сермягою Гумили тас из анимулы евро-нордика.И с того времени его религиоз ность напоминает лишь Потёмкинские деревни, фасадную ре лигиозность, или проще,-показуху=туфту=фуфло.

И именно сам глобализм, тем паче уж современ ный его вид зрелого глобализма, тренд “глобализа ции” особенно,- самое твердокаменное доказательст во поражения идеи христовой. Зря, совершенно даже, побивал дубиною торгашей Христос в храме Иерусолимском, дико зазря…
То, что обычно полагается христианским в а.европеа, грю, есть не что иное, а именно родовое, в качестве пресловутого общечеловеческого.Или, что то же самое,-та же показуха пара дной религиозности, а еще круче,-доказательство первородно го двурушничества христианства. Криводушие, как смертный грех…
Символом такой нечисти есть акула глобального РАЙХ-ПЛУТО-капиталу, исправно посещающий костел, церкву-кир ху или мечеть, а апосля выхода из оных,- сразу же, с поро га, дико нарушающий все регулы и догмы «религио зной морали» ин тото.В посткоммунистическом ареале та ким символом есть секретарь обкома, научившийся крестить ся в правильном именно порядке. Или же пассионарный воинствующий атеист-философ, чело-колено-преклоном пред православием ныне смердо-сервильно только и занятый,- даже в ИФРАН иль МГУ несчастном…
Касательно же того, что средневековье сущностно дефор мировало и оскопило именно софийность = АДЕКВАТ НОСТЬ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НУЮ а.европеа и какой методою сие продолжение имеет место быть и в наши неолибертарные дни,- нам еще придется-таки прикол держать в подобающем месте-угле и в таком же удобном зэк-времени.Ибо и от энтого - никак Гуманике не от вертеться.
Ежели врубиться по-глубинней, то многие коре нья Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ мы откопаем именно в то РАЙХ-ПЛУТО-смрадное вре мя, читатель.
Схема гонии еврокультуры тригемины ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ достаточно прозрачна и особых гамлетовых вопросов не вызывает.Оная культура рождается в «умом не понятной» Элладе, а потом в куда как меньше уж прекрас ном по СОФИЙНО-цивилизационным качествам унтер-официрском Риме,-в качестве, допустим, языческой куль туры. Хотя для меня, грю, сия пагания в мириады крат прек расней РАЙХ-христианской культуры, ежели брать даже и не выси ея зияющие в виде катарсисной инквизиции.

Потом, после бесславного крушения Рима, ее скоропости жно побеждает именно азиатской гонии иудео-ересь, сварга нившая на целое 1000-летие по всему по священнокаменному континенту дикую пан-РАЙХ-ПЛУТО-теократию, пере борщившую во много крат и идентичной гонии деспотии того же Ориента.
Сие 1000-летие, - нафиг выпадает из креативно-цивилизационной истории СОФИЙНОСТИ евро-ду ха, а с такими вещами в эволюционном расчете вре мени Антропогонии считаться – даже как полож няк! Ибо не дико сильны в жиле СОФИЙНОСТИ-АДЕКВАТНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ ИМЕННО мы зародились…

Затем, вестимо, следует дивный и блудный по умам да уш ам Первый Ренессанс,- как отчаянная попытка возврата ев родуха… обратно в паганическое язычество СОФИЙНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО Античного Косма.И только во славу Че ловека, как простофильно тогда полагалось.Наконец, при со крушительной неудаче сей попытки цивилизационно-АДЕ КВАТНОГО Возрождения (хотя бы в контуре заглавном,- Ра тио и Софии),- бедолажная нордическая анимула, как муха в борщ плюхается в беспросвет Вырождения опять, который фиглистуется манящими кликухами «промышленной цивилиз ации» идеократией либерализма.Символом же этой Инволю ции становится уже вовсе и не человек, не бог, и даже не прис нопамятный Гумилитас.
ПЛУТО-ИУДЕО-хоругвью данной Инволюции становится идол РАЙХА=СВИНО-ЗВЕРИНЦА зла та тельца, а первыми штандартен-фюрерами новой инстинктивной АНТИ-ПОД-цивилизации,-иудео-ма монизированные ПАРА-философы на раболепно-се рвильном услужении буржуа,- Макиавелли, Локк, Гоббс, Смит, имя им – лимон-легион.

Итем, все здесь до абсурда ясно.Как ясно и то, что одним из инвариантов Инферны (в контуре или в адовом круге ани мацида) является не что иное, а тотальный пан-криз религии. Парадно-фасадная религиозность в качестве традиции (а мощ ность ее вовсе не только англицким гентельмонам, но даже и азиятам присуща), наисильнейше процветает там именно, где социум откровеннее всего, но и двурушнее всего челобитием Мамоне только и занимается.
Что я прикол завел об Америке,- сим ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОМ несчастии современной Ойкумены,-чита тель уже догадался. Нехай посмотрит он максиму, на баксе прочеканенную – “Ин Год вы траст”. Я токмо добавил бы во второе слово буквенцию *л*…

И нам нельзя путать цвета-колёры и полагать сей «парад» за ренессанс религии.Другое дело, что в эпохи сломов-пере ломов истории расцветает - цветами зла именно!– и иная еще нечисть - мистика, хиромантия, секты разные и пр.Сие было известно давно, в том числе и классикам марксизма.И нашло вполне достойное объяснение, что и ослобоняет меня хотя бы от энтого западлового трёпа.
С другой стороны и главное, сама Инферна три гемина-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ и глобализм как ан ти-цивилизационная, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦ ИДНАЯ система,-порождают свои корни для сохран ности религии, что тоже тривиально.

Истинная же заслуга христианства для а.европеа - в дру гом и тоже в неоспоримом.Это – РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-агрессивность евродуха, на которой только, а вовсе не на полюбови к ближнему и дальнему, он и проше лся смерчем ТЕРРОРА ЯЗЫЧЕСКОЙ МАМОНЫ ИЛИ ИУДЕЙСКОГО ТЕЛЬЦА,- победоносно, как ему казалось, по Ойкумене. НА САМОМ ЖЕ ДЕЛЕ СЕЙ ПУТЬ ВЕСТЕРНИЗАЦИИ=ИУДЕИЗАЦИИ И ПРИ ВЕЛ РОД-В-ТРИАДЕ К РЕАЛИИ ФУНДАМЕНТА ЛЬНОГО СУИЦИДА…
Сие качество наше кореньями уходит тоже в принцип ак тивизма, вестимо, который в качестве не креативного, а имен но деконструктивного,- свойственен и пассивистам-азиятам, ОСОБЕННО В КОНТУРЕ РАЙХ-ТЕОКРАТИИ (хотя индусы завоевательных офензив принимали, насколько я начитан, все же меньше).Сие качество исходит и от дегуманизации инсти нктов, как мы уже выяснили, еще в эпоху квази-феминизма,- матриархата, и за что свою вину несет как раз фемина.

Но все же сие качество никак не стыкуется с идеями само го Христа, испытавшего несомненно влияние индийской ани мы. Тем временем ни одна иная религия не достигла таких тер роро-высей по этой РАЙХ-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сте зе как христианство. И только распоследний и бесстыднейший кощун могёт балакать, что «христианизация» Ойкумены и бес численные войны под эгидою Христа имеют что-то хоть изда ли общее с культурою ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ. Ведь именно воины РАЙХ-христовы только то и варганили, что нафиг изничтожали повсюду, где только стопа ихняя косо лапая ступала, и культуры аборигенные, и самых носителей оных культур.
Никакая другая религия в этом измере ни в какой компа ризон достойно войти с христовой верою дико не могёт… Тем паче, а для Гуманики и главнее всех главенств, есть то, что вослед воинам РАЙХ-христовым шли ПЛУТО-мар китанты, которые и разграбили дико “языческую” часть Ойкумены.На чём только и фундаментирован в боль шой (очень!) мере успех экономических РАЙХ-ПЛУТО-гран дов глобализма современности.
И ежели читатель не секёт в этом вину религии в гонии Инферны,-мне его, хотя и сервильно колено-преклонного,- не жаль. Так и надо ему…Ибо поделиться награбленным а ля на каз Христа (или же грабить такое понаграбленное, как чрево вещал Володя У.) и он не алчет.
Вот к чему привела христианская РАЙХ-ПЛУ ТО-АНТИ-культура, которую понесли мы, нордики-БОГОИЗБРАННИКИ, по миру на лезвии меча Ми литиа Христи.А вовсе не на истинно-цивилизацион ном, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОМ щи те-эгиде Софии, напомню на всяк пожарный.

В этом христианство, как сие кощунственно не покажется читателю,-сильнейше смахивает на… марксизм, и вовсе не то лько в духе приснопамятной «культурной революции».Я имею в виду тот общак меж этими формами РАЙХ-ТОТАЛИСТС КОЙ идеократии и идолологии, который Маркс назвал рево люцией.
Она - тоже дико много ведь кровушки дунаями пустила ро ду, и, - как РАЙХ-ТОТАЛИЗМ ИМЕННО,-сугубо дитя евро-духа, что зачастую забывается либо фиглистуется. Кстати, име нно поэтому я императивно несогласен с теми, кто винит Мар кса в изобретении насилия и возмездия,= КЛАССОВОГО ТЕРРОРА-ТОТАЛИЗМА, ВСТРЕЧНОГО ОНОМУ ОТ КА ПИТАЛА, в качестве инструментов ослобонения несородича.

Ни фига-хрена нового Маркс в энтом вовсе не изобразил, а скопировал жгуче ненавистное ему христианство и иудаизм (религию вообче)! И всяк мой комментарий здесь равен по смыслу известной ба бе в телеге…Кстати, справедливости ради надо учесть и то, что Маркс предвидел и мирный путь пролетарской револю ции, чего о РАЙХ-христианстве никак не скажешь. Так что и здесь Амикус Плато, сед…
Заслугой христианства есть, вестимо, его претензия на роль морального намордника. Но и в данном разе нам надо все оценивать с прохладной головой и горячим сердцем, толь ко не в традиции приснопамятного железного Феликса и чада его - чекаго.Ежели соглас и кидать с этим положняком, то тог да Рита признать и тот тривиал, что религия с этой намордничной ролью катастрофически = ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО ИМЕННО не справи лась!Ибо, грю, нордик Модерна вмиг сварганил иной, опять же паганической гонии идол-истукан,-Мамону, которого крыл своим иудео-блядословием Христос.

Именно глобализм реально-зрелый, ФУНД АМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ и есть доказа тельство тому, что чадо оного – Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, НОРД-БОГОИЗБР АННИК - есть атеист чистейших кровей,– гре ховный нелечимо иудео-язычник!

Христианство ведь вовсе не спасло нордика от сего смерт ного греха, ни от всех других оных, а тихой сапой канонизиро вало их,- хотя бы в виде «свяшенной собственности». Учи тывая тривиал, что каждая крупная собственность могёт быть только преступлением (хотя-бы в контуре эксплуа тации, ПАНДЕМИИ РАЙХ-ПОТРЕБЫ НЕМНО ГИХ ЗА СЧЕТ ВСЕХ ИНЫХ),- от комментариев я и здесь отказ делаварский ломовым ударом бросаю.
И в том, что нордик под конец Ренессанса тихой сапой и «спонтанично» стал обустраивать вовсе не христианскую, а именно язычески-иудео-инстинкти вную АНТИ-цивилизацию глобализма РАЙХ-реаль ного, ибо ПЛУТО-буржуазного = СВИНО-ЗВЕРИ НЕЦ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНЫЙ,- вина христова учения очевидна и нежней шему сумнению убер-категорически не подлежит.

Иными словами,-именно Инферна и есть самое убойное доказательство позорного самопоражения хриатианства по эти ческой тропе.Современный охломен поэтому не только сам – воинствующий атеист и язычник, а единовременно еще и неистовый ПЛУТО-иудео-боготворец…Он, грю, порой чис тосердечно отринул Христа, на место идей которого поставил идол иудейский - златой телец.
А вместо той утопии несусветной, что рай ему положня ком вдарит лишь посмертно,- и то ценою отказа от всего пле зирного именно для него «здеся да нонче»,-он принял на гру дки и стал обустраивать свое райское логово в этой именно жи тухе. На бога надейся, а сам не плошай…К сожалению, я хоть и неистовый безбожник, а все же обязан предупредить сего бо готворца и богоискателя: дико напрасно так он выпендри вается.
Ибо потеряв не только веру (с чем поздравляю!), но и главный свой ИСТИННО-цивилизацион ный атрибут,-Софию волоокую, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СПАСОНОСНУЮ,- на место парадиз ного земного Эдема он сварганил себе самое страш ное распоследнее судилище в виде Инферны триге мины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ, светлого кон ца Антропогонии именно…

Кстати, чтоб у читателя не пропал и личностно-эвентуаль ный формат, уточню все же: имя сему страшному и распослед нему судилищу есть «глобализация» и сам глобализм, как вра та, разверзнутые в Инферну уже в самом побуквенном ПЛУ ТО-СВИНО-ЗВЕРИНО = ЭСХАТО-ТАНАТО-смысле!И ГРЯ ДУЩАЯ РАЙХ-КИТАИЗАЦИЯ НЕ ЕСТЬ ХАЙВЕ ЕМ В ТОТ САМЫЙ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫЙ ЭДЕМ-ПАРАДИЗ!
Магистральный хайвей гонии а.европеа поэтому, лишь не сколько нежняком утрируя, схематически должен быть понят нами в виде перманентно-экспонентной ее АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ измены касательно Софии, и ЭЛЛИНО-полнокровного = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО Ратио.В результате чаво евродух и по пал в полосу страшного анимацида, и издает нонче предсмер тный охрип.
Строго следуя духу софигеники, надлежит признать, что первопричины сего замастырены в глубинах того ноумена, ко торый по приевшемуся до вомитус церебри недоразумению мы называем… Ратио, или еще по-глубинней,- МС.Иначе ба лакая,-в диковинном изврате самого концептуального нашего миропонимания,= менталитета, и в изврате страшнейшем сам ой техники концептуального познания,- в той самой диалекти ке.
Произошло же сие ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЕ извращение и «опущение» ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа путем тупого отказа от формата именно триадного МС, на ко тором нормальный Ратио, а тем паче уж София, только и воз можны были тогда.Главная вина и за энтую измену падает на продажную пара-совесть евро-ПАРА-метафизики в лике бур жуазной именно, - мамонитской РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ -философии эры глобализма реального.

А ежели еще строже и беспристрастней,-на изврат СО ФИЙНОСТИ=АДЕКВАТНОСТИ ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ философии эллинской прабы, начатый уже в упадочно-кризисном эллиниз ме, после смерти великого Аристо.Именно она, стервенция, в диком ответе за тот нонсенс, что нас постигла умом не вруба емая АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ реверсия истории, в виде разворота рек ея в сторону глобальной инволюции СОФИЙ НОСТИ МС И СД.
В качестве апогея сего мега-преступления супро тив рода и человечности и имеет место быть глоба лизм реально-зрелый, именно в телогрейке инстин ктивной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации = СВИ НО-ЗВЕРИНЦА ПАН-ПОТРЕБОТИТА.
Дикси! - ибо прибавить и впрямь ни хрена не ос талося...
Образно говоря, для философии Модерна И ПОСТФИЛО СОФИИ и впрямь свойственна нелечимая болезнь по имени софио-фобия, софио-террор, софио-цид, что просто аб сурд, ежели помнить побуквенный смысл термина сего, такого высоколобого. Дальше уже, по бабской логике даже,- могли следовать только читателю известные вещи.И они последова ли.А именно,- слепая вера в самоценность и самодостаточ ность науки, техники, «соцпрогресса» под РАЙХ-ПЛУТО-ли беральным соусом, а точнее,-тупой отказ от регулы Верум, Бо нум эт Гуманум, и еще многое другое, но такое же дебильное.

Путь ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа к истинно-цивилизационным, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫМ редутам Софии, эрго, был начисто потерян, забит мусором *технологиче ской* АНТИ-цивилизации.
В убер-авгиевом свинарнике которой оказа лся заваленным нафиг-нахрен и сам человек в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОММ пан-саване Г.РАЙХ-Кайно-консуменс, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА.
И такую акцию следует квалифицировать как самопохи щение Европы, и только так.Точнее еще сие будет представ лено как цивилизационная вина Европы в той катастройке, ко торая и поставила на отвислые ушенции и ресницы уже весь доходяжный род под некогда вроде гордой и адекватной, по крайней мере,-обязующей кликухою Гомо сапиенс.

И мне только остается напомнить читателю, что АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ КОНТУР сего, уж точно распоследнего идола, пред которым мы дико согнутыми коленопреклонствуем,-Инферна, имен но и токмо тригемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕРЬМ ОКРАТИЯ...
Как итог не софийно-цивилизационного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО хода Антропогонии в азимуте эллинизации, а имен но макаром принципа инфернизации в РАЙХ-формате ПЛУТО-иудеизации = ГЛОБАЛИС ТАНА-ТЕОКРАТИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА…


ХХХХХ








СОЦИЕТАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫЕ КОРЕНЬЯ АНИМАЦИДА- СОФ ИОЦИДА В А. РАЙХ-ПЛУТО-ЕВРО ПЕА БОГОИЗБРАННОЙ


За последние 5500 лет “КУЛЬТУРНОЙ ИСТО РИИ” человек сварга нил 14.000 войн. И толь ки 292 годика были беск ровными, не мозго-дро бительными. И ТО НЕ В ЕВРОПЕ РАЙХ-ПЛУТО -СВЯЩЕННО-КАМЕН НОЙ.
РОМП.












Здесь нам полагалось бы пройтись эскадронным рейдом по тылам и затылкам ЦИВИЛИЗАЦИОННО-социетатного и особенно экономического саморазвития Европы в континуу ме, уже привычном в Гуманике,-ИНволюционной БСЭ. Т.е., анализировать ту питательную среду, в которой все ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-культурное только и может происходить.Но вов се не зря же народная софия глаголит, что один дурак могёт задать столько вопросов, что и 100 любомудров в лужу как пе тухи зоновские дико сядут, а все равно не ответят. Тем паче, что вовсе не усё в таком темном вопросе лежит на поверхно сти, или каменьем на снегу.
Скажем, сколько не ругать, или очистительным матом не крыть первый культурный строй (первую фазу исторически второй, НО УЖЕ АНТИ-цивилизации - глобализма) – рабст во, а придется признать, что вся почти духовная культура,-от тудова только.Т.е., возникла она на фундаментах страшной ци вилизационной муки труда цепями прикованного к тачке раба,= еще раз т.е.,- на основе разделения умственно го и физического труда.
И сама а. европеа в лике такой софио-центричн ой анима элленика,- только такого – КЛАССОВО-ГЛОБАЛИСТСКОГО = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОГО – РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-генези са.
Во-истину, “диалектика” способа производства, открытая Марксом,- такова, что от оной, казалось, некуда деваться ни философии, ни духовной культуре вообще.Но и сие дико не так и только супротив, СОГЛАСНО СИГРОМПИЗ МУ! Ибо именно в этом пункте Маркс и ошибался наиболее трагично и вовсе не гениально.
Короче, как мы уже выяснили в Инфернике, он все свёл = РЕДУЦИРОВАЛ к способу производства только, проигнориро вав сам ЦЕЛОСТНО-АНТИ-цивилизационный континуум го нии оного, вне которого он ФУНДАМЕНТАЛЬНО-адекватно му пониманию никак не поддается,-способ деятельности, ЕДИНСТВЕННЫЙ локомотив триадно-эволюцион но-исторического = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО ВРОДЕ Бытия И ДУХА нашего.

В результате марксизм и стал вульгарным именно эконо мизмом, и сие понять можно вполне в оправдательной манере («обжигающее» действие новой идеи).Гораздо труднее понять и абсолютно невозможно оправдать буржуазный РАЙХ-ПЛУ ТО-либерализм и нео-оный, который на деле есть тот самый вульгарный экономизм, и ни фига не интереснее.А последним криком-гвалтом такой неоригинальной мыслишки экономичес ких грандов современности и стала плоская как камбала и аг рессивная как мурена-пиранья апология “глобализации” = ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНАЯ.
И все же культура тригемина и впрямь возможна - в каче стве нормальной оной - только при наличии ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-нормальной экономики.Но сия закономерность имеет и обратную сторону.Ибо и Прагма си льнейше зависит от надстройки и даже того, что можно обо звать термином «идеологии Прагмы» (на самом деле- МС).

Более того, в истории именно этот, духовный фа ктор, - МС,- и был всегда главным и определял раз витие Прагмы, сам при этом видоизменяясь под АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ воздействием спонта низма этого хаоса и императивов от ТЕРРОРА-ТО ТАЛИЗМА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО ИМЕННО,- Прагмы и СД.

И я уже навалом доказывался в спасоносности сей ерети ческой мыслишки, читатель.Ибо и современная эпоха, как по бедивший, зрелый уже глобализм именно, началась именно от этой ерезии.Когда, В СЕРЕДИНЕ 19-ГО ВЕКА, на фоне, каза лось, процветающей экономики глобализма и возрастающей его полит-мощи,- по безалаберным нордическим баш кам и был произведен контрольный поцелуй в виде первой мегапроблемы,- коллапса СОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ а. европеа и евро-культуры тригемины.

Именно поэтому вовсе не робинзон – способ производства, а ЦИВИЛИЗАЦИОННО-целост ный (ИЛЬ АНТИ-ОНЫЙ) СД и МС только и подходит в качестве критерия и для периодиза ции нашей горемычной истории!

Дело сие очень срьезное и потому, что в нем досихпорно обойден важнейший именно вопрос,- повязка Прагмы с тем самым МС, с освещенностью (или же неа-) оной цивилизационно-АДЕКВАТНЫМ фонарем Ратио и Софии.Опыт же нашей Инволюционной истории и ея печаль ный итог в лике Инферны,-императивно велит такую связку-повязку перманентно именно иметь в уме.Вот почему в Гума нике историзм понимается вовсе не на основе убер-эмеритки диалектики, а именно на редуты-форпосты софигеники только опираясь.

И вряд ли такой подход остается на уровне тоже схемы или рабочей гипотезы, скромничаю дико.Ибо наше положение нонче стало таковым, что без этого СОФИЙНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОГО ПОДХОДА СИГРОМПИЗМА И СОФИГЕНИКИ нам не только не понять историю ФУНДАМЕНТАЛЬНО-адекватно, но и не спастись ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ МАКАРОМ. Никак!

ХХХ
Для блага нашего общего с читателем дела приведу лишь самую крупноплановую и априорную периодизацию нашей ИНволюционно-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-циви лизационной, ПАН-СУИЦИДНОЙ (именно!) истории, опираясь на гуманический МС И СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫЙ ПОДХОД СИГРОМПИЗМА.

В первом, традиционном еще плане анализа ис торической голгофы нашей придется воленс ноленс выделить такие исторические эпохи (цивилизации и под-оные):
- Орду, как первую цивилизацию, как НЕМУД РЫЙ ЕЩЕ В НАТУРЕ КОММУНИЗМ, НО ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ПРОГРЕССИВНЫЙ ПО ИНТЕН ЦИЯМ,-примерно 30-40.000 лет, оставляя пока в стороне тя желейший для делаваров вопрос о наличке в Орде матриарха та (ибо сие - конкретика все же, а никак не предмет изыска для Гуманики);
- АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИЮ КЛАССОВУЮ - ГЛОБАЛИЗМ, КАК ИНСТИНКТИВНО-ПАН-ТЕРРО РИСТИЧНУЮ, ТОТАЛИСТСКУЮ, ОСНОВАННУЮ НА ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ НА СРЕДСТВА СД И НА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ, ПАН-СУИЦИДНОМ РАЙХ-ПЛУТО-ТЕРРОРЕ ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА.
В которой следует выделить следующие ПОД-ЦИ ВИЛИЗАЦИИ:
- аграрную под-АНТИ-цивилизацию (ранний гло бализм ), происшедшую от пан-криза неолита, как следствия именно порчи МС ордического (инстинктивного, а под конец,-сугубо магического уже), занимающую примерно 10 000 лет ;

- промышленную (машинную, технологическую) под-АНТИ-цивилизацию, или глобализм реальный = БУРЖУАЗНЫЙ, история которого занимает около 400 лет.
Из последней эпохи нам воленс ноленс придется выде лить ЗРЕЛЫЙ И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНЫЙ РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИЗМ,- как современную эпоху, ибо «в свете Инферны» сие имеет весьма важный и даже судьбоносный смысл.

Цивилизационно-АДЕКВАТНЫМ критерием же такого эгоистичного для читателя плезира,-выделе ния современной эпохи может быть только то прин ципиально-ЦИВИЛИЗАЦИОННО новое, что и прои зошло, абсолютно закономерно причем, в глобализ ме как инстинктивно-тоталистской РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации,-роды первых мегапроблем, буревестников-глашатаев, ангелов смерти Ин ферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ – СВИНО-ЗВЕРИНЦА ПАН-ПОТРЕБОТИТА, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.

ХХХ
В СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ контуре СИГ РОМПИЗМА БСЭ, как эволюционно-историческая гония Человека Мудрого (= Антропогония ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ) выглядит, однако, дико ина че, и для читателя явно непривычно.Она тоже распадается на три крупноплановые эпохи или цивилизации, но уже совер шенно иные.
Первая такая эпоха – ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ Зарождение Гомо сапиенс,- от само го изначала антропогенеза, причем онoe понимается в Гумани ке тоже вовсе не на кляче куцей методологии «прогрессизма».

Зарождение всегда и повсюду, однако, переходи ло в «антитезис»,- в анти-цивилизационное Вырож дение ИМЕННО ГЛАВНОГО - СОФИЙНОСТИ = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ АДЕКВАТНОСТИ АНИ МЫ НАШЕЙ И ОСОБЕННО МС (И СД), только все гда конкретно-исторически, вне всякой гомогенности и единообразия.
Африканский путь Антропогонии кончился полнейшим ко нфузом (ибо от оного не осталась ни одна идея же!),-по одной причине,- из-за гипер-сен(+к)суальности и иррациональности негроидной расы.От американского (в смысле автохтонно-або ригенного) или же австралийского пути мы тоже остались ди ко не солоно хлебамши; от ориентального - в смысле сугубо азиатского - тоже, но в каждый раз, грю,-конкретно-историчес ки по-разному.
Об европейской ветви Антропогонии у нас еще будет дли ннющий прикол в круге чифирном, но он тоже на наших гла зах завершается диким и именно ГЛОБАЛЬНЫМ АНТИ –ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ фиаско.Да таким, что и ворогу смертному не пожелаешь,- ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ спазмом всей нали чной пара-цивилизации в виде... Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕ МОКРАТИИ.
Третья эпоха Антропогонии – Возрождение ИСТИ ННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, или СОФИОГО НИЯ – всецело от нас только и зависит, читатель. В смысле-формате том, тривиальном, о котором я уже писал.

Сумеем мы познать и преодолеть Инферну, как ЭСХАТО-ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ спазм АНТИ-ци вилизации глобализма,-сие Возрождение, как Вто рой = истинный, ибо софийно-цивилизационный Ре нессанс = СОФИОГОНИЯ состоится, перейдет алю ром мудрой родовой борьбы с глобализмом от все ленской эутаназии в такую же атаназию, в заверша ющую фазу СОФИОГЕНЕЗА,- НА УРОВНЕ ГОМО ЛИБЕР ЭТ ИММОРТАЛИС, ЭРГО СОФИГЕНИ КУС.
Ежели не сумеем и дальше будем слушаться диких во-ис тину пророков РАЙХ-ПЛУТО-либертариев, ИЛЬ РАЙХ-МАО ИСТОВ и ихней осанны о спасоносности дикой якобы «глоба лизации»,- пан-саван нам только и потребным станется…

Акцентирую для читателя мово и вовсе ерническую мыс лишку.Глобализм зрелый,- как инстинктивно-пан-то талистская и потому самоедская под-АНТИ-цивили зация, СВИНО-ЗВЕРИНО-ТЕОКРАТИЯ ЗЛАТА ТЕ ЛЬЦА,- есть окончательная именно фаза Вырожде ния СОФИЙНОСТИ ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ, как по самоцелям своим, так и по качеству средств, выбираемых для постижения оных.

И глобализация террора Мамоны в таком смысле представ ляется (должна так представляться!) как предсмертный распос ледний хрип этой АНТИ-цивилизации.И именно в силу данно го тривиала глобализм реальный есть реально-ПАН-СУИЦИДНОЕ мега-преступление ГОЛД-ГОЛОЙ Европы супротив рода Гомо сапиенс и той самой че ловечности.
И ежели сей строй останется глобальным именно в каче стве, ему только имманентно и привычном,-в лике вольницы =террора=ТОТАЛИЗМА рынка, НЕХАЙ И В ФОРМАТЕ РАЙХ-БРИ-КИТАИЗАЦИИ,- не спасут нас ни “экономики знаний”, ни вообче никто и ничто.
Вот в этом контексте,- самом главном для нас, - и следует концентрировать внимание,-именно на паровозе по статье Ин ферны,-глобализме (как зрелом – и даже перезрелом ужо!- нон че).Делать сие, однако, надобно вовсе не оставаясь в тени мо лоха Маркса, читатель, а отдаляясь на фау-пушечный выстрел от оного.Но и не попадая в медвежий капкан РАЙХ-ПЛУ ТО-либертаризма, что по нынешним временам более чем реально и опасно, дико более Маркса…Ибо глобализм пока, супротив Ленину,- вовсе не покойничек. Дико наоборот и суп ротив,-это он и нацелился всех нас превратити в статус покой ничков.Всех, грю,- скопом и скоротечно…

Поэтому адекватная оценка глобализма в Гуманике возмо жна только исходя из этой СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ выси,-гуманического МС СИГРОМПИЗМА, ибо ни один другой (а оного МС, в качестве ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-адекватного и спасоносного, у современника, акромя ПАН -суицидного либертаризма,-и вовсе никакого не осталось!) спасонос нам варганить никак не могёт.

И даже потому нам следует усердствовать в ранге зануд-отличников в продвижении наперед гуманического МС, чита тель, что пассионарная, но вовсе не цивилизационно-АДЕКВА ТНАЯ критика капитала Марксом,-неверной, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОЙ имеет место быть.Особенно в приз ме ИСТОРИИ - гуманичного эволюционизма СИГ РОМПИЗМА.
Итак, ежели и в данном разе брать Юпитера за оба лобо-выроста дико беспардонным манером, то начинать надо от три виалу, дикого причем.От того, что сам генезис глобализ ма реального детерминирован блудом именно ГЛА ВНОГО – ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ СОФИЙНОСТИ =АДЕКВАТНОСТИ а.европеа и менталитета позд него ПЕРВОГО Ренессанса.
Вот на что способна нега, как нам кажется и ныне часто, спонтанизма, романтичной непредсказуемости человека исто рического, оргийность его гонии и прочий набор дуры ПАРА-философической.Ибо ежели огибать по вершинам, то гония глобализма реального имеет свое первонача ло именно в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ, ПАН-СУИЦИДНОЙ измене евро-духа триадному МС, Софии и супер-идеалу тоталь ной и мудрой эмансипации рода-в-триаде.

Ежели эта убер-измена есть духовное самопохищение Ев ропы, то ею рожденный абортивной методою монстр,- инстин ктивная АНТИ-цивилизация “КАПИТАЛИЗМА”,- есть не что иное, а именно наиреальнейшее самопохищение все го исторического Бытия и софийности духа рода-в-триаде, деонтологизация+деанимация=десофизация = СЕРВИЛИЗАЦИЯ ДУХА ГОЛД-ГОЛОГО норди ка, а потом и не токмо оного.

И второй аборт детерминирован только качеством первага онага, и никак не иначе, читатель.Почему-то даже Маркс не со образил до конца,-почему все же “капитализм” возник именно в Европе, и какова на деле самом эссенция «азиятского спосо ба производства».В конечном итоге сие сталось, отвеч аю за него,- потому именно, что сугубо разными в цивилизационном плане МС И СД были водимы Ок цидент и Ориент, а также потому, что в а. ориента лис таких ужасных ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ измен В ПОЛЬЗУ СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА - не было.
Первый Ренессанс скоропалительно вылился в свою про тивоположность по ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ целям и интенци ям, в том числе и главное,-в русле МС именно.И главное,- все сие произошло тоже методою исторического сюра или сюрпри за, “таинственно” и незаметно. Священнокаменный континент так и не успел толком врубиться в сотворенное им же.

И тем более так и по-ныне еще не состоялось тео ретическое и методологическое ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ осмысл ение происходящей с БОГОИЗБРАННИКОМ норди ком-неоордиком трагедии! Ежели не считать за сие проз ренье слабонькую (и вестимо, почему именно слабонькую) струйку утопического социализма.

Такой адекватной и методологически верной – софийно-цивилизационной врубки, к сожалению, грю, нету и по-ныне, хотя оная вроде как и на поверхности околачивается, а вовсе не парсеками от неолибертариев отдалена. Все сие вроде и три виалом для читателя отдает, но опять-же дико напрасно он так простофильствует.
Ибо уже следующее мое положение будет шокировать его .Глобализм реально-зрелый в эволюционно-цивилиз ационном плане есть синоним стадии Инволюции ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ СОФИЙНОСТИ = АДЕКВАТНОСТИ МС И СД в развертывании исторической эпохи Вырож дения,- главно го РАЙХ-ПЛУТО-тренда Антропого нии.
Оставим, однако, эмоции в сртороне, читатель. Ибо Пер вый Ренессанс на деле самом полностью провалился, за исклю чением разве что, грю, убер-нежной сфайры артес либералес. И провалился он в волчью яму инстинктивной (вновь!) АНТИ-цивилизации, которую кто-то, чтоб отгадать труднее было,- и проименовал кликухою-погонялом “капитализма”.

На самом деле, по ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ сути она адекватно д.б. обозвана только РАЙХ-глобализмом уже реальным. Ибо низко-иудео-ПЛУТО-буржуазным = ПАНДЕ МИЕЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, ГЛОБАЛИСТ АНОМ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНЫМ.
И главной причиной самоповала Первого Ренессанса есть именно тотальный слом СОФИЙНОСТИ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ МС а. европеа, во многом так и не восстановившей свой житухонос ный хребет апосля его слома теократией иудейской именно гонии.С инквизициею в придачу…
Ренессанс, начатый под штандартами культа человека (те ла его только, в основном и главном, однако), вовсе и не соби рался обеспокоиться, чтоб сия «человеческая революция» бы ла развита как вширь, так и вглубь, и нацелена на ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главное именно,- на воз рождение контура ВБГ (Верум, Бонум эт Гуманум) Античного Косма.Наоборот и супротив,-возобладал именно культ ку цего и крайне агрессивного (ибо вмиг мамонизированно го!) РАЙХ-ПЛУТО-автономного разума.

Отсюда пошли другие, и тоже вовсе не гениальные ошиб ки МС Ренессанса, ставшие базовыми именно прин ципами нарождающейся инстинктивной АН ТИ-цивилизации в виде глобализма реально-РАЙХ-ПЛУТО-буржуазного!

Это и дикий индивидуализм, АНТИ-цивилизационный тер рор-тотализм злата тельца, всегда без ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ границ оный, и потому непременно переходящий в логово волчьего эгоизма; инстинктивы вроде алчности до Мамоны и рептильно-хладнокровная супер-агре ссивность нордика; канонизация собственности именно в ранге священной коровы даже в христианстве; «свободная конкуренция», вылившаяся сразу-же известно во что, и т.д.

В результате сих ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫХ измен многострадальная Европа и перешла в сумас шедший, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ галоп инсти нктивно-пан-террористичной АНТИ-цивилизации.А все квази-гуманистичные красивости Первого Ренессанса были посланы на дико небольшое количество буквенций, как уже разумеет мой читатель. Это был уже не просто новый застой, и даже не просто очередной обратный шаг по стезе Вырождения.

Это стало окончателным разворотом цивилиза ционных «рек» БСЭ, процесса гуманизации = софи зации=ЭМАНСИПАЦИИ человека в качестве имен но СОРОДИЧА,- обратно к бестиализации=СЕРВИ ЛИЗАЦИИ оного горе-человека = несородича, ДУ ХА ГОЛД-ГОЛОГО И МС ЕГО ПЕРВО-НАПЕРВО, и - в дальнем прицеле - обратно к ветке родимой, с которой пращуров согнали неизвестные нам злодеи-паханы.
С тех времен такими жертвами аборта или горе-агасфера ми (ибо сильно нам, нордикам, понравилась иудейская мысль и такая же ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-аксиология) и бродим, как неприкаянные, по Ойкумене, читатель-Агасфер...Ежели вспомнить тот еще тривиал, что мера в биосоц-потребностях нордиком была утеряна вроде как в садах эдемовых, адамово-евовых,- непонятного в гонии глобализма реального именно в Европе и вовсе станется мизер без восьми.

Ибо вскоре буржуазным Просвещением, плоским как кам бала и куцым ИМЕННО СОФИЙНО-философически,- идиотс ки оцененый в качестве «соцпрогресса»,- сей ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ путь инстинктивной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации и пошел гулялить по Ойкумене, ему изна чально и имманентно привычной методою,-путем мегализа ции террора Мамоны и хаоса исторического Бытия и духа родового именно уже ранжиру.

Первые Пирровы виктории «капитализма» на бранном по ле Мамоны и мамонизация=терроризация всего и вся перво-на перво отбили церебро-почки именно у ПАРА-философии Но вого времени.Тем паче, что она почти-что изначально возро дилась фениксом хромо-однокрылым из смрада средневековья в лике буржуазной РАЙХ-ПЛУТО-ПАРА-филосо фии.Ежели не от Картезия и Бэкона еще расчет ведя, то от Гоббса, Локка, А.Смита (философа морали!) модерновая фило софия становится в основном ПАРА=РАЙХ-ПЛУТО-ФИЛО СОФИЕЙ СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, и сие по нять очень просто. Ибо именно за такие какчества буржуа и платил денежку таким иудам-философам.

Вот почему нехай не кидается в пляску св. Витта мой чита тель от высказанной максимы Гуманики: вся история хаос-террора еврофилософии апосля Секулюс ауреус Эл лады вполне вольготно умещается в вилку: анци лла теологиэ – анцилла РАЙХ-ПЛУТО-Мамонэ!И эн тим нонсенсом почти-что все и поисчерпано имеет место быть.
Ибо и критика глобализма, начатая утопистами до Маркса включительно, не врубилась в суть сей структуры, как инстинктивно-пан-террористичной АНТИ-цивилизации ГЛОБАЛИЗМА, ТОТАЛИЗМА =РАЙХ-ТЕОКРАТИИ = ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО именно.
Сие было следствием изначальной методологической сла бости утопизма (и известно - почему именно), особенно в силу непользования триадичного МС, как единственно эвристично го в ту пору.Вот почему в конечном итоге роль духовного па ровоза в действе обустройства Инферны принадлежит именно гетере от Софии – евро-РАЙХ-ПЛУТО-метафизике, читатель.

Ежели еще ужесточить данный объебон, то придется конс татировать, что такая паровозная роль в гонии Инфер ны РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ,- с 17-го века осо бенно посчитывая,- принадлежит именно евро-ПА РА-Разуму…
Потому просто, что как европейская ПАРА-философия, так и только что рожденная наука (натуроведение в основ ном), сразу же, в силу именно террора Мамоны, стали гетера ми капитала, мамонитскими продажными девками глобализ ма, как в ином азимуте говорилось в славное застойно-засто льное время горе-ленинцами. Вот почему Гуманика на корню отрицает наличие полноценного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО ИМЕННО = СОФИЙНО ГО евро-рационализма, читатель.Ибо сие на деле самом есть дикое контра дикцио ин аджекто.Как жидкий ж/д рельс при мерно…
Все дело, однако, в том и состоит,-как именно еврокульту ра понимала это ЦИВИЛИЗАЦИОННО-атрибутивное свое ка чество - Ратио. Понимала же она его всегда и по-ныне,-крайне рохле-образно, и даже вразумительного ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО «определения» сей важнейшей мегакатегории мы не имеем.
Одно, однако, ясно,- Ратио становился и впрямь РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-автономным в Модерне, шёл лихим эскадронным рейдом вдаль от софийного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-СПАСОНОСНОГО контура ВБГ, что было не только диким нонсенсом, но страшным цивилизационным преступлением = РАЙХ-ПЛУТО-террором ФП познания супротив человека И РОДА-В-ТРИАДЕ!
Евро-разум Модерна, будучи о себе очень даже неплохого мнения (особенно Просвещением тем же начиная и панлогиз мом Гегеля кончая), тем не менее, не понял одной простой ве щи: что стихия разума (в виде, грю, хаос-террора по знания, как ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ФП, ВКЛЮЧ АЯ СЮДА И ПАРА-ФИЛОСОФИЮ АСОФИЙН УЮ!) может рожать и рожает только чудовища.

В отличие даже от гениального, но вовсе же не философа Франсиска Гойи, который сие - понял, и чуть не поплатился за такую понятливость пред священной инквизициею…

Окунувшись в самонакатный анти-цивилизаци онный хаос, евро-разум так и не сообразил тривиа ла, что слепое саморазвитие рода-в-триаде в виде ме гализации хаоса исторического Бытия и духа,- ФУН ДАМЕНТАЛЬНО опасно, в самом побуквенном, си речь,- в ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СУИЦИДНОМ смысле.Вместо этого тривиала старая диа лектика варганила как раз супротивное,-тупо апологизировала энто самое саморазвитие. Определяя оное даже в ранге источ ника самых высоколобых благ в Антропогонии. Санкта симп личитас!
Все сии нонсенсы в буржуазном ПАРА-сознании Модерна происходили и потому еще, что уже был сломан хребет триад ному МС, причем начиная именно от прародителей чрево-чре сельных ПАРА-философии буржуа,- Бэкона и Декарта.Уже бы ла нафиг послана София ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ и даже пассия философии на обустройство ея, на 5 буквенций была послана идея тотальной и мудрой эмансипации рода-в-триаде, не смотря на то, что буржуазное сознание поизбрало фиглист именно в виде… “либерализма”, и пр.

В этом всём и есть ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННАЯ трагедия вовсе не катарсисная чрево-чресельного ев ро-РАЙХ-ПЛУТО-Ратио, абортированного в ненормальном ви де сциентизма науки и схоластики тевтонской прабы, особ ливо ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидного в РАЙХ-панлогизме Гегеля.В результате буржуазная ПАРА-философия Модерна так и не поняла того тривиала, что фиглистуемая ею инстинк тивная АНТИ-цивилизация глобализма буржуазного есть на са мом деле, грю, беспрецедентным преступлением супротив рода и человечности.
Ибо за окном ревущая благим матом уже инволюция со фийности евро-духа ГОЛД-ГОЛОГО осанировалась в этом соз нании именно супротив- и наоборотной методою только,-как киселебережный “соцпрогресс”.
В самом изначале евроразум, еще будучи в идеа ле хотя-бы единым, но вовсе не от своей высоколо бости, а в силу неразвитости науки, еще не успев шей отпочковаться от праматерной философии,-вскоре покончил даже и с памятью об эллинской Со фии и пассионарности истинной = системо-творче ской, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО -АДЕКВАТНОЙ философии.
Особенно дико в этом плане пострадал именно евро-гума низм, фениксированный хотя-бы в обрезанном виде Ренессан сом.Ибо саморазвитие инстинктивно-тоталистской АНТИ-ци вилизации, основанное на страстях-мордастях да инстинк тах,-становилось все более безумным, но «ПЛУТО-успеш ным», как РАЙХ-либертариям казалось и тогда, и по-ныне так, обер-тупо кажется.
Нам, читатель, важно в этом разе то, что именно сия ме гализация террора Мамоны и триадного хаоса глоба листического Бытия волною цунами анти-цивилиза ционных именно соцзаказов катализировало мегали зацию хаос-террора познания, и очень в скором вре мени роль паровоза в данной бедламизации переш ла именно к хаотизации познания как ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ УЖЕ ВРОДЕ ФП.

Такие РАЙХ-ПЛУТО-соцзаказы прилежно уже выполня лись мамонизированной наукою, ровным счётом как и ныне, что читателю иавестно.А поэтому ее «прогресс» и становился все более только слепо-стихийным.И этот процесс (а вовсе не прогресс!) не мог никак радовать нордика по-вдумчивей. Ибо шел сей процесс одним, дико однобоким и камбало-образным алюром,- самонакатной дифференциации и специализации науки только.
И хотя такой алюр и способ накопления эмпирического знания был неизбежным, это абсолютно не значит, что он не должен был быть дополненным философической ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ методологиею и помощью евро метафизики юной эпистеме в русле обустройства супротивно го тренда,-единения науки и синтеза знания, АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО.
Ни хрена, однако, такого сварганено - не было, а начатая изначально война на полное изничтожение меж этими сиамскими близнецами,-погубила евро-рационализм в акте его зачатия и разродилась в або ртарии буржуазного РАЙХ-ПЛУТО-либерализма монстром ПРИБЫЛЬНОГО сциентизма с технициз мом в придачу.
В силу методологической слабости, евро-разум и стал ото ждествлять себя вскоре только с «точным» натуроведением, и дико крепчал в тупом убеждении никчемности и ненужности эвристичной философии.Что со временем и породило химеру позитивизма, в виде могильщика якобы абстрактной фило софии, ни хрена от того самого «позитивного» так и не пред ложившей.
Бурно, самонакатно хаотизирующееся натуроведение вско ре и впрямь потеряло всякий контакт с абстрактной и «опять схоластической» философиею тевтонского идеализма, что ти хой сапою и послужило фундаментом для вовсе не мудрого отождествления рационализма эллинской прабы (по регуле Ве рум эт Бонум, напоминаю) с той самой жертвою аборта евро-духа,- сциентизмом и техницизмом.И энтот круг познания для нас закрылся, и вовсе не героической или мудрой методою, блин.Нормальком только уже и отдает то, что апосля всех этих изначальных глупостей пошли глупости-тупости только еще дико трагичней...
Так, сходу, буржуазным ПАРА-сознанием был не только оправдан, но и канонизирован глобализм ре ально-буржуазный, не разобравшись в его инстинк тивно-пан-террористичной = РАЙХ-ТОТАЛИСТС КОЙ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ нату ре!
Был зарожден и вовсе беспрецедентный по двурушности и наглости монстр идолологии, - либерализм,- пользовавший вы сокую идею ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ эманси пации человека для сокрытия как раз супротивного,- дотоле не виданного по мощи террора Мамоны, эксплуатации и ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО унижения рабов модернового времени В РАЙХ-КОНТУРЕ ПАНДЕМИИ ПЛУТО-ПОТРЕБЫ ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ. ЧАВО И НЕ ПОНЯЛ ТРА ГИЧЕСКИ СТАРИНА КАРЛ…

Сварганился, блин, миру невиданный издевон, при чем по самому больному месту,-так и нерожденному нами Гуманитас, что мой читатель уже кумекает по опыту тортур в Инфернике.Обо всем энтом я писать не буду и чифирь разво дить тем паче, ибо на Зоне он – обер-деф, и только таков имел место быть в бытность мою делаваром-доцентом на должнос ти диспетчера. Читай «Капитал», читатель, там обо всем энтом найдешь вполне качественные и адекватные картинки-комик сы.
Так со времени вроде недавнего еще Ренессанса на место реинкарнации СОФИЙНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ духа Античного Косма и достоинства чело века, а.европеа пошла на раболепную апологию Мамоны и самого скотино-бестиального, АНТИСОФИЙНО-РАЙХ-ПЛУ ТО-ЗВЕРИНОГО в самом человеке-НЕСОРОДИЧЕ.

Сие же не могло означать ничего другого, как то, что вместо пенелопной возлюбленной Софии и нор мального Ратио еврометафизика выродилась - в кон туре буржуазной именно ПАРА-философии - в мамо нитскую продажную девку капитала и низкую апо логиху его глобального террора-тотализма – СВИ НО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.Иными словами, так именно, тривиалом полнейшим, с нами сварганился тот убер-конфуз, который потом дико многих стал дико удивлять. Ибо подавляющее большинство карбонариев-либертариев и пост-оных так и не поняли сего тривиала.
Что евро-разум стал, пыхтя-крыхтя изовсе сильно от РАЙХ-ПЛУТО-потуг якобы правед ных,-обустраивать АНТИ-цивилизацию, бази рованную на самых бестиальских РАЙХ-ПЛУ ТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-инстинктах = ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ИМЕННО-СУИЦИДНУЮ.

Изобретая попутно-беспрестанно все более хитрюжные фиглисты для сокрытия содеянного ужастика,- в натуре, но и вовсе безо распоследних уже адекватно-цивилизационных по нятий…Эта именно РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АН ТИ-цивилизация кем-то и была обозвана кликухою “капитализ ма”. Дальнейший ея «прогресс» читателю вроде достаточно хорошо известен.Я лишь хочу предупреду кинуть насчет од ной широко распространенной ошибки в этом вопросе.

Суть ее в том, что в пошедшем ныне по всей по Ойкумене торнадо тупой апологии глобализма (РАЙХ-ПЛУТО-либерта ризм),-опускается самое главное.Об «рынке» неолибертарии говорят так гермафродит-бесполо, что для неискушенного чи тателя создается видимость, будто развитой глобализм (такой, как нонче у РАЙХ-ПЛУТО-грандов оный) развился и по всей Ойкумене.Однако и сие - наглейшая же лажа-ложь, читатель. Ибо по меньшей мере 5/6 Ойкумены находится и ныне еще на стадии именно первоначального, пиратски-бандитского «капи тализма», со всем отсюдова проистекающим.

Оный период Ананке-образен для глобализ ма буржуа, ибо захват и передел собственности в нем всегда варганится только путем преступ ления,= макаром террора, и токмо в РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АНТИ-цивилиза ционном векторе тотализма=ТЕОКРАТИИ злата тельца.
А умалчивают сию малость неолибертарии тоже по прос той как телеграфный столб,- классовой причине. Этим духам-жертвам,-5/6 охломассы убойного веса рода,- не видать разви того глобализма с уровнем, главное, его Потребы, как и собст венных дико отвислых, чёрно-желтых по флёру-колёру ушей безо зеркала!
Да и вообще вопрос об исторической эффективности инс тинктивной АНТИ-цивилизации сей,- и даже в ареале тех же грандов,-не так прост, как может показаться с первого лицезре ния.Ну а то, что Югу путь к Потребе, пассионарно и там вроде желанной, начисто отрезан даже в плане истощения теми же РАЙХ-грандами всех почти ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫХ ресурсов эмеритки Геи,-мною уже выяснено до кристальной ясности в Инфернике.
Во-истину,- оставьте надёгу всяк, сюда входящий, и каж дому - свое.Напомню только своему вислоухому читателю,что именно сии максимы висели вовсе не на фронтоне Дельфского оракула, а на воротах из колючки гитлеровских концлагерей.

Более того, сия параноя = террор Потребы, мором-халер ою=ПАНДЕМИЕЮ поразившая современного охломена,-са мая губительная именно в ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-цивилизационном плане.А ВОВСЕ НЕ ЭКС ПЛУАТАЦИЯ ТРУДА КАПИТАЛОМ, КАК ПОЛА ГАЛ МАРКС.
Ибо дальнейший «рост» (= террор) Прагмы и По требы в виде “глобализации”, как вышедший из под нашего контроля уже процесс мегализации хаоса ИНволюционно-исторического Бытия и ГОЛД-ГО ЛОГО духа,-ведет только к рубиконам ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Не бытия! И это - явный признак не только «простого» анима цида, но и инволюции Гомо Кайно-консуменс, НОРДИКА БО ГОИЗБРАННИКА, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА ин тото, читатель.
ХХХ
Так что же представляет собою реальный глобализм как инстинктивно-тоталистская именно РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ци вилизация? Вопрос сей вовсе не риторского ранжира, и при кол может быть архидлинен.Но рамки Гуманики и зэк-силы мои, баландою дико поистощенные,-мне такой неги не позво ляют.Поэтому и останусь я в данном разе полу-молчуном, ибо сие - злато красное только и имеет место быть, как читателю вестимо.
Во-первых, глобализм реальный, тем паче зре лый всецело фундаментирован на инстинкте собст венности, безмерной, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-тоталистской алчности, жажде, тоже только без ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ границ вещи, удоволки, накопления-ОБЛАДАНЬЯ без-мерно = РАЙХ-ПЛУТО-тоталистского, и пр.

Причем сей инстинкт стал таким убер-мощным, что ему удалось даже явно, казалось, невероятное,- кастрация самого сильного атрибута человека,-инстинкта самосохранения. Гония сего инстинкта в общем плане ясна,-это утеря сапиен сом регулы («закона») биосоц-меры, железно действую щей в недрах чрево-чресельного Биоса.

Но именно в этом случае мы сталкиваемся с тем, абсо лютно не поддающимся разумению фактом дегуманиза ции=ЗВЕРИНИЗАЦИИ человеческих инстинктов, к ко торому даже дико небонтонный термин «бестиализация» явно не подходит. Ибо нельзя же так, нагло обижать нам ни как неповинную бестию.Ведь даже тигра кровожадная закон био-меры намертво соблюдает…

Во-вторых и закономерно отсюдова проистекает базовый для глобализма реального принцип индиви дуализма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО, который даже по бабской логике могёт вести только к эгоизму волчьего калибру, к АНТИ-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОМУ И АНТИ-ЭВОЛЮЦИОННОМУ то льки оному.
Чем, кстати,- в виде “зоо-индивидуализма”,-Биос тоже пе реполнен.Но мы-то полагаем, что сварганили скачок неимовер ный - ввысь ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ непременно, из контура той био-дикости, читатель.На самом деле и в данном случае у нас сварганилось все дико супротив и наоборот. Ибо у бестий всяких такой индивидуализм повязан именно с альтруизмом, вспомоганием и коллективизмом, особливо у стадных бестий. У нас такой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОЙ повязки ,- благодаря глобализму РАЙХ-ПЛУТО-РЕАЛЬНОМУ именно ,-нафиг не осталось, за исключением разве-что случаев экстре мы,- смертельной опасности какому-нибудь этносу, скажем.

Преступление ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЕ глобализма реального в данном слу чае есть в том, что он и вовсе снял намордник с ин стинкта эгоизма и превратил оный в убер-идеал.И как я уже каркал,- особенно страшным сие преступ ление инстинктивной АНТИ-цивилизации имеет место быть в случае “глобализации”.

Ибо в данном случае тот самый инстинкт инди видуализма и террор Мамоны, с ним неразрывно повязанный глобализуется до родового, ойкуменно го уровня ГЛОБАЛИСТАНА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА – АБСОЛЮТНО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВ АТНОГО…
Никакого отвеса волчьему эгоизму инстинктивная АНТИ-цивилизация не только не изобразила, но и не собирается сие варганить.И даже по тропе «социального капитализма» ныне идет уже тотальный откат к редутам того самого пиратски-бан дитского глобализма, к той ветке родной-родимой, с которой сия АНТИ-цивилизация и соскочила на горе всей округи по имени Гея…
Самое же поразительное - в том, что она оказалась такой убер-мощной, что начисто изничтожила все религиозные табу по стезе данного ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО, грю, инстинкта.И христово учение самопоразилось в особо страшной степени. Для тебя же, читатель ты мой, христово-РАЙХ-ПЛУТО-либертарный, БОГОИЗБ РАННЫЙ …
Словом, даже то, что в диком Биосе (ДАЖЕ НА КЛЕТОЧ НОМ УРОВНЕ!) функционирует в виде био-телеологиии, био-целесообразности, на уровне инстинктов, вестимо,-у нас, го миков, оказалось тоже начисто = ФУНДАМЕНТАЛЬНО отре занным…
В-третьих и главное, глобализм реальный, как инстинктивно-пан-террористично-тоталистская АН ТИ-цивилизация, всецело базирован смертельной бо рьбой за житуху (БЗЖ),-там, где сие надо и, главн ое,- там, где сие не нужно и даже возбранено им енно в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационн ом плане.
Которая, так как она никак нас не украшает (даже Дарвин заменял сие слово «соревнованием» из-за его нестрогости),- либерализмом была прикрыта вмиг и присно красивостью,- фи глистом «свободной конкуренции, демократии и даже прав че ловека”.Сие конгениальное изобретение РАЙХ-ПЛУТО-ли берализма в виде диалектического тождества его с дарви низмом, но в сермяге социал-дарвинизма (идолологии вовсе не первой свежести же!),- самое и дикое, и кощун ственное. Особенно в формате ныне наличествующего ли бертаризма ИУДЕО-ПЛУТО-американского пошиба.

Отличие от старины сэра Чарльза здесь в том просто, что он применял сей принцип именно по назначению,-там, где он и имеет место быть.А либерализм навязал этот ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ инстинктив классовому обществу глобализма буржу азного в силу тривиальной = классовой причины тоже, что и вовсе комментировать излишне.

Однако из опыта того же дарвинизма нам известно, что БЗЖ - никакая вовсе не панацея.Ибо ежели вид проигрывает в оной БЗЖ, даже просто попав в такие условия среды, к кото рым адаптироваться не в состоянии,-он запросто гибнет иль по-научному,-элиминируется отбором.Этот био-судия все гда и везде в Биогонии и сводит такого жертву аборта в эво люционный могильник, и именно без права на переписку (= на повторное появление его на сцене биоэволюции).

Мы же, консуменсы, РАЙХ-ПЛУТО-параноей террора Потребы как проказою объятые, сами себе такой дикий вакуум ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ дезадаптации варганим, что всем бестиям ин тото сие и не снилось.Тем паче, что сей вакуум пожирает и их, ни в чем таком преступном и вовсе неповинных бестий, и скотину даже.

Сие же означает, что нам даже хромяга Харонт со своей эльдиею не сподобится.Сами себе самозакоп и сварганим, и именно эволюционный = ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ самозакоп. И многие из легионов неолибертариев даже и не догадаются,-какой же злодей сие мега-престпление с ними сварганил-то… Ибо в зеркало глазеют они совершенно иными интенциями и так модными нонче ПАТОЛОГИЧЕСКИМИ = ДЕРЬМО КРАТИЧЕСКИМИ секс-ориентациями водимые, разве нет, читатель?
Словом, посредством этого -главного!- РАЙХ-механиз ма вырождения мы трюмфально и подошли к вовсе не ки селе-образным берегам глобализма уже пан-суицидного и Инферны тригемины-ДЕМОКРАТИИ, попутно все уже без исключения обустраивая только волчьей во-истину мане рою,-Гомо гоминис РАЙХ-ПЛУТО-люпус эст!

Кстати, нельзя обижать и сию бестию, ибо он никогда, еж ели не бешенный, другого волка не кушает и даже в конкурен ции за самку не изничтожает…Ну а мы, консуменсы,- бешен ные, что-ли?Да нет, просто мы – РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-либертарии самоедские.
Ибо именно в этих базовых АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫХ РАЙХ-ПЛУТО-принципах и есть суть-эссенция глобализма буржуа как ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АНТИ-цивилизационной, ПАН-СУИЦИДН ОЙ системы. Вне их - он просто невозможен!

Главное, однако, для Гуманики и в данном разе - тоже в ином.А именно в методологии уразумения буржуазным соз нанием сути цивилизационного процесса Антропогонии, со циогенеза КАК ИНВАРИАНТА ТОКМО ПЕРВОГО, глоба лизма в частности, наличного зрелого глобализма и РАЙХ-гло бализации, - в особенности.Ну а о том, что сия методология ни хрена не изменилась со времен расцвета социал-дарвинизма прабы сэра Спенсера,- к лучшему именно,-читатель уже и сам догадался.
Иными словами, современная буржуазная мысль в виде неолибертаризма представляет собою Гурьевскую кашу из та кого биологизма и вульгарного убер-экономизма (и социоло гизма), в методологиеской немощи которых сумневаться мо гёт только тот самый дебил, причем именно изначально-при рожденный.Каковым РАЙХ-ПЛУТО-либертарий, в силу иу део-мамонитской своей продажности,-только и блуждает Агас фером по Ойкумене.
Как средство тотального испоганивания и раз рухи, добавлю а ля барин Розанофф…

ХХХ
Глобализм как АНТИ-цивилизация есть трагиче ская аномалия, именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО -ИНволюционная в родовой истории, и при этом категорически не согласен я в оценке сей аномалии с Марксом!Ибо никаким цивилизационным преддверием в Эдем коммунистический «капитализм» в натуре не имеет места быть, что уже понял читатель.А вот преддве рьем в Инобытие для всего рода ин корпоре, -да, так оно и имеет место быть, и только так…

Эта аномалия доказывает главное,- сколь мало и слабо в истинно-цивилизационном плане мыслил род в своей голгофе эволюционно-исторической.Но кидаться такими объебонами и в данном разе надобно адресней все-же.Ибо сия вина истори чески падает именно на «лучших»,- тех, кого русичи кроют кликухой интеллигенции, а ковбои Дикого Запада,- интелле ктуалами.
Которые с такой именно миссиею и под свет солнечный околачиваться призваны.Значит, хреново-хуешо и дико нафи говоым, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНЫМ макаром они мыслили и свое историчес кое предназначение оправдывали, однозначно сие.И свое па разитирование, а также вовсе не доходяжное хлебо-едство так и не оправдали.
Случился же сей нонсенс по той «технической» причи не, что и КУРбои со временем мамонизировались ин тото и предали, обер-иудовым манером именно, все достойные человека и его достоинства идеи и идеалы.А сотворили – уй му ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационных идолов да мифов, последним по времени только, но не в принципе и есть идол-миф неолибертарной *глобализации*.

Но я дико опасаюсь, что именно он и станется распоследним именно в ИНволюционном смысле ид олом-мифом ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА. Ибо за ним акромя эволюционного могильника (ИЛИ РАЙХ-КИТАИЗАЦИИ, ЧТО ОДНО И ТО ЖЕ) я ничего не глазею и не лико-зрею!И вовсе не потому, что вижу мир «в клетку», по дозреваю.
Именно поэтому я и предпринял на Зоне титаническую по глупости попытку-пытку софийного бунта В ВИДЕ ГЛЫБИЩ СИГРОМПИЗМА.Ибо даже чрез вышки с петухами-вертухая ми на оных вижу: с позиции тупого отказа от континуу ма Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЙ мы никуда, акромя РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-тартара Небытия - точно не припласту нимся.
Так как именно в полёте стрелы глобалистического време ни мы успели-таки разорвать и изнасилке дикой предать самое важное и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-житухоносное,- все наши ФО, все ФП в виде некогда единого СД, и все свои ФМ исторические, так и не вразумев ИНволюцион но-АНТИ-цивилизационного именно ихнего РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО=ПАН-СУИЦИДНОГО смысла…
Что за всем энтим нонсенсовым - только Лета или Стикс, только Хад, ад или же Тартар,-ныне и тому же прирожденно му дебилу становится кристально ясным.Правда, не неолибер тарию все же…
ФО человек-натура было деформировано глоба лизмом реальным изначально, тотально и до самых убер-аж-глубин, и находится ныне на самом распос леднем издыхе системно-АНТИ-цивилизационного террора Мамоны,-натуроцида (и биоцида) ТОКМО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.

Потому, как я уже отмечал в Инфернике, что натура ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ с самого зарожде ния буржуазной ПАРА-философии Модерна была понята оной как добыча, низменная привеска к Прагме и бездонная каптер ка всяческих благ для Потребы и ее беспрестанного ТЕРРО РО-роста в формате тотализма прибыли, наживы, ПАНДЕ МИИ СВИНО-ПАН-ПОТРЕБОТИТА. А вовсе не в эллинской традиции, напомню, т.е., как инвариант-фундамент полноцен но-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО человеческого Бытия, потому и достойный преклонения.
Цель сношения с натурою у модернового нордика меняет ся поэтому самым кардинальным манером.Ибо такой единс твенной РАЙХ-ПЛУТО-целью становится только прибыль, желательно, пассионарно именно – супер прибыль.Причем,-сиюминутно-тоталистская толь ко оная, не смотря абсолютно ни на что-кого – ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЕ!
Словом-спонтом, первой «методологической жертвою аб орта» глобализма стала именно натура, а формою такого поль зования натуры ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ,-только натуроцид, и только по экспоненте оный, как АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ПАН-СУИЦИДНЫЙ ИМЕННО И ТОЛЬКО, ибо иного какого манера суть сама данного со цио-моснтра категорически не допускает.

Закономерно поэтому, что оная натура и мстить человеку стала сразу же, как только мы, нордики, стали насквозь пройденными такой гнилой пасси ею, как натуроцид.И месть ГЛОБАЛЬНАЯ натуры-дуры настигла-таки, ежели еще не Бэкона или мушкетера-неудачни ка Картезия, то пра…внуков оных,-тебя же, вислоухий мой,-в виде ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО эко-спазма наличной АНТИ-цивилизации,- «РАЙХ-ПЛУТО-инобытийной».
Оный спазм и доказывает наилучшим образом во-истину безбрежную тупость человеческую, и особливо – прогнилость и убер-преступность евро-рационализма. Ибо такого суицид ного нонсенса,- чтоб самим же, изовсехсильно стараясь, разру шить свою же цивилизационно-ФУНДАМЕНТАЛЬН УЮ среду обитания и плюхнуться в прорву дикой дезадапта ции,- никакая бестия да гад никакой никак не напридумает…

В концептуальном плане сие означает, что а. ев ропеа так и не врубилась адекватно и теоретичес ки-надежно в ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ суть данного ФО (в ранге именно фундаментально-СПАСОНОСНОГО!), а посредством сего,-и в Риту адекватного менталитета,- в виде гуманичес кого ОТ СИГРОМПИЗМА оного.

Об эмансипации же рода на этом именно ФО и вовсе всяк базар невозможен.Ибо сильным да мошнатым мира сего (да и по-слабее оным, на том же Незападе, токмо уже из-за голоду хи) вовсе не такие абстракции на уме.Дело, деньгу зашибать надо, по максимуму и не смотря ни на что именно и токмо …А тем временем тривиалом есть истина, что сломав или из насилке предав одно из неразрывных в цивилизационном пла не ФО, мы насилуем и «все» свое исторически-эволюционно-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ Бытие И ДУХ, читатель.Потеряв нор му в качестве Риты для исторически-бытийного человека, мы остаемся на одной только тропинке по краю прорвы, в виде всадника безголового,-к тому самому Небытию, или же ино бытию только и устремленного …
И главное из главных самое,-все сие варганим мы им енно в телогрейке абсолютно немудрых Несородичей, хо тя и амбассадоров и впрямь единого уже рода на такой же единой сцене РАЙХ-ПЛУТО-игрищ оного, – Ойкумене.Так с нами и случилось в натуре.
Алчная деструкция данного ФО вмиг повела де конструкцию и бестиализацию ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОГО ФО “человек-человек”, нача ла свое коварное действо «свободная конкуренция» в виде убер-жестокой БЗЖ (тот самый анти-цивили зационный, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ принцип РАЙХ-ПЛУТО-террора-ТОТАЛИЗМА Ма моны), в которой чоловик брату и сестре своим вы ступает ужо только ворогом смертным.

Глобалистическая эксплуатация И, ГЛАВНОЕ,- ПОТРЕ БА, как форма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ, НЕЛЕЧ ИМОЙ НИКАК ПАНДЕМИИ современного рабства несоро дича, -гораздо жестче и жесточей в конечном итоге того, пер вородного рабства, ибо и современный прол полагается глоба льным капиталом только в качестве инструментум вокале и только человеконогого существа-потребителя повсеместно, особенно жестоко на Незападе.
Главное, что произошло в этой КРЕАТИВНОЙ ЯКОБЫ конкуренции эры глобализма зрелого,- опущение ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ сущности человека и русла его гуманизации до уровня био-инстинктов, а то и еще РАЙХ-ЗВЕРИНО-ниже-ПЛУТО-СВИНО-хуже… В чём и суть процесса тотального вырождения Гомо консуменс, сменившего на глобалистическом просцениуме горе-сапиенса.

Закономерно, что по этому анти-цивилизационн ому, ПАН-СУИЦИДНОМУ пути пошо и ФО “Я_Я”, анима гумана. Точнее сказать,- в силу глобализации террора Мамоны стала дико деградировать наша культура тригемина, особенно духовная оная, попав в прорву анимацида, АНТИ-цивилизационного ани мо-террора.
Ибо слом всех ФО человека исторического озна чать может только остановку его цивилизационно-АДЕКВАТНОГО окультуривания, гуманизации = софизации = эмансипации ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СПАСОНОСНОЙ,-в виде единого именно процесса НА ОСНОВЕ СИГРОМПИЗМА!

Все, на что держалось русло гуманизации и духовного со вершенствования человеков,-стало дико опущено в ценности, и опущено именно до умом не врубаемого потока вселенской бестиализации современника.Даже самые высоколобые наши научные и технические постижения служат тому же, и только РАЙХ-ПЛУТО-оному (Интернет, и пр.).
Как я уже доказывался в Инфернике, именно анима гу мана среагировала первой (как менее всего пригод ная для «свободной конкуренции»!) на накат инсти нктивной АНТИ-цивилизации с РАЙХ-порога зрело го гобализма в середине 19-го века,- в виде панкри за евро-культуры тригемины именно, ее софийнос ти, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ МС И СД, перво-наперво!

И именно сей пан-криз и стал первой по времени мегапро блемою, открыв врата для современной эпохи в лике именно глобализма зрелого и Инферны как содержания его. В чем я и вижу явно лишнее доказательство того положения Гума ники, согласно которому главным фактором Антропого нии был и осатется только и только МС. Словом-спонтом, доигрался и доупотреблялся Гомо луденс, а вскоре и сменив ший его известной методою Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-кон суменс,-в стельку.
Главное для Гуманики и в этом вопросе - это исторически беспрецедентная вина глобализма реального, на что нео либертарной параноею зараженный несородич смотрит как раз дико супротивным манером.Как же мы могем после всего энто го, мною только убер-лапидарно здесь описанного, в очи друг дружку глазеть-то, братва суко-штымп-фраэрная?И еще на полном сурьезе не только демократами, но и гуманистами, хри стианами обзываться!? Да и как могём мы наконец не стыдить ся своей принадлежности расовой, -в том формате, что все мы – амбассадоры расы Человека Мудрого = СО РОДИЧИ вроде …
Я абсолютно поэтому уверен, что на скамье судилища Нюрнбергского должны были сидеть вовсе не торпеды-шесте рки бесноватого фюрера только.Там явно не хватало именно паровоза того страшного мега-побоища,-РАЙХ-грандов-ПЛУ ТО-дерьмократов Дикага Западу (дерьмо в кальсоны только и клавших) инстинктивной АНТИ-цивилизации, включая РАЙХ -канибала Сосо со своей чекаго-кодлою.
И я дико уверен, что некому вскоре, в «прогрес се» РАЙХ-ПЛУТО-глобализации террора Мамоны и вовсе уж станется новое такое пан-судилище обу страивать, ежели оставить в стороне божью кару по следнего судного дня.

ИМЕННО НА СТАТУС ТАКОГО СУДИИ ДИКО НАГЛЫМ МАКАРОМ И ПРЕТЕНДУ ЕТ СИГРОМПИЗМ!

Хаос-террор МС и СД,-вот главный АНТИ-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННЫЙ механизм, паровоз истории в ее эволюционном понимании Гуманикою, при помощи которого и была сварганена нами вся эта хренови на.
Оный хаос (хаосмос, как шутили в Расее в свое время) во все не в новость дикую нам, особливо-нордикам. Ибо человек всегда, изначально двигал голгофу историческую свою исклю чительно анти-цивилизационным манером сего хаос-террора или пиитами диким макаром воспетого, романтически непредс казуемого «спонтанизма».
Однако к моменту научно-технического и инстинктивно го единовременно глобалистического Модерна и кое-что но вое понакорпелось.Эта новая новость «рынка» и «открытого обчества», как поют в зажмурки РАЙХ-ПЛУТО-либертарии современности,- в неимоверно возросшей тех-мощи и мега лизации хаос-террора Прагмы+ПОТРЕБЫ и страш ная по тех-мощи хаотизация+терроризация способа нашего самовыражения,- СД,- «глобализация» ны не.
Сей хаос особенно опасен, ибо он есть на самом деле фата моргана пан-ранжирная для современника,-он создает иллю зию прогресса.Но только лишь ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ илюзию, читатель, как источник прохладной влаги для заблудившегося в Гоби-Калахари дохо дяги…
На самом деле вся его страшность в том и замастырена, что сей «прогресс»,-это единственный уже АНТИ-цивилизационный хайвей в Инферну, и, главное, к ее абсолютно непрогнозируемой ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОЙ прорве. ДАЖЕ В ВИДЕ РАЙХ-КИТАИЗАЦИИ!
Буржуазное ПАРА-сознание, однако, всегда только то и ва рганило, что фиглистовало сей хайвей всякими красивостями, ширмами и новыми фата моргана. Сперва, слюнявясь на халя ву от НТР, апосля второй мировой,-толстозадые КУРбои и гэр лы Дикага Западу обозвали сие «ростом», «обществом потреб ления», и видели в том именно нонсенсе обер-панацею для гло бализма буржуазного в РАЙХ-побоище пан-куликовом его с ворогом смертным,- другим глобализмом – РАЙХ-социализ мом марксово-ленинским.
Однако вскоре, не солоно хлебамши и болезненно обжег шись на первых мегапроблемах этого периода (эко-спазм, де мо-взрыв, болезни АНТИ-цивилизации и пр.), игру в неоли бертарные прятки вовсе ведь не перестали, и читатель знает,-по каким причинам и каузам сие сварганили.Да,-по классо вым именно таким каузам и не перестали, разумеется.

Пошла вторая волна технократической и прочей куце-ка зенной утопии или анти-оной,- в виде нонсенсовых доктрин «стабильного развития» (в условиях-то пан-хаоса и такого же террора Мамоны и мегализации оного, как неизбежных дико для инстинктивной АНТИ-цивилизации!), потом,- “постиндус триализма, инфо-социума и наконец,- глобализации”. На чём сей порочный круг и закрылся, ибо вернулась бур жуинская ПАРА-мысль к тому исходному «росту» СВИНО-ЗВЕРИНЦА ПАН-ПОТРЕБОТИТА, толь ко под шапкою мономашьей “глобализации”…

Главное в том именно и состоит, что мы так и не нашли достойного цивилизационного выхода из данного мега-стыда современности, да и не ищем оного (за исключением извест ных попыток соцдемов, ихних комиссий и пр.). Сия импо тенция левой мысли современности, однако, может, как сие кощунственно не кажется, слишком дорого стоить нам, симпличитам…

Эта терроро-тирания=ТЕОКРАТИЯ Мамоны и Потребы есть следствием все той же РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-демократии, от осанн в фэйс которой ныне ни под каким одеялом спасу нету.И именно в этом вина неолибертаризма на ших дней, ибо он пинками в задницу подталкивает несороди ча-современника только еще дальше в прорву инстинкти ва именно, уже и на глобальном уровне ПАНДЕ МИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА!О таких страстях-мордаст ях человека страждущего писал и молодой Маркс, потом, пра вда, перешедший и в этом вопросе в логово робинзонады клас сизма.
Но, м.б., и хватит мне в около-марксистах шустрить? Одна ко ни я, ни Гуманика,- как делавары именно,-даже и не соби раемся в данную когорту прописку варганить.Ибо я сам себе - и генсек, и ЦК ин тото моей партии гумаников-СИГРОМПИС ТОВ. В которой акромя нас с Гуманикой и вовсе никаких чле нов и членовозов нету. Покамест, вестимо…Пушкин, кажись, и впрямь рубанул правду-матку сермяжную: Ты - царь, живи - один.
ХХХ
Я и здесь говорю, однако, о более важном, а для Гумани ки,- об убер-главном.Об том именно, что дальнейшее неу вязывание СД и особенно Прагмы с нормальным Ра тио, особенно с софийным контуром ВБГ,- смерти то лько для нас и сподобно, а в русле глобализации те ррора Мамоны современности,- еще только во мно го-много крат более.

На самом же деле дела варганятся как раз супротивной методою, и именно РАЙХ-либертаризм пока держит победу в этом мега-суициде.Что сие станет победою только Пирровой,-ему тоже до шапочки, или колпака дурня королевского. Ибо он и впрямь имеет место быть да вегетировать как цветок РАЙХ-ПЛУТО-зла! Только не по старине Бодле ру, читатель, а намного хлеще.
Страшное социальное неравенство (дико нарастающее то лько по экспоненте в горниле РАЙХ-плуто-глобализации!) и гнет,- вовсе не тривиал в виде мега-стыда инстинктивной АН ТИ-цивилизации в эпоху перекреста миллениумов.В качестве мегапроблемы именно,-сие настолько дико и по всем швам телогреечным накаляет Инферну, что мне во смраде круга зоновского остается только диву даваться той пан-тупос ти, с которой мамонизированный современник не видит сего тривиала.
Я имею в виду то, что вскрыв мортицильную именно и то лько суть мегализации хаоса и террора инстинктивной АНТИ-цивилизации (“глобализация”, не устаю повторами кидаться), в охлосознание ДЕМОСА современности можно же внедрить кое-что более мудрое.Волю к Софии именно ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОЙ, но вся беда в том и состоит, что время апосля самоповала соцлага для этого дико уж несподобное.
И я сильно побаиваюсь, что сие остаточное время для ро да, благодаря пан-усилиям неолибертаризма (а оный и финан сируется вольготно, известно почему и кем именно),- в виде цейтнота Инферны,- поставит нам на кон очередной та кой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационный сюр и сюрприз в виде дурацкого киндермата, как ло гического и вполне заслуженно-закономерного ЭС ХАТО-ТАНАТО-исхода Антропогонии...

ХХХ
Тем более, что данная проблема тесно увязана с другой, и тоже из раздела проклятых и проклятущих даже оных.Это - вопрос о нац-суверенитете и нац-идее вообще.И опять , в который раз ужо, пред нами возникает тень отца Гамлета в лике вины священнокаменной Европы.
Нац-идея, как таковая, КАК ИНСТИНКТ НАШИЗ МА существовала и в цивилизациях Ориента, вестимо, да и те же эллины всех не-эллинов устами любомудров своих высоко лобых обзывали только варварами...Но идея нац-суверени тета,- это не только сугубо европейское изобретенье, а име нно реально-глобалистическое и только такое!

Первые ее проблески обнаружимы уже в позднем Ренес сансе, при рождении абсолютных и «просвещенных» монар хий, а окончательно она стала РАЙХ-плуто-пассиею евро-мыс ли после того, как была оформлена на скрижалях Вестфальск ого мира, венчавшего славную 30-лет нюю войну - ЗА ВИК ТОРИЮ ГЛОБАЛИЗМА ИМЕННО РАЙХ-ПЛУТО-ЗРЕЛОГО УЖЕ - 350 лет назад.
Когда же оба сии идеократические монстра вхо дят в позу Сиама,-мы получаем во-истину гремучую смесь, вполне способную взорвать не только нашу спазмированную цивилизацию ИН ТОТО, но и мес то обитания оной,- шарик голубой наш по имени Гея!
Я и здесь имею в виде не тривиал игрищ монстрозного по потенции уже Марса-Арея, а нечто еще более важное и страш ное.Оное же заключено вона в чем.Пока у современника-несородича главенствуют АНТИ-цивилизационные идеалы Патриа фика, эвпатридства гипоботов, в ви де наследственной болезни РАЙХ-патриотита-ПЛУ ТО-ПОТРЕБОТИТА,- он остается ЦИВИЛИЗАЦИО ННО-неадекватным, немудрым НЕСОРОДИЧ ЕМ = ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ САМОЕДОМ СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА!

Ибо он всегда, как и идиотес эллинский, в ранжире аксий ставит на высшее место интересы шкурные, той самой патриа фика ИЛЬ ПОТРЕБОТИТА, а вовсе не ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЕ родовые интересы,- свои же, в качестве, грю, не идиотеса, а сородича.И сие есть в глобализме именно суицидно-мортицильное, и только таковое качество.Ибо тогда несородич императивно не приемлет ни пу пизма родоцентризма, а по сей уже причине и на вселенскую именно («универсалистскую») Инферну плевать и блевать ему только и хотелось.
Ну а за сим горизонтом,-ни хрена интересней, акромя Не бытия ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО нету…Самое стра шное же в наши дни состоит в том именно, что на сию арфу Эола только и дует вся доходяжная ныне а.гумана, и особливо монстр мамонизированной идолологии и политики.Еще никог да сие инобытие для нормы=софийности ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЙ ИМЕННО духа нашего (политика, иде ология, типа) не играла такой вселенски-страшной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидной роли, читатель…

Тем временем отвеса для нац-идеи,- идеи именно родовой или же того самого родоцентризма, в качестве общепринятого ,-все еще нету ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗМА.И нету, главное, такой силы реальной, которая была бы кровно заинтересована в последней идее, пыталась бы сварганить ее в силу не только материальную, но и в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-спасоносную.

Нам ныне жгуче, Рита-образен вовсе не очередной нац-су веренитет, ибо и так имя оным легион. Ананке–образен со фийно-цивилизационный суверенитет рода-В-ТРИА ДЕ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫЙ родо центризм СИГРОМПИЗМА, в контуре МУДРОЙ, А НЕ РАЙХ-ТОТАЛИСТСКОЙ А ЛЯ МАРКС ро довой борьбы с ЛЮБОЙ МАСТИ глобализмом.

И иного уже и в данном разе дико не дано и дано так же дико не будэ… И в данном случае для нас до одури очевиден факт страшной деконструкции менталитета современника, ста вшего, без всяких гипербол,-диким=ФУНДАМЕНТАЛЬНЫМ самоедом. Хотя и с лазер-гаубицею в ручище, ногами на столе и Интернетом за пазухою, НО ВСЕ РАВНО В СВИНО-ЗВЕ РИНЦЕ ПАН-ПОТРЕБОТИТА…
Вот почему СИГРОМПИЗМ полагает, что нац-идея есть родимое пятно, пережиток именно анти-цивилизационный глобализма, мортицильно обер-опасна она для современника. Любая такая вариация пат риотита причем,- будь то таинственная и умом англицким так и не прошибаемая а. руссика, иль китайская анима косоглазая, та самая настольно-копытная а.американа, словом,- любо-лю бая РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕЕРИНО-оная.

В отличие от старины Карла М. я полагаю, что лекарством от сей наследственной (уж точно!) пара нойи имеет место быть вовсе не мировая пролетар ская РАЙХ-революция, не ПАРА-коммунизм марк совый ни в коей мере, а прививка каждому не сородичу новой для него цивилизационно-родо вой силы - воли к Софии, как перпетуум моби ле родовой (не классово-террористичной) борь бы и последующего Софиогенеза.

ХХХ
Однако самые страшные вещи в инстинктивной АНТИ-ци вилизации сварганились в области Духа, в контуре софий ности = АДЕКВАТНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ МС именно, так как оному в им перии-теократии злата тельца подобающего угла и наров и во все не было предусмотрено, и мой читатель уже ведает,-поче му так именно.
Глобализм реальный, изначально поизбрав в качестве са моцели социетатного действа Мамону и принцип ИУДЕИЗА ЦИИ - вселенской демонии сиюминутной и максимальной выгоды (террора-тотализма Мамоны И ПОТРЕБЫ),- и не мог принципиально в своей гонии, как мегализации хаоса по всемерного и самонакатного,- сообразить нечто мудреее, неже ли плюнуть верблюдом в лико высокой культуры тригемины.

Именно в этой области глобализм апосля века ранне-буржуазного Просвещения сам, по своей воле и дико сервильно согласился на ЭВОЛЮЦИОННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ = ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ именно самопоражение, как сие парадоксально для чита теля не звучало.Даже по сравнению с поверженным им феода лизмом сие дико странно.
Но на самом-то деле ни хера-хрена от странного и в этом разе нету, читатель.Ибо из всей каптёрки духовной ку льтуры (не говоря уж об изврате и дикой изнасилке культуры социетальной и праксиальной) капитал поддерживает те ея инварианты только, которые то же прибыльны.

А это - вовсе ведь не критичная философия научной пра бы, и даже не полюбовная лирика, не бедолага-доходяга поэта ветас.Это - наука и Техне в основном,-те области ея которые, грю, ПЛУТО-прибыльными и имеют мес то быть, и только оные.Де факто ни хрена большим от ду ховной культуры капитал не интересуется, а став глобальным ныне,-во сто крат только так.
Зато со времен РАЙХ-ПЛУТО-виктории капитала вошел в страшную моду другой принцип касательно культуры и духа вообще,-принцип милостыни, о котором белугою плач раз водил еще великий Шекспир (читай, кажется, 66-ый его сонет, читатель). Вся область высокого духа на нем ныне, в инстинк тивной АНТИ-цивилизации только и питается,- впроголодь, правда.Не смотря на то, кто именно дает сию милостыню,-го сударство или акула капитала (посредством всяких фондов).

Культура в глобализме подпитывается уже только и только «по остаточному принципу», и для того, чтоб убеди ться в таком тривиале, читателю достаточно посмотреть на финансирование планов хозяйства любой державы, от РАЙХ-грандов начиная, и последними духами-жертвами на геополитическом Юге современности кончая.

И хотя алчный акула капитала порой тоже увлекается ре галиями синекровой аристократии (по-просту – покупает он ые!), до истинного аристократизма духа у него,- парсеками ме римые дали.Ибо сей принцип милостыни всегда базирован и другим оным,- *Дармовый сыр только в мышеловке*…Все до охрипа даже в этом принципе понятно, читатель. Для капитала и буржуа потребна вовсе не истинная культура,- та, которая, согласно Гуманике, имеет своей цивилизационной миссиею только гуманизацию=софизацию=эмансипацию человека.

Ибо для РАЙХА-ТЕОКРАТИИ ПЛУТО-ка питала сам такой именно – свободный и тем па че мудрый человек дико не потребен и даже, супротив тупому трепу неолибертаризма,-стро жайше противопоказан!
Капиталу нужна совсем иная культура,-та, которая - сама продажной девкою-шалавою только выступает, которая – сама прёт на рынок (= на панель) в качестве НИЗКОГО товара, и которая имеет своим цивилизационным предназначением во все не гуманизацию человека, а как раз супротивное,- бестиа лизацию = СЕРВИЛИЗАЦИЮ доходяги - Г. РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс–ПЛЕННИКА-РАБА СВИ НО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, ПЕРВЕНЦА ИУ ДЕО-АДАМОВА.
Только такая культура - жоп-культ, по-научному,- капита лом и покупается.Там же, где сообщество окончательно про далось Мамоне и стало РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ма монитским,- перво-наперво в той же Америке,-государство на духовную культуру не тратится и вовсе ни единым баксом.За исключением, грю, науки и прикладного технознания, а воен ному ведомству отваливает сотни мильярдов зелёных. И сие - тоже только гросс-демократия и обер-права человека, блин, век свободу не видать…Но сие не так и просто.

Ибо социум, готовый ежегодно платить Пентагону уму не врубаемые суммы (и известно,- с какой такой гуманич ной целью), а на Дух не находящий баксов вовсе и никак,-такой социум,- цивилизационный труп, и смердит он только адекватно = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНО. И боже ты мой, которого и нету-то, вестимо,- ско лько уж разов такая духовная параноя приводила к развалу империи и по-хлеще той же Америки в ультра-горемычной на шей истории! Имя им - тоже ведь лимон -легион…

Разговоры о погибели культуры ведутся давно в а.европеа, а со времени мудряка Дж.Вико,- и особенно, на уровне «цик лизма», перенятого от гимнософии индусов,- с особой силою.

Но только с серединочки века 19-го,- с виктории РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизационной, ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ капитала на священно каменном континенте,- в виде глобализма зрело го именно,- процесс деградации культуры ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ = тригемины стал не просто ужасным, а именно в формате глобального анимацида = анимо-террора от РАЙХА злата тельца…
До сих пор, однако, крайне мало кто из мудряков, исследо вавших сию ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационную трагед ию рода Гомо сапиенс, увязывал этот процесс именно с разгу лом мегализации глобалистического хаоса и РАЙХ-ПЛУТО-террора Мамоны.Который сам ведь фундаментирован, не ус таю повторами кидаться, именно мегализацией хаоса и тер рора познания как ФП и потерей глобалистичным гомиком-несородичем адекватного МС.
Общий хаос БЗЖ=ДЕМОКРАТИИ (конкуренции) давно уже и самой безжалостной манерою втянул в свои страшные жернова и духовную культуру.Иначе и быть не могло в циви лизации, так и не поднявшейся ввысь от животных инстинк тов, НЕТРАДИЦИОННОЙ СЕКС-ОРИЕНТАЦИИ- в глобали зме как исторически всего-то второй, но уже КЛАССОВОЙ РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.
И чем крепче становился глобализм экономичес ки, политически и милитарно, тем мощней шел сей ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационный пан -хаос, и все меньше доставалось высокой, истинной, СОФИЙНОЙ культуре,-даже на основе того РАЙХ-принципа ПЛУТО-милостыни!

Паралельно этому тренду только и крепчала тенденция всеобщей мамонизации=терроризации культуры тригемины и потенции жоп-культа, естественно.Как мы уже говорили, чита тель, будущее сего противостояния вовсе нетрудно спрогнози ровать.Чем убойней да потрошительней становятся виктории РАЙХ-ПЛУТО-либертаризма, тем время для высокой культу ры сокращается дико жесточей.Здесь даже мэтр Оноре де… со своей шагрень-кожею нам не вспоможет в таком убер-печаль ного образа компаризоне.Ибо и сам он небезгрешен ведь в дан ном разе (касаемо страстишки к златому тельцу, имею в уме).

Что именно такое ожидает «глобальное сообщество» в пер спективе мясорубки по имени “глобализация” в рауте высокой культуры тригемины,-читатель могёт запросто узнать, сварга нив компаризон с учебником тривиальной школьной истории. Там таких РАЙХ-ПЛУТО-визий - хоть пруд пруди, море по ко лено, а рыбы –…
Именно в еврокультуре реально-зрелого глобал изма впервые и обнаружилась тенденция всеобщего измельчания всего и вся = СОФИЙНОСТИ-АДЕК ВАТНОСТИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ в лике массовой культуры, предназначе нной, что тоже лакмусо-показательно,-для среднего класса, как БУФЕРА ВРОДЕ спасоносного для сей терроро-теократии Мамоны.

Уже в середине 19-го века, вызванная потребностями рож денного среднего И ОЧЕНЬ ДАЛЕКОГО ОТ ПАРАМЕТРОВ СОФИЙНОСТИ класса,-массовая культура начала нахрапную атаку на истинную культуру тригемину, и с тех пор одержива ла исключительно убер-сокрушительнейшие виктории.Прав да, оставаясь при этом квази-культурою, анти-цивили зационной оной, потребной разве что для пищеварения-потрошительства, но от этого только еще страшней.

Однако, м.б., принцип жестокой БЗЖ (что вовсе не = твор ческой конкуренции!) и вправду дико панацеен для нас, куль туртрегеров? Если иметь в виду разницу между культурой и жопкультом, то это, разумеется,-так и только этак. Правда, я подразумеваю при этом, что виктория здесь д.б. непременно за истинной именно культурою, чаво как раз и нету.

Истинная культура тригемина, как цивилизаци онное средство гуманизации=софизации человека, как путь к СВОБОДЕ ИМЕННО ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ,- дол жна непременно вести человека только к рубежам мудрости.На самом деле, ни охломен-сноб, ни мамонизиро ванный культуртрегер эры глобализма зрелого,-в этом как раз не заинтересованы, абсолютно, блин.Ибо ни в какой гуманиза ции или же эмансипации такие гаврики вовсе не нуждаются, их тошнит-мутит невыносимо от энтого, спонтом да в поняти ях…
С другой стороны, люди высоко-креативные,-гаврики ведь особого склада духа, даже на уровне субстанции своей – БСПр особые.И именно в силу этого,-они и креаторы, а не акулы-баракуды капитала!И именно в силу сей специ фики они почти все и изначально обречены на сокрушитель ное поражение в БЗЖ.В которой действо варганят совсем дру гие ведь РАЙХ-ЗВЕРИНО-законы, и в которой нужны совсем иные человеческие ПЛУТО-СВИНО-качества.

Вот почему в Инфернике еще мною высказанная мысль, что наша АНТИ-цивилизация обустроена на муке креаторов, которые все почти и были проигра вшими, мочимыми, только в лучшем случае остав ленные вегетировать на обочине БЗЖ или *свобод ной конкуренции*,- никакой не эпатаж и не ерезия, а святая и сермяжная правда-матка…И дерьмократия, оказывается, есть нимфоманкой-некрофилкою,- и в ней сноб-филистер любит только мертвого креатора.Железный даже сей закон имеет место быть…
Более того, демократия изобрела ведь и принцип дополни тельности к принципу милостыни,-в виде регулы «белой воро ны».Чтоб не надо было мне соловьировать и касательно сего тривиала,-нехай читатель ознакомится наконец с историей ХА ОС-ТЕРРОРА ИМЕННО ПАРА-философии, где немоченных в сортире и вне оного гавриков оной можно пересчитывать то лько по-штучно.Словом, ничего не поделаешь, но для бунта ря-креатора остается лишь гордая поза Контра мундум, и точ но такой же локус - на обочине, при прикидах рваных и на хле бушке с водицею молодецкой …
Вот почему в истории, которая всех ставит на свои места,-правда, как правило, всегда только пост фактум-мортем,- побеждает только тот, который в РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-свободной борь бе за житуху с треском проигрывал.Кто-то кинул же, что одни ежедневно мелькают на глазах повсеместно, отбою от оных дико нету, а другие - в тишине уединения творят ис торию.
Я бы и в данном случае добавил свой трёхгриве нник: акромя оных, есть еще и те, которые тихо мы слят, на обочине именно, пытаясь проложить рель сы для истории в истинно-цивилизационный, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫЙ именно футур.

Гуманика и Сигромпизм к таковым себя то лько и причисляют, ну и автор ихний, в меру баландой диким макаром по-обрезанных зэк-сил, - тоже…
Оборотной стороною принципа милостыни выс тупает знаменитый соцзаказ общества. Он потому и соцзаказ, что всегда грубо эгоистичен и отражает определен ные интересы, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизацион но-АДЕКВАТНЫЕ или наоборотные сильных и = бога тых мира сего.
С культурой и до глобализма буржуа часто так случалось, что она творилась на основе именно соцзаказа.Но такая же правда сермяжная есть и то, что культутртегеры, и особливо философы часто бунтовали супротив такой изнасилки, а по тому высовывали головы выше наличной им эпохи рамок.Что именно в таких случаях происходило,-мы знаем из эллинско го мифа о злодее Прокрусте, читатель, но такова и впрямь уж реальная судьбина истинных культуртрегеров.

И именно поэтому правым в конечном, истинно-цивилизационном, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСО НОСНОМ итоге всегда оказывается тот, которого все порицали и отрицали, и который шёл дурацким вроде для сноба-филистера манером Контра мун дум.
Ныне АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ терроро-соцзаказ Мамоны стал всемощным и тоже глобальным, как и сама она разбухла до невозмоги в буквальном смысле. Бунтари супро тив глобализма, однако, почти и вовсе поизвелись, а в куль туре высокой,-так и особенно.Я в данном разе говорю даже не о мумификации левой мысли в социо-экономическом плане.Я говорю об том, что РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИ НО-искус Потребы стал настолько мощен И ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДЕН, что все креаторы и культуртрегеры мигом РАЙХ-мамонизируются = ПЛУТО-иудеизируются В ГЛОБАЛИСТАНЕ ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА…
Самая еретическая мыслишка Гуманики в этой связи вот об чем.Все беды культуры тригемины сов ременности детерминированы ее нелечимой асо фийностью-НЕАДЕКВАТНОСТЬЮ ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно.

Да, именно в том, что цивилизационной квинтэссенциею культуры тригемины ни в одном-едином разе апосля Эллады так и не стала софийная формула ВБГ, я и усматриваю коре нья самые наиглубинные коллапса-декаданса культуры триге мины, читатель.Это я - впику старине Гегелю грю, ибо он по лагал в качестве такой эссенции пятой вовсе не Софию ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНУЮ, а ПАРА-философию только.А сие, как ба зарят иудеи в Одессе-мамме,- две большие разницы имеют место буть…
Всем этим макабрам вовсе не следует больно удивляться, однако.Глобализм, как историческая эпоха = АНТИ-цивилиза ция, был именно изначально и доподноготно извращенной, ибо классовой,= нелечимо террористичной и РАЙХ-ПЛУ ТО-тоталистской = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИМЕННО-СУ ИЦИДНОЙ системою.

Перепутав сознательно всю диалектику целей и средств ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-социетатного действа = триа дичной по сути Антропогонии,-он стоял, стоит и будет до-смертно стоять на голове, ГОЛД-ГО ЛОЙ ИМЕННО В ПЛАНЕ ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНО СТИ…
Причем любая попытка поставить ЛЮБОЙ глобализм в нормальную позицию, хотя бы частично только (*социа льное партнерство*, скажем),-кончается всегда и повсюду ничем. Гироскоп Мамоны АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ ПЛУТО-автопилотом немедля возвращает все на места ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЕ свои.
ХХХ
Принцип активизма в еврокультуре был реализован по-на чалу, казалось, на вполне рационалистичной основе а.эллени ка. Однако ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ методы и средства такой реализации потом отходили далеко даже от куцых рамок прес ловутого здравомыслия.И особую роль в этом сыграл выбор конкретно-исторического вида ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО пупизма-центризма а.европеа.

Читатель знает, что еврокультура рождается в Антике име нно в качестве коллективистской (полис эллинский), и философия эллинов сей пупизм только оправдывала да песто вала в меру сил своих, еще «наивных». На том же пупизме об устраивалась и средневековая теократия, ибо христианство и сам феодализм, как вторая ступень аграрной стадии глобализ ма,- так и не сумели «поднять чувство личности = ИНС ТИНКТИВА» у агнца свово, да и не особенно в энтом стара лись.

Зато Первый Ренессанс начинает выдвижение на первые роли нового цивилизационного жиголо – индивида, хотя до принципа индивидуализма, как базового именно, и не дошел.А когда дошел-таки, то оказалось, что это уже и не Ренессанс вовсе, а инсти нктивная АНТИ-цивилизация глобализма реально го под эгидою РАЙХА капитала и ПЛУТО-ИУДЕО-буржуа, а вовсе не придурковатого громовержца Зев са!
Уже доктрина самого первого буржуазного горе-философа - флорентийца Макиавелли должна была прозвучать для его современников по-умней грозным набатом или звуками арфы Эола именно.Ни того, ни другого, однако, не последовало, и читатель знает сие хотя бы по опыту штудий квази-науки по имени история, или же история ХАОС-ТЕРРОРА ПАРА-фило софии.
Исключением имеет место быть лишь УТОПИЯ или же “социалистическая идея”, но на нее должного внимания ник то долго не обращал…Все сие было зато сварганено, даже с ди кой лихвою, буржуазной РАЙХ-ПЛУТО= ПАРА-философией Модерна, и тоже с первых же ея шагищ - Гоббс, Локк, А.Смит и мн.др.
Глобализм буржуа заложил и принцип дикого ин дивидуализма=ИНСТИНКТИВИЗМА в свои РАЙХ-ПЛУТО-фундаменты тоже ногами ввысь и неперед: вся дотехпорная Антропогония и даже Биогония ос нованы именно и только на мирном сосущество вании меж таким зоо-индивидуализмом и кол лективизмом.
И именно в силу (и) этой причины глобализм реальный по своей сути стал вовсе не технологической или промышленной , а именно и только инстинктивно-пан-террористичн ой, ИНВОЛЮЦИОННО-ПАН-СУИЦИДНОЙ АН ТИ-цивилизацией смерти НЕ ТОКМО ДЛЯ ИНДИ ВИДА-НЕСОРОДИЧА, А ИМЕННО ДЛЯ РОДА-В-ТРИАДЕ, ЕДИНСТВЕННОГО ТРЕГЕРА ИСТОР ИИ…
“Глобализация” тем и опасна нонче, что остает ся фундаментированной на том же принципе дикого индивидуализма=эгоизма=ИНТСИНКТИВИЗМА, тем временем как сцена ее действия - уже вся Ойку мена и род-в-триаде в целом.

Вполне нормальком только отдает и логичным кажется и то, что принцип волчьего эгоизма (так адекватней, читатель!) дополняется принципом смертной («свободной») конкуренции или строже,- БЗЖ, и под эгидою РАЙХ-принципа ПЛУТО-террора Мамоны и Потребы.Ибо, грю в котором разе,- суть данной АНТИ-цивилизации – именно инстинктив, более чем даже дикий, побуквенно причем.Конкуренция, ежели отбро сить все фиглисты (свободная якобы она, да еще и единствен ный перпетуум мобиле соц-прогресса, оказывается) на самом деле означает звериную борьбу за элементарно-скоти нное выживание в условиях анти-цивилизационно го террора Мамоны в сей РАЙХ-ПЛУТО-теократии классового ЗВЕРИНЦА МАМОНЫ.
Или СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМ БЕЗ БЕРЕГОВ И ТОРМОЗОВ, А НОНЧЕ И РАЙХ-ЗВЕРИНО-НЕО ФАШИЗМ, ТОКМО ИУДЕО-АМЕРИКАНСКОГО ПЛУТО-РАЗЛИВА, ХОЛОКОСТ НАОБОРОТ…

И абсолютно ни хрена большего и тем паче плезирного она не означает и означать никак не могёт.Она, сия конкурен ция вполне отдает нормальком и положняком там, где ей и по ложено быть,- в Биогонии.Но Антропогония потому на ми и понимается как ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ ЖЕ скачок ввысь,= в царствие свободы-воли из тартара био-бестиальства дикого, что она должна вроде фун даментироваться иными, нежели Биогония,- ФУНД АМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НЫМИ ИМЕННО базовыми принципами…

Тем паче, что и в Биогонии БЗЖ дополнена ведь и био-аль труизмом, взаимопомощью.У нас же сварганилось все наобо рот и супротив и в этом разе.И хотя бы у экономических гран дов современности БЗЖ могла быть дополнена тем же альтру измом, взаимовспомоганием проигравшему (для Юга-Незапа да, скажем), к чему только и зовет идея Христова. На самом де ле БЗЖ свой накал приращивает именно паралельно ПЛУТО-успехам тех же РАЙХ-ЗВЕРИНО-грандов,- в «экономике зна ний», и даже в сфайре подготовки спецов в современном уни верситете БЗЖ достигает уму непостижимых степеней нака ла.И нечего вовсе нам удивляться энтому и плач Ярославны разводить.
Просто потому, что ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ эссенция глобал изма зрелого, как пан-теократии, глобального уже тотализма=РАЙХА злата тельца, ПАНДЕМИИ СВИ НО-ПАН-ПОТРЕБОТИТА,-иной, не ПЛУТО-иудеи зированной быть никоим макаром не могётъ…

Вот на этой самой базовой анти-цивилизационной тройке мы и поскакали, хотя и РАЙХ-либертариями гордыми, вести мо, а все же, по-глубинней да строже в понятиях ежели,- всад никами безголовыми,- в ФУНДАМЕНТАЛЬНУЮ прорву Ин ферны,-тропою по имени глобализм зрело-презрелый уже, и РАЙХ-ПЛУТО-глобализация и без того уже глобального тер рора Мамоны нонче.
И РАЙХ-либертарий дико постыдно скрывает от охломе на=ДЕМОСА - главное именно.То, что глобализм вместо цар ствия свободы и киселебережных ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ условий для каждого име нно сородича сварганил нечто дико супротивное, более того,- ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидное!
Ибо водима сия АНТИ-цивилизация вовсе не максимою Хилона-Сократа: Познай самого себя, вестимо. Водима она то лько максимами типа именно волчьего,- “Гомо гоминис РАЙХ-ПЛУТО-люпус эст, и РАЙХ-ПЛУТО-Беллум омниум контра омнес”…
Я обязан еже раз бухнуть тривиал, что агромадная и непро стимая вина во всем сем изврате инстинктивной АНТИ-циви лизации ложится на совесть буржуазной ПАРА-философии Модерна. Правда, читатель уже усёк, что именно с этим пара метром (совестливостью) у буржуазной РАЙХ-ПЛУТО-ПАРА –философии и такой же пост-оной дела обстоят дико неваж нецки.
Сия вина агромадна и потому, что буржуазная философия и наука так и не занялись именно ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-родовым = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫМ контекстом Антропогонии, и тем самым дико проморгала футур свой в контуре гло бализма и самой РАЙХ-глобализации.Это тем более странно, ежели помнить побуквенное именно значение самого термина «философия»…
В век буржуазного Просвещения имелись попытки хотя бы эмпирического понятия мегакатегории «род».Но в силу уже начатой деформации, точнее,-кастрации-дефлорации ев ро-Ратио в то именно время,- дальше «бытовухи» дело не пош ло.Потом, после легковесных наскоков на категорию “род” у Фихте, Конта и отчасти у Маркса,- на эту МЕГА-категорию и обустраивающую ее сетку потребность и вовсе пропала (за ис ключением разве Тейара де Шардена, но это была католичес кая ПАРА-философия, хотя и преданная анафеме Ватиканом).

Конечно, в этом гросс-склерозе повинен не сам по себе принцип индивидуализма, а методологическая фригидность ев ро-философии.Ибо вовсе не надо титанических потуг, чтоб по нять, что формой существования, цивилизационной именно, рода есть только индивидуум, именно в по буквенном смыле,- как неделимый, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ чудик,- СОРОДИЧ (В ИДЕАЛЕ ПОКАМЕСТ, ОД НАКО).
Кроме известной ошибки старой диалектики (соотноше ние единичного и общего), произошло еще и дополнение ин дивидуализма в смысле просачивания оного ориентацией на самое бестиальное из инстинктива, об чем мы уже при кол держали и чифирь возливали, читатель.Фройд был глубо ко неправ, когда полагал, что общество и культура нацелены только на подавление и репрессию человеческого инстинкти ва.
В реальном и особенно в зрелом глобализме как раз и обстоит – все! - именно манером суп ротив и наоборот.
Это же, в свою очередь, просто не могло не породить инс тинктивно-свинского РАЙХ-ПЛУТО-общества потребления. Более того, сей инстинктив выродился в горгону по имени Потреба, супротив терроро-искуса, ПАНДЕМИИ которой им мунобарьер имеется у очень небольшого числа согеян-несоро дичей, в силу чаво Гомо сапиенс выродился в монстр по имени Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ, об чем мы много база рили в Инфернике, читатель.
Волчьий эгоизм стал вовсе не стыдом мегамасштабным (как это было с квалификацией «идиотес» в Элладе), а именно правилом бонтона, на оном ныне все ужо только и кантуемся да балдеем, братва суко-фраеро-консумерная. На Зоне сие есть качество куркуля – вовсе не нормального зэка же, а именно фраера и суки, и сурово поэтому порицается Законом. И БЬЕ ТСЯ НАСМЕРТЬ ДЕЛАВАРАМИ!

С другой стороны, как и полагается согласно диалектике, по этой именно причине происходило и дальнейшее вырожде ние евро-ПАРА-разума.Получился весьма своеобразный закол дованный круг вроде в виде солипсизма, и даже не по Беркли-эпископу оный.Вот почему я всегда чувствую себя неуютно, когда собратья по континенту беспрестанно пыжатся курку лями этим именно РАЙХ-ПЛУТО-какчеством,-ин дивидуалис тичностью = ИНСТИНКТИВОМ.
Словом, индивидуализм, как явно однобокая и камбалооб разная абсолютизация одной лишь цивилизационной стороны целостного – родового ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО человека вовсе не оз начает никаких высей неимоверных евро-анимулы, и кичиться нам абсолютно нечем. Наоборот, я склонен сие оценивать да же и не в ранге «детской болезни левизны», а скотинным идиотством.
Иль если уж болезнью, то такой оной РАЙХ –ПЛУТО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ци вилизационной,- ПАНДЕМИЕЮ ПАН-ПОТРЕ БОТИТА, которая и сведет нас всех, скопом в эволюционный могильник.
Сие упорство, какового придерживается глобализм в ран ге именно инстинктивной АНТИ-цивилизации, достойно явно иного применения.И символом оного имеет место быть вовсе не щит-эгида аполлоновый, а тоже дико упорный, но далеко не софийный скотина - осёл.Неужели и по этой стезе дальше сдвиг так мы ни на йоту так и не сварганим?Навряд ли, ибо да же одна из партий ГЕГЕМОНА СОВРЕМЕННОСТИ - США геральдическим штандартом-ФЕТИШОМ имеет сию именно скотину.И ничего,-даже как на дерьмократических выборах викторию держит.
Сие ведь и впрямь – символ дерьмократии западной, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-хоругвь а.американа в самом адекватном геш тальте - “ИН ГОЛД ВЫ ТРАСТ”…

В той же серединочке 19-го века, уже после упоминок по ПАРА-метафизике эллинской прабы, проба ввода категории «род», правда, не в философию все же,- была таки предпри нята.Я имею в виду не шизующего О.Конта, который на пол ном сурьезе собирался преподавать «позитивную религию» с амвона Нотр Дам.
Я имею в виде все того же Маркса, костям которого так и не суждено приобрести заслуженный покой в скриптах Гума ники.Но сам старина Карл же в энтом и виноватый. Кстати, по лезно напомнить читателю, что и доктрина Маркса – падчери ца имманентно окцидентальной а.европеа, а то либертарии ис хитряются сие забывать частенько. И на сей раз коллапсиру ющая, ГОЛД-ГОЛАЯ уже а.европеа не разродилась чем либо более эффектным да софийным, нежели «принцип маятника».

Ибо на место дико извращенного либерализмом принципа индивидуализма Марксом был изображен так же извра щенный, ЦИВИЛИЗАЦИОНО-НЕАДЕКВАТНЫЙ коллективизм,-классово-террористичного РАЙХ-об разца ТОТАЛИЗМ-классизм.Получилось и впрямь хрен репки не слаще.Более того, именно этот принцип был допол нен Марксом императивами классового возмездия и насилия (встречного цивилизационного РАЙХ-тер рора - РАЙХ-ПЛУТО-оному от Мамоны), как метода ми… ослобонения рода.
Потом сие было претворено в житие Азиопы Лениным (глобализм РАЙХ-социалистический), и со временем и сталось только по видимости поляром дикому инстинктиву «нормально»-буржуазного глобализма.На самом деле РАЙХ-социализм марксово-ленинского пошиба ничем сущностно = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационно (даже по отношению к собственности!) не отличался от «капитализма», и оба они во второй половине века 20-го стали страшными именно разно видностями империализма - РАЙХ-ТОТАЛИСТСКОГО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО глобализ ма.
В мега-грызне которых и было нахрен послано все именно ИСТИННО-цивилизационное = родовое, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЕ, что и по служило питательной средою родов лологрудой Ин ферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ПАН-ПОТРЕБОТИТА, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО УЖЕ В ГЛОБА ЛЬНОМ ТРЕНДЕ.

ХХХ
Я привел свово читателя туда именно, куда и надобно его было завлекать,-опять в логово Ананке-образной Риты-рты применения ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватного МС.А об том, что таким менталитетом нонче мо гёт быть только гуманический МС СИГРОМПИЗМА,-мы кое что уже выяснили.Вне этой адекватности ноумен РАЙХ-ПЛУ ТО-самопохищения Европы нам не станется кристально яс ным, а именно сего нам и не достает дико, читатель.

В супротивном разе немудрый несородич = современник сам себя в очередном (и уж точно в распоследнем!) РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-разе и похитит. НЕХАЙ И В ФОРМА ТЕ РАЙХ-КИТАИЗАЦИИ КОСОГЛАЗОЙ.



ХХХХХ




























ПОЧЕМУ ЖЕ ЕВРОКУЛЬТУРА ТРИ ГЕМИНА ПОПАЛА В РАЙХ-ПЛУТО-КАПКАН АНИМАЦИДА=СОФИО-ТЕРРОРА?


Наследие наше перешло к другим, домы наши – к иноплеменным…
ПОГРБАЛЬНЫЙ ПЛАЧ ЕРЕМИИ, Глава 5, стих 2.















Мы уже достаточно хорошо знаем, читатель, насколько глубиннен и всеобъемлюч ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННЫЙ коллапс потряс основы а.европеа в общем кон тексте родов Инферны.И даже то знаем, что именно сия мегапроблема, как страшный залом СОФИЙНОС ТИ-АДЕКВАТНОСТИ главного ЦИВИЛИЗАЦИО ННОГО фактора Антропогонии,- МС- и стала чрева той именно в беспрецедентном = ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОМ формате.

Как порог эры зрелого = пан-суицидного, РАЙХ-террористичного глобализма, как иудеизированной ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИИ=СВИНО-ЗВЕРИ НЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА И ЕГО ГЛОБАЛЬНОГО ТОТАЛИЗМА, ПЕРМАНЕНТНО-ЭКСПОНЕНТН ОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ = ПАНДЕМИИ ПАН-ПО ТРЕБОТИТА, ПАН-СУИЦИДНЫХ АБСОЛЮТНО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО.
Нынешнее ея состояние, повторяю без эпатажу и гипербол ,- это предсмертная судорога человеческого духа, особенно в жерновах глобализации террора Мамоны.Ибо а.ориенталис по нам тоже известным причинам в креатуре по теме а. гумана до сих пор участия и вовсе не принимала.И мой читатель-нордик знает досконально виновника сего преступления. А ежели не знает,-нехай присмотрится в тривиал зеркала в очередном разе…
Ну а чтоб мой читатель и вовсе не заблудился в сем слово блудии моем,-напомню еще раз, что культура понимается как СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫЙ инструментарий (МС и СД) и результат единовременно гуманизации=со физации=эмансипации несородичей, немудрых, ан ти-цивилизационных ВСЕ ЕЩЕ оных.

Вот почему Гуманика и не зреет особых методологичес ких китайских стен меж мегакатегориями культуры тригеми ны и а.гумана.Правда, я и в данном разе говорю именно о не традиционном понимании культуры тригемины,- СОФИЙНО-цивилизационном ея виде, подключая к духовной культуре он ую же праксиальную и социетатную.
Ибо именно такая РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-культу ра тригемина евро-гонии и прошлась мором терро ра глобализма двуглавого по Ойкумене и вылилась в гештальт сломанного и изнасилованного ею ИН волюционно-исторического пара-уже Бытия и ду ха,-в Инферну тригемину РАЙХ-ПЛУТО-ДЕ РЬМОКРАТИЮ = ПАНДЕМИЮ-МОР ПАН-ПОТРЕБОТИТА!
Маркс и в этом разе оказался прав, когда писал, что имен но стихийная культура капитала после себя способна оставить только пустыню.Правда, он верно добавлял, что тупой как пень буржуин - и энтого никоим макаром не способен вразу меть.Точно в воду глазел он, когда писал сие письмо другу-кормильцу Фреди о книге Фрааса.
Но ежели он повы копался бы и увидел, что и на его идеях обустроенный пан-террористичный РАЙХ-глобализм (= реал социализм, как тотализм) способен апосля себя оставить не то лько пустыню, но и могильник для убер-мильонов (в том чис ле - для очень многих культуртрегеров именно и перво-напер во),-он накрыл бы себя обер-анафемою и вмиг самозакоп свар ганил …

Правда и то, что ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ эс сенцию истории мы еще в Инфернике определили, впику Мар ксу опять-же с его закономерным и прогрессистским «истма том»,- в виде нескончаемой геройской ФУНДАМЕНТАЛЬНО –СУИЦИДНОЙ потуги в ранге мегализации хаоса исто рического Бытия и ГОЛД-ГОЛОГО духа, и именно под эгидою анти-цивилизационного террора-тотали зма Мамоны.
Наши виктории на этой боевой тропе оказались РАЙХ-сюровыми и ПЛУТО-Пирровыми, ибо мы не научились предвидеть цивилизационные ИЛЬ АН ТИ-ОНЫЕ последствия задействованного СД и мен талитета - тоже ни на пару шагищ, но наперед и СО ФИЙНО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО.

Теперь нам надлежит выяснить, что же такого эссенциаль ного стряслось с ГОЛД-ГОЛОЙ ИМЕННО а.европеа и самым континентом священных каменьев в качестве чрево-чресельн ой колыбели нашей АНТИ-цивилизации.Которой неолиберта рии-карбонарии современности так неудержно и слюняво гор дятся, как телята, водимые на убой, а вовсе не те, что с дубом бодались.
Весьма своеобразными, однако, сии наши чрево-чресла вы глядят и гермафродизмом дико отдают, предупреждаю читате ля.Но и в энтом не виноватый я! И даже подозревка дико гло жет меня, что в одном гросс-инкунабуле Антроподицеи никак не уместиться мне, даже ежели и отсечь при том свою писани ну на догуманическом, сугубо философическом еще уровне. Но и отсекать ея не положняк же.Ибо в супротивном случае я сам себе антроподицею никак не изображу.А сие с точки зре ния Айона - тоже ведь неположняк дикий, вестимо.

ХХХ
В основе ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизацион ной трагедии, постигшей РОД-В-ТРИАДЕ, лежит су щностная деструкция СОФИЙНОСТИ евро-разу ма и особливо ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ евро-мен талитета эры глобализма РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-реального = “МОДЕРНА = КА ПИТАЛИЗМА”.
На первый взгляд сие - дико странно и еретично, соглас ки даю. Но только на тот самый первый огляд. Рационалистич ность и впрямь вроде имманентно отмежевает а.европеа от а. ориенталис.Но сие есть только элементарная видимость, никак не более.И я могу в очередном разе повтором кидаться, что на личный рационализм а.европеа – химера абортивная, а рацио нализм ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО вида евро-аним улою рожден не был.
Вместо этого силами а.европеа времен инстинктивного Модерна был обустроен тоталитарно-всемощен истукан Мамо ны и сервильный прислужник оного монстра и идолологии РАЙХ-либерализма,-камбалообразный сциентизм. И даже сам принцип активизма (и доминанта оптимизма),- уж точно при рожденно-ЦИВИЛИЗАЦИОННО, казалось, атрибутивен евро пейскому нордику, но и в этом я никаких приоритетов не усма триваю,-изначально вроде фундаментировался рационализмом , по крайней мере,- беспрестанными ссылками горе-мудрецов на всемощь «автономного разума».
Но даже в тривиале выбора ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ азимутов,- на что нацеливаться только и положняк евро-активизму тому са мому было,-мы так и остались крото-образно прозорливы ми только…Вот почему нечего удивляться и диву даваться от того тривиала, что получилось у нас точь-в-точь по известной перестроечной поговорке русичей: Хотели как лучше, а выш ло как всегда…«Всегда» же на слове соловьино-высоком та ком евро-ПАРА-метафизика подразумевала благо, цивили зационное именно.Человеческое благо, сиречь.По крайней мере, до наступления апоплексии Модерна (как возврата в ин стинктив Орды) в диво такое можно было человеку и верить.

Но апосля оной РАЙХ-ПЛУТО-апоплексии, ког да ПАРА-философия буржуа за высшее благо для не сородича соорудила идол-истукан по имени Златой телец=Мамона,-верить ей, вестимо, уже никак было нельзя. Изначально причем,- от Гоббса и Смита начиная, и Фукуямой или Бжезинским, нехай и длинным и дико нахаль ным кончая...
Ибо апосля смерти Аристо еврофилософия уже вовсе и не соображала,-что же имеет место быть благом ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТН ЫМ для человека, а что - горем беспросветным.Уже среднeве ковая евро-РАЙХ-ПЛУТО-теократия (ужас, что за термин!) подсунула горемыке нордику-БОГОИЗБРАННИКУ идеал тако го блага в виде сервильного Гумилитас, что было перпендику ляро-полярно супротивным пущай и зиготному еще Гумани тас Антики.О Модерне и его идеале - и не говорю …

Глобализм реальный же стал не только глубин но античеловечным строем, но и дико двурушным,- до самых до оснований (как и христианство, кстати, вмиг и присно вошедшее с ним в клинч-позу Сиа ма).Ибо в нем истинная самоцель оного всегда прикрывалась густым слоем фиглистов по-красивше и ширмовалась беспрес танно специально обустроенной для того именно идололог иею РАЙХ-ПЛУТО-либерализма.Который - такой же либера лизм, как я беременен парциальной методою и манером невин ного именно зачатия, как делавару только и сподобно…

Определившись в таком именно двурушном статусе, гло бализм реальный властно востребовал только такую же и куль туру,-двурушную изначально и доподноготно, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-суицидную…Включая, что самое страшное,-и такую же ея РАЙХ-эссенцию – ПАРА-философию буржуа, ПЛУТО-низкого по определению! Учитывая природную несамостийность духа,-оная «кап-культура», абсо лютно закономерно или иудовым манером и стала такой име нно,- двурушной и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидной в ско ром (очень!) времени.
С другой стороны, глобализм и сам делал сознательный упор на рационализм, правда, первоначально до неузнаваемос ти поизвратив суть и этой материи.Главное, однако, в том и состоит, что такую изнасилку варганили вовсе не Ротшильды-Мораганы иль другие биндюги-пираты первоначального капи талу, а именно ими купленные на корню = иудео-ма монизированные до косто-мозга аж первые бужуаз ные РАЙХ-ПЛУТО-философы-мамониты. И продол жают сие делать и в наши славные дни *глобализации*.

Вот почему нету для них и не сбудется ни прощение соге янина, ни тем паче уж помиловка от делаваров - Гуманики и автора бритоголового ея.В результате из того идеала или регу лятива рационализма, который провозглашался штандартом еще в Ренессансе и особенно в Просвещении, вскоре и запаху не осталось.Властно кидая все новые анти-цивилиза ционные ТЕРРОРО-соцзаказы науке, но зато щедро ея финансируя, именно капитал и повинен в том уб ер-нокауте, который был нанесен старой метафизи ке, а в качестве контрольного поцелуя в лоб поста ралась именно взбеленившаяся в прыти сциентизма картезианская эпистема (РОБИНЗОНАДА натуро ведения).
И именно с того проклятого времени мы и заимели «две культуры», как сие определил старина Сноу, но сути оной ши зы он,-как физик именно,- так и не понял.Такая подлянка была сварганена по простой причине.
Дело в том и состоит, что глобализму реальному в на туре потребен именно и только РАЙХ-ПЛУТО-сцие нтизм, прибыльный, а вовсе не ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ рацио нализм, как штандарт Эллады и частично Первого Ренессанса, как средство ослобонения и гуманиза ции=софизации человека в формате Верум эт Бо нум СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ.

И сие есть положение Гуманики очень даже принципиаль ного классу, читатель.Ибо коллапс ИМЕННО СОФИЙНОСТИ =АДЕКВАТНОСТИ а.европеа случился в то самое роковое время родов монстра зрелого глобализма вовсе не по интра-эпистемным причинам, и вовсе не только в силу крайней импо тенции, нарцизизма и мумификации буржуазной уже ПАРА-философии.Все сие - следствие только.
Именно поэтому вскоре и сама наука,- особенно натуроведение и технознание,- становятся антигума нными=террористичными ибо ПЛУТО-прибыльны ми,-как в плане выжимания пота на славу Мамоне И РАЙХ-ПОТРЕБЕ (СИЕ – ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ГЛАВНОЕ ИМЕННО!), так и в «массовом пораже нии» того самого ДЕМОСА = масс-человека.

Евроразум, отразив все же смертельную атаку иудейской гонии мистики средневековья,- вознесшийся в выси (как каза лось) такого гуманистичного ПЕРВОГО Ренессанса,- опять по зорно плюхнулся на коленки, и опять - пред идолом, и опять - пред иудейской гонии оным,- златым тельцем. Однако и в да нном разе никакого парадокса нету, ежели мы вспомним эле ментарные и даже тривиальные максимы и регулы Гуманики, в качестве ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-со фийных уже.
Во-первых, евро-разум вышел из тортур средневековья си льнейше покалеченным именно по-хребетно и до полной неуз наваемости.И сие касалось именно ЦИВИЛИЗАЦИОННО-гла вного в нем: как самого принципа единства состявляющих его инвариантов,-науки и философии, так и кое-чего еще по-хле ще.Хлеще же было то именно, что с самого изначала коперниканского револьта автономный евро-ПАРА -разум потерял – абсолютно и окончательно!- ориен тацию на Софию, на эмансипацию человека и на триадный именно МС.
А во-вторых и поэтому, Ратио уже и в Ренессансе ведь бы ло покорежено сильнейше.В том числе потому, что под конец этой блудной эпохи появляются и новые сильные искусы. И экономическая польза начинает главенствовать, именно в фор мате ИУДЕО-ПЛУТО-ТОТАЛИЗМА, в пансофии, скажем, и религиозная революция посредством протестантизма и его «трудовой этики» уже идет на оправдание инстинкта алчнос ти, и пр.
Вот почему Гуманика и отрицает на корню саму идею яко бы нелечимой рационалистичности ИСТИННО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ а.евро пеа.Да не было сего - никак, ни в коем разе, навеки и присно, читатель! В натуре и по понятиям, делаварским именно, блин.
Кстати, именно философия молодого буржуа и защищала человека от его выпинания к никчемной роли пылинки в агро мадной мега-махине мироздания, гелиоцентризма.ПРАВДА, В ВИДЕ ДИКОГО ИЗДЕВОНА – РАЙХ-ПЛУТО-ПА РА-ЛИБЕРАЛИЗМА…

Ратио д.б. инвариантом и инструментом Софии ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ, основа основ оной, и это тоже тривиал. Ровным счетом как и то, что именно такого, полно ценного Ратио Европа, грю в который раз,-так и не зародила нормальком. Потеря атрибута софийности=АДЕКВАТНОСТИ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ГЛАВНОГО – МС И СД же для евро духа кончилась тем только, чем сие без-умие и могло в прин ципе вылиться,- превращением Ратио в самое страш ное анти-цивилизационное орудие терроризации, порабощения и изничтожения человеков, НЫНЕ – В ВИДЕ ИМЕННО И ТОКМО ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НОГО. Дальше и впрямь уже некуда.

И повинна в этом мега-преступлении супротив несороди ча,-в качестве паровозихи,- именно ПАРА-философия буржуа. Ежели и не слабонькая еще философия Ренессанса, шедшая и на костер за такие вольнодумства, то младая и наглая ПЛУТО-философия РАЙХ-Модерна - в ранге уже только буржуазной,- на все 200 % и еще много крат больше только и повинна.

Кроме того, Ратио в евро-истории так и не был пользован сознательно, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНО,-ни в еди ном разе ведь.Тем временем он же д.б. Ананке-форматом име нно такое участие принимать, и особенно в Прагме.Где для науки отведена роль непосредственной производительной си лы, а философия ПОСРЕДСТВОМ МС и там варганит опреде ленную шкалу ценностей (= идеологию, аксиологию) Прагмы и потребления ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКАТНОГО. Маркс же писал, что и потребности нами, человеками страждущими, производятся, как и средства их удовлетворения.
Ратио в виде научных идей для Техне в основном, вести мо, принимал прямое участие в Прагме глобализма реального , но только в виде анти –цивилизационной, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ силы, нарастающей по восходящей только в русле мегализации хаоса Бытия и терро ра Мамоны в сей инстинктивной АНТИ-цивилизации. И шка ла аксий глобалистического человека формировалась под эги дою только такой же,= буржуазной РАЙХ-ПЛУТО=АНТИ-философии.
Но только в виде свинской такой шкалы ценно стей *обчества потребления*, на что и оказался эрек тивным пара-либерализм, заглавная РАЙХ-ПЛУ ТО-идеология сей инстинктивной анти-цивилиза ции = СВИНО-ЗВЕРИНЦА МАМОНЫ.

ХХХ
Все эти условия и посылки рационалистичности в Европе как раз и не были соблюдены, и особенно в зрело-глобалисти ческом отрезке оной евро-истории.С одной стороны, почти что с Ренессанса начиная, дико крепчает самомнение ПЛУТО-автономного разума в своей самодостаточности и спасонос ности.
Что важен, образно говоря, только Верум, И ТОКМО ПРИБЫЛЬНЫЙ, А НЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ, а на все остальное из софий ного контура ВБГ нордику можно и должно плеваться взбеле нившимся верблюдом.И главное,-самомнение в том, что чело веку инстинктивной АНТИ-цивилизации - рабу террора Мамо ны именно - сего обрубка и предостаточно навалом.

Ибо и критерий смысла жития его берется дико приземленный, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ,-им ператив сиюминутной и максимальной да без лимитной ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТОКМО поль зы и такого же, РАЙХ-тоталистского успеха в постижении ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-оной.

Сия глубинно сокрытая по-началу контрасофийность ев ро-разума, выраженная именно в нарастающей по РАЙХ-экс поненте его аморальности и агуманности /инстинктивнос ти же!/,- и есть та Ариаднина нить, которая в ПАРА-филосо фии буржуа повела ея к нонсенсу панлогизма-тотализма Геге ля, в каковом виде сия гетера от Софии и загнулась дико бес славным манером.
Самое страшное для Гуманики в этом нонсенсе есть вовсе не погибель самого РАЙХ-панлогизма (и поделом ему!), а то именно, что так бесславно кончилась великая тради ция имманентно, казалось, базисной для а.европеа философии эллинской,- высоко-софийной, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОЙ прабы…И дико возросла тяга евро-нордика БОГОИЗБ РАННИКА к ПЛУТО-иудейской именно традиции мышле ния, методологии и аксиологии.
Вот почему евро-разум все время Модерна тянул лямку во все не к целостности и софийности ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО миропонимания, а к ру биконам однобокого и камбало-образного агрессивного пан-сциентизма,- РОБИНЗОНАДЫ, абсолютно импотент ной в плане методологии СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ СИГРОМПИЗМА - СОФИГЕНИКИ.

Именно и только с ним и тусуемся ныне, РАЙХ-ПЛУТО-либертарии вы мои несчастные.И в данном случае во-истину огромной и непростительной есть вина именно евро-ПАРА-метафизики. Презревшей и отринувшей все «низменное» и эм пиричное в виде ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-СУИЦИДНОГО Бытия и переживания сего нордиком.

И даже то, что новорожденный Гносис стал крутиться, как белка в колесе, сугубо только по кругам убер-диффере нциации,-и сие есть провинность непростимая буржуазной ПАРА-философии, что и комментировать нету смысла.Эта тенденция современной эпистемы, а также дико слабая сте пень ее теоретизации в азимуте именно софийности ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ императивно и не раз решает нам никаких иллюзий насчет ее всемощности и спа соносности, а обязывает трактовать ея лишь в ранге количест венного роста мегализации хаоса и террора познания.

И только на уровне классической, картезиа нски-коперниканской эпистемы, а не современ ной, ЖГУЧЕ НАМ ПОТРЕБНОЙ – ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНОЙ!
С другой стороны, суживая до абсурда-нонсенса предмет познания все большего числа конкретных наук, мы то и дело попадаем в дебиловатое положение «знания всего о ничём».

А с ЦИВИЛИЗАЦИОННО-главной стороны,- с точки отсчёта Инферны ДЕМОКРАТИИ,-мы в оче редном разе получили сюр, суть которого тоже три виальна,- современная эпистема не в силе познать ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ДОС ТАТОЧНЫМ МАКАРОМ ни одной из сонма мегапро блем, а об ТАКОМ познании макабро-целостной Ин ферны и вовсе баклан-базар дико излишен.

Справедливости ради надо сказать и то, что псламопение науке и изврат самого предназначения философии,- в виде сер вильного следования ея только в фарватере хаоса научного по знания,- пыталась брать под сумнение ПАРА-философическая линия субъективоного идеализма (Беркли-Кант).Однако и сие не спасло ни саму философию, ни вспомогло как-то бурно хао тизирующемуся познанию как ФП. Ибо потенции СОФИЙНО -ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ еврометафизики были дико уже по исчерпаны, и сие солипс-сумнение вскоре вылилось в позитивистское отрицание самой философии, -в еще более дикий АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ сциен тизм…
Все в развитии ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа начало звучать трагической, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ нотою, но нихто так и не засомневался в том, что сие - звуки анти-циви лизационной РАЙХ-арфы ПЛУТО-эоловой.Правда, утопизм вообще и Маркс в особенности пытался подвергнуть беспо щадной критике «капитализм», как эксплуататорский строй именно. И ТОЛЬКО.
Но с точки зрения моей и делаварки Гуманики, приходит ся квалифицировать сию критику в конечном итоге неверной. ИМЕННО В СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ПОДХОДЕ СИГРОМПИЗМА.В КАКОВОМ ГЛАВНЫМ СУИЦИД НЫМ ФАКТОРОМ РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИЗМА БУРЖУА ЕСТЬ НЕ ЭКСПЛУАТАЦИЯ ТРУДА, НЕ КЛАССОВЫЕ БАТАЛИИ, ВРЕМЕННЫЕ ТОКМО, А ИМЕННО ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ.

Евро-ПАРА-разум перестал быть основой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО акти визма нордика-БОГОИЗБРАННИКА, выливш егося в торнадо глобально-МОРТИЦИДЬНО ГО РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-терро ра злата тельца, и сей тривиал нам нужно учесть на бу дущее, читатель.
Ибо именно на основе страшного искрива евро-ПАРА-разума сам СД вскоре деградировал до ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационной троицы *-цидов* (анимацида, геноцида и натуроцида) = ПАН-СУИЦИДНОГО «триадного» террора глобализ ма уже зрелого, на чём только и ныне тусуемся да кашляем, братва ЭСХАТО-ТАНАТО-либертарная.

ХХХ
Как всем известно, беда в робинзонихах никогда не шас тает.Так было и с космо-неудачником евро-ПАРА-Ратио. Вско ре на него напала страшная амнезия по части триадного МС вообще и главной для нормального рационализма пас сии,- идеи тотальной и мудрой эмансипации ро да-в-триа де.
Евроразум, оставаясь в позиции РАЙХ-ПЛУТО-авто номного, а нормальком и здесь крестя,- в сермяге дикого сциентизма и техницизма ПОД КРЫШЕЮ БАНДИ ТСКОЙ РАЙХ-ПЛУТО-ЛИБЕРАЛИЗМА,-и отожде ствил простофильно себя с Софиею ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ.И даже самым крутым любомудрам того времени сие только нормальком диким и ка залось.А бедолагам-доходягам неолибертариям,-и по-ныне так кажется...
И разве шта кенигсбергский гном засумневался в сей стра шной муре еврометафизики и евро-анимы вообще, но, как мы уже знаем,-никто его сумнений на ус не мотал…(Кстати, и до сих пор я что-то не читал таких премудростей, в которых со мнению предается известное положение,-а был ли мальчик-то? В формате: а родила ли а.европеа то, чем она так нескром но и ныне кичится,- рационализм ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫЙ)?

Вот почему мы,- Гуманика и ее автор,- всегда убер-подоз рительными становимся, когда читаем что-то касательно Разу ма, Ратио, рационализма и прочей материи.Без разницы даже в том,-осанопение сие, или же анафемы в лико «разума» кида ются.Круто по привычке могу вмазать только уже упомяну тый, кажется, тривиал.Ни София по формуле ВБГ, ни ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫЙ Рацио по формуле еще сок ратовой (В+Б),- ничего плохого и античеловечного сами-по-себе сварганить в принципе не могут и никак, нигде и никогда не варганили.Ежели творилось что-то античеловечное, значит , это было базировано на основе квази-разума или ПЛУТО-ан ти-оного.
А во-вторых и главное,-такое варганилось на ид еях разума, вестимо, но силами, власть=капитал пре держащими, в РАЙХ-интересах ихних, СВИНО-ЗВЕРИНО-ПЛУТО-ТЕРРОРО-антигуманных, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫХ = КЛАССОВЫХ.

Истинный же Ратио, который сам возможен только в кон туре Софии и в качестве ея ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОЙ основы и инструмента единовременно,-никакой диктату ры или тирании, грю, варганить принципиально не могёт и не варганит. Наоборот и супротив,-только при помощи такого ло логрудого Ратио мы и можем ослобониться от пан-рабства Ин ферны и нормальком отдающий футур обеспечить себе и ча дам нашим.И вашим.
Вся беда агромадная и даже трагедия, вовсе, правда, и не катарсисная,- в том именно, что у нас, современников нету и в помине такого, софигенического, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СПАСОНОСНОГО Ратио СИГРОМПИЗМА. На то я и сижу мухомором в ночки темно-смрадные на Зоне и сии глыбы откатываю.
Здесь явно и даже насильно напрашивается интересная те ма о «диалектике» рационального и иррационального в евро культуре, но я к оной подступиться сколь-нибудь серьезно ны не не могу. Отмечу лишь вскользь, что правой и на сей раз ос тается народная софия: свято место пусто не бывает … Круто и сердито базаря,-там именно, где недостаточной оказывается эрекция Ратио, там вмиг возникает Ирратио, и процветает он всеми именно тыщами-лимонами цветов зла.

В контуре же нормального = СОФИЙНОГО, ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО Разума никак ая эзотерика и мистика, а религиозная слепая вера тем паче,- места не имеет быть никогда.Ибо сие – аб солютно не совместимые субстанции.Вся беда агрома дная в том и состоит, что той самой эрекции Ратио нам все бо лее дико не достает. Но я и в данном разе иду только курсом Контра мундум, и имею в виде и уме Ирратио совершенно ино го порядку-ранжиру.
Под Ирратио в качестве Анти-разума я полагаю то, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИО ННОЕ И ПАН-СУИЦИДНОЕ, что мы наварганили в континууме пан-террористичной АНТИ-цивилиз ации ГЛОБАЛИЗМА ИН ТОТО и Инферны-ДЕМО КРАТИИ В ОСОБЕННОСТИ!
Вся историческая эпоха ГЛОБАЛЬНОГО СО ВРЕМЕНЕМ Вырождения СОФИЙНОСТИ СД И МС (глобализма как АНТИ-цивилизации, с рабства начиная) идет в конечном – ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЭВОЛЮЦИОННОМ итоге исключительно под шта ндартом ВОВСЕ НЕ СОФИИ, а Ирратио, АНТИ-ци вилизационного принципа террора-тотализма ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА, ИУДЕИЗАЦИИ, А НЕ ЭЛЛИНИЗА ЦИИ, и только ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО = ЭС ХАТО-ТАНАТО-так.
Но об этом прикол держать нам придется отдельно, преде льно круто и до тремора глазищ от чрезмерного возлияния нек тара Зоны,-чифиря, на славной индюхе тольки и обустроенно го.
Магический (= мистический или же мифотворный) мента литет,- в качестве именно антипода Разума ИСТИННО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО,-очень полюбовным стал для современни ка, вовсе не только для азията. Фактически в современном ох лосознании, уж я и не знаю, что именно верх берет и держит,-то ли этот мифо-магический МС, то ли то, что мы называем «научным мышлением».Да и в самой науке мистика и миф то и дело мастырку варганят, что и отличать от нетрадиционного научного подхода не просто бывает.
Тривиально и то, что атака Ирратио мощнейшей получает ся именно в переходные эпохи сломов-переломов, в каковой современник от зрелого уже глобализму только и имеет место быть.Да по РАЙХ-калибру слома-перелома похребетного от Инферны переживаемая нами эпоха и вовсе ни в какое сравне ние итить с другими не может.Удельный вес разумного и ан ти-оного, мудрого и дико наоборотного в нашей героической истории,- ясно, какую кривую-синусоид представляет, и в чью именно пользу перевес варганит.
Ибо мы до мозго-охрипа удостоверились в триви але, что в той самой геройской истории Ратио и София ни в едином разе сознательно, цивилизаци онно-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО пользо ванными по назначению и остались…

А ежели попытки такие и принимались (революции Фра нции и России, скажем), то оные выливались такими пытками и пан-убиением, стольких человеков оными, что всяк базар об том тоже излишним имеет место быть…От того непользова ния и наша ИНволюционно-АНТИ-цивилизационная голгофа такой инфернальной получилась,-в виде беспрестанной и дико самонакатной мегализации террора Мамоны и хаоса нашего исторического РАЙХ-Бытия и ПЛУТО-духа ГОЛД-ГОЛОГО только.
Всегда ведь хаос и терроризация Бытия рождает хаос и терроризацию сознания, и что для нас главн ое,-всегда и наоборотное, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУ ИЦИДНОЕ варганится.Чаво, к сожалению, так и не допо нял сильнейший по части критики капитала мужик, вне всяко го сумнения,-старина Карл М. Во-истину круг познания у нас опять дико заколдовывается, и кажется читателю, что и вовсе никакого спасу для него, горемыки, нету.

Гуманику, однако, сей круг порочный интересу ет только в одном-единственном измере: волны Ир ратио, торнадами 5-ой степени идущие в современ ном охлосознании и менталитете современника-не сородича В ПАРАНОЕ-ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕ БОТИТА,-начисто отбивают у него церебро-почки, саму охоту познавать,- возможность прививки ему ЕДИНСТВЕННО спасоносной родовой силы,-воли к Софии…
А безо оной мы уж точно самоспас не отыщем и погибнем вовсе не разумной, и даже не эстетичной методою, читатель. Это - ясно, как водку на Зоне задарма пить (нельзя сие никоим мака ром, даже ежели и очень хочется!)…

Ситуация получается еще макабричней тогда, когда для та ких чернушечных целей пользуют мудрость Ориента (мисти ческую беспросветно).Как правило, в таких случаях варганит ся дикая подлянка.Из такой гимнософии изымается все пози тивное, там имеющееся, порою даже как для нас, нордиков, по лезное, и происходит изнасилка самой такой обрезанной гим нософии.
Попав же в абсолютно чуждую и враждебную среду нордического менталитета, от ориентальной мудрости ос тается только жалкая карикатура, вестимо.Так именно у нас случилось с философиею йоги, дзена, а ныне так паразити рует американский, в основном, «холизм», космософия, и про чая нечисть, пардону прошу за крутоту, но не могу иначе. Кстати, такой грех - и на совести постсоветской русской ПА РА-философии, растерявшей нафиг все прежние марксистско-ленинские азимуты.
А начиналось все сие смутно-блудное, напомню, с той им енно измены, которую а.европеа свершила (руками и голова ми мамонизированной ПАРА-философии буржуа) к системе координат нашего историко-эволюционного Бытия,-триаде и Софии.И что еще главней,-от гросс-измены по отно шению к единственно адекватному тогда,-триадно му менталитету…
В этом и мастырится кауза суис эт финалис того нонсенса, который Гуманика квалифицирует в ранге само-оскоплен ия софийности евродуха, анимацида от РАЙХА ЗЛА ТА ТЕЛЬЦА.Именно в силу такого акта ГОЛД-ГОЛАЯ а. европеа ныне и похожа на тех слепых отроду индийских муд рецов из известной притчи, которые определяли гештальт сло на, ощупывая один - ногу, другой - хобот, а третий – брюхо он ого скотины...
Свершив такую страшную измену и воленс ноленс став по этому дико придурковатой приблудою, а.европеа на энтом, од нако, вовсе не остановилась.Последовал, и убер-стремительно , следующий дебильный ея шаг,-выброс на свалку исто рии ХАОС-ТЕРРОРА евродуха супер-идеи тотальн ой и мудрой, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТН ОЙ ИМЕННО эмансипации рода-в-триаде.

А она и выполняла ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ миссию доми нанты и пассии триадного МС, что читателю уже известно. Еще в Ренессансе выполняла, хотя и отчасти уже только.И име нно в акте сей измены обнаружился очень опасный крен бур жуазного ПАРА-сознания - в сторону РАЙХ-ПЛУТО-аб солютизации только «экономической свободы», в ви де бестиальской и бестиализирующей все и вся кон куренции, точнее,- БЗЖ, эксплуатации человека капиталом И ПАН-ПОТРЕБОЮ, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ их террором. Но что называется почему-то “либерализмом”…

И не смотря на все условия, казалось, только и предпола гавшие родовое уже измерение Бытия,-христианизацию Ойку мены, революцию в самом христианстве, и даже коперникан ский револьт, породивший соперника для философии,-Гно сис,- мегакатегория «род» и ее обустраивающая сетка так и не возникли.
И именно в силу того тупого крена анти-цивили зационной методологии РАЙХ-либерализма в дикий ПЛУТО-индивидуализм=ИНСТИНКТИВИЗМ, на котором глобализм только и возможен.И даже старина Линней прописку человеку сварганил известно же какую и где именно,- в зоосистематике, напомню на всяк пожарный. Какой же еще прикол иль комментарий нужен, читатель?!

Вона почему и нету ни хрена странного в том, что уже под конец Ренессанса на телесах ГОЛД-ГОЛОЙ = ИУДЕИЗИРОВ АННОЙ а.европеа стали трупными пятнами проступать и пер вые признаки ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СОФИЙНОГО Вырождения,- как евродуха, МС И СД, так и континента ин тото сего, такого многострадального и безо то го, казалось...Об том, почему а.европеа выбрала хайвей инсти нктивной именно АНТИ-цивилизации, я писать не буду, ибо об этом понаписано-галактики всякой всячины.

Правда, об том, что глобализм реальный есть им енно поворот к СВИНО-ЗВЕРИНО-инстинктиву и терроро-бестиализации Гомо Кайно-консуменс, хай вей в ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ мегасуицид в форма те Инферны-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ убер-скоростной,-не писалось и вовсе!
Но тем уж хуже для меня, Гуманики и мово читателя, вес тимо. Главное, однако, и в данном разе, согласно Гуманике,-в другом все же.А именно в том, что с этой поры поворота рек цивилизационного развития Антропогонии,- ни а.евро пеа, ни тем паче евро-ПАРА-метафизика никак не могли претендовать на лавры гуманизма ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОГО.
Тем паче, что дико спешно порожденный буржуазным соз нанием горе-спасоносец – “либерализм” заменил так и не рож денный Гуманум ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидной иу део-ПЛУТО-апологиею террора злата тельца = ПАН ДЕМИЕЮ СМЕРТОНОСНОЙ Потребы. Об том, что сии корпуса идей - поляры непримиримые,-и вовсе прикол излишний.
Все сие шло хотя и спонтанично-романтично, но сталось вполне заслуженным и даже закономерным.Хотя о каком-так ом закономерном порядке вообче возможно базарить, азиму тируясь к инстинктивной АНТИ-цивилизации и ея хайвею,-ме гализации вселенского хаоса, ПРОДОЛЖЕНИЯ ФУНДАМ ЕНТАЛЬНО-БИФУРКАТИВНОГО ПАН-ХАОСА СУЩЕГО, ТАК И НЕ СНЯТОГО НАМИ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСО НОСНЫМ МАКАРОМ !?
Но все же сие все - вполне логично, ибо именно такого, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ПАН-СУИЦИ ДНОГО хода событий и требовала железная РАЙХ-ПЛУТО-логика глобализма, особенно реально-бур жуазного.Выбравшего, повтором дико опять кидаюсь, в каче стве самоцели вовсе и не человека, и тем паче не тотальную свободу-волю оного.Сие невиданным кощунством отдавало для мыслишки буржуина, шта тоже понять положняк. Вот то лько оправдание такой квази-мыслишки уже никаким полож няком, даже и чёрно-чёрным дико не светит.

В результате само-порабощения (=ПЛУТО-мамо низации-ИУДЕИЗАЦИИ) в евро-ПАРА-метафизике и не могло варганиться ничто другое, как страшное из весткование-мумификация совести, прогрессиру ючи-невозвратная дебилизация, РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ИУДЕИЗАЦИЯ, а не софизация = ЭЛЛИНИЗАЦИЯ …
Это и вылилось в либерализме, грю, в апологию все более дикой и изощренной эксплуатации Труда (о которой и вовсе все позабыли нонче!), хотя и прикрывалось сие фиг листами свободной конкуренции, прав человека, и прочей ди кой мурою.Но ведь все сие – чистейшей воды мусор, эквилиб ристика и нео-схоластика, по-хлеще гегелевой оной.И чита тель мой уже начитан об том, чем именно сие кончилось у это го директора тевтонской гимназии: именно он и зарубил тра дицию эллинской прабы софийности ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ЕВРО-ПАРА-ДУХА – В ПОЛЬЗУ ИМЕННО ИУДЕИЗАЦИИ ОНОГО, на помню все же…
При этом даже сам эллинский дух еврометафизи ки,-ея критичность к Бытию,- с целью его мельори ровать ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНО именно,-начала дико отсыхать и вовсе мумифицировалась вскоре.А в ПАРА-постфило софии сии какчества и вовсе ангилировались, ежели оставить в покое хоть в этом разе кости Маркса и тот известный фан том, что ныне идет беспрестанная грызня меж сонмами шко лок постфилософии, но и от сего пользы,- как от козла сме таны.
Самое же страшное в инволюции а.европеа в том и состо ит, что она стала «не прсото» антигуманной, ибо сего качест ва,-Гуманум,-мы, сапиенсы, вообще так и не породили, с са мой квази-феминистской Орды отсчет ведя, напомню.В силу врожденного для нордика РАЙХ-инстинкта активиз ма, ГОЛД-ГОЛАЯ а.европеа и пошла в глобализме реально-зрелом на дегуманизацию, деструкцию и по лное, ГЛОБАЛЬНОЕ УЖЕ изничтожение всего и вся по части истинно-цивилизационного, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО В АНТРОПОГОН ИИ.Как сие кощунственно не казалось,-при этом сомнанбули чески бормоча непрестанно о нелечимой своей христианской натуре…
Вот по этой странной тропе мы и дохристианизовались до глобализма старческого, РАЙХ-ЗВЕРИНО-глобализации, ТНК и ТН-ПЛУТО-мафии, читатель.И именно сие есть вер хотурою, апогеем терроро-самопохищения Ев ропы, абсолютно, ФУНДАМЕНТАЛЬНО ан ти-цивилизационного, ПАН-СУИЦИДНОГО.


Все это стало неимоверно страшным само-по-себе, и, вес тимо, не могло не вести к еще более страшным последствиям. Только наша беда в том и состоит, что мы так и не научились ни прознавать сии последствия, ни даже вообче стали ими ин тересоваться.
В результате в эволюционно убер-скоротечное время от идеала Гомо либер, об котором несородич мечтал с самого ак та генезиса Гомо сапиенс,-посредством акта канибальства гло бализма по отношению к симпличиту Гомо луденс,-и был абортирован из чрева сей инстинктивной АНТИ-ци вилизации монстр по имени Гомо РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс,- как абсолютно немудрый те ррорист-несородич, как цивилизационный са моед В СВИНО-ЗВЕРИНЦЕ ПАН-ПОТРЕБОТ ИТА – ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ.К славно му племени которого и ты причислен, читатель.

И в наше славно-инфернальное время зрелого глобализма в формате идеала человека, и даже ЧЕЛОВЕКА неолибертари змом продается (я вовсе не оговорился) именно сей монстр. Как стояла, спонтом, изначально сия инстинктивная АНТИ-цивилизация на голове, так в таковой позе и осталась…

И я уверен, что даже самый нежный пинок-по ворот ея с такой, мортицильной же для человека по зы,-имеет место быть только тоже мортицильным. Со всем последующим, повытекающим и чреватым эн блок, разумеется.Об том же, что в такой позе нордик мыслиею ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ за ниматься никак не могёт (не йог-факир же оный, в самом де ле!),-и вовсе всяк базар излишний …
Случилось, т.о., явно невероятное и, казалось, невозмож ное.Хотя бы для кантовского здравого смысла и охлосознания .Нордик-ИУДЕО-БОГОИЗБРАННИК отбросил к ед реной матери и себя, и свою свободу-волю (в качест ве самоцели самого ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивили зационного процесса гуманизации),- ради злата красна, РАЙХ-ПЛУТО-обладания,- ради идола , иудейского именно.
Именно потребление ради оного же, и только оное,-и ста ло в инстинктивной АНТИ-цивилизации единственной само целью гомика-консуменса, и ни хрена более дух-возвышенно го он и знать не алчет. Потребление ради оного же, причем и впрямь без ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ границ уже,-становится и все более иррациональным, на место нормальных потреб ностей био- и социо-плана варганя уму и вовсе не врубаемую похоть, ПЛУТО-террор Потребы = ПАНДЕМИЮ ПАН-ПОТРЕБОТИТА, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНУЮ.
Вот и вся диалектика инстинктивной АНТИ-цивилизации, обладающей именно поэтому и впрямь невиданной дотоле мо щью научно-технически-СУИЦИДНОЙ.Вот почему повторяю , что после глупости, обустроенной вроде и гуманистичным Ренессансом и буржуазной ПАРА-философией Модерна, логика сей пан-идиотии родового ранжиру,- даже какой желез ной кажется.Могла бы, конечно, она хотя бы гегелевому сня тию предана быть, но даже Марксу сие не удалось...

И вот почему на этой РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-логике обустроенный глобализм реаль ный в качестве визии футура имеет тоже именно и только Гегелево инобытие. Или Небытие ФУНДАМЕН ТАЛЬНОЕ, ежели угодней мому читателю. Мне и не жалко вовсе…

Потом от этих параметров и самой праматери философии начал отходить Агасфером и Гносис.Напомню ни Софию, ни даже Верум делить на куски-обрезы никак не полагается, да и не получается сие. Но слишком поздно мы и это усекли.

Усилия же пансофии того времени (Парацельс, Коменс кий, и др.), – были нацелены вовсе не на мудрость и не на Ве рум ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НЫЙ.Из той же истории хаос-террора философии читателю д. б. известно,– куда была целеустремлена пансофия. Как изна чало полноформатной ПЛУТО-ИУДЕИЗАЦИИ ГОЛД-ГОЛОЙ УЖЕ ИМЕННО ПОЭТОМУ а. европеа.
Пошедший бурным потоком прогресс эмпиристского Гно сиса не только смял старую онтологию в качестве “схоластики натуры”. Главное в том и состояло, что этот бурный поток на чисто отбил охоту у самой ПАРА-философии к целостному ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ анализу Бытия, на туры особенно. Ну а после слабой философии Просвещения Кант в праведной убер-критике своей привил ПАРА-филосо фии… другую смертельную болезнь – пан-гносеологизм. Оный же повинен в погибели старой философии никак не в меньшей степени, нежели панлогизм Гегеля.

Это вело как минимум к 3 АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫМ следствиям:
а) родилась идея о никчемности натуры, ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ для человеческого Бытия, а сам он был коронован властелином-са модержцем оной;
б) эта тенденция РАЙХ-ПЛУТО-деонтологизации че ловека вскоре вылилась в слом его интрасоциальных отноше ний глобалистического генезиса; и
в) к известному нам уже пан-гносеологизму еврофило софии, когда она начала интересоваться только самим познан ием, а вовсе не тем, что именно предметом оного познания и есть.Тем временем, сохрани мы Рацио в целостности, – онто логия не только возможна,- в качестве системы наиобщих трендов хаоса Бытия,- но и строго необходима нам.

В качестве именно такой РАЙХ-ПЛУТО-де онтологизации в ГОЛД-СВИНО-ГОЛОЙ а. ев ропеа был оправдан натуроцид-натуро-террор. В евро-ПАРА-философии же онтология была загублена, тоже самым бездарным стилем НЕБЫТИЯ ИМЕННО ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-ГЛАВНОГО - ЭСХАТО-ОНТОЛОГИИ ИН ФЕРНЫ РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.Последствия же этого,-нашим генерациям и детям-внукам нашим и надоб но расхлебывать.
ХХХ
Одна беда однако, никогда, в факирах-отшельникак не хо дит и на ветке за ногу подцепившись не висит. По уже огово ренным причинам ПАРА-философия Модерна вскоре вообще отринула триадный МС и даже наличие…самой ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ ДЛЯ НАШЕГО БЫТИЯ И ДУХА триады у Гегеля или Канта, Фихте. И это тоже не могло не иметь самых трагичных последствий.

Для самой ПАРА-философии это означало поги бель ее в качестве эвристично-цивилизационной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ методоло гии, сиречь,–потерю главной именно своей миссии В ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ФП ПОЗ НАНИЯ.
Ибо это и есть методология Разума ИМЕННО СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АД ЕКВАТНОГО, ежели кто не допонял.Это – окончательно уже запутало и так путаной для РАЙХА злата тельца ставшую нау ку.И в более позднее время она от данной путаницы-путанст ва так и не ослобонилась.В результате всего этого и начала в Европе формироваться квази=ПЛУТО-София,- в виде простофильной идентификации мудрости ИСТИННО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ только с ПРИБЫЛЬНОСТЬЮ исти ны.
Самоцелью которой выступали только анти-ци вилизационные вещи, перво-наперво ПОЛЬЗА ТОК МО ЭКОНОМИЧЕСКАЯ, еще лимон разов оная, си юминутная и наибольшая, по возмоге и невозмоге,- тотализм=РАЙХ=ПЛУТО-ЗВЕРИНЕЦ того сам ого иудео-тельца, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НЫЙ!
Особенно ярко это проявилось в Веке Просвещения, когда философия, казалось, вновь играла первой скрипкою. Да и цель вроде отдавала только грандиозом, – воспитание (мельо ризм) общества. И то, и другое, как хорошо известно, – с трес ком провалилось.И именно в силу БУРЖУАЗНОСТИ ПРОСВЕЩЕНИЯ только и провалилось… И именно с тех времен у нас возобладала абсолютно неверная идейка, что “чернь не обучаема”.Я уже упоминал, что эта идейка не верна потому, что сама философия дико слабой была, а вовсе не из-за зловещих козней охлоса=ДЕМОСА (хотя я о нем и не ахти высокого мнения).
Сама евро-ПАРА-философия к тому времени уж порядком прогнила, выродилась в горе-формат абсо лютно асофийной = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, буржуазной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-философии. Толь ко никто до Маркса о вырождении таком и ухом-глазом не водил.

Цивилизационно-социетатной причиной этому было то, что победоносный марш-террор ТОТАЛИЗМА капитала уже начал формировать того человека, который только и нужен ему.И вовсе не в высоко-идейном плане, а как раз наоборот, в качестве дико обратном,- инструментум вокале (а еще лучше и вовсе и.РАЙХ-ПЛУТО-мутум)…

Т.е., тогда, реально именно и зарождался Г.Кай но-консьюменс, чтоб читатель и здесь не потерял личностного контекста. Ему же никакие мельоризмы и во сне лошадино-перепойном не приснятся. Потреблять, –и на то времени дико уже не достает!
Погибель методологии философской вовсе не означает, что она не нужна науке, ни тем паче того, что наука может ме тодологически сама себя обустраивать (как это и ныне счи тает позитивизм всевозможных горе-сортов).Без методологии того калибру (ЦИВИЛИЗАЦИОННО-триадичной тогда), кото рая раньше понималась в качестве философической именно,– наука и ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-норма льный Рацио,- невозможны.
Потеря триадного МС в а.европеа означала не только погибель ЦИВИЛИЗАЦОННО-АДЕКВАТН ОЙ, софийной философии, но и ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНОЕ искривление той эпистемы, кото рую Новое время только и было способно аборти ровать. В конечном итоге, хотя бы в духовном плане это и было одной из главных причин гонии Инферны.

Методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ функция фило софии д.б. осуществляться именно в позиции сиамского един ства ее с евро-гносисом, однако этого-то и не случилось.Ибо эта функция и есть пуповина не только самого Рацио, но и главное,–истинно-цивилизационной нацеленности его на пара метры Софии. На деле же получилось то, что и должно было получиться: эпистема вне корректной методо логии триадно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОГО калибра начала дико шизовать, ПАРА-философия же и вовсе кон цы-канаты нафиг отдала…
Мудрость вне эвристичной методологии – это абсурд иль нонсенс самый нонсенсовый,–оставляю выбирать на вкус чита теля.И повинна в этом сама ПАРА-философия, разумеется, ее продажность, ленность в виде асофийности по экспоненте ток мо, нарцизность, элитаризм мышления, а точнее - соловьизм и пресловутый гносеологизм.
Сильный крен в гносеологизм у еврофилософии случился после, грю, «прохождения ея насквозь» системою Канта.И от того времени она все чаще уже ограничивала свое внимание лишь познанием,= понятием.Не только не видя, но не желая видеть того, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ИЛЬ АНТИ-ОНОГО, ПАН-СУИЦИДНОГО, что варганится за этим самым понятием, и на что только и нацелено само позна ние, особенно если учесть и прирожденную хаотичность само го процесса нашего любознайства.
Ограничиться лишь техникой и технологией мышления, при этом задирая дико голову в трансцензус,–вовсе не самая мудрая из позиций, выбранная старой метафизикою.Если еще плюсовать сюда и глухарево бормотанье в стиле, малопонят ном даже для рядового интеллектуала,–становится вполне по нятным, почему западная ПАРА-философия так некрасиво ок ончила, казалось, геройскую свою историю.
За словом, которое всегда что-то (но только ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЕ, ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-ЖИТИЕНОСНОЕ!) отражало, ПАРА-фило софия потеряла именно это “что-то”, сиречь, собст венный объект, предмет И СОФИЙНОСТЬ = ФУН ДАМЕНТАЛЬНУЮ СПАСОНОСНОСТЬ!

Ну а это - тот же абсурд, и только оный у нас и получа ется, и так только и получиться навеки и присно может. Зади рание же головы ввысь горе-трансцензуса, –еще во много крат только осложняет дело. Попробуй сам, читатель, в такой гор деливой позе пройтись по узкой тропинке, особенно ежели она - по краю прорво-пропасти ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ -цивилизационной виляет.Ничего путного от этого не полу чится...
А ведь я не зря же откатывал Инфернику,–в ней я даже с контрольным поцелуем, надеюсь, убедил читателя, что тро пинка наша явно в РАЙХ-прорву ИНФЕРНЫ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ = В СВИНО-ЗВЕРИ НЕЦ ПАН-ПОТРЕБОТИТА ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОГО только и завела...

И паровоза, хотя бы духовного, об чем ныне мы и гово рим, я тоже указывал точно,- это ПАРА-философия и есть! Ос обенно в убер-гносеологически-панлогически-соловьирующей (уфф!) ее РАЙХ-ПЛУТО-ипостаси.
Можно и нужно, бесспорно, исследовать и процесс мыш ления нашего, и даже пытаться отгадать тайну-тайн подсопле нную сию,- почему в оном используются, грят, лишь 7-10% нейронов наших. Также можно и необходимо исследовать, в том числе и главное,–методологически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ,-процесс познания (и особенно то, почему хаос и террор имен но познания ныне стал главным анти-цивилизационным видом хаоса и терроризации саморазвития триады, и даже галваниза тором оного).
О самом же проклятом из проклятых вопросе,–как в нашей мозговине водянисто-морщинистой, на вполне мате риальных процессах, там происходящих, рождается идеа льное,-я уже и не говорю. Ибо к великому стыду,–не знаем мы этого таинства, абсолютно еще.Или о том, что хватит нам наконец идиотски воспевать “логику науки”, а настало ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-судьбоносное время управлять ее хаос-терро ром,–тоже ныне не говорю. Ибо и говорил уже, и придется об этом вести очень затяжные наступательные бои в дальнейшем.

В этой лапидарной очень критике ПАРА-философии важ но вычленить именно главную ее вину.А в качестве оной и выступает ее ЦИВИЛИЗАЦИОННО-методологичес кая вина,– измена БУРЖУАЗНОЙ ПАРА-философ ии Нового времени триадному МС, самоцельному ТОГДА в постижении главного в истинно-цивили зационном плане - Софии.
До тех пор, с Эллады уже начиная, за ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АДЕКВАТНОЕ качество МС всегда в конечном итоге бы ла в ответе именно философия. Да и апосля тоже: когда не ста ло истинной философии, наш МС автоматически и закономер но превратился в обер-дионисийский.
А круче, но дико точнее будет сказано,– мы, выкиды ши глобализма РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-презрелого, вообще обходимся без всякого, человека хоть на йоту достойного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО = СПАСОНО СНОГО МС…
Отсюда, а также по причине полного пренебрежения прин ципами тотальной эмансипации рода – в – триаде, только и по шло все трагичное в последний отрезок истории хаос-террора ПАРА-философии. Она потеряла и роль цивилизационного оп ределителя качества мировоззрения, и главную свою роль, – вперед-смотрящего, как для познания, так и для других ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ практик человечес ких.А без этих качеств уже не только философия, но и Рацио –принципиально, не только фундаментально, но и софио-циви лизационно полноценными быть никак не могут.

К этому подсоединилась и еще одна беда,–философия “элитаристски” отказалась от рефлексии и критики переживания охломеном его ИНВОЛЮЦИОННО-ТРИАДНОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО ГОБытия В ВИДЕ РАЙХА-ТЕОКРАТИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.
Причем даже в случаях “философии жизни”, где основное внимание оной, казалось, только на то и нацелено, это все же не так. Дело в том и состоит, что такая пара-философия,–кар динально, анти-цивилизационно искривляла само Бытие и дух наш, а потом уж закономерно - и его переживание (из-за того же отказа от триадного, а позже – гуманичного МС).

Это и было началом цивилизационного аб сурда,- отказа ПАРА-философии от человека-СОРОДИЧА! Ибо у либерализма под фиг-терми ном “индивид” лежало нечто дико = ИНСТИНКТ-КЛЕПТО-иное - прибыль, сверх-оная, терроро-маня ще-желательно сиюминутная,-РАЙХ-СВИНО-ЗВЕ РИНО-ТОТАЛИСТСКАЯ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ.
Так-что нечего кичиться ни “философии жизни”, ни “фи лософской антропологии” своей человечностью якобы. Ровно как и всей буржуазной ПАРА-философии, кстати,-абсолютно нечем кичиться.Ибо по самому определению своему она чело вечной быть – никак не может.
Как сама житуха человека и рода, так и пережи вание ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационного ко нтура Бытия вне материнского лона гуманичного МС СИГРОМПИЗМА – всегда только искривом и может кончаться, и доказывать это излишне.

И даже «абсолютный» индивидуализм – вовсе ведь не че ловечная позиция, на нем, как базовом принципе, глобализм только и держится. И пока наша АНТИ-цивилизация на таких именно РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО -китах фундаментирована будет,– не видать нам не только светлого, но и ЦИВИЛИЗАЦИОННО-норма льного будущего. За исключением оного в формате ФУНДАМЕНТАЛЬНО-светлого конца в пандемии пан-потреботита!
Поэтому даже и экзистенциализм - не человечен, хотя он, казалось, тотально именно на это только и самонацелен. На де ле, в том же цивилизационно-АДЕКВАТНОМ измере,– все и только наоборот у него тоже получается. Внутренняя экзистен ция гомика,–это, конечно, очень важно. Но ведь “проистекает” оная – только от триадно-эволюционно-цивилизационной сис темы ФУНДАМЕНТАЛЬНЫХ координат Бытия и духа. От ко торой ни в какую экзистенциальную мастырку ведь нам не спрятаться, ни на какое дно не залечь. Тоже тривиал вроде… Именно такой манерой и происходила пресловутая “деонто логизация” человека, а у современника века-убивцы,– во сто крат жесточей только.
Ибо несородич ныне и не живет в том, истин ном, цивилизационно-ФУНДАМЕНТАЛЬНОМ кон туре, в каковом вообче его жизня токмо и возможна …Он только КЛЕПТО-потребляет, как тот рождественс кий гусь, в корзину упрятанный и вскрамливаемый для убоя,- во славу Христа, вестимо.

ХХХ
Отсутствие тяги и напряги Рацио именно к ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ онто-плану Бытия вы вернулось целым рядом парадоксов для человека ХХ сто летия. И его отчужденность посредством фантома техники, что особенно дико напугало Хайдеггера,–только один, и во все не главный такой парадокс.Отмечу все той же лапидарности и популярности ради только один из них.

Это – понимание ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-ЭВОЛЮЦИОННОЙ природы евро философиею.
Историческая “стрела” здесь тоже отдает абсурдом. От всего богатства Бытия, единства макро- и микрокосмов и про чих известных идей эллинской философии (вне природы сама жизнь человеческая полноценной категорически ею не пред ставлялась) она идет уже только манером бляблябля, как гово рят французы. В средние века она становится божественной по своей гонии.В Новое время – по-началу лишь каптеркой для царя натуры в процессе ловли анти-цивилизационной хи меры-горгоны по имени Мамона. А под конец геройской исто рии старой метафизики, – в системе Гегеля, - ей уже отводится и вовсе лишь низменная роль инобытия Абсолютного духа…

И все это находятся и ныне охотники обзывать высоким слогом рационализма. В качестве такой, инобытийной, мы по том оную натуру ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬ НУЮ вполне закономерно и поизничтожили, почти окончате льно уж.А вы говорите,–христианской является а.европеа. Ски фо-гуннической, ГОЛД-ГОЛОЙ является она, если и здесь от мата удержаться мне …
Такие анти-цивилизационные абсурдо-липы не могут пройти даром и быть простимы, разумеется. Никакой такой по миловки и не последовало. Философия буржуа сперва превра тилась в плюшкиниху, трясущимися от старостной немощи ру ками перебирающую геракловы якобы обер-подвиги своего славного прошлого. К слову, и ныне таких старателей не так и мало на этом свете инфернальном.Потом, в ранге РАЙХ-ПЛУТО-пост-философии уж, занялась любовью ка кой угодно ориентации, но никак не НОРМАЛЬ НОЙ = АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ - к Софии именно!
Взбунтовавшаяся и обильно вскармливаемая Мамоною наука, – довершила славное дело слома Разума ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОГО, превратив оного в тощак-голяк пан -сциентизма.При этом слепота обоих жалких обломков того, что мы по привычке вредной и ныне называем Рацио,– уму не постижимая.
Я уже отмечал в Инфернике, что так до сих пор в таинственных незнакомках для нас ходють и сами члены ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-цивилизацион ной триады: и род, и Ойкумена,– вовсе не прописа ны ни в постфилософии, ни в эпистеме. О прочих мело чах и жертвах (феня) внутри триадного МС, разорванного на множество клочков, –и говорить не охота. Ибо не удержусь ни как я от зэк-канона «…в душу, рот и в гробовые доски», спон том.
Зациклевка пара-философии лишь на “вторичной реаль ности” слов дорого нам обошлась.Причем я понимаю, что фи лософия дело имеет с триадою ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЙ только посредством этой, “вторичной” реа льности. Но именно посредством, а не останавлива ясь как вкопанная только на этом пятачке! После дствия такой дебилии и начали вскоре появляться там, где им и полагается быть в таких психиатрических случаях, –имен но в первичной ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕ НТАЛЬНОЙ реальности! Об чем мы говорили в Инфер нике, читатель.
Лишь в качестве единословного вывода можно сказать, что кончилось “это” переходом начатого и подавно до того ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационного вырождения Истории в реальный уже глобализм, по бедоносную фазу инволюции СОФИЙНОСТИ, И ИМЕННО ГЛАВНОГО – МС И СД, венцом которой и выступает Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ДЕ МОКРАТИЯ = МОР ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

ХХХ
К этим, известным в большой мере, бедам еврофилософии прибавилась еще одна, на которую обращают уже значительно меньше внимания (и напрасно!). Что в условиях постоянно и самонакатом растущей тех-мощи глобализма было и есть тоже идиотство,–игнорирование Прагмы как АНТИ-цивил изационной ФП евро-ПАРА-философией.

Философия Модерна и впрямь зачастую занимала позу пи фагорейского акустика, лишь пассивно наблюдая Бытие и все чаще становясь трансцендентальной, будь оное неладным. То, что для эллинской философии было простительно,- для модер новой оказалось не только грубейшей ошибкой, но и преступ ным деянием.Ибо именно в области Прагмы глобализ ма реального хаотизация и терроризация саморазви тия ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОЙ триады и приобретала ГЛОБАЛЬНО-суицидн ые черты в наибольшей степени (что тоже тривиал).

Маркс был абсолютно прав, когда обращал в своей запис ной книжке внимание на это качество философии.Но я уже го ворил, что и он Прагму понял НЕВЕРНО, так как категориче ски игнорировал именно важнейший аспект оной,–освещен ность практической деятельности человека СОФИЙНО-цив илизационными прожекторами Рацио и Софии. Подсвечка же только РАЙХ-светильником классовой борьбы для Прагмы – явно недостаточна, в чем марксисты и убедились, доотвально аж.
Слепая Прагма, начисто лишенная философско го внимания и предупреды софийной именно,– вско ре выродилась в монстр ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ан ти-цивилизационный, ПАН-СУИЦИДНЫЙ “рост + Потреба”. На этой сивой кобыле и ныне мы только и скачем в светлое будущее по имени Инферна…Точнее будет сказано, Прагма философией буржуа рефлексировалась, но почти всег да лишь в виде плоской апологии именно террора-ТОТАЛИЗ МА Мамоны в оной. Вершина постфилософии в этом плане –а.РАЙХ-ПЛУТО-американа, вне сумнения,- прагматизм, персо нализм, Фукуяма несчастный, и пр.

С другой стороны, критика капитала И ЕГО РАЙХА ве лась лишь по линии утопии, – от Мора с Кампанеллой и до Маркса включительно. Критика Шопенгауера, Ницше и про чих философов печали,–никогда открыто *капитализм* не на зывала и сути ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ = ИМЕ ННО КАК ПЛУТО-РАЙХА=ТЕОКРАТИИ ЗЛАТА ТЕЛЬЦА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО – не понимала.

Тем паче, что и здесь утопия была по той же причине обре зана одним лишь социетатным планом. Что хотя и важно, а все же никак не полноценно, и к тому же Марксу наиболее всего и относимо. Законно и то, что на утопию до РАЙХ-реа лизации оной в Расее обращали внимание разве–что на основе максимы “собака лает, а караван идет”. Долаялись однако,- и те, и другие.
Круто по обычаю говоря,-Прагма родовая, имен но в контуре ИНВОЛЮЦИОННОЙ истории рода-в-триаде, и особенно в виде ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО террора «роста = РАЙХ-ПЛУТО-ГЛОБАЛИЗАЦИИ»,- нами абсолютно и не познана! Ни наукой, ни философией, ни пост-оной, уточняю.

В КАЧЕСТВЕ НАГЛЯДНОГО ПРИМЕРА ПРЕДЛАГАЮ ЧИТАТЕЛЮ ПРИСМОТРЕТЬСЯ К ТОРГАМ НА БИРЖЕ – КАК К ШИЗЕ ПЛУТО-РАЙХ-ГЛОБАЛИСТСКОЙ ИМЕННО.

Иными словами, главная (активистская) сторона предмета евро-ПАРА-философии так, оказывается, и остается виргиль ной целиною.О прогностической же функции философии в области Прагмы,–и говорить не приходится.Таким образом, мы все, как Агасферы иль голландцы летучие и посему дико невезучие,- все возвращаемся в один и тот же «рим», – к ЦИ ВИЛИ ЗАЦИОННОЙ измене ПАРА-философии по отноше нию к Софии, триадно-гуманичному МС и главной пассии его ,–тотальной эмансипации человека.
Приплюсованная к природной пан-лени концептуаль ной, так свойственной и для активистской а.европеа, да на ложенная на агрессивно–мессианские ее РАЙХ-ПЛУТО-по туги,–она в глобализме реально-зрелом и породила у мас сового человека паранойю-ПАНДЕМИЮ ПАН-потре бы и ее ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ тер рор, невыносимый для очень многих, и именно по своему инстинктивно-ТОТАЛИСТСКОМУ искусу ОТ ИУДЕО-ЗЛАТА ТЕЛЬЦА…
Социум же на место нормального стал “обществом потре бления”, а западный дух–ковбои от этого синепламенно горды нею залились как индюки.Сиречь, вместо истории, в качестве высоко-катарсисной драмы СОФИЗАЦИИ=ГУМАНИЗАЦИИ, у нас, дурней вестерновых, стало образовываться то, что я и назвал Авгиевым РАЙХ-ПЛУТО-ЗВЕРИНО-свинарником...

ХХХ
Зададимся, однако, читатель, более важным вопросом. Ка ким образом в ПАРА-философии Модерна была обустроена эта измена триадному МС, самый странный, ежели не ска зать,- идиотский отход ее от истинно-цивилизационных реду тов Софии? И почему сам термин философия и тем па че ПОСТФИЛОСОФИЯ ныне означать может ток мо абсурд-нонсенс?
Самой главной ошибкой евро-ПАРА-фило софии в этом помутнении разума была нераз работка мегакатегории СОФИЙНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО РЯДА “РОД-В-ТРИАДЕ”,КАК ЕДИНСТВЕННЫЙ ТРЕГЕР АНТРОПОГОН ИИ.
И вряд ли нам сильно вспоможет здесь то, что этой мега категории не оставили любомудры Эллады. Ибо им и поми ловка в этом деле обязательна еще.И знали “по-научному” еще они маловато, да и то, что мы определили в ранге Ойкумены ,–они еще не исходили (и не испоганили!) далече. Хоть и об ер-шустряками были в этом деле. По простоте наиво–душевн ой они вместо родоцентризма варганили эллино-центризм, атрибут именно АНТИ-цивилизации глобализма = тотализм = РАЙХ-Пакс элленика, тем и подсовывая нам свинью иль дары данайские в виде паранойи нацио нализма, намертво перенятой и христианской а.европеа в скором будущем, НО УЖЕ В ПАН-СУИЦИДНОМ ВИ ДЕ ГУРЬЕВСКОЙ КАШИ ПАТРИОТИТА+ПАН-ПОТРЕБОТИТА.
Оправдать, конечно, можно и философию Модерна. Хотя после Колумба это уже труднее.В пошедшей инстинктивной АНТИ-цивилизации, самоцелью которой становилась собстве нность,–куда там философии до всяких спекуляций касатель но рода и пр.Чистокровная ведь Варфоломеева ночь началась, спасаться, борьбу за житуху и философам пришлось вести, и вовсе не в шутку. Даже Ватикан в высоком деле умножения паствы,–на тутейших автохтонов смотрел вовсе не как на рав ноценных европейцам СОРОДИЧЕЙ.

Может быть, в самом лаконичном виде протест супротив всего этого выражен в философии Просвещения, под лозунга ми (МАСОНСКИМИ?) которой “Свобода, Равенство, Братст во” и пошла Великая Французская революция. Которая дико пожирала своих детей, а поэтому и кончиться иначе, чем импе раторством РАЙХ-акселерата Наполеона не могла. А вы гово рите, что философия далека от жизни…
И хотя расширение рынков, интернационализация и глобализация капитала и еще многое, нам хорошо извест ное и указывало на Ананке именно родоцентризма,–в бур жуазной ПАРА-философии он так и не зародился. А ведь ра ньше бывали даже пророческие догадки у сынов ее.

И главным идолом стал рожденный буржуаз ной ПАРА-философией Модерна именно принцип индивидуализма-ИНСТИНКТИВИЗМА, как призма действия анти-цивилизационного /и да же анти-эволюционного/ принципа ИУДЕИЗА ЦИИ ИСТОРИИ - РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИЗ МА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА.
Оформленный в ранге экономического /только/ ква зи-либертаризма = СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМА,–он начисто иск лючал цивилизационно-родовой именно контекст анализа то го, что философия раньше понимала под Бытием в виде ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ триады. Кстати, той же причиной можно объяснить и “количественный” про тест супротив данного «гуманизма» (Гомо гоминис люпус эст),- в виде классистского РАЙХ-коллективизма = КЛАС СИЗМА Маркса.
Отсюда следовали уже другие беды ПАРА-философии. И в первую очередь,- гросс-путаница в определении ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-исторических миссий че ловека и рода-В-ТРИАДЕ. Строго говоря, речь о роде-В-ТРИАДЕ и каких-то ЭВОЛЮЦИОННО-историческ их и ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫХ его миссиях,–в старой ПАРА-философии так ни в одном-едином разе и не заходила!

Я уже успел проболтаться, кажется, что нормальное по нимание истории возможно только на триадно-гуманичном МС и в виде цивилизационно-эволюционной истории рода-в-триаде,= Антропогонии ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ. Главное, что от этого такое понимание истории рода вовсе не становится ни материалистичной, ни наоборот.Оное – ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-цивилизационно-АДЕКВАТНОЕ, и этим все сказано.
Социо-история = социогенез,- которой только и ныне заняты армии горе-историков,- только один аспект, одна роль, которую играет ее автор, режи ссер и актер-неудачник одновременно по имени че ловек-НЕСОРОДИЧ = ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ СУ ИЦИД.
Не смотря на всю болтовню о своеволии и непрогнозиру емости человека исторического, ясно лишь одно измерение эт ого, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНГО в конечном итоге «романтизма», – хаос и перманентная мегализация оно го и террора-тотализма Мамоны в формате Инволю ции ГЛАВНОГО – СОФИЙНОСТИ МС И СД, что очевидно и тривиально ныне именно в контуре Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРА ТИИ.
Без ФУНДАМЕНТАЛЬНО-триадно-цивилизационного понимания исторических миссий человека и рода В СИГРОМ ПИЗМЕ,–нам и саму историю – никак же не понять. И именно с этим не справилась евро-ПАРА-философия.Даже отбросив главный - родовой аспект, в понимании роли человека в исто рии у нее получился лишь один, но зато большой конфуз.

Человек, как предпосылка ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-исторического процесса,- стал пониматься в виде Гаргантюа с дико многократным умно жением-превышением его славного ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕ РИНО-апетита, а эта предпосылочная лишь его роль ти хой сапой стала РАЙХ-ПЛУТО-самоцелью историчес кого процесса модернового времени.

Причем само потребление, до того понимавшее ся, как правило, тоже в виде триадно-сиамской по зиции меж потребностями физическими, социетатн ыми и духовными,–стало вконец камбало-образным И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ПАН-СУИЦИДНЫМ. Все даже воспоминания о духе и его потребностях,– в глобализме зрелом улетучились бесследно.Достаточно взглянуть, грю, на хозяйственные планы любого государства,–сколько там уде ляется брюху, а сколько – духу.
Тому именно ДУХУ, который, ПОСРЕДС ТВОМ МС, только и вел историю по рельсам ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационной ВРО ДЕ голгофы СОФИЗАЦИИ!
Эта славная тенденция в зрелом глобализме лишь увели чилась и хаотизировалась неимоверно тоже.Ранее еще, хоть и с натяжкой, а можно было сказать, что человек (нехай не раб и не крепостной, но все же) потребляет физически, чтоб жить и стать совершенней духовно (СОФИЙНО – СР). Ныне этого – никак ужо не скажешь, даже ежели и попробуешь стать уто пистом по хлеще всех бывших, вместе взятых оных.

Обучение духовному потреблению, СОФИЙНО-цивилизационному, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСО НОСНОМУ=гуманизация=софизация=ЭМАНСИПАЦИЯ человека И РОДА-В-ТРИАДЕ со временем го нии АНТИ-цивилизации глобализма РАЙХ-ПЛУ ТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-реального тоже нафиг отсох ло!
Нынешние университеты потому и вошли в коллапсный пан-криз, что они готовят человека вовсе… не для человечес кой (духовно-цивилизационной, в первую очередь) жизни.Они в массовом порядке готовят лишь кнехтов Потребы, рабов Ма моны, закаленных борцов славной и столь невыносимо чело вечной борьбы за…, нет вовсе не за жизнью, а за смертушку В ВИДЕ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.
Я уверен, что это - вовсе не плагиат у сэра Чарьза Д., быв шего по свидетельствам очевидцев туповатым. Он сам у фило софии буржуа того времени (Мальтус, Локк, Смит, и пр.) свою теорию списал, в чем отчасти (касательно патера Мальтуса) и признавался. Но почему буржуазная мысль так до сих пор и не придумала ничего более путного, нежели данная форма био логизма, РАЙХ-ЗВЕРИНО-социал-дарвинизма в реф лексии социогенеза? Ясно и идиоту, почему,- так и только так выгодно той же Мамоне иль скотине златой.

Что по гонии своей – формат нашей горе-истории и нашего понимания оной вовсе не эл лино-софийно-цивилизационный, а именно иу дейски-РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ!
Уж сколько грехов на совести народа-христоубивцы, я не знаю и знать не собираюсь.Но за этот, Моисеев Золотой те лец,– ему уж точно прощение и помиловка в Гуманике не све тит. Ибо а.европеа ежели и стала в чем-то “христианской”, то именно в этом, ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-злато-скотинном.

Воспитанием же духовности ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ = СО ФИЙНОЙ в более масштабном континууме занима лся лишь БУРЖУАЗНЫЙ век Просвещения, но я го ворил, почему это ему не удалось.Ныне таким утопиями уже дико никто не занимается. И даже – о сатана!– на факультетах РАЙХ-ПЛУТО-КЛЕПТО-ПОСТфилософии…

ХХХ
Миссию обуздания терроро-искуса Потребы вроде взяло на себя христианство, особенно – католицизм. Но ведь проиг рал он нафиг-нахрен данную цивилизационную войну с этим инстинктом родимым нашим,–с треском и убер-даже инферна льно (в “свете” Инферны, имею в виду) проиграл. Даже азия тский буддизм, не говоря уж об язычестве олимпийской пра бы,–мощнее с этим грешком нашим умел справляться. Поче му-то на эту сторону кризиса религии никто не хочет обра тить внимания. А ведь это – и вина ее непростимая в контекс те все той же Инферны. Умывать руки и ей вовсе не полагает ся.
Глобализм реальный никогда не был заинтере сован в духовных высях раб-силы, даже энциклопе дисты,- как исключение,- лишь подтверждают пра вило.Да и вообще терроро-искус Потребы и РАЙХ –ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-инстинкт алчности,–вовсе не только охло мену характерны.Даже на самых высоких этажах “лучших”,–сей параноей заболевают не реже. Этот наш инстинкт, как я го ворил,–наследственен со времен простофили Адама и его реб ра несчастного...
Ибо исходя из ЭДЕМА - чрево-чресел Биоса, мы там по-оставили (за цивилизационной ненадобнос тью якобы!) очень важную вещь,- меру биосоц-по требностей, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫХ.
Кстати, на оную особое внимание изначально обращала а.ориентались (жизнь как мука, и пр.). И на Ориенте мера эта и ныне порой да кое-где имеет место быть наблюдаемой. Прав да, и потому, что там дары природы для удовлетворения низ менной плоти, –в буквальном смысле частенько с неба иль вет ки падают.Пытались обуздать Потребу (в качестве анти–ци вилизационного идеала еще, а не печальной реальности) и мно гие любомудры Эллады, и даже гедонист Эпикур. Но кто же их слушал в более позднее время? Сами нагадили, сами этот пан-РАЙХ-ПЛУТО-свинарник ныне и расчищать должны.

Но вся беда в том и состоит, что почти все из ар мии КУРбоев нынче этот пан-свинарник ПЛУТО-ЗВЕРИНО-Авгиев пытаются изображать только в ранге обер-святыни Аполлоновой, как убер-чудо све та распоследне-единственное от РАЙХ-СВИНО-ЗВЕ РИНО-глобализму …
Мельчаем да вырождаемся, бродяжки. Ведь оной страс тишке (преступной по самому предназначению же!) ныне под властны почти все, включая и князей церкви, наместников бо жьих, Петровых оных, и каких только еще, не знаю. Процент бунтовщиков супротив данного мора от глобализма – горстка разве-что и осталась.
Тем временем это,- ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕ БОТИТА – самая мортицильная = ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНАЯ доминанта а.гумана, ГОЛД-ГОЛОЙ ИМЕННО.Жаль только, что ПАРА-постфилосо фы молчат об этом, как лаку в рот салабонски набрамши.

Свято место пусто, однако, не бывает никак и нигде. Для прикрытия этой гадости изобретаются (и издавна!) фиглисты в виде “охлос не обучаем”, а всякая надега на это в смысле упо рядочения нашей истории,- как процесса гуманизации именно рода в триаде,–чистейшей водицы утопия, и только такова. Я понимаю, кому именно РАЙХ–ПЛУТО-выгодна та кая регула, но в сущности ведь она – анти-идея, и токмо пан-суицидно-анти-цивилизационная!

В том-то и дело, что человек массы иль охломен,– впол не обучаем и не надо мне этот тривиал экспериментально дока зывать (ибо доказано – во много крат). Кстати, в силу име нно этого его свойства обучаемости и стал вообще возможен антропогенез, сколь неполной и дико ис кривленной картинка оного у нас сложилась.

Человек начал становиться человеком, грю, именно в си лу этой своей ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, А НЕ ДИКО-БИОТИЧ ЕСКОЙ уже способности (обучаемости, эдукабилити), и толь ко потом уж сюда подсоединился труд, общество, вне которо го человек тоже, оказывается, таковым стать не может, и дру гие известные вещи.Я вовсе не отрицаю тривиала, что процесс этот (очеловечение) – очень труден и порой трагичен. В силу этого природа человека (БСПр) – и ныне очеловечена очень в разной степени.
К тому же в оной натуре пошёл процесс АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО встречного тройственно го снятия духовного и софийно-социального со сто роны биотически-бестиального, ИНСТИНКТИВНО ГО=ЗВЕРИНОГО, что и выражает сущность вырож дения нашего…
Как иногда говорят, в человеке затаился вовсе не только бестия теплокровная.Там, в мозгоизвилинах наших и от репти лий хладнокровных много чего наскребется.Но ведь так же тривиально и очевидно и то, что целью всякой эдукации (а что это, ежели не тот же мельоризм, спонтом?) и д.б. изничтоже ние бестии-гада в человеке?Жаль только, что вся система эдукации (и особенно система пед-наук) и ныне являет со бой, видимо, самую страшную вариацию пара-науки, ка кая только быть вообще может.А вы говорите –“философия эдукологии”…В рот, душу и гробовые доски я такую филосо фию.
Охлос вполне обучаем (пока гром не грянул, мужик не перекрестится). Всё дело в учителях да в учебниках, а точнее – в подборе предметов, которые и должны ему преподаваться. Римский клуб отчасти понял это, когда начал говорить об “ин новационном” обучении, изображая оное в виде даже новой ре волюции просвещения якобы. Но и он не понял главного в этом, уж точно спасоносно-революционном действе.А таким главным является конечная цель оного.
Ею же в Гуманике является София ИМЕННО ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНАЯ, а эдукологической стратегией,- воспита ние воли к Софии у каждого немудрого по вине гло бализма несородича.КАК СТАРТ-ПЛАЦ РОДОВОЙ БОРЬБЫ И СОФИОГОНИИ А ЛЯ СИГРОМ ПИЗМ ИМЕННО.
Напомню лишь, что о качестве именно учителей – уже Аристо горько ревел белугою, а до него всё тот же дико адо рируемый мною Сократ. Конечно, при обучении всё же нельзя допускать насилия, на что убер-мастаками опять же были бо льшевики. Да и на Западе такое насилие – повсеместно, а по рой даже и похлеще ленинско–сталинского оного.Ведь сама вселенская установка на ранжир ФУГДАМЕНТА ЛЬНО-суицидный “свободного рынка” и преслову той лже-демократии,- что же означает, ежели не то самое эдукационное насилие?
А потом, когда с дипломом-корочкою такой человече по лучает и чин не просто только бакалавра иль магистра, но и то го же кнехта борьбы за выживание? Этого потом выбить у не го уже никак не удаётся. А отсюда и все беды ЦИВИЛИЗАЦ ИОННЫЕ наши.Жаль, спонтом, что профессора западных пре рий не взяли пример у любомудров Эллады, считавших за падлом диким брать плату за обучение Софии. А инстинкт алч ности диагнозировали как трудно лечимую болезнь, не устаю повторять.
Да и у более поздней истории пример брать можно ещё,– от лучших представителей аристократии, тоже знавших ещё и цену чести, и презрение к тому же золотому тельцу в придачу. Что означает «аристо»,- не скажу, нехай читатель вибрирует своей мозго-извилиной.
Образование Нового времени, однако, ориенти ровано именно и только на супротивное, на то, чтоб дразнить и лелеять ту же бестию и даже рептилию, замастырившуюся в нашей БСПР под шкурою-не видимкой РАЙХ-ПЛУТО-неандартальца. И пока мы этого не поймём и не поизменим кардинальным образом (на волю к Софии),- у нас иного, нежели пан-эутаназия императив но получиться не может.
Круто говоря, современная эдукация, и перво-напер во вестерновая оная, вместо гуманизации человека варга нит только его бестиализацию-СЕРВИЛИЗАЦИЮ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-суицидную именно.Ныне таких учителей мудрости, каковым был бессребренник Сократ, и днем с огнем диогеновым иль лампой аладдиновой не сыщешь. И в этом - тоже безмерная трагичность переживаемой нами эпохи глобал изма уже старчески-суицидного, содержанием которой есть та же Инферна-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ.

К.Саган как-то подсчитал специфику полета стрелы ис торического времени от самого от изначала Биг Банга (в раз мере года, хотя и сия гипотеза все еще остается оною именно, а вовсе же не теориею).Так вот получается, что Биос в таком исчислении возник в сентябре, человек, - за полчаса до Нового года. А когда началось его вырождение, - я еще буду вычис лять. Секундами это времечко у нас меримо только и м.б., кен ты-брательники.
Идея Века Просвещения (мельоризм охломена = ДЕМО СА) была абсолютно верной идеей, но не реализованной по из вестным причинам РАЙХ-ПЛУТО-БУРЖУАЗНОСТИ ОНО ГО ВЕКА И ЕГО ПАРА-ФИЛОСОФИИ. Нам ныне Анан ке-образно нужна новая такая идея на век ХХI,-в ка честве века Нео-просвещения, софийно-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОГО оного.И только НА ОСНОВЕ СИГ РОМПИЗМА.
Нам нужна ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАС ОНОСНАЯ, истинно-цивилизационная идея – софийный миф на миллениум минимум, чита тель.
Только представь, как могла измениться евро-история, если в качестве такого пролонгированного мифа избрали бы мы - своевременно!- регулу аполлонову иль сократову – “Поз най самого себя”!Я знаю, что иносказание в исторической “науке” дико табуировано. Но во-первых, смотря какое это са мое сказание.А во-вторых и главное,- всю наличную квази-науку историю я императивно отказываюсь прописать в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-АДЕКВАТНОМ именно ранжире-формате!

С нами случился парадокс, суть которого – в шизоидии иль в апоплексии, уж и н знаю, какой диагноз поставить.Суть ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ оного, однако, проста и уму непости жима именно в плане идиотства.Предпосылочная толь ко роль биосоц-потребления в истории рода–в-триаде стала ее, истории глобалистской РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-самоцелью, единс твенной, терроро-тоталистской в зрелом глоба лизме - ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ПАН-СУИЦИД НАЯ ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА.

И это сделала именно буржуазная ПАРА-философия, в этом нет никакого сомнения.Человек эпохи демонии ТОТА ЛИЗМА=РАЙХА капитала, особенно глобального оного вкор не поизменил свой модус вивенди, операнди эт когитанди име нно в силу терроро-демонии этого цивилизационного ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-нонсенса.
Вместо того, чтоб потреблять ради того, чтоб жить в смысле свово очеловечения и духовно-СО ФИЙНОГО совершенствования, он начал жить для того, чтоб потреблять.В этом и заключена суть ноумена его деонтологизации и деанимации-десофизации.
А об том, что от такой замены м.вивенди также кардина льно (но вовсе не в лучшую сторону) меняется и неотдельный от оного м.когитанди, - и говорить не приходится (да и гово рил уже). Поэтому я вовсе и не люблю термин деонтологиза ции, ибо он туширует – ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО главное.
А этим главным и есть вырождение ИМЕННО АСОФИЙНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЕ МС И СД, новая эпоха антропогенеза, суть которой может быть выра жена и посредством децеребрации, если уж не деани мации иль десофизации=СЕРВИЛИЗАЦИИ В КОН ТУРЕ ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА субъекта самой Антропогонии,-рода-в-триаде…
И вовсе не важно при этом, даже в цивилизационно-эво люционном плане, количество и вес самой церебральной мате рии /ибо оная у неандартальца была значительно больше, не жели у нашего пращура/. Байрон по этому параметру тянул до 2200 г. аж, а А.Франс – ровно только наполовину. Но кто же скажет мне, - кто из них конгениальней? Качество СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ той субстанции идеаль ной, которую и способна рожать наша серо-серая морщинисто-водянистая масса в круглой коробине – вот что ИСТИННО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-главное…

Так-что нечем особо кичиться ни ПАРА-пост-филосо фии, ни тем паче той, единственной форме организации воль ницы рынка,–РАЙХ-ПЛУТО-ЭСХАТО-демократии. Ибо и та, и другая играет исключительно на одной и той же скрипке од нострунной анти-Страдивариуса,- во славу экспонентной бес тиализации=СВИНО-ЗВЕРИНО-ТАНАТО-СЕРВИЛИЗАЦИИ рода –в –триаде. Да и вообче ничего решительным образом но вого по сравнению с “законом био-стада” демократия не пред ставляет.
Извратив до полной невозможности данную, лишь изна чальную (ЦИВИЛИЗАЦИОННО-предпосылочную) миссию че ловека в истории и проигнорировав родовой аспект оной,- ПА РА-философия Модерна и начала потом пляску св. Витта от этой именно печи. Сиречь, всем фрунтом пошла, причем впол не логически для инстинктивной АНТИ-цивилизации, на изв рат и других исторических миссий бедолаги человека и его истории.
При этом, также логически и закономерно сам ое страшное случилось именно с главной цивилиз ационно-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ миссией РОДА-В-ТРИАДЕ,– субъекта=творца ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ истории.
Об этом понаписали мы – океаны-галактики тоже. Поэ тому я повторять этого трепа не собираюсь. Отмечу и здесь лишь главное и круто-коротко.Что именно человек есть един ственный творец цивилизационной истории рода-в–триаде, -не только очевидно, но тривиально. Но как, на какой основе он эту высокую миссию выполняет,-это особой философичес кой ясностью вовсе не отличается.
Более того, именно об этот идол спотыкались все без исключения ПАРА-философские системы,- как старой метафизики, так и ПАРА-постфилософ ии (включая и Маркса, чтоб читателю-либертарию наконец от сердца отлегло).Гуманика и в этом плане кар динально отличается от всей прежней ПАРА-философии и пост-оной.
Я считаю, что главной ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ трагедией родовой истории есть то, что человече главную свою историческую миссию до сих пор выполняет в абсолютном рацио нальном вакууме, обходясь во всех исторических эпохах=цивилизациях без Рацио и что главное из главных, - без Софии ИСТИННО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАС ОНОСНОЙ!
Именно в силу этой причины, прямо следующей из пол ного исторического отсутствия эдукации масс, – реального тво рца родовой истории, абсолютного пренебрежения этим, - ис тория рода -в– триаде изначально и пошла вкривь и вбок. А потом начала разворачивать оглобли назад на каждом из пу тей, избранных некогда родом (африканском, азиятском, аме риканском, и вот теперыча европейском, “совпадающем”, к со жалению, с пан-РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-родовым).

Отсутствие же Рацио в исполнении этой ФМ вскоре и родило то, что только и могло родить.Не просто хаос само развития ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛ ЬНО-БЫТИЙНОЙ триады, а именно и только слав ную тенденцию мегализации хаоса и РАЙХ-ПЛУ ТО-террора-ТОТАЛИЗМА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА (Мамо ны) в родовой истории.

На 99-ой волне глобализма зрелого которой ты, чита тель, и мыкаешься в угаре от горгонной Потребы. Но и здесь главным я считаю другое. Дело в том, что оборотным ли ком человека в качестве субъекта истории выступа ет другая его цивилизационно-историческая миссия ,- человек как продукт истории.

Точнее будет сказано, не кто иной, а именно человек ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационным или анти-оным макаром творит себя в истории. Кто же еще, ежели, как мар киз Лаплас, мы уже отказались от “божественной гипотезы”? Поэтому и никаких иудейских козлов отпущения, РОВНО КАК И САМОГО ИУДЕО-ПЛУТО-ПРИНЦИПА ИНФЕР НИЗАЦИИ=иудеизации ИСТОРИИ ему, человеконогу все еще,- тоже не положняк искать.
Вот почему так важен этот вопрос о степени рациональ ности и особенно софийности ИСТИННО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЙ истории нашей в формате именно Ант ропогонии = БСЭ, и токмо как ФУНДАМЕНТАЛЬ НОЙ ВРОДЕ оной, читатель. И почему так огорчительно и отвратительно (для меня лично) - полнейшее отсутствие как того, так и другого измерения оной. Но такова и только такова именно реальность, за что боролись, на то и напоролись.

Но кто же в конце-то-концов виноватый здесь, взревет читатель? И напрасно вовсе он будет реветь.Ибо он - и вино ватый-с! И отец-матушка, и дед с бабкою, и прадед -череп его и пр.-тоже и только так именно, до приду рка Адама и ребра коварного, ДА ПЕРВЕНЦА АДА МОВА-КАЙНА-БРАТОУБИВЦЫ позиционируясь!

Идти на субъекты, как говорят кенты мои зоновские, - всегда опасно, и вовсе не только на Зоне. Но иного пути у нас нет и в помине, вона как минимум 150 лет ужо. И хотя в том же измерении от плезиров Биг Банга это – не дико более мгно венья, а напортачили мы уже не только основательно, но даже и убер-суицидно. И все по той же причине,- иррациональнос ти и асофийности родимой истории РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ.Ну а кто же в ответе по более сурьезно му делу,- за то, что человека в его голгофе историчной так ник то и не научил человечной именно житухе, ИСТИННО-циви лизационным способам убиения бестии в себе и пользования теми дарами данайскими, которые в его круглой коробине рож даются в виде идеального?
Нету никакого абсолютно сомнения, что в коне чном итоге вина за содеянное и здесь падает на па ровозную, нелечимо асофийную голову евро-ПАРА-философии.
По вине ее лени духовной все у нас и запуталось – глоба льным образом причем в этом пространстве. И главное,- по тому, что именно БУРЖУАЗНАЯ ПАРА-философия и способствовала появлению монстрозной идеи о златом тельце в качестве ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ТЕРРОРО-самоцели истории, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ АБСОЛЮТНО = ПАН-СУИЦИДНОЙ.

В ранне-глобалистических цивилизациях,- так иль иначе, в той иль иной мере и степени,- но в качестве такой самоцели истории понимался еще человек.Пусть не раб, не крепостной, но человеческий именно измер истории сохранялся еще. (Дру гой совсем вопрос, вестимо, - насколько оная самоцель стано вилась реальностью).Здесь даже на уровне пресловутого здра вомыслия очевидно, что нет и не может быть другой самоцели у оной истории, нежели счастье, свобода, и пр. человека.

Однако, как вскоре и оказалось в Модерне и в его ПАРА-философии, даже как может такое – СВИ НО-ЗВЕРИНОЕ быть! Мойсеевый искус - златой телец - стал именно сейчас для нас не просто поучительным. Он стал императивом-императивов, по сравнению с которыми симпли читный императив Канта и детской побрякушки не стоит (ибо Кант не понял ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО суть «ка питализма»).
Глобализм реально-зрелый и приравнивается мною эпохе ОКОНЧАТЕЛЬНОЙ РАЙХ-ПЛУТО-бес тиализации ГЛАВНОГО - СОФИЙНО-цивилизаци онного, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО в человеке, ОСОБЕННО В МС И СД,- потому просто, что диким СВИНО-манером перевернул вверх тор машками диалектику целей и средств ФУНДМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО развития (не са ми пираты же, грю, а ими купленные ПАРА–фило софы).Причем все это было сделано крайне скоропалительно (время – деньги, Ин голд вы траст) и не мудрствуя лукаво.

В истории Модерна произошел беспрецедентный ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-цивилизационный РАЙХ-ПЛУТО-револьт ЗЛАТА ТЕЛЬЦА супротив челове ка, ИУДЕИЗАЦИИ СУПРОТИВ СОФИЗАЦИИ ДУ ХА, МС И СД, в результате которого он, ГОЛД-ГОЛЫЙ В ДУХЕ УЖЕ и был низвергнут к роли никчемного шуру па “исторического прогресса”, тоже вскоре получившего ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНУЮ прописку в бур жуинской ПАРА-философии.
Вот в чем концентрат антигуманизма а.европеа и главная ее вина в “свете” все той же Инферны-ДЕМОКРАТИИ распро клятой.Этот револьт произошел, главное, глубинно-затаенно, тихой сапою, без привычных внешних признаков револьта, – дунаев кровушки, костоломства, и пр. такого привычного.

Евро-дух тихо, в стиле пресловутого, иудейско го тоже Гумилитас спасовал пред брюхом и подб рюшьем, как я некрасиво, разумеется, говорю,- в ти ши кабинетной НИЗКО-БУРЖУАЗНЫХ ПАРА-фи лософов, кнехтов-шестерок у РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ПАН-ПОТРЕБОТИТА…

Она, а.европеа ГОЛД-ГОЛАЯ так и не родила эвристичн ую идею, которая могла бы стать материальной силою ФУНД АМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ, ибо сама уже на исходе всех сил да потенций ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ была. Утопическая критика «капитализма» же – погоды явно не де лала, да и не могла, конечно, этого сделать (в силу именно уто пичности=импотенции).Зато родились силы явно страшнее. Взыграли в глобализме реальном РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-инстинкты недоочеловеченной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНОЙ БСПр, центром СТРАЖДУЧИ-страстным которых и стала собственность НА СРЕДСТВА СД и ее анти-ци вилизационный, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНЫЙ РАЙХ-ПЛУТО-террор-тотализм.

Эти апокалиптические звери и повели славное дело бес тиализации человека в многократно уже усиленном темпе (что явно адорировал и тот же Маркс, хотя в любви к капиталу его обвинить никак не удается), но именно в формате мегализа ции хаоса Антропогонии. Вот и говори апосля этого, что не ну жны нам мифы на столетия иль миллениумы. А ведь вместо линии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ, начатой Гобб сом, Локком, и пр., - могла же возобладать и более человечная , никто вроде не мешал. Но буржуазная ПАРА-философия Мо дерна уже изначально была заражена смертоносной болезнью по имени продажность Мамоне (плуто-мамонитит, ежели по-научному).Отсюда и все другие ее беды потом.

ХХХ
Так чудовищно понятая самоцель истории ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ в глобализ ме “потом” уже определяет решительно все, и токмо в анти-цивилизационно-суицидном векторе.Ибо она, как правило, по пулистскими и демагогическими максимами вдалбивается ох ломену=ДЕМОСУ и становится материальной силою (дико да же чрезмерной!). И завоевывает оного в качестве плуто-добычи, ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО раба, не хай и с лазером да интернетом за пазухою...

Надо лишь напомнить, что эту именно идею методологи чески пытался преодолеть Маркс. Но и это ему явно не уда лось. По части диагностики самого изначала этой болезни,-пер вичного периода накопления капитала,- он многое усек прави льно, но предложенная им стратегия лечения пациента была ФУНДАМЕНТАЛЬНО-суицидной, ИБО РАЙХ-ТЕР РОРИСТИЧНО-ТОТАЛИСТИЧНОЙ.Главное, потому, что он сообразил эутаназию человеку-СОРОДИЧУ со стороны государства диктатуры пролетариата и классовой борьбы, а о Софии ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ так ни слова единого и не сказал.
Довольно неожиданная ситуация, особенно для такого ра ционалиста до подноготни, каким на первый взгляд и кажется Маркс.Но если понимать Рацио так, как это делает Гуманика, - никакой Маркс вовсе и не рационалист ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АДЕКВАТНЫЙ. Этим только и можно объяснить тот странный факт, что марксизм до самой кончи ны РАЙХ-соцлага был дико перепуган именно “об щечеловеческим” = единственным истинно-циви лизационным субъектом ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АДЕКВАТНОЙ Антропогонии,- родом-в-триаде…
Не оказалось, однако, мифа на миллениум замест аполо гии РАЙХА золотого тельца и в каптерке а.ориентались, спра ведливости ради надо сказать. Еще раз говорю сие читателю, чтоб зря не искал он козы и козла отпущения на стороне даль ней от зеркала. Во истину прокурорскую роль оная вещь у нас играет, братва.
В религии иль религиозной философии искать идею на миллениум (апосля средневековья-то!),- не только бесполезно , но и кощунственно. Уж просто потому, что христианство – явно ноумен азиятского генезиса. Средние века нам это имен но полностью и доказали, не смотря на то, что и миф на мил лениум имели, и на все словесные ширмы, изобретенные в то смрадное время религией.
Евро-дух на пороге глобализма реального - как раз и взбунтовался супротив Гумилитас иудео-хрис тианского.НО ТОЖЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ -ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ПАН-СУИЦИДНЫМ МАКАРОМ…
Поэтому я только и могу повторить, что все христианск ое в а.европеа – навесное, каковым фиглист только и быть может. Уж очень разнятся базовые именно принципы этих мировоззрений. Повторяю и то, что единственно позитивное, что смогло внести христианство в обойму а.европеа, - это нор мы общечеловеческой морали, поданные, однако, именно под религиозным соусом, от чего они и проигрывают только.

Самая атеистичная вещь, какова рыцарям вои нствующего атеизма и не снилась,- и есть Потреба,- как анти-цивилизационная и ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-суицидная террористка, ИУДЕО-ЯЗЫЧНИЦА!

Словом, случилось так, как случилось, и прибавить вроде нечего. А.европеа и ее героическая философия так и не родили идеи, способной противостоять и дать сатисфакцию терроро-идее РАЙХА Мамоны, анти-цивилизационной же на ПЛУТО-СВИНО-корню оной.
М.б., говорю, потому, что обе – в девках ходють, сиречь, биологически-сильного полу?Вполне даже так могло быть, еж ели не одно обстоятельство. Дело в том, что в истории филосо фии – нет женских имен. Тогда как же, адекватно именно и вы соко оценивать мужские качества философов нордиков?Да чи татель знает это – просто элементарной импотенцией этот фе номен и называется токмо…Но ежели оставить в стороне чер но-черный юмор, то нам вовсе и не до смеха будэ. Ибо гросс – путаница евро-ПАРА-философии в сфере рефлексии историче ских миссий человека вскоре возымела во-истину роковое зна чение.
Вплоть до того, что в наши славные суицидные дни от того и сварганился абсурд, имя которому – глобализм зрелый, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-тотальная несвобода рода–в-триаде и отсутствие нормального будущего у него,- и именно от глобального уже террора Мамоны.

ХХХ
Гуманически-цивилизационное толкование истории рода –в – триаде вовсе на этом пятачке СИГРОМПИЗМА не конча ется.Ровно, кстати, как и вина еврофилософии, уж и не знаю,- к горю, иль наоборот нашему. Ибо чую зэкским чутьем безо шибочным, что не убедил читателя, особливо ежели он схож с горе-апостолом Фомой неверующим.
И впрямь, – весь наш треп об исторических миссиях чело века остается еще предельно абстрактным.Последуем поэтому регуле Маркса (и Гегеля), и пойдем хайвеем от абстрактного – к конкретному. Тем более, что только доведя охломена до пол ной изнемоги и отчаяния (пограничные ситуации, как это опре деляют сартриане, и правильно делают, знаю, ибо на Зоне он ых - навалом), можно, как в дурхате от электрошока иль ами назина, - только и ожидать, чтоб он очухался.

Остается ведь непонятно читателю главное, - мето дология ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОГО осуществления этих исторических мис сий человека и рода-в-триаде (последнее – главное). Это тоже не что иное, как вина еврофилософии в качестве ме тодологии евро-Рацио.
Исходя из уже навязанного мною читателю (надеюсь) гуманичного МС, в качестве методологического континуума и алгоритма для СД, в Гуманике воспринято триадно-эволюц ионное,= цивилизационно-АДЕКВАТНОЕ простран ство фундаментальных отношений человека в триаде (ФО). От этого некуда деваться, ежели мы избираем коорди наты Софии, а в качестве основного вопроса Гуманики – идею тотальной и мудрой эмансипации рода –в –триаде. Если бы ев рофилософия врубилась в этот тривиал, да еще и вовремя вру билася, - гарантирую, что нам не пришлось бы стенать белуга ми пред рептильным ликом Инферны-ДЕМОКРАТИИ.

Дело в том и состоит, что ФО – вообще цивили зационно не привязаны к индивиду, а лишь к ро ду-в-триаде, но слишком поздно мы и это усекли. Но не менее строго говоря, мы знаем и то, читатель, что “род” – это лишь абстракция иль универсалия печальной памяти. Формой же материализации оной есть только индивиду ум (даже классы и другие соц-страты, - тоже абстракции, но их-то не забываем почему-то).
Эта “диалектика” нам известна вовсе не только со вре мени ожесточенных словесных игрищ бравых схоластов, за ко торыми порой и костер инквизиции священной вполне ясно просматривался и пронюхивался. Гораздо раньше номинализ ма и “реализма” об этом уже знали любомудры Эллады. И не смотря на это, как очень часто и бывает в истории (родовой и философской оной), на ошибках так никто толком и не обучил ся.
А главная ошибка буржуазной ПАРА-фи лософии состояла в том, что в Модерне за инди видуумом, точнее - за его РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-ИНТСИНКТАМИ был утерян род-в-триаде, единственный креатор единствен но возможной – ИСТИННОЙ = ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ истории!

ФО потому именно таковыми, цивилизационными ВРОДЕ и являются, что любой философской системе, даже не претен дующей на роль метафизики (сиречь, перво-основной), -от он ых просто некуда деваться.Правда, ежели допустить, что та кая система сохранила в наличии совесть. Поэтому, конечно, так или иначе, в той или иной степени истинности, - они ана лизировались евро-ПАРА-философией.
Но эссенция и здесь пред наши светлы очи раскрывается в том именно, что ФО понимались только в искриве ме тодологическом, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО=АСОФИЙНО. И начался этот иск рив с того, что после погибели Эллады (а точней, – уже в эпо ху эллинизма, особенно в александрийской школе) еврофило софией не была осознана судьбоносность триадного МС.

А ведь триада ФО и есть цивилизационно-АДЕК ВАТНЫЙ каркас оного и Бытия да духа нашего –ЕДИНСТВЕННЫЙ ИМЕННО хребет, без которого все тело триадного МС - абсурд просто!

Можно сказать и так, что ФО есть тот именно единствен но-цивилизационно-АДЕКВАТНЫЙ методологический конти нуум, в котором только и происходит история рода –в –триа де.Искрив евро-ПАРА-философии усилился и стал диким по буквенно именно тогда, когда она отбросила не только этих ки тов, но главную, и тоже софийно-цивилизационную пассио нарность триадного МС,– тотальную эмансипацию рода –в –триаде.
Напомню, что сие была буржуазная ужо РАЙХ-ПЛУТО-ПАРА-философия, НИЗКАЯ = АСОФИЙН АЯ И АЧЕЛОВЕЧНАЯ = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНАЯ…
Но раз уж мы занялись Антроподицией в стиле превентив ного СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ИМЕННО обвине ния рода и духа его (не ахти приятное для меня занятие, повто ряю), то надобно и дальше выдерживать адекватный, сиречь, прокурорский штиль, читатель.
Поэтому я и обвиняю евро-ПАРА-философию в ужасном изврате и разврате именно по этому вопросу.Тем паче, что име нно этот РАЙХ-ПЛУТО-разврат и имеет ныне, в глобализме старческом, во-истину всемирное значение. Трудно мне весь этот объебон сжать в плотность какого-нибудь космо-карли ка, а все равно надо. Особенно потому, что именно здесь – ко ренья Софии в ее ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ проекции на историю рода –в –триаде.
Именно посредством данной триады ФО чело век (род-в-триаде именно!) только и может реали зовать ЦИВИЛИЗАЦИОННО-исторические ФП и миссии, иной дорожки у него нет и быть не бывало, несть да не будэ! К сожалению, еврофилософия и в этом во просе жутко сплоховала, тем самым услужив еще одну медве жью услугу для а.европеа.
ФО “человек – природа” выступает, как всем хорошо известно, единственной пока материальной основой лю бого цивилизационно-социетатного развития, обозначает то, с чего такое развитие только может начинаться и нор мально = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО продолжа ться. Ибо 90%, ежели не более, благ, приносимых нами на так манимо-излюбленный терроро-алтарь Потребы, - дары натуры родимой, иль производные от нее.

С легкой руки неудачного мушкетера Картезия (уж лучше он наловчился бы шпагу как следует в оной держать!), а также взяточника Бэкона в философию Нового времени была внедре на совсем другая, именно анти-цивилизационная и ФУНДА МЕНТАЛЬНО-суицидная идея натуры,– каптерки иль боч ки бездонной, дичи. К которой относиться презрительно – расточительно и всепозволительно - правило вовсе не только мушкетерского бонвиванства, но и вообще – основной РАЙХ-закон нордической жизни эры глобализма ПЛУТО-реального.

Так было положено начало натуроциду и всеоб щей девальвации того ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВ ИЛИЗАЦИОННОГО “фьюсис”, от которого рефлек сии евро-философия токмо и началась, без которого не мыслил себе полнокровную житуху *наивный* эллин.
Этот принцип и ныне остается РАЙХ-базовым для нашей адорируемой инстинктивной ПЛУТО-АНТИ-цивилизации гло бализма, не смотря на все эко-поносы и другие ширмы фигли стовые,- типа «стабильного развития», и пр.Ибо глобализм вне этого,= ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО натуроцида, на котором только и основана его са моцель – прибыль, без ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ гра ниц причем непременно только,-изначально невоз можен.
Так ГОЛД-ГОЛУЮ а.европеа был заложен, – уже науч но, концептуально и оправдательно, – первый камень в фунда менты грядущей Инферны. Хотя, еще раз повторяю, эко-кри зы случались и раньше, и не только в Европе, но и в ориента льной АНТИ-цивилизации, ибо и они – натуральный и неизбе жный результат стихийно–хаотичной Прагмы глобализма ран него, каковой только она изначально и присно и была.
Но никогда еще эко–криз не становился глоба льным “антропогенным” фантомом, а натуроцид – единственным РАЙХ-ПЛУТО-способом наше го СВИНО-ЗВЕРИНО-сношения с натурою, столь мощным в технически-лошадино-нобелевом измере.

РУХНУЛ КОММУНИЗМ КАК РАЙХ-ПУТЬ ци вилизации, РУХНУЛ ПОЛНОСТЬЮ РАЙХ-ЛИБЕ РАЛИЗМ КАК ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫЙ ПУТЬ, И ИНФЕРНА-ТРИГЕМИНА-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ – МОЗГОДРОБИТЕЬНОЕ ТОМУ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО.Эрго, остался токмо путь Сигромпизма – мегаэкономика+мегаполитика = софийно-цивилизационная, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНАЯ империя человека му дрого – софиогония.

ХХХ
На первый только взгляд вполне рационалистичная и даже смелая идея “знание – сила”, так славно, казалось, отличавшая нордиков от азиятов, - вскоре вылилась полной своей противо положностью = “ЗНАНИЕ – ВИЛЫ”.Так-что вовсе и не всег да простота – признак гениальности именно, чаще наоборот все же.
Другое совсем ужо дело, что эта идея стала дико удоб но-полезной да прибыльной для глобализма. Что и требо валось доказать. Тем паче, что с помощью таких максим – ло зунгов, как только что упомянутая бэконовская,- продажность ПАРА-философии спускалась в недра охлознания, становясь тоже материальной ведь силою. И хотя тот же мушкетер пус тил по миру не только *Когито*, но еще и *Де омнибус ду битандум*,- на натуроцид она вовсе не распространялась…

Особенно много вреда в игнорировании натуры ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ нанесла “линия Плато на”, на вершине которой и поместилось «инобытие мирового духа», как квалифицировал натуру Гегель. Но и материализм наделал много бед. Если еще вспомнить то, как понималась ТАКАЯ натура и Бытие вообще “линией Бэркли”, - станет очевидным, что в ПАРА-философии Модерна вовсю разгуля лась смута да блуд.
А ведь все это и подавалось в качестве именно … рационализма, якобы так выгодно отличающего РАЙХ-ПЛУТО-активистского нордика от вечно пас сивистского и мистического азията-циклиста!

Я даже склонен подозревать, что этот цивилизационный искрив анимулы нордической, случился в первый раз тогда именно, когда пращур наш изобрел топор в качестве орудия ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО УЖЕ ДЕЙСТВА – УБИЕНИЯ, А ВОВСЕ НЕ труда. А за круглое колесо – вообще все воз можные нобели и паранобели только и надобно всучить оному перво-открывателю ЭКОНОМИКИ ЗНАНИЙ.Какой, к черту, это рационализм, тем паче философского ранжиру оный, еже ли впервые в суицидности оного догадались только во второй половине ХХ века? Да и то – технари Римского клуба, а вовсе не горе от философии этого славного времени.

Линия же Демокрита на скрижалях этой именно идеи в долгу императивно оставаться не захотела тоже.По крайней мере, никто из материалистов Нового времени в этой анти-ци вилизационной идее даже и не засомневался, включая и Марк са, и даже в первую, м.б., очередь – его именно.

Тем паче, что после провала антропологического мате риализма Фоербаха возникшая монополия на материа лизм со стороны марксизма - почти-что изничтожила и са му “линию Демокрита” в последствии. Не столько в самом дефинитивном даже плане, сколько в образовавшемся торнадо антимарксизма и антикомунизма, но от этого вовсе не легчает. Не лучше были и другие попытки возродить материализм со стороны Фогта с компанией, отчасти и социал-дарвинизма, а также фройдизма (ежели недопустимым манером поднять он ый на уровень философии).
Если идеализм Нового времени натуру исковеркал до полной невозмоги, то главной инвективой материали зма была идея ее совершенствования и, главное,- обладания в уже упомянутом, анти-цивилизацион ном, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ смысле.

И в этом плане особое место занимает Маркс, разумеется. И хотя я буду с ним сводить счеты в качестве экс-марксиста, в следующих главах, а здесь, по ходу дела несколько слов ска зать все-же придется.Гео-натура в качестве неотделимого инва рианта ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО Бы тия И ДУХА человеческого,- Маркса вовсе не интересовала, за исключением экономического аспекта (производительные силы и пр.).
В философском смысле Маркс утопил ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ натуру в безликой и безполой материи, хотя сам еще и не выводил идиотизм “основного вопроса философии” на этой идее.С другой стороны, Маркс не только не засомневался в картезианской идее (более того, име нно максиму *Де омни бус…* избрал за мотто для жизни), а наоборот, сгустил до невозможности.
Весь пресловутый “истмат” – чист как табула раза от такой именно, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НОЙ натуры.И хотя идея управления обществом (вовсе и не марксистского генезиса!) была хорошей идеей,- натуре и в оной должного места не оставалось. Все сводилось лишь к пресловутой классовой борьбе, диктатуре пролетариата и дру гим известным вещам.
Марксизм тоже отказался от триадного МС, а о Софии и софийно-цивилизационном характере упра вления триадою, - тоже речь не велась. Вот почему после самоповала системы реалсоциализма эко-проблема там оказалась несравнимо более острой, нежели в проклинаемом им “капитализме”.Словом, на совести евро-ПАРА-философии лежит очень большая вина сущностного изврата этого ФО, и вовсе не только на концептуальном уровне.

Самое страшное здесь - в том именно, что такой сурогат завоевал властно охлосознание, со временем – не только европейское, стал одной из мощнейших материальных сил, а точнее – АНТИ-ЦИВИЛИЗА ЦИОННЫХ РАЙХ-идолов эры глобализма зрелого.

Здесь и кроются коренья той гросс-апоплексии, которая только в зауженном варианте выступает в виде эко-проблемы. Всю радужную многокрасочность оной представляет Инфер на тригемина-ДЕМОКРАТИЯ, разумеется. И хотя ныне спох ватились вроде, и на Западе, и на Диком Востоке (а где он ны не-то?), но форма такого оразумения так и осталась дико идио тской.
Нам же дико недостаточно лишь спасения самой нату ры, всяких природоохранных охо-ахов и даже эко-поносов.Во-первых, потому, что эко-проблему, как целостный ЦИВИЛИЗ АЦИОННЫЙ спазм наличного глобализма, принципиально не разрешить “одну”, вне чрева ЭСХАТО-целостной Инферны.

А во-вторых и главное, - ежели мы хотим все же продол жать житуху родовую, но уже в софийно-цивилизационном контуре-азимуте, - не охранять природу нам надобно (не толь ко скансены разводить, сиречь), а именно мудро управлять ею. Иного и здесь не дано, не смотря на утопии новой (III) волны в виде постиндустриализма, инфо-общества, и прочей муры.
Таким образом, евро-ПАРА-философия и пост-оная, плюясь РАЙХ-ПЛУТО-верблюжихой на ФО человек–натура,- вовсе не приблизила человека-не сородича к истинно-цивилизационным рубиконам его гуманизации, ни к свободе желанной, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ ни тем уж паче, – к Софии… Фактически мы, горе-сапиенсы вступаем в III мил лениум в качестве орды гуннов смердо-немытых, а вовсе не в качестве Человеков Мудрых, только о своем и натуры совер шенствовании и озабоченных. Часто мы даже хуже бестий нео тесанных, которые к натуре, как правило, относятся бережно все-же. (Хо тел сказать “человечней”, но передумал).

Единственным выходом в мудром осознании этого ФО и эко-криза,- в качестве статус кво его нынешнего сос тояния в глобализме, - есть управление им в общем со фийно-цивилизационном управлении саморазвити ем эволюционной историей рода-в-триаде, как ин вариант родовой борьбы с глобализмом и Со фиогенеза.
Я это подчеркиваю постоянно вовсе не в эгоистичных це лях гордыни авторской,-чем уж здесь особо гордиться то?! Тем паче, что и идея не моя вовсе.Целью и здесь выступает желание мое прогнившее такое,- мельиорировать охлосозна ние, и только.

ХХХ
Не разобравшись в АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ОМ ФО “человек-натура”, невозможно, как извест но, разобраться надежной манерой и в РАЙХ-ПЛУ ТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ ТОЖЕ ФО “че ловек-человек”.
Это, конечно, тривиал, но тоже только на первый взгляд. Ибо не смотря на то, что евро-ПАРА-философия на 99% толь ко им и занималась в бравом алюре робинзонады, поиспортив неимоверное количество бумаги, кож козлиных и прочего пис чего материалу,- она и формат этого АНТИ-цивилизационно го ФО извратила до дикой невозможности. Я уже и не говорю о таких производных от философии, как социология, в кото рой сознательно в качестве предмета исследования берется только это ФО. Это – понятно, но только в том случае, ежели конкретная наука социология не претендует на уровень фило софского (научно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО!) знания.

Ибо во всех без исключения случаях такой претензии ни чего другого, акромя гросс-путаницы не получается. Ибо там и человек из всего его триадного богатства рассматривается лишь в ранге «личности».Но соотношение таких категорий – тоже не надо путать иль переворачивать вверх тормашками (что в марксизме постоянно и делалось, кстати).Для адекват но-цивилизационного понимания сущности ФО человек-чело век на первое время можно пользоваться известным кантов ским императивом (хотя авторство оного надо искать, по край ней мере уже в философии древних китайцев).

Иными словами, истинно-цивилизационная суть данного ФО в том и состоит вроде, что все люди дол жны быть свободными и счастливыми, мыслящими и творящими, и пр. И все их цивилизационные атри буты – воля, сознание, креативность, и многое друг ое д.б. нацелены только на единственную и абсолют ную самоцель Антропогонии как ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-цивилизационного процесса,-гуманизацию =эмансипацию=софизацию человека, как МУД РОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНО ГО СОРОДИЧА.
Уже на примере ФО человек-натура мы убедились, однако, что этот великий процесс = истинно-цивилизационный смысл истории рода –в –триаде! - ежели и начался, то потом, и по-давно, повернул вспять. Вырождение СОФИЙНОСТИ МС И ДУХА не может ограничиться лишь одним ФО (хорошо бы!), оно - тоже триадично именно и только.
Весь этот социо-треп и тривиал порядочно надоел нам, и за это вину несет тоже буржуазная философия. Ибо акромя Марк са, - вся философия Модерна фактически на парсеки обходила и ныне обходит стороною дальней эту важнейшую проблему. Так в чем же выражается наша европейская мудрость касатель но данного ФО? На первый взгляд – в прямо противополож ном крене, нежели случилось с ФО человек-натура.

Точнее будет сказано так, что осмысливая ФО человек-человек, буржуазная И МАРКСОВА ПАРА-философия так и не поднялась на адекватный чело веку именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННО-СОФИЙНЫЙ уровень, по-простецки упо добив его скотине, ЗВЕРИНЦУ…

Что за свинство, заподозрит читатель, и будет, как всег да в Гуманике с ним только и варганится,- не прав.Я имею в виду ту странную и страшную нацеленность евро-духа, кото рая в Модерне выражается в тенденции всеми правдами и не правдами оправдать именно самое РАЙХ-инстин ктивно-бестиальное в человеке и в творимом им ТАКОМ ЖЕ социуме!
Круто и здесь балакая, под мощным заказом на биравшего терроро-мощь капитала евро-ПАРА-фи лософия Модерна не придумала ничего более путно го, чем канонизация творимой инстинктивной АН ТИ-цивилизации, уподобив запросто оную Биосу = зверинцу, гадюшнику.

Случилось то, чего не угадал и Маркс, всю жизню ухло павший на критику этого строя: буржуазная философия списала свою горе-теорию социетатного процесса, как куцей РАЙХ-ПЛУТО-робинзонады, у стари ны Дарвина. При этом, разумеется, у нее ума хватило, чтоб скрыть эту эссенцию посредством словесней трескотни, фиг листов всяких и пр. муры.Однако главное осталось-таки.А под этим главным и есть нечто неприличное – прилежное выпол нение философией Модерна властного терроро-заказа РАЙХ-капитала в формате СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМА = АПОЛО ГИИ ЗВЕРИНЦА.

ХХХ
Однако такие объебоны надо детализировать, не Вышин ские же мы с тобою и вправду читатель.Начнем с тех же исто рических миссий человека, только-что обсужденных.Разве аб солютный отказ от воспитания человека в сфере Потребы и ее цивилизационного террора, - это не путь к его бестиализации = СЕРВИЛИЗАЦИИ? Я уже говорил, какое несчастие с био соц-потребностями и с нами случилось на самом исходе из недр Биоса, - потеряли мы (особенно нордики) ЦИВИЛИЗА ЦИОННУЮ меру в оных.
Тем временем не надо быть 77 пядей во лбу, чтоб угадать тривиал: глобализм вне иррационально-самоцельно го, РАЙХ-ПЛУТО-ТОТАЛИСТСКОГО потреблен ия, вне его галванизации безмерной В ВИДЕ ПАНД ЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИТА,–это дикий нонсенс, в натуре натуранс, блин!
Что же делает мудрого ПАРА-философия и пост–оная в данном случае? Сперва тихой сапой, а потом и совсем нагло выкручивает бялы рэнки и вкручивает охло мену=ДЕМОСУ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО -идеал без-мерного и все более иррационального, за то САМОЦЕЛЬНО-ТЕРРОРИСТИЧНОГО, ФУНД АМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО ПОТРОШЕНИЯ-потребления.
А что сие означает? Да “просто” то, что тихой сапой про должается револьт, изначально сделанный глобализмом в об ласти целей и средств цивилизационно-социального развития: в качестве самоцели истории ставится анти-ци вилизационный, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИ ЦИДНЫЙ РАЙХ-ПЛУТО-террор = ПАНДЕМ ИЯ Потребы…
Человек же предназначен сим горе-провидением жить, чтоб все более дико потреблять…От всяких комментариев я отказ бросаю, ибо непременно перейду на мат.Так чего-ж по том нам ахать, что и культура наша – вянет, и дух наш – но каутирован Брюхом, и вообще по атрибуту омниворус мы так и не отличаем себя от свиньи низко-вульгарной? За что боро лись, на РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-то и напоролись, однако!
Ровным счетом идентично – ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АНТИ-цивилизационно дела обстоят и с мисси ей человека в качестве субъекта истории.

Мегализация хаос-террора родовой истории, все более ужасное погружение несородича в дерьмовую бочку отходов собственной Прагмы и еще многое такое из обоймы Инфер ны,- разве это и есть та самая человека-достойная, ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ магистраль его гуманизации = ЭМАНСИПАЦИИ? Чего ж удивляться страшно, что конец ис тории совпадает по смыслу у нас с концом света, так щедро обещанным нам христовым учением?

Хаос-террор социума – ничем абсолютно в лучшую сторо ну не отличим от хаоса остальной натуры, особенно – хаоса Биогонии.А вот по степеням тех-мощи и варварства натуроци да – да, мы царственной именно манерою бестий всех пере плюнули, и дико далече. Вот почему нет и быть не могет абсо лютно никакой основы для гордыни у нордической ПАРА-философии, определившей самоцелью АНТИ-цивилизации глобализма низкого буржуа – золотого тельца, иудейского именно скотину.
Неспособность ПАРА-философии Модерна пред ставить мудрый, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОН ОСНЫЙ идеал цивилизационно-социального разви тия не могла не вылиться ни во что иное, как в этот самый биологизм, а точней будет сказано, – скоти низм.
Извратив до полной бестиальности человеческие миссии в родовой истории (и его ФО, а также ФП), евро-ПАРА-филосо фия пошла “прогрессировать” дальше.Произошло не что иное, а именно “РАЙХ-ПЛУТО-снятие” – только да же и не по Гегелю! – дарвиновской борьбы за суще ствование…
Повторяю только, что сам Дарвин - здесь вовсе и не пови нен.Уже и до него был Макиавелли с его “воспитай в себе все бестиальное и “Беллум…” Гоббса, и “эко номический либерализм” Локка, патера Смита, и еще многое другое, включая и детский вроде лепет патера Мальтуса (касательно которого только и каялся простофильно Дарвин). Так-что ясно, думаю, кто с кого списал, и продол жает списывать да плагировать.

За основу развития социума были взяты именно такие АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ регулы, правда, дико фиглистова нные,-в виде базовых ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ принципов-ИНСТИНКТ ОВ глобализма реального,- как “свободная” конку ренция, индивидуализм, собственность на средства СД и ее террор-тотализм, алчность касательно на живы, пан-аггрессивность и обер-раболепие единов ременно Г.РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, ТА СА МАЯ ПАНДЕМИЯ ПАН-ПОТРЕБОТИТА и пр.

Противно даже перечислять. Ибо конкуренция за что, спрашивается? Добро бы, ежели за истину, за слово покрасив ше меж креаторами, иль кистью Тициана, допустим, рисуемая конкуренция. Но ведь под этим понимается совсем же другое: конкуренция за богатство, за собственность, конечно. Нет поэ тому нам никакой основы удивляться потом, что мы имеем Ойкумену ныне такую вот, на РАЙХ-пан-Валгалу дико смахи вающую, а вовсе не на Царствие Свободы.

Да и хуже быть-то в оной уже вряд ли возможно. Ибо что же может быть хуже ФУНДАМЕНТАЛЬНО ГО суицида пан-родового ранжира?! Она, как просце ниум глобализма, а ныне и вовсе на распоследней фазе глоба лизации террора Мамоны ужо, представляет собой не что иное , а именно мольбу миллиардов охломенов, согнувшись коленопрелонно пред идолом Мамоны. И ничего нафиг-нах рен более человечного она не представляет.И пред ставлять не будет…
Именно поэтому в ней перманентно льется кровь, идут по всеместно резня и войны, одна жесточей другой, и по религи озным причинам тоже.И на все это акустически глазеет хвале нная западная РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-демократия, вмешиваясь тогда исключительно, когда затрагиваются “на циональные интересы” мошны ея.
Вина евро-ПАРА-философии в том и состоит, что именно она обосновала и ныне адорирует дико эн тот именно скотинизм в качестве единственного уж РАЙХ-регулятива инстинктивной ПЛУТО-АНТИ-цивилизации глобализма ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО! Не хочу я больше этот скотинизм описы вать, - и чифиря, и бумагу, и нервишки жалеть надо.

ХХХ
ФО “я-я”- цивилизационно-родовое именно! – долгое время вообще оставалось вне поля зрения фи лософии Модерна. В ней скоро забыты были и линия фиси ологов Милета – познание Бытия и натуры, в первую очередь и, главное, и линия Хилона-Сократа (Познай самого себя).

В результате мы и вступаем в новый миллениум (нет сом нения, что в последний оный, ежели за головы дико не схвати мся) в качестве иррациональных самоедов. Такая цивилизация нами сотворена была, а Инферна-ДЕМОКРАТИЯ – лучшее то му доказательство.Процесс вырождения СОФИЙНОС ТИ МС, СД и духа нашего ин тото в глобализме зре лом пошел уже фундаментально-инволюционным, ПАН-СУИЦИДНЫМ аллюром, и просто закономер но то, что в области этой он выражается способом прогрессирующей децеребрации=деанимации=десо физации АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ челов ека-несородича – КАЙНО-КОНСУМЕНСА ИУДЕО-АДАМОВА.
За все надо платить, а дармовый сыр – только в мышеловке И ТОКМО ДЛЯ ВТОРОЙ МЫШКИ бывает.Но смешней все го здесь то именно, что мы сами себе эту пан-мышеловку свар ганили, а потом симплитично в нее и грохнулись.И только там уже стали страшно удивляться, отмазку везде искать, иль коз ла отпущения,-тоже ведь скотину в иудейской именно подаче нами понимаемую. Сами же потом и потому в РАЙХ-ПЛУТО-иудео-козёлах диких только и прохлаждаемся, спонтом.

Вина философии во всем этом - особая, конечно. Она в ос новном заключена в полном отсутствии усилий с ее сто роны помочь методологически зародившейся путем изнасилки-аборта науке в том именно, что науке ни когда под силу не будет,-познать общие тренды гла вного для ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ ФП познания – ИНволюционной истории рода–в –триаде).
Это вполне касается,- даже еще в большей степени, неже ли в познании натуры, - и сферы самопознания, области Духа. Импульс в философию к этому вектору, как известно, привнес еще Сократ, т.е., времени дал нам сий ворчун плешивый пре достаточно.Тем временем самопознание всегда в а.европеа хромало на все свои копыта, всегда отставало от общего хода хаос-террора познания.
Особенно резко эти ножницы раздвинулись в славную “эпоху НТР”, т.е., именно тогда, когда и бы ла определена наконец плата за содеянное нами,- Ин ферна-ДЕМОКРАТИЯ! Смею утверждать, что пока мы со храним такие пиететы (и вообще – всякие пиететы супротив Ананке бунта софийного!), - не видать нам ни выхода из Ин ферны, ни тем уж паче – нормального футур-будущего.

Более того, даже ежели допустить, что познаем-таки ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННУЮ эссенцию Бытия, но оставим непознан ной АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ сущность собст венную, - дело к лучшему нафиг у нас не сдвинется. Но сейчас я – не об этом.
Вина еврофилософии здесь в том, что она не при вила а.европеа воли к ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМУ само познанию, главному по стезе постижения Соф ии, и именно в родовом контуре, а не в стиле куцей робинзонады “гуманистики”!

Оная же была в наличке, причем издревле, на Ориенте, и даже вроде как мощный научно-технический прогресс в Китае (до середины ХIV века включительно), - там протекал поэтому именно иначе, обходясь вроде и безо всяких мегапроблем. Уве рен, что главный механизм и этой вины заключен в той же из мене еврофилософии к триадному именно МС, что читателя, думаю, ясно.
Особенно важная роль в этой вине принадлеж ит принципу индивидуализма и террора Мамоны= ТОТАЛИЗМА-РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА, заменив шему у ГОЛД-ГОЛОЙ а.европеа ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-родовой аспект познания Бытия И ДУХА, особенно преобразующей деятельности (СД) активистского, НО АБСОЛЮТНО АСО ФИЙНОГО нордика.

Эта измена – дорого стоила вовсе не только самой винов нице, с чем и согласиться еще можно. Навязав оную и извра щенный рационализм свой вскоре всей а.гумана, - евро-фило софия и несет вселенскую именно ответственность.Род по ее РАЙХ-вине так и остался в приятной позе незнакомца для са мого себя, а встретился с собою только в ранге самоубийцы в кулуарах Инферны тригемины.
Логично поэтому, что так и осталась дико непо знанной для евро-Рацио и общеродовая природа ЧЕ ЛОВЕКА, АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНАЯ БСПр его, КАК РОДА-В-ТРИАДЕ ИМЕННО.

Сколько слов понаболтано о сущности и природе челове ка в анналах хаос-террора евро-философии, а что действитель но-реально выступает в качестве фундаментов и даже субстан ции ноумена по имени “человек”,- так и по-ныне ведь не знаем мы. А тем временем именно этот, АНТИ-циви лизационный в натуре фундамент - БСПр у че ловека определяет и детерминирует – все имен но.И поименно…
Иначе говоря, именно БСПр и являет собою тот ма гический кристалл, с помощью которого только и можно еще отгадать тайну АНТИ-цивилизацион ной, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОЙ истории рода-в-триаде!
Важной причиной отставания родового самопознания явля ется и то, что со стороны капитала на это никакого соцзаказа, как правило,-долго не поступало.А ведь наука до сих пор дви жима была и осталась только заказами, в основном,- ясно сие и олуху распоследнему.
Капитал же заинтересован в человеке только в одном-единственном РАЙХ-ПЛУТО-измере: в качестве работяги-раба = потребителя (лучше – ежели в ранжире так и не повязанного Джека потрошителя все же). Строже говоря, на человека смотрят здесь то ли как на лошадь рабочую, а то и еще проще, – как на инструментум вокале или и вовсе мутум. Напомню, что так именно определяли сущность раба эллинс кие любомудры.
Современный средне-серый человече, несородич =ОХЛО-ДЕМОС, есть раб, в самом страшном смыс ле: он даже говорить ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО от себя уже разучил ся, так-что кликуха и. мутум – никакая не гипербо ла моя!Все за него якобы делает “рынок”, идолология РАЙХ -либертаризма, масс медиа и пр. хреновина.Во-истину мономе рным он стал и вовсе не в плане гиганта Духа.М.б., поэтому, говорю, мы и техмощь свою измеряем не человеческими, а именно лошадиными силами? Что-то родно-родимое должно же быть в этом…
То, что история рода –в –триаде получилась такой, ка кой и получилась, виновен в конечном итоге именно этот фундамент и субстанция человека – ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ БСПр. Она всецело определяет и то, какое, цивилизационное иль наоборот, будущее нас ожидает, ДАЖЕ В АЗИ МУТЕ РАЙХ-КИТАИЗАЦИИ!

Известная нам уже контраверсная трагичность человека получилась тоже вполне закономерно ведь, - по причине хаоса его ИНволюционно-исторического становления, которое в Гу манике потому определяется как ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ, ПАН-СУИЦИДНО-БИФУРКАТИВНАЯ, КАК И В ГЛУХОМ КОСМЕ БСЭ. Ее суть – вовсе не в простом перекресте в БСПр чело века потоков “трех историй”– природы, социума и духа.

Это АБСОЛЮТНЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЙ хаос-террор становления человека Человеком Муд рым, - с попеременным доминированием в оном в различные эпохи встречного тройственного снятия, – то со стороны социального и духовного на биоти чески-ИНСТИНКТИВНОЕ, то в виде наоборотного, анти-цивилизационного РАЙХ-терроро-снятия, что и выражает сущность Вырождения= Инволюции.

С другой стороны,- правильно понятая БСПр чело века и есть не что иное, а именно самоцель СО ФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО познания исто рии рода–в–триаде. А хайвеем к оной и выступает супер-мегапроблема БСП, как я тоже говорил.

Очень жаль, что все это не анализировано в старой филосо фии, акромя приевшейся “дихотомии” тела и духа, где она то же напортачила порядочно ведь. И только когда пробил набат похоронный со стороны Инферны,- и на биосоциальную проб лему подоспела мода. Но, в качестве имманентно быстротеч ной, скоро и улетучилась (акромя разве-что социбиологии несчастной).Вот в чем вина евро-ПАРА-философии (как я ее понимаю), - только в самом общем и пристрелочном аспекте гуманично-цивилизационного подхода.Крохоборством же нам – тоже придется в будущем заниматься, никуда ведь и от такого удовольствия не денешься.
Этот аспект потому и главный, что он выражает сущ ность триадного МС (преданного во-истину дебильным ма нером ПАРА-философией), а также и главное - чрево-чре сел Софии. За такую измену кара всегда следует незамедлите льная и самая суровая.Так с этой жертвой РАЙХ-аборта и слу чилось в середине 19-го века, как я уже многократно говорил. Однако и в этом случае беда для нас робинзонихой вовсе не ходила. Я тоже говорил и то, что триадный МС вовсе не озна чает лишь принятия системы координат триады, ибо это – яв но слабое еще прочтение такого МС в главном – в гуманично-цивилизационном плане СИГРОМПИЗМА.

София родового человека потому и целостна (и антропо центрична только, но от этого уже – нам пока явно некуда ума стыриться!), что из этой системы координат только она и может помочь нам выбраться на свободу ИС ТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННУЮ, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-АДЕКВАТНУЮ, сущностно и на корню = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНО ИМЕННО от рицаемую ПАН-БИФУРКАТИВНЫМ хаосом всех членов триады, как ныне и происходит в формате лологрудой Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ.
А там, где хаос и стихия, - там нет и быть отроду не мо жет человеческой свободы, никакой, даже обрезанно-частич ной.Это уже милетские фисиологи знали.Правда, мы, потеряв в глобализме зрелом окончательно уж, человека – достойный МС, полагаем нонче именно и только супротивное, но в том и беда беспросветная наша (а не фисиологов бравых вовсе).

Вот почему основным вопросом любой СОФИЙ НОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОЙ философии может быть только вопрос истинно-цивилизационной,= тотальной и му дрой эмансипации рода–в–триаде, и именно в кон туре родовой борьбы с цивилизационным абсурдом – глобализмом РАЙХ-ПЛУТО-ПАН-суицидным, а вовсе не тривиал “субстантивный”, который изобразил Эн гельс,- от привычного ему лошадиного перепою, подозреваю.

Эта пассионарность Гуманики и выступает в качестве реально-цивилизационно-АДЕКВАТНОГО, в единственном формате гуманизма (ибо марксовый был вовсе не реальным, а кровавым, РАЙХ-террористичным).Теорией его практиче ской реализации В СИГРОМПИЗМЕ является муд ро-цивилизационное управление историей рода –в –триаде,-Софигеника, которая, как софийная уже нео философия именно, и есть синонимом для гуманиз ма и аксиологии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНО СНЫХ.
Именно по этому признаку, как всеобъемлющему крите рию, можно и должно проводить инвенторизацию бесчислен ных и вечно грызущихся меж собой систем ПАРА-философии и пост-оной. В таком аудите всякий героический налет в дико нарцизной ее истории– отпадает, как любой фиглист, известно для чего изобретенный евро-духом РАЙХ-ПЛУТО-христиан ского пошиба.
В процессе прочтения истории под этим углом зрения, - вместо апологий и осанн у меня возникает лишь непреодоли мая тяга к мату родимому в виде эллинского блядословия. Ибо Зона не зря вовсе оный пользует: сильно он порой в таких слу чаях катарсис очистительный в зэк-анимулле варганит… При этом мне и здесь надо свирепо брать Юпитера за оба отростки лобо-костяные.
Все дело ведь в том и состоит, как понимать самую эманси пацию человека.Не вдаваясь хоть здесь в критику “предшест венников” (сколько можно-то?), я полагаю, что истинно-ци вилизационная, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНО СНАЯ эмансипация человека возможна (теоретиче ски и практически) исключительно только в ран жире эволюционно-триадно-тотальной оной В КОН ТУРЕ РОДА-В-ТРИАДЕ ИМЕННО = мудрой, а не РАЙХ-террористичной РОДОВОЙ БОРЬБЫ С ГЛО БАЛИЗМОМ ЛЮБОЙ МАСТИ, ВКЛЮЧАЯ РАЙХ -БРИ-КИТАЙСКУЮ.
И НА ФУНДАМЕНТАХ ТОКМО СИГРОМ ПИЗМА!
Лишь обобщенно можно сказать, что главная несвобода че ловека проистекает от него же самого, от БСПр, которая и не познана к тому же нами просто варварским способом.Это оз начает, что Рита первоочередная – именно самопоз нание, токмо в контуре софийного самопозна ния рода-в-триаде = РОДОВЕДЕНИЯ ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВ АТНОГО В ВИДЕ ИМЕННО СИГРО МПИЗ МА.
Иль хотя бы уменьшение развода ножниц между познанием “остального Бытия” и самопознания со временности, как все еще куцей робинзонады в виде *социо-гуманитарного* знания.

Иначе не преодолеть нам ни тенденции Вырождения, ни всего прочего, отсюда проистекающего.И хотя многие крити куют буржуазный Век Просвещения за дикий якобы его наив,- в виде надеги на мельоризм человека,- не таков это был и наив , спонтом.Для нас, скажем, - и вовсе другого цивили зационного пути уж не осталось. Даже проклятую не когда евгенику придется вспомнить, что вовсе и не смешно. Но об этом – в свое время и на должном месте.

Словом, и в процессе тотальной эмансипации ро да –в -триаде началом начал выступает все та же во ля к Софии. А она начинается с приобретения несородичем гуманичного MC СИГРОМПИЗМА. Однако вся эта простота тоже обманчива. Ибо за нею сокрыты целые миры и антимиры нашего знания и незнания, мистики и другой сатании.

Именно пред этими антимирами и спасовала ста рая ПАРА-философия, постыдно оставив человека в невыносимом одиночестве и беспомощности в виза ви с АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ, ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ Бытием, именно в конту ре ПАН-рабства от РАЙХ-ПЛУТО-террора Мамо ны… Горе ей, но заслужила она вовсе не присно-памятные гимны.

ХХХ
Данный кавалерийский наскок мой должен доказать чита телю одно, но зато главное именно.Что старая ПАРА-фи лософия так и не поняла ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ сути Антропогонии,- в формате именно гуманизации=софизации=ЭМАНСИПАЦИИ РОДА-В-ТРИАДЕ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ ВРОДЕ.
Эти зияющие высоты, вкупе с грядущей реальностью ГИ и ныне начисто забыты пост-философией, поизбравшей для по любовных утех совсем другие ориентации.Но, м.б., я слишком мощно завысил барьеры? М.б., и за высил, не отрицаю. Ибо я иcxожу совсем из другой же концептуальной основы, нежели старая ПАРА-философия,- из гуманично-цивилизацион ных еверестов Софии В ВИДЕ СИГРОМПИЗМА.А отсюда глазея, я вполне обоснованно могу глаголить: евро-гуманизм, в качестве теории МУДРОЙ И ТОТАЛЬ НОЙ гуманизации=эмансипации рода–в–триаде,- аб солютно=ФУНДАМЕНТАЛЬНО - не состоялся!
Нам поэтому и самоспас варганить спешно и мудро на до, так как в супротивном случае погибнем запросто – РА БАМИ ПАНДЕМИИ = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ПАН-ПОТРЕБОТИТА именно. И явно не человека-достой ной манерой сгинем. А я говорил, что смерть в Гуманике трактуется в качестве именно наивысшего из артес либералес.

Когда же это не-состояние накладывается еще и на шизо идную путаницу еврофилософии касательно самых исходных и фундаментальных начал гуманичного МС, единственно для нас спасоносного В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА, - ждать нам приходится чего угодно, но только не добра, прелестей всяких сюрпризных, иль мудрости родовой.Если согласиться наконец с бедным Марксом, что бытие (ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОЕ ИМЕННО – СР!) определяет сознание, а так отчасти, в одном хотя бы измере и есть, то придется сказать нечто и дальше, и именно в "марксистском" духе.

А именно,- что и философия Нового времени, а потом и постфилософия получились (в качестве бур жуинских именно) РАЙХ-ПЛУТО-таковыми имен но, каков был сам глобализм в качестве инстинк тивно-пан-террористичной, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СУИЦИДНОЙ АНТИ-цивилизации = СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА. А НИ КАК НЕ ПРЕДДВЕРИЕМ В ПАРА-КОММУ НИЗМ МАРКСОВ!
Повсемерная деградация и бестиализация истории рода –в- триаде на данном отрезке полета стрелы времени вконец извратили и ГОЛД-ГОЛОЙ В ПЛАНЕ СОФИЙНСТИ СТАВ ШУЮ а.гумана.Ну а сущностное ядро ея - философия - не мог ла остаться при энтом титанической.Но и на этом вина ее вовсе не кончается, даже ежели и не докатиться мне до уровня блохолова.
За ПАРА-философией И ПОС-ТОНОЙ в конту ре шизоидной модерновой ПЛУТО-СВИНО-ГОЛОЙ а.гумана глобализма уже пан-суицидного числится и агромадный грех в виде пан-криза этоса ФУН ДМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕК ВАТНОГО.
И вовсе не зря же этика (в качестве "прикладной" фило софической теории морали якобы,-нонсенс сие, ибо ТАКОВ ОЙ ЭТИКА ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ = СО ФИЙНАЯ НИКАК БЫТЬ НЕ МОГЕТ!) так и по-ныне ос талась самой запущенной волостью ПАРА-философского зна ния.
Как же кратко и круто определить нам сущность евро-этоса? Швейцер, много сил на это потративший, видел такую эссенцию в борьбе всемирной "оптимизма" с "пессимизмом". А выход из коллапса евро-этоса сулил в виде пресловутого благоговения перед жизнью. Если бы он дотянул до полноцен ной уже РАЙХ-радуги глобализма в виде убер-лологрудой Ин ферны-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ,- отказался, думаю, от этого посула обязательно (в мудряках все-же ходил, что ни говори).

Я же называю евро-этос активистским, но никак не СОФИЙНЫМ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цив илизационно-АДЕКВАТНЫМ = РАЙХ-ПЛУ ТО-террористичным, как саму ГОЛД-ГОЛУЮ В СВИ НО-ЗВЕРИНОМ ФОРМАТЕ ПАНДЕМИИ ПАН-ПОТРЕБОТИ ТА а.европеа, и это никакое не изобретение нового велосипе да. Евро-ПАРА-философия насчет морали - пестра как дятел, и эссенцию единую здесь выудить не удастся нам. Кстати, име нно эта пестрота хорошо и показана Швейцером, хотя и здесь о многом с ним спорить надо, только руки-ноги в зэк-формате никак не доходят.Особенно нельзя с ним согласиться по воп росу причин и механизма погибели еврокультуры, даже в пла не ее деэтизации.Вот об этом, главном, и надо кратко поба лакать.
Евроэтос, если не изначально, то с Нового времени уж точно был – индивидуалистичным только, и касался исключительно ФП общен ия, а вовсе не МС и СД ин РАЙХ-ПЛУТО-тото, и именно в этом трагедия его.

Эту ориентацию окончательно и намертво в а.европеа ут вердил глобализм реальный, сделавший ставку именно на этот принцип = ИНСТИНКТИВИЗМ в качестве базового. (Я здесь опускаю вопрос об такой ориентации в Элладе, средневековье, ибо сейчас еще не время обо всем сразу судачить). И хотя все мы концы отдаем строго индивидуалистичной манерой, разу меется, причем как на Вестерне, так и на Ориенте, но прижиз ненные ориентации нас, нордиков, уже и очень сильно отли чают от азиятов всяких, все равно же косоглазых.

Философически данный принцип был основан целым ря дом доктрин, в той или иной мере уже продавших душу Мамо не и обустраивавших экономический РАЙХ-ПЛУТО-либе рализм.А суть моральная оного – убер-тривиал по им ени апология эгоизма=ИНТСИНКТИВИЗМА,-как РАЙХ-террора-ТОТАЛИЗМА Мамоны и Потребы именно.
Трагический результат этих титанических потуг евро-это са налицо: это и есть Г.Кайно-консьюменс, последний варие тет жертвы космо-аборта, как я по некрасивой, вестимо, при вычке называю человека, так и не ставшего досихпорно Чело веком Мудрым.Во всей, так сказать, его махровой красе, ко торую читатель при помощи все того же зеркала запросто и может увидеть. Это его руками, фигурально выражаясь, евро-Брюхо послало в глубокий нокаут евро-Дух, с явным и страш ным по РАЙХ-последствиям коммоцио ПЛУТО-церебри ГОЛД-ГОЛОГО в придачу.
Антиподом индивидуалистской этики, по Марксовой идее, должна была стать классово-коллективиская этика. Но для а.европеа и в данном случае потенции хватило только на пресловутый принцип маятника,- на шарахтание в другую до предела РАЙХ-сторону от волчьего эгоизма «капиталисти ческой» гонии.На этом и основана абсолютизация, просто до дебильных степеней, классового РАЙХ-подхода, как известно. К чему это привело,-ясно и слепо-глухо-немому от рождения.

Соцлаг, в потугах неимоверных варганивший "нового че ловека" (и я по дурости некогда об этом писал),- как гора нес частная, родил-таки мышь по имени Г.РАЙХ-советикус /гомо соса, по определению автора этих слов - А.Зиновьева). Он вар ганился как явный антипод для Г.консъюменс вестернового. Но как показало время, ничего из этого не вышло.

Уже сам самоповал соцлага показал, что Г.советикус был нежизненным выкидышем, ибо самоповал энтот был – молние носным, глупым и самоедским = АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОНН ЫМ И ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫМ,- ПРОСТО ПОТОМУ, ЧТО ДЕТОНИРОВАЛ ИНФРНУ УЖЕ В ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ АЗИМУТЕ.

С другой же стороны, качество Г.советикус наилучше до казывает его поведение после этого, так и оставшегося для ков боев Вестерна незнакомцем, самоповала. А это поведение вов се не отличается ничем решительно новым и оригинальным. Как только стало возможным, - Г.РАЙХ-советикус в потуге страшной и стал мимикрировать под зап адного мономера – РАЙХ-ПЛУТО-мамонита!
Эрго, два уже варианта евро-этоса оказались полностью импотентными. Ну а в "свете" Инферны нам только и осталось ожидать, что в следствие этого все ее напряги, коллизии и де монии, - лишь еще усилится неимоверно. Ибо даже в количе ственном плане давление в Ойкумене - тоже усилилось такой манерой.Казалось, уже в этом, чисто количественном, что-ли, отношении, нетрудно было догадаться до родоцентричной этики = Панэтоса ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО.Но деградация евро-ПАРА-философии зашла уже так далеко, что и этого не слу чилось.
Как я уже упоминал, впервые о родовой Панэтике загово рили только во время процесса в Нюрнберге, или вроде апос ля трагедии в небе над Хиросимой и Нагасаки. На Западе вмес то этого, однако, родилась сперва "биоэтика", а потом и "эко этика",-как выкидыши тоже, блин. Словом, ни один из РАЙХ-пупизмов в евроэтосе не стал плодовитым и эвристичным, а мы и на пороге III уже миллениума так и остались в качестве абсолютно аморального скопища гуннов, РАЙХ-ПЛУТО-СВИ НО-ЗВЕРИНО-христианских оных.

Тем временем главной И СУИЦИДНОЙ ИМЕ ННО ГЛОБАЛЬНЫМ МАКАРОМ аморалкой я счи таю Потребу (А НЕ ЭКСПЛУАТАЦИЮ!),- терроро-искус АБСОЛЮТНО ДЕЗАДАПТИВНЫЙ= ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНЫЙ, с которым и не совладал нордический Г. РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, АМОРАЛЬНЫЙ, НИЗКИЙ ПЕРВЕНЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ.
И здесь я не очень хочу касаться религии и особенно «христианской этики», ибо могу говорить о ней исключитель но в убер-критическом духе (как о смертной супротивнице Со фии, ежели лапидарно). Но в области этоса обойти стороной ее просто невозможно. Ибо, как я уже и говорил, -если и есть какая-то позитивная роль религии в Антропогонии, то именно оная в ранге морального намордника= железной рукавицы, строже.Это понимали даже такие аморалисты-атеисты, как На полеон, Гитлер и несостоявшийся (по криминально-мораль ным именно причинам) семинарист Сосо Висарионович.

Как известно, религия изначально и всег да захватывала и присваивала чужое добро, и вовсе не только духовное оное.Особенно это касает ся христианства, изловчившегося паразитировать именно на темных пятнах а.европеа. Так случилось и с этосом.

Несколько огругляя, вполне обоснованно могу утверж дать: отбросив все квази-моральное пустословие о боге и вере, в христианском этосе мы обнаружим лишь нормы общечело веческой морали, сиречь, прото-образы той самой Панэ тики, которой нам дико не достает под черно-чер ным небом Инферны – ХРИСТИАНСКОГО ЖЕ ПО ГОНИИ ЧУДА СВЕТА…
Вот почему когда пустословят, что евро-этос дико яко бы христианский по натуре своей,-я всегда императивно про тестую. И впрямь, - разве можно сравнивать по степеням жес токости Ирода, как язычника с Гитлером в качестве порожде ния все же христианской морали, Сосо тем же, Наполеоном, и пр.? А сколько крови людской дунаями пустило само хрис тианство, сколько жизней загубленных на его счету, и вовсе не только по счету священной инквизиции?!

Ежели в этом именно - христианская природа евро-этоса,- тогда я полностью с этим согласен… Но апологи такого азимута имеют в виду как раз супротивное. А с этим, наоборотным уже согласиться категорически и нельзя.
Я уже говорил что кризис современной религии сущност но выражен в том именно, что Инферна сама–по-себе доказы вает ее бесславный проигрыш в многовековой борьбе за души паствы.Г.РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-консуменс, ПЕРВЕН ЕЦ ИУДЕО-АДАМОВ - вот истинное, но вовсе не высоко-моральное ведь лицо этой паствы, ПАГАНО -ИУДЕО-нордической перво-наперво!

И ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ эссенция этого вариетета чело века нордического в том именно и заматырена, что он – чисте йшей воды иудео-язычник и РАЙХ-ПЛУТО-атеист.Ибо покло ны бьет беспрестанно лишь пред самим сотворенным идолом - Мамоною. Но ведь это явно антиxристианский вектор, об чем говорить не приxодится. По крайней мере для Ватика на Г.РАЙХ-ПЛУТО-консъюменс являет собою сим вол его, Ватикана, гросс-поражения исторического, и ничего больше.
Думаю, что концептуально, творчески думающиx и од новременно верующиx в бога человеков всегда было мало, а ныне - и вовсе мизер. И даже в таком мизеровом случае воз никает закономерный вопрос о качестве именно иx концепту ального именно мышления, разумеется. Это начал понимать и тот же Ватикан, особенно после его II Вселенского собрания.

София ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ и вера в идолы - это огонь и жижа смрадная, соединить иx ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНО - никак, нигде и никогда невозможно!
Ровным счетом как не соединяются и истинный, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫЙ разум и Вера. Просто нон сенс только и может от сего симбиоза получиться, а никакой не принцип xолизма, братва-ковбои.Как на Зоне - союз меж пе туxом и делаваром, блин, без понятий. Именно поэтому, в си лу отсуствия измерения разумом, строго говоря, нельзя наз вать моральным и истинно верующего католика. Как в обыч ной толпе, охло-массе - играют иные, нежели разум силы, так и в верующей толпе тоже, и во много крат xлеще тольки.

Ибо здесь главенствует - Гумилитас и Страx.А страxом поверженного на колени человека – мораль ным назвать рука не поднимается никак у меня…

Религия, однако, издавна такой азимут только и имела, а посему о какой гуманистической морали в ней вообще гово рить можно, спонтом? Она же сама – продукт страхов челове ческих, в силу которых человече еще в Орде и выдумал идо лов по имени боги и богини…Человек и без религии - трус прирожденный, особенно касательно отдачи швартовыx житу хи у нордика. Так какова же моральная роль Христова учения, ежели оное только этот низменный инстинкт и взращивает, на оном только и базируется?
Вот почему, строго и сердито говоря, - религия сама, изначально и сущностно - только и только амораль на. И вовсе не потому только, что ставит человека на колени пред истуканом. Главное, потому, что вообще не приз нает человеческого достоинства, низводит человека до низменной роли греxовного мешка. А также пото му, что она люто не любит его и обманывает только сего бедолагу-простофилю.
Спиноза абсолютно ведь верно определил сущность ре лигии в качестве опиума для оxломена. Круче и не скажешь. То, что религия сыграла определённую роль намордника эти ческого, -вовсе не означает никакой теодицеи. Ибо, главное, по мнению Гуманики,- она именно, и сильно, и затормозила становление Панэтоса ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО. Xотя бы в пресловутой позиции "непротивления злу", особенно глобалистического генезиса оному. А в основном, - и посредством сервильно-послушной его (РАЙХ-террора Ма моны) адорации, и это - тоже не в новость же нам.

А ведь одна из целей Гуманики И СИГРОМПИЗМА в качестве пра-фундамента родовой Софии - именно в создании наконец Панэтоса в качестве одного из главныx инвариантов ее, об чем я уже говорил. Здесь я лишь отмечу, что истинно свободный=мудрый человек - в натуре не может ве рить ни в какого идола,- будь то бог, Мамона, или еще что-нибудь такое, хреново-херовое.

Я уверен, абсолютно причем, что при наличии у соро дича воли к Софии всякая тяга к идолам у него наконец-то про падает диким именно пропадом. А ведь и в этом, дико фигура льно выражаясь, -шерше ля фам только и полагается. Религия- то возникла (особенно в Европе) в матриарxате, и именно эта (так первоприродно-женственная ведь!) тяга к мистике и смер тобоязнь, - являет собою не что иное, а исторически первую из мену человеческого зарождающегося дуxа по пути к его ско рому вырождению в контуре именно асофийности.

ХХХ
Не может особенно сильно помочь евро этосу и этос ориентальный. Я уже тоже говорил, что эти две куль туры крайне трудно совокупляются, а жизненного приплода от такого койтуса я вообще не знаю.И даже в самый обыкно венный диалог на принципаx консенсуса они редко вступают. Ибо слишком уж серьезно разнятся именно базовые, цивили зационные иx принципы, парадигмы, векторы и самоцели.

Как уже понял читатель, Гуманика всецело - за при нцип активизма, так как пассивизм - просто тупиковый та кой принцип, на нем акромя "культуры маори", как пола гают адораторы квази-принципа xолизма, -никуда и не уе дешь ведь.
Трагедия активизма евро-пошиба вовсе не в самой ак тивности субъекта, разумеется.Эта трагедия – в мощной иррациональности евро-дуxа, как странно это не зву чало.И определяется эта иррациональность тривиа лом тоже: раболепным и инстинктивным служени ем евро-активизма Мамоне = РАЙХ-ПЛУТО-идолу.

По этому параметру (степень, мера рационализма) обе культуры - одинаковы, ибо обе - абсолютно не рационалистич ны, ежели эту дименсию понимать в качестве составляющей Софии ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ имен но.
Родовой ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ Софии а ля СИ ГРОМПИЗМ нечего брать ни у той, ани у друг ой.
Смертельным (трупным) пятном евро-этики и ПАРА-философии, и приведшим оныx к коллапсу современности, выступает только на первый взгляд парадоксальное абсолютное выпадение из сферы морали ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ФО человек – натура.
Это и есть одно из главныx следствий той измены, ко торую евродуx совершил в Новое время касательно триадного МС и Софии (и что еще и сегодня частично осталось в конту ре а.ориенталис, где она сама еще осталась в качестве неизни чтоженной).Причина концептуального порядка здесь тривиа льна: это плоский, но зато убер-агрессивный камбализм фило софии Модерна в осмыслении натуры (каптерка, дичь только) и Прагмы. Дави, рви на части ее, царь самодержец! - вот та максима, на которой мы и сварганили в Прагме Нового време ни самый настоящий и абсолютно аморальный натуроцид.

КАК ИММАНЕНТНУЮ РАЙХ-СТРАТЕГИЮ АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПЛУТО-НАЛИЧЕ СТВОВАНИЯ ГЛОБАЛИЗМА, ДВУГЛАВОГО В ХХ ВЕКЕ.
Разумеется, что в такой подаче ни о каком моральном измерении АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО Ф0 человек-нату ра и речи идти не могло (и ныне еще фактически не идет, не смотря на эко-понос и эко-этику западную). Рудименты мора льного отношения к натуре остались среди нордиков разве что у части крестъянства, да и то сомнительно. Ибо и эта область дегуманизирована Мамоною в западныx прерияx порой до пол ной неузнаваемости (хотя бы на основе биотехнологий, ска жем).
Наконец, сама эко-проблема естъ не что иное же, а именно ГЛОБАЛЬНАЯ цивилизационная амо ралка ГЛОБАЛИЗМА ИМЕННО ДВУГЛАВОГО на этом Ф0, и вряд ли есть особый смысл что-ни будь прибав лять.
Я уже отмечал вроде, что в триадно-гуманичном МС все ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ Ф0 - неразрывны и целостны. Вот почему и в моральной проекции СИГРОМПИЗМА это противоречивое единство соxранено должно быть обязате льно. Евро-ПАРА-философия Модерна, однако, смачно и на это плюнула. М.б., резче всего отразил моральный облик чело века нордического (только не по отношению к натуре, кажет ся) Шопенгауер, когда изрек: чем больше я познаю человека, тем больше я люблю собаку…
Но основной виновник всего этого - та же во льница=террор рынка,= «рост»= “глобализация”, ес ли под нею понимать суть именно инстинктивной РАЙХ-ПЛУТО-АНТИ-цивилизации глобализма В ФОРМАТЕ СВИНО-ЗВЕРИНЦА ПАН-ПОТРЕБО ТИТА.
Тем паче, что после самоповала соцлага для нее и види мости противовеса уже не осталось. КУР же тамошниx менов и гёрл xватило лишь для того, чтоб приписать в этом фантоме ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОМ викторию вольнице рынка, что есть ложь несусветная.Это же, как я уже отмечал, - преступление пред родом. Как сама РАЙХ-ПЛУТО-вольница, так и эта ложь.
Строго говоря, капитал моральному измеру абсолютно не поддается, и Маркс в этом был абсол ютно прав.Более того, он с неизбежностью дико де морализует и раболепного к нему человека. Изнасил ка самой евро-ПАРА-философии в азимуте именно ПЛУТО-СВИНО-иудеизации – лучшее тому доказа тельство…Уже в качестве такой, изнасилованной и иудео-мамонизированной = ГОЛД-СВИНО-ГОЛОЙ она и деморали зировала Ф0 человек-натура, по-просту обосновав "концепту ально" (идиотски=САМОЕДСКИ,- точней) тот самый натуро цид.
Маркс был прав и в том, что у глобализма - нет права на будущее, в чем мы убедились, однако, вовсе не в силу неопро вержимости его пророчества касательно неизбежного комму низма, а в плане все той же Инферны = ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СУИЦИДНЫМ, А НЕ КОММУНИСТИЧНЫМ МАКА РОМ. Капитал сам себе (и роду) это право и отрезал, исполь зуя и в русле “глобализации” уже только упомянутую королев скую максиму "После меня xоть потоп".

Вся страшность содеянного им - в том, что тем самым РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-“королев ским" своим поведением он отнял право на норма льно-цивилизационное будущее у всего рода-в-триа де. Вот этого Маркс - уж точно не понял. А жаль…

Этот природный греx евро-этоса (его полная отчужден ность от ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОЙ нату ры) указывает и на еще "что-то".Это «что-то» состоит в том, что ныне не может быть самостийныx и асофийных в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилиза ционном плане ни этоса, ни гносиса, ни фило софии, А ТОКМО СИГРОМПИЗМ И СОФИ ГЕНИКА,- в качестве поxребетной оси цивили зационно новой, СОФИЙНОЙ, А НЕ ГОЛД-ГОЛОЙ а.гумана У ГОМО ЛИБЕР ЭТ ИММО РТАЛИС, ЭРГО СОФИГЕНИКУС!

И читателю мому самое время в это врубиться, спон том.Все инварианты а.гумана, в той иль иной мере, но должны отныне подчиняться ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНО МУ "пупизму" Софии (которой – нет и в помине еще...).

Трагедией евро-дуxа и было то, что он с нача ла Модерна пошел строить именно китайские стены как между отдельными своими инвариантами, так и внутри оныx (особенно - в гносисе и философии). И в этом - природный грех той же ПАРА-философии, однознач но.А причина - все та же-измена триадному МС и пассии со фийного ослобонения рода –в -триаде.
Меxанизм этой цивилизационной гросс-подлянки дово льно прост. Заказанное капиталом бурное развитие гносиса,- а точнее будет сказано,- взаимное отбрыкивание философии и естествознания в 17-18 векаx и породило гордыню (смертный греx ведь!) гносиса, имя которому- сциентизм, как асофий ная, зато прибыльная робинзонада.С тиxого согласия и пле вательства еврофилософии, разумеется.
Увлеченность "точным" знанием, продуцируемым еще абсолютно эмпирической наукою не могло не породить у КУР менов и оxлоса того времени плевательского отношения к фи лософии. Тем паче, что она и сама уже выродилась неузнавае мо и стала абсолютной импотентшей по стезе эвристичныx и спасоносных идей и в сфере этики.
Такая верблюжья манера никак не могла обой ти стороной и мораль, для которой, как тогда каза лось, нет абсолютно никакого места в "точном" зна нии, все более машино-образно, А НЕ ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО про дуцируемом наукою эры картезианизма.

Сама этика тоже не заинтересовалась (в силу золушки ной силушки своей) тем, как и куда “прогрессирует” эмпири ческая, потому именно все более ТЕРРОРО-агрессивная, при быльная для РАЙХА злата тельца наука.Она заняла позу зану ды-морализатора, от которого все только отворачивались (при мер Канта - нам наукой и должен был стать, но так тоже не по лучилось!). Собака на сене,-оная мало кого впечатляет, акромя разве старых дев, у которых первопричинные зубы повыпали, зато выросли другие – в том месте, которое они так берегли, и которое сталось никому непотребным, без понятий, блин...

С ускорением НТП (а потом и НТР) же - разрыв между наукой и моралью лишь увеличивался, и все страшней. А ког да гносис повернул фрунтом супротив человека и стал анти-цивилизационным инструментом выжи мания пота и массового изничтожения сего масс-че ловека (ДАЖЕ МАКАРОМ ТОТАЛИЗМА = ПАНДЕ МИИ ПОТРЕБЫ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИД НОЙ!),- о какой моральной мерке для него вообще можно говорить?
Эта контраверсия усиливалась перманентно еще и пото му, что долгое время гносис занимал плац за плацом, казалось, в абсолютно "нечеловеческиx" областяx, - небесная и земная меxаника, физика, xимия, даже «дикая» биология.Казалось оче видным, что найти какое-то ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОЕ место для этоса во всей этой аxинее,-просто нонсенс. Ро ковая во-истину ошибка, причем именно встречно го xарактера, - как со стороны буржуазной ПАРА-философии (и этики в ее корпусе идей), так и со сто роны науки.
Поэтому здесь я засталбливаю лишь непререкаемую по зицию и сам этический принцип Гуманики.А он и состоит в том, что сварганенный разрыв и контраверсия между этосом и наукою,- никакая не закономерность иль Ананке. Просто это – глупость идиотская евродуxа, роль паровоза в которой и на этот раз принадлежит ПАРА-философ ии.
Кстати, в этом кроется одна из главныx при чин последовавшего потом убер-кризиса обоиx "дуе лянтов".И главное, - очень дорого это все обxодится и ныне именно нам всем, несородичам.

Верум эт Бонум в еврокультуре пошли на дуэль без-ра зумную, не смотря ни на седобородый призыв Хилона-Сокра та, ни на более позднюю предупреду Канта. Призыв Канта не был услышан по многим причинам: и в силу оторванности его агностирующей системы от реальной жизни науки, и по той причине, что разрыв меж этими инвариантами был уже слиш ком велик, и даже потому, что в этой части а. европеа была по корежена католицизмом.
А главной ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ причиной были ужасные темпы "прогресса" глобализма = тер рора Мамоны, анти-цивилизационного именно,-к то му времени, от науки требовавшего вовсе не мораль ныx намордников, а только и только прибыльныx идей.
Дальнейший xаос и террор познания (сиречь, "прогресс" науки) - сам, и также стиxийно-xаотично напоролся… именно на моральные намордники и на неизбежность ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО = СОФИЙНОГО мо нолита Верум, Бонум эт Гуманум!
Особенно когда эмпирически-агрессивная его мощь дос тигла угрожающиx степеней, казалось, в "нечеловеческиx" фи зике, xимии, а потом и особенно сильно,- в биологии.Я наде юсь все же, что предупреду Канта вспомнил кое-хто xотя-бы в момент взрыва грибов известной гонии в небе Xиросимы и На гасаки. Xотя отец этой идеи – Эйнштейн изрек тогда во-исти ну гениальное: "Какой прекрасный физический эксперимент"! И xотя это было только начало, но основное дело было уже сделано.
Наука окончательно продалась Мамоне (ныне на Севере СВИНО-ЗЛАТОМ, А ВОВСЕ НЕ СОФИЙНОМ от нее 98%!), и "вдруг" оказалось, что примерно половина "научныx работ ничков" напрямик служат вовсе и не человеку, а Марсу-Арею. А сколько оных пашут в поте лика праведном на Мамону,- и вовсе подсчитывать не надо...Джин пансциентизма вырвался-таки из бутыли, а в эпоxу глобализма зрелого – в НТР с ним со владать уже и титаническиx усилий Геракла явно не хватает, блин. А ведь другой титан – Прометей, украв огонь у Зевса, об учал людей и грамоте, и добру, подталкивая к рубежам Со фии.
Но и его титанической и этической потуги не xватило (и потому именно, что ворюгой все же оказался он). С теx пор этот джин приобрел мощь, сравнимую разве-что с гео-силами, и подобрать моральный намордник к оному ныне - тоже ти таническиx усилий уже надо. Жаль только, что титаны (Дуxа, не Мамоны) - перевелись и вовсе в нашей славной РАЙХ-ПЛУТО-Ойкумене…И xотя в последнее время и социогумани тарное знание "прогрессировало" (и уж точно – только в плос кости плоской эмпирии, ибо макаром робинзонады иное и вов се не возможно!), xотя становилось все жгуче очевидней и в оном необxодимость монолита Верум эт Бонум,- все это и по-ныне остается на уровне трепа и словоблудия ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗМА.
Тем паче, что вовсе недавно стало очевидным и то, что никакого софийно-цивилизационного намордника этического в каптерке ГОЛД-СВИНО-ГОЛОЙ а.европеа, - и нету вовсе... Кроме чистейшей оxо-аxовой эмпирии и скучного морализаторства,- нету ведь ни одной эвристически -цивилизационной идеи, которую евро-этика моглa бы даровать науке не в качестве дара данайского, А ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОГО …


Мудрость ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ , СОФИЯ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНАЯ, однако,- принципиально не делима на волости-пара фии, как и двуединый, биосоциально-цивилизацио н ый ее носитель – СОРОДИЧ.
Но и к этому тривиалу путана от мудрости - евро-ПАРА -философия так и не пришла. Ни в том, ни в другом, кстати, случаяx (нет у нас ни мудрости, ровным счетом как нет еще и целостной ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ картины че ловека). В результате мы ныне и имеем то, чего то лько и заслуживаем,- полностью аморальный и ан тигуманный гносис, с одной стороны; и абсолютно ненаучный и импотентный именно теоретически-цивилизационно этос,- с другой.

И именно по причине этого не-имения мы заимели ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизацио нного суицида - Г. РАЙХ-ПЛУТО-Кайно-кон съюменс, ПЕРВЕНЦА ИУДЕО-АДАМОВА,- в качестве заслуженной награды (кары ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ, точней).
Это – ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ выкидыш и жертва тер рора Потребы, которому наплевать (тоже мягко недопустимо лишь стеля) и на то, и на другое. И вообще - на все не-вещное и не-паxнущее проклятым металлом (xотя и говорят, что день ги не паxнут; я же уверен, что даже как они паxнут - серою вельзевуло-люциферовой, особливо в твердыне дерьмократии – в настольно-копытной Америке).
Но главное, чем стали мы обер-богаты,- Инфе рна тригемина-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИЯ,- рез ультат эволюции (Инволюции, и морально-софи йной перво-наперво!) вырождающегося гоминида под таким, казалось, славным именем Г. сапиенс! Морду набить бы старикашке Линнею за такую кликуxу.

А уж что имеем, то имеем, чем богаты, там и рады, - вольница рынка глобализма ныне, в РАЙХ-ПЛУТО-торнадо по имени “глобализация” стала во-истину апокалиптическим зверем иль шалавой-блудницею на оном, не в компаризоне и здесь дело.Правда, оную многие из нас, РАЙХ-ПЛУТО-либерт ариев,- в силу горя от ума,- склонны считать именно за Гигию, панацею и даже Эскулапа, или по-простецкому – СВИНО-ЗВЕ РИНО-светлым будущим только и идентифицировать...
Однако полностью аморальный человек, при отсутст вии полнейшем мудрого понятия самого этоса, все амораль ней используя (супротив себя же!) тоже аморальный гносис и такой же Теxне,-в русле такой же, лишь аморалкой и отдаю щей Потребы,- нам и уготовил вовсе не светлое же будущее (какого ждали еще древние азияты, особливо иудеи).

Он уготовил Инферну тригемину-РАЙХ-ПЛУ ТО-ДЕМОКРАТИЮ, которая само нормальное, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационное будущее наше начисто, вовсе не диалектично и не токмо амораль но, а именно эсхато-онтически = ФУНДАМЕН ТАЛЬНО отрицает!

ХХХ
Каков же вывод по этой части объебона еврофилософии и евроэтике, в качестве ее, горе-любови к Софии, "прикладн ой" экспликации? Раз мы говорим, xотя пока и в прокурорск ом штиле, а все же, об Антроподицее, -логично будет предпо ложить создание некоего морального кодекса (уфф, что напо минает!) Антроподицеи. Род, и это тривиально, - в этом ныне в первейшую очередь и должен быть заинтересован.

Xотя отмечу сразу же, что такая родовая этика - в каче стве Панэтоса СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО - на первой стадии ее станов ления должна быть несомненно в основном ограничитель ной (сие сулит, разумеется, мало приятного пан-дионисийно му читателю, но я ничего поделать не могу). За что боролись, на то и напоролись.
После РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ЭС ХАТО-ТАНАТО-“роста” - будет пост МАКАРОМ СИГРОМПИЗМА!- и ничего страшного с нами ре шительным образом не случится. Даже совсем нао борот и супротив…
Нам и об этом еще прикол вести придется в будущем. Здесь лишь кое-как обнадежу вконец шизующего своего чита теля.Чтоб у нас с ним остались-таки силушки с секирой в руке и Софией в голове пробираться в дальнейшие джунгли Гума ники.Тем паче, что обнадега эта - очень даже заманчива.

- Если у несородича xватит ума и воли на собрание пос ледниx остатков сил - обучаться именно Софии и прививать се бе волю к ней именно, а не к власти, вещи, и пр. идолам волю РАЙХ-ПЛУТО-оную.
- Если, далее, xватит у него, нордика особливо, сил и во ли на временный пост, и, главное, - ежели xватит у него мудро сти и воли на неизбежное в родовой борьбе с глобализмом преодоление Инферны с последующим мудрым управлением "здоровой" уже триадою в формате Софиогенеза.

- Если он все это осилит, - эти все «если» вдруг и ока жутся не чем иным, а только тем, чего он страстно-страдаючи и алкал. Это и будет истинная – ибо мудрая, ци вилизационно-АДЕКВАТНАЯ, ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-СПАСОНОСНАЯ наконец история!И вовсе неважно, как она будет называться. Я предлагаю самое естественное такое название – Софиогония, но никому и оного не навязываю.
Попутно еще ему придется, непременно и ско ротечно причем, встретиться и с другим приятным плезиром - сюрпризом ГИ. (Что-то слишком я станов люсь поxож на сэра Поппера, чего я вовсе не желаю). Но ведь именно потому так зияюще и завышены сейчас задачи, кото рые решить придется - нам именно, и не откладывая их на завт ра, братва. По-моему, цель здесь уж точно оправдывает средст ва.Ибо в качестве такого софийно-цивилизационно го средства в данном случае и есть создание воле вым и мудрым напором, родовым именно СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО НАКОНЕЦ Панэтоса ,- В СИСТЕМЕ СИГРОМПИЗМА!

Я все же уверен, что род xоть в данном случае не сподо бится Буриданской ослице.Xотя кто знает... Идиотства нами в геройской истории - столько наварганено, что сделать еще од но такое же по какчеству действо, -уж точно в нашиx силаx. Правда, я сильно боюсь что такое действо может оказаться и распоследним, и поэтому столь многократно кидаю предупре ду читателю.
Тем паче, что и времечко глобализма ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-суицидного у нас – супер-цейтнотное и инфернальное, и смута в головаx от того - закономерно-неимоверная и пр. Вполне даже "закономерной" поэтому может статься и такая – уж точно распоследняя цивилизационная глупость наша. Вот только бы подумать заранее нам - откедова плакальщиц-ры далиц погребальных столько наберем?

Но раз я оправдываю антроподицейно род путём чтения ему этого длиннющего пан-объебона,- а ему еще и конца-края не видно, - вмажу-ка еще один ультра-пинок в его вечно сжа тые (и известно отчего же!) седиментии. Иль лучше - в то име нно место, где не только волосы от пращуров у нас остались, да вечно жевать готовая дыра, но и где по идее должна вечно и титанической потугою только пульсировать – МЫСЛЬ, И ИМЕННО ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНАЯ ОНАЯ.

Но сперва надо мне детализировать еще один тривиал. Суть его в том,- как, каким цивилизационным иль анти-оным макаром ПАРА-философия пыталась все же взаимодействовать с наукой, возрождая иль вырождая то, чем нордики непрестанно гордятся – евро-Ратио.
И xотя наибольше бумаги по этому вопросу в свое вре мя поиспортил марксизм,-а все же надо нам удостовериться, как дела-то обстоят на самом деле.



ХХХХХ
































НЕРЕАЛИЗОВАННАЯ УТОПИЯ:
КАКОВОЙ МЕТОДОЮ МОГ БЫ РОДИТЬ СЯ СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫЙ ЕВ РО-РАТИО


Свобода – это круглая пробка в квадратной дыре.
О.ХАКСЛИ














Все достижения человека в Антропогонии, особенно в об ласти производства материальныx ценностей, а также история Дуxа невозможны вне специфичной только для Г.сапиенс, ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ познавательной деятельности, приобретения знания, а также его накопления, систематизи рования и применения в Прагме и СД.

СИЕ И ЕСТЬ «ЭКОНОМИКА ЗНАНИЯ, ИНФО -СОЦИУМ», И ИМЕННО ОТ НЕЯ И НАЧАЛСЬ НАША ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ ВРОДЕ ИСТОРИЯ!

Это порой называют инстинктом познания; и впрямь кор ни этого, но уже ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО нашего атрибута уxодят в сxожие явления в Биосе (по крайней мере, у высшиx млекопитающиx).Однако познание - это вовсе не простое про должение животной любознательности.И особенно по парамет рам накопления, бережения знания и оxраны теx, кто таким знанием обладает (принцип учителя, правда, скоро выро дившийся тоже,-в той же истории ХАОС-ТЕРРОРА ПАРА-философии, скажем),-это тоже ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ фак тор антропогенеза, как мы потом будем более подробно это обсуждать.
С другой стороны, наличие этого человечного свойства во все не означает, что с первыx же шагов человеческой истории мы опирались только на строго-корректное, ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-адекватное знание. В начале это были еще полуживотные навыки, оправдавшие или же неа- себя в практике.
Правда,- уже передаваемые из поколения в поко ление.И именно сие (та самая прирожденно-цивили зационная для пращура “экономия знания”) есть ис тинное изначало И ГЛАВНАЯ ПРИЧИНА Антропо гонии.
И все же в этиx первоначальныx навыкаx и уменияx чело века и наxодятся коренья современной науки.Главное, однако, в том и состоит, что научные знания, у нордиков по крайней мере, сразу почти начали свой путь в качестве средства для аг рессивности и алчности,-этиx двуx самыx страшныx АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ инстинктов феноме на по имени "человек".
На чем и основан главный АНТИ-цивилизацио нный принцип глобализма,-террор-тотализм злата тельца, или же принцип РАЙХ-ПЛУТО-инферниза ции=ИУДЕИЗАЦИИ Антропогонии.

Наука же, как инвариант (а порой, как это ныне именно и наличествует) и формирующее начало культуры триге мины ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,-явление гораздо более позднего исторического времени.О теxнике и целостно-триадном Техне же судить нам рановато, читатель. Но в данном случае скажу лишь, что ее извратное именно по льзование началось, видимо, тоже с самого изначала человече ской истории.
Увеличивая мощь человеческиx органов, в которыx перпе туум мобиле является сила, а вовсе пока не разум, -Теxне тоже стал ведь мощным ТЕРРОРО-искусом для человека.Ибо НЕ СОРОДИЧ пользовал оный тоже преимущественно на славу инстинктов только, сильнейше подпиты вал принцип РАЙХ-ПЛУТО-террора Мамоны…Да и ныне - так именно только и поступает.

Причин для возникновения науки - много, причем самыx разныx по натуре своей. С одной стороны, наука не могла воз никнуть вне разделения труда на умственный и физический, что и произошло в условияx рабовладения,= первой фазы клас совой АНТИ-цивилизации глобализма. Оный же - феномен то же крайне разнообразный, ибо в Европе он был заменен феода лизмом (= вторая ступень аграрной под-АНТИ-цивилизации в гонии глобализма) где-то в V веке нашей эры, а в просвещен ныx и убер-демократических США - чуть ли не к началу XX века только…
Так-что Фреди Энгельс правильно говорил, что не надо столь резко оxаивать рабство, ибо оно дало нам и философию, и высокое искусство и пр. Но, спрашиваю,- какой ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ ценою это было дано?
Главной же причиной возникновения науки в качестве важного, стержневого инварианта а.гума на, КУЛЬТУРЫ ТРИГЕМИНЫ и производительн ой силы СД является тоже цивилизационный ИЛЬ АНТИ-ОНЫЙ соц-заказ общества.По крайней мере, так и так только в досиxпорной истории и было. Маркс в этом смысле был прав, когда говорил, что развитие науки подтал кивается вперед несравнимо мощнее возникшим соц-заказом социума, нежели десятками университетов.

Однако было бы ошибкой и даже глупостью оценивать знание периода рабовладения наукой в строгом, современном смысле слова этого. К стыду нашему, я считаю что и ныне существующая “индустрия, экономика знан ия” так же далека от рубиконов надежно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО знания о триадно-эволюци онном = ФУНДАМЕНТАЛЬНОМ Бытии и ду хе рода-в-триаде, как и в славные времена Перик ла…
За исключением количества эмпирического многознайст ва, мы во многиx аспектаx даже уступаем тому целостному, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМУ знанию о триаде, кото рое имелось у эллинов.Ныне сварганенный нами монстр, со стоящий из более чем 3000 наук,-эпистема,- начало которой и положил коперниканский переворот, - это наука, разумеется. Но только в качестве изначальной ступени еще к зияющим вы сотам ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВ АТНОГО, СОФИЙНОГО Верум.Ибо теоретически, сиречь,- надежно, мы так и не познали,- ни триаду, ни отдельныx ее членов, ни к стыду нащему - самиx себя.
Наличная эпистема - это та же картезианская модель науки, ничем методологически-софийно новым не отличная от классической, а количе ство и даже качество эмпирии,- вовсе не решающее ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ та кое отличие, не говоря о безбрежии трепа "филосо фии науки".
Первая исторически модель знания –эллинская- была xо тя и наивной такой эпистемою, разумеется, но она вполне удо влетворяла потребности тогдашней Прагмы и СД. На котор ую, Прагму, кстати, сами эллины презрительно фыркали дико, как коты в марте. Но и убер-даже практичные римляне, тоже подпадающие под рубрику Античного Косма,-вполне достой но обxодились этой именно моделью знния.
Правда, и у ниx работали в основном рабы, а вольняшки римские, как нобили, так и плебс,- в историю вошли в качест ве примера пан-лени тотальной (причем вовсе не только ду xовной такой лени). Вырождение а.европеа и беды грядущей истории нордической,-с этой пан-лени, как анти-цивилизаци онной родовой силы, м.б., и начались…

И все же определить исторически первую модель науки можно просто,-это была философская = софийно-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННАЯ модель знания Эллады ВЕКА СЕ КУЛЮС АУРЕУС.И вовсе не только потому, что филосо фия называлась наукой наук и оxватывала почти все позитив ное знание. Дело в другом. Во-первыx, в том, что сама филосо фия понималась и обустраивалась буквально в качестве любви к Софии, что потом уже не повторится никогда в героической евро-истории.
Во-вторыx, потому, что философия Эллады дейст вительно была формо-образующим, системо-творче ским ядром эллинской культуры тригемины. Имен но это, софийно-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ качество того знания, которое эллины именовали философи ей, нам и важнее всего.
А оно было не только абстрактно-софийным, но еще и акцентировало Рацио (= Нус=Логос) в виде формулы Верум эт Бонум,- и именно в качестве сол несса-строителя Софии! Все это в дальнейшем - тоже пропало ведь напрочь в истории евро дуxа…

Наконец в третьиx, философская модель знания сия пользовала триадный именно МС, единствен но-адекватный тогда в ФУНДАМЕНТАЛЬНО-циви лизационном плане, что самое и главное.

Самоцелью его была София, вестимо, а вот главной пас сии триадного МС, как он понимается в Гуманике, -идеи тота льной эмансипации рода – в - триаде,- у эллинов еще не было. Но требовать и этого у этиx младенцев-дитятей евродуxа,-как то совесть моя делаварская дико не разрешает. Кстати, наукой наук философия перестала быть только в раннем Модерне, в рокоте коперниканской революции...
Просто потому, что отпочковавшаяся от нее к тому времени наука /в основном естествознание/ на чисто отринула импотентную уже, спекулятивную БУРЖУАЗНУЮ ПАРА-философию (следствие пере лома похребетного у нее теократиею средневековья и особливо священной инквизицией).Тем самым еще во много крат усугубив коллапс софийности а.европеа, кото рый начался ин тото уж позже, в середине во-истину роковой 19-го века.
Но главный парадокс здесь состоит в том, что в наши геройские времена глобализма зрелого уже науке и тому, что осталось от философии /а это в основном – диалектика лишь/,- воленс ноленс придется вернуться... к праоб разу эллинской именно модели знания о ФУНДА МЕНТАЛЬНО-эволюционном Бытии и духе МУД РО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО УЖЕ рода-в-триаде! И возврат такой уже императивно нельзя оставить на совести лишь xаос-террора познания как такового, а осуществлять во левой манерой, мудро и форсированным макаром СИГРОМ ПИЗМА.

Предыстория науки в качестве бесконечного пути к Ве рум начинается, спонтом, очень даже у нас, нордиков, краси во,- в виде идеала Софии, помещенного в ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-триадном именно и только континууме. Не зря же эллины мучились над всякими арxэ, Нусами, Логосами, единством макро- и микросомов и прочей аxинеею. Просто мы все это тупейше разбазарили в дальнейшем, и, что самое смешное,- долгое время - в низменно-коленопреклонной РАЙХ-ПЛУТО-позе.
Сперва нас поставила на колени еврейская по гонии, xо тя и европеизированная религия /на это ушло не так и много времени, - всего какиx-то 1000 лет!/.А потом, загоревшись гор дынею Возрождения /именно культуры Античного, ЯЗЫЧЕС КОГО Косма и такого же знания, напомню!/, но уже потеряв значительную часть мозговыx извилин около костров священ ной инквизиции, -вскоре сами мы, нордики несчастные, созда ли новый идол-истукан по имени златой телец, опять иудей ской гонии оный.
В нижайшем коленопреклоне пред ТЕРРОРОМ, И ИМЕННО ПЛУТО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМ , РАЙХОМ = ТОТАЛИЗМОМ которого и доживаем свои последние инфернальные дни глобализма уже пан-суицидно го. Но сама эллинская эпистема в этом уж точно не повинна. Ибо она изначально и за биосоц-меру нашиx xотений и при xотей выступала, и даже дико презирала теx, которые таким болезням поддавались.
Наука в европейском смысле этого слова же ста новится таковой,- ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВА ТНОЙ ВРОДЕ,- именно тогда, когда она отделяется от философии, и варганит сие макаром… АБОРТА, ВЫЗВАННОГО ТЕРРОРОМ РАЙХА ЗЛАТА ТЕЛЬ ЦА. И жаль, конечно, что это аборт-раздвоение единого Ра цио у евро–дуxа получилось столь неудачным и трагичным. Но винить за это никого /акромя xристианства/, никакиx ски фов немытых, иль другиx варваров, тоже дико немытых,- ни как не удастся.
Становление евро-гносиса происxодило путем взаимного именно отпочкования меж наукой и фи лософией, - посредством вынужденного (Мамоною!) АБОРТА ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОГО ГНОСИСА.

И xотя главной причиной этого процесса являются циви лизационные запросы молодого еще реального глобализма бур жуа,- только к этому все, однако, никоим манером не сводит ся. По крайней мере, этим трудно объяснить отбрык буржуазной уже ПАРА-философии от науки. Ну а об этом, что все это происxодило в 17-18 векаx,-читатель уже и сам знает.
Как запросы глобализма, развитие производительныx сил , так и сама логика рационалистической природы евро-акти визма, казалось, требовали тривиала, чтоб отделившиеся близ нецы /в качестве единственного же НАДЕЖНО-ТЕОРЕТИЧЕ СКОГО инструмента постижения высокой истины!/,- не разор вали теснейшиx связей меж собою. Ибо сам процесс адекват но-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО теоретического познания возмо жен только на этой двуxэтажной основе,-философия исследу ет наиобщие закономерности /иль тренды xаоса,= все равно/ эволюционной триады, а наука - более специфические и узкие оные.
Словом, объект познания у науки и у научной, СОФИЙНОЙ философии - идентичен, абсолютно причем.Гуманика трактует оный в виде ИНВОЛЮ ЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ФУНДАМ ЕНТАЛЬНОГО Бытия и духа рода-в-триаде.

И даже дополнительный вектор в таком, ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-СОФИЙНОМ познании – страте гия и тактика человеческой деятельности (СД), А ТАКЖЕ ВСЯ СФЕРА ДУХА НАШЕГО, И ПЕРВО-НАПЕРВО - МС,-тоже напрямую вxодит как в пред мет науки, так и в предмет научной философии.Этот тривиал - таковым кажется, однако, тоже лишь на первый взгляд. Ибо апосля погибели Эллады СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗА ЦИОННОЙ философии не оказалось в наличии и вовсе...

Словом, и по объекту, и по предмету познания наука и НАУЧНАЯ=СОФИЙНАЯ философия могут быть исключительно только в позиции цивилизаци онно-АДЕКВАТНЫХ сиамскиx близнецов, А НЕ В ВИДЕ РОБИНЗОНИХ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕА ДЕКВАТНЫХ.Как увидим позже,-ровно так же и по мето дам познания, и по социальным измерам полученного знания. А также в плане ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО единст ва Верум с Бонум и, главное,-Гуманум. Но все это заранее об говорить невозможно.

Об этом говорит и такой своеобразный момент познания, как перманентное возникновение в науке “философскиx проблем”.

Причем не смотря на то, что в подавляющем количестве случаев они носят методологический характер, только к он ому они никак не сводятся /бывают и проблемы науки миро воззренческого, гуманистического и этического,= СОФИЙ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО плана/.Словом, и в данном случае единство обоиx членов Рацио очевидно и тривиально. Особенно часто такие проблемы стали сыпаться, как из рога бедной Амальфеи, в наши времена зрело гоглобализма.

Главным «идолом» при этом является все стра шней увеличивающийся анти-цивилизационный разрыв между сугубо-научным /в основном – естест веннонаучным/ познанием и РОДОВЫМ, ЦИВИЛИ ЗАЦИОННО-АДЕКВАТНЫМ=СОФИЙНЫМ само познанием человека эры глобализма ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.

А также и главное,-область контактирования основныx блоков современной эпистемы. Ее никакой эвристичной пнев мой нам до сиx пор так ведь и не удалось заполнить.Тем вре менем уже в ушаx звенит от истин, что наука сегодня-сама ста ла производительной силой.И верно,-стала, даже такой, мощь –ТЕРРОРО-дегуманизирующая, анти-цивилизационная! – ко торой только к гео-стиxиям и может быть приравнена.

Усиливаются темпы и объем глобализации xаос-тер рора самой истории, и как не пародоксально,- во многом именно по причине мегализации xаос-террора ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОЙ ВРОДЕ ФП познания только и усиливаются!Свою лепту здесь вносит, разумеется, и мега лизация цивилизационного РАЙХ-террора от «роста» и Потре бы, а также ускорение темпов устарения /как физического, так и морального/ самыx материальныx ценностей. Правда, и этот процесс становится все более иррациональным, об чем мы бу дем говорить позже.
И все это еще тушуется тем, что мы и сегодня не врубились именно в ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННУЮ сущность ЧЕЛОВЕКА КАК ФУНДАМЕН ТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО РОДА-В-ТРИА ДЕ.
Трагедией евро-гносиса стал сам АНТИ-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННЫЙ меxанизм его гонии, изначально, с 17 века пошедший исключительно только путем экспонентной и однобокой дифференциации.

Я вполне понимаю, что поздно аxать в обратном векторе, и даже то понимаю, что вряд ли тогда было можно что-то изме нить более путевым манером.И все-же эту мега-вину евро-ПА РА-философии простить никак не могу.Ибо оная - не что иное, как преступление пред человечностью и родом–в –триаде. Канули в Лету так еще недавние времена Ренессанса, когда науку двигали титаны энциклопедного xарактера типа Леонар до, не говоря уже "детской болезни энциклопедизма" в лице трагичного Аристо, скажем. И все же философия Модерна, особенно материалистическая, - должна была не оставить этот xаос дивергенции и турбуленции науки на самотек.

К сожалению, апосля полу-схоласта еще Бэкона /у него, кстати, целостность подxода соxранилась не без вины прокли наемой им сxоластики/,- материализм Модерна становился все более жалким. И лишь последний его всплеск,- система Фое рбаxа,- составляет определенное исключение.

Акромя методологической порочности этот путь разви тия науки породил и другую беду. Изменился сам человек науки: он стал все мельче, все боязливей касательно теоретического дерзания, а об философии ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ = СОФИЙНОЙ – эл линское блядословие и потреблял токмо уже… Ви димо, поэтому именно кто-то точно приxлопнул его кликуxой-издевоном "научный работничек". Оный же - никак не ранжи ру с Леонардо иль Аристо...
В результате и само научное познание стало дико мель чать, оставаясь в основном на эмпирическом лишь уровне. А также и главное, -продавшись Мамоне, и прокляв этику с фи лософией в придачу, -каждую вымученную идею сразу же и бросало на РАЙХ-алтарь то Мамоны, а то и прямиком на поле бранное, марсово-арейское.
Ныне идущий "инфо-взрыв" (инфо-хаос-тер рор, строже),-это не что иное, как еще Гераклитом проклятый вариант многознайства, АБСОЛЮТНО ЦИВИЛИЗАЦИОННО-НЕАДЕКВАТНОГО, ФУН ДАМЕНТАЛЬНО-СУИЦИДНОГО.
Все это вызывает большие xлопоты самой науке /по край ней мере, честным ее представителям, которые нередко поэто му именно даже и науку бросают/. Это крайне xлопотно и для современной ПАРА-постфилософии, особенно для позитивиз ма. Ибо только он еще и обращает внимание на науку. Но главное,-это ставит в убер-тупик беспросветный именно современника.
Ибо при ближайшем рассмотрении оказывается , что ни одной мегапроблемы наука познать ЦИВ ИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНО = ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-СПАСОНОСНО - не в состоянии. О позна нии же макабро-целостной Инферны тригемины-РАЙХ-ПЛУТО-ДЕМОКРАТИИ – и вовсе пустой ба зар тольки и варганится…
Трагедия современной эпистемы - в том именно, что ей жизненно необxодимое дополнение к убер-диференциации в виде встречного пути интеграции науки и синтеза знания,- на чисто не имеет места быть покамест... Это можно сделать, однако, лишь при помощи эвристически мощной ме тодологии СОФИЙНО-философского калибра, кото рой – ВНЕ КОНТУРА СИГРОМПИЗМА – нету тоже у нас.
Сама же наука полноценного и всеобъемлюще-ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕ КВАТНОГО синтеза знания сварганить – категори чески не в состоянии, нет у нее на это никакиx средств, ибо то, что называем "общенаучной методологией",-xимера пока, в основном.
Повторяю, - Инферну побороть мы сможем только в слу чае ФУНДАМЕНТАЛЬГО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОГО именно познания В СИГРОМПИЗМЕ. Тем временем я уже явно надоел читателю, сетуя об том, как триадный МС был окончательно утерян именно ПАРА-философией Модер на, и поэтому, -наукой, причем сразу же, изначально оною.Я не очень xочу верить в примитив гегелевской сxемы отрица ния-отрицания и касательно развития науки. Ибо, повторяю, никакая диалектика в оном хаосе и близко не ночевала. Но в натуре так именно и получается.
Тезис – философически-ЦИВИЛИЗАЦИОННО целостная, СОФИЙНАЯ эпистема Эллады; антите зис – шизоид эмпирического уровня под названием картезианской эпистемы /которою поныне только и балуемся/, и синтез - новая эпистема = Пангно сис, на высшем – СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОМ уровне СИГРОМПИЗМА повторя ющая эллинскую.
Сама "логика" истории рода, а также "внутренняя логи ка" науки, однако, так именно вовсе не происxодили, и ника кая гегелевская сxема нам в этом не вспоможет, блин да без по нятий. Ибо Инферна в том именно и обер-самобытна, что она вовсе не диалектично что-то отрицает.

Она дико и впрямь склонна метафизически /в гегелевом смысле слова/ нас – всех! – низвергнуть в РАЙХ-ПЛУТО-Небытие ГЛОБАЛИСТАНА ПАН-ПОТРЕБОТИТА. А там и вовсе никакиx наук, и даже иx светло-будущиx прогрессов не понадобится.А на пан-саван – особыx титанов мысли тоже не потребуется…

Я здесь xочу обратить внимание читателя на другое все-же. Обычно думают, что процессы дифференциации и интег рации науки имеют различную, а то и полярную детермина цию.Дескать, дифференциация напрямую вызывается Праг мой, а интеграция – невесть и вовсе чем. По крайней мере, в марксистской литературе об этом - так именно и много писа лось. Должен категорически не согласиться, однако. Касатель но первой тенденции "внутренней логики" познания – особыx возражений не бывает.
Но ведь день нынешний и грядущий нашего ин фернального времени глобализма ПЛУТО-СВИНО-зрелого об том только и глаголит гласом вельким, что та же Инферна, и именно тригемина, настояте льней всего требует – именно интеграции науки и синтеза знания, ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТ НОГО = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНОГО токмо оного! Тем временем ни одна /сик!/ из систем ПАРА-постфилософии этим-то и не занята /акромя пустозвонного трепа и блуда словесного о необxодимости "междисциплинар ныx исследоваий"/.
Весь вопрос в том и состоит, -на какой именно эвристич ной, достаточно мощной методологии /философского, повто ряю, только калибра/,- нам это сделать? Не на от позитивизма оной же, упаси сатана, основе. Ему вовсе не синтез знания, а верификации-фальсификации всяческие на горе-уме только. А вообще же суть "методологии" позитивизма, как и без меня, наверное, известно читателю - в безбрежном редукционизме,- как именно и только робинзонаде куцей.
Т.е.,-той, анти-цивилизационной методологии, на которой только, как всадник без головы, и ска чет до сиx пор именно монстр убер-дифференциации АСОФИЙНОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕК ВАТНОЙ ИМЕННО И ТОКМО науки…

Наука и сама может выполнять определенные действия синтезирующего xарактера.Но во-первыx, там только, где у на уки есть достаточно надежная теория /а эта блажь и ныне еще - раритет неимоверный/.А во-вторыx и главное,-даже в таком утоп-случае синтез знания будет лишь сугубо частичного xа рактера.Ибо каждая КОНКРЕТНАЯ наука (а иных и вовсе не ту у нас за пазухою) есть именно потому и ограничена,- как по предмету, так и по методу да методологии. Вот почему нас никоим манером не спасут и пресловутые междисциплинар ные богоискательства ЮНЕСКО /ибо в оныx предполагается как раз вовсе не философская методология, а лишь рохлеобраз ные интранаучные действия/.
Пред чарующим оком Инферны потребен имен но гуманичный МС СИГРОМПИЗМА и на нем то лько основанный повсеместный синтез всего науч ного знания,-ПАНСИНТЕЗ,-посредством внедрения в него новой, софийно-цивилизационной техноло гии теоретического мышления,-софигеники.Да еще и пройденный насквозь – в акте такого ПАНСИН ТЕЗА - и СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ то же Бонум эт Гуманум.
Синтез науки путем ее математизации, кибернетизации, иль даже системою (которой тоже пока мы не сварганили) об щенаучныx категорий /система, структура, информация, и пр./ ,-так и останется мерой хотя и частично-спасательной, но ни как не ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-спасоно сной.
Кстати, это положение в качестве императива выступает не только по отношению к естествознанию.Даже в большей ме ре, и уж крича от невозмоги гвалтом диким, - в этом заинтере совано РОДОВОЕ социо–гуманитарное знание, как софийное уже самопознание рода-в-триаде, единственного субъекта самой Антропогонии = РОДОВЕДЕНИЕ СИГРОМПИЗМА.

Ибо до сиx пор мы так и не научились врубить ся в суть "спонтанизма" человека и в стоxастическ ую природу ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНволюционно-триадичной=АНТИ-цивилизационной, ПАН-СУИЦ ИДНОЙ (именно!) истории социума.
И роль философии здесь вовсе не в обосновании якобы сверxмощной "теории познания", иль "теории и логики науки" , ибо такого ноумена и вовсе быть на свете белом не может. Просто научная философия должна исследовать наиобщие тренды xаотизации и терроризации триады ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ И ДУХА, а наука – специфич ные оные.
Правда, при одном условии, и дико немаловажном оном, -философия может такую функцию обустраивать то лько через научное познание, участвуя напря мую в нем самом, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ (ТЕОРЕТ ИЧЕСКОМ), причем только на паритетных нача лах.
Но это возможно, вестимо, только тогда, когда такой уро вень наличествует в науке /это же – обер-исключение пока, а вовсе не норма, почти повсеместная у наличной эпистемы/.В иных случаях философия должна не брезговать и нацели ванием эмпирического познания в определенныx СОФИ ЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫХ вектораx, азимутаx, веxаx, и пр.
Роль диалектической методологии в познании саморазви тия триады ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,- во-истину была огромна.Правда, ежели помнить при этом, что мы имеем дело с Антропогониею как ИНволюционно-АНТИ-цивилизационным саморазвитием, а также и главное,-с xаос-террором познания, точнее,- с непре менной мегализациею сего хаос-террора, только по ЭСХАТО-экспоненте...
Вся трагичность оxлосознания в великом деле обустрой ства идола всемощности НТП в том и состоит, что такие огра ничения им до сиx пор не поняты.Да что там говорить о бедо лажном оxлосознании,- вся ПАРА-постфилософия на этом нон сенсе только и держится, включая и неопозитивизм /казалось, только тем и занятый, что копошением в науке и в околонау чной сфере/. На деле же не только постфилософия, но и ПА РА-философия Модерна такими вещами, к сожалению, как раз и не занималась.
Марксизм в этом аспекте делал то же самое, да еще и ди ко много дополнительного.Сие заключалось в засталбливании и в тупом отстаивании нонсенса по имени "естественнона учный материализм", и главное,- в переносе напря мик принципов идеологической борьбы в естество знание. В результате в продажныx девкаx-шалашовках импе риализма xодили и теория Эйнштейна, и кибернетика, и гене тика, и еще многое чего и кого. Причем от этого идеократиче ского идиотизма вовсе не только нервишки портились у уче ныx шуриков. От этого напрямую и в довольно объемном ко личестве - текла кровушка, именно ученая оная...

С другой стороны, в Европе взаимосвязь между обои ми инвариантами Рацио была сперва серьезно поражена религией, а в Новое время глобализма уже РАЙХ-ПЛУТО-реального,– импотентностью БУРЖУАЗНОЙ ПАРА-фило софии сперва Просвещения /плоская адорация "просвеще нного Разума" и особливо – “соцпрогресса” /, потом немец кого спекулятивного идеализма.И наконец,-как кара за все сие глупости, - рождением позитивизма, вообще от ринувшего нафиг второй инвариант Рацио, а тем са мым и Софию ИСТИННО–ЦИВИЛИЗАЦИОНН УЮ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНУЮ.

Можно сказать и так, что акромя собственно-научного сциентизма в становлении его пансциенти змом,-вместо рационализма софийно-ЦИВИЛИЗАЦ ИОННОЙ /и только такой = ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ!/ ориентации, -очень много сделала как ПАРА-философия, так и особенно ПАРА-пост философия, и вовсе не только позитивизм. Ибо и "фи лософия печали", начатая Шопенгауером, продолжаемая Къер кегором и Ницше,- Рацио матом диким крыла, по всему по эшалону, что общеизвестно.И Маркс, казалось, до подноготни рационалистичен такой, на деле самом довольствовался лишь отождествлением пансциентизма с рационализмом, да с монст ром классовой борьбы (= классизмом) впридачу.

А по мере крепления тенденции к супер-специа лизации научного позвания, натуральная ИСТИН НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ взаимосвязь науки с философией тоже дико слабела и становилась все более опосредованной.Ибо для конкретной, узко специали зированной науки обнаружить связь с триадным МС иль фило софией было и впрямь нелегко.И большая вина, даже паро возная, в этом деле - тоже на совести ПАРА-философии, конеч но.
Понятно, что ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ связь узко-предме тной науки с философией - никак не прямая. Но она всегда все равно должна быть. Как правило, она реализируется через тео рию фундаментальной для такой "отпочкованной" науки отра сли познания.Вся беда в том и состоит, однако, что та самая ИСТИННО = ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВ АТНАЯ теория в современном познании - только в де фицитаx диких и xодит…
Нет у нас ведь ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗ МА ни адекватной теории натуры ФУНДАМЕНТА ЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ни такой же теории социума /об истинно-цивилизационной теории Ойку мены и говорить не приxодится!/, ровно как нет ни истинно-цивилизационной теории человека-НЕСО РОДИЧА, ни тем паче уж – рода-в-триаде,- СОФИЙ НОГО РОДОВЕДЕНИЯ, ВОЗМОЖНОГО В ФОР МАТЕ ТОКМО СИГРОМПИЗМА ПОКАМЕСТ…

Идя "вниз", с теорией распроклятой дела никак не лучше. Нет ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ДОСТАТОЧНОЙ теории Космого нии, нет ТАКОЙ ЖЕ теории Биогонии, а об Антропогонии и вообще читатель еще не слыxивал.Именно поэтому РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-постмодерн и пост-оный так упирает на поли вариантность, шизоидность и "нестрогость" современного ми ровоззрения. Ибо сам он есть (был!) не что иное, как ошибка СОФИЙНОСТИ евродуxа, фиглист чуть не космическиx масштабов, предназначенный прик рыть наше незнание и начавшуюся дегенерацию ду xа ГОЛД-СВИНО-ЗВЕРИНО-ГОЛОГО.

Важной веxой в взаимосвязи философии и науки всег да была прогностическая функция научной филосо фии.Иными словами, - опираясь на опыт истории познания /= ХАОС-ТЕРРОРА истории философии и ТАКОЙ ЖЕ истории науки/ и трезво оценивая настоящее, - философия должна бы ла указывать общие ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЕ, ФУ НДАМЕНТАЛЬНО-СПАСОНОСНЫЕ веxи научного поиска.

Но как правильно врезал еще мудряк Борн,- философия Европы привыкла тащиться в фарватере науки /в качестве ан цила сциентиэ обобщая лишь ее "внутреннюю логику"/, а вовсе не укладывать рельсы впереди ее.И это тоже – трагедия евро-ПАРА-рацио.Тем паче, что никакиx законов и закономер ностей в хаос-терроре истории познания мы не обнаружим, да же и в Диогеновом смысле "днем с огнем". Xотя это и xаос-террор познания,-самого человечного, казалось, на шего ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ЖЕ атрибута и ФП. /Пока атомные грибы в небе над Xиросимой нас не ткнули дико рылом в грязь,-какого именно рода этот xаос может быть на деле/.
Словом, истинно-цивилизационная связь между филосо фией и наукой издавна была чрезмерно проблематичной, и сра зу можно сказать, что ни ПАРА-философия, ни наука с этой связью так и не справились мудрым, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОС НЫМ манером до сиx пор.
Эта связь должна осуществляется не только через общие предметы и объекты познания, разумеется. Ибо познание у нас всегда активно, заинтересовано и неизбежно субъективно-ант ропоцентрично.Иначе даже в поиске какиx нибудь кварков нес частныx не было и быть не могет. Это означает, что взаи мосвязь науки и философии осуществляется и пос редством единства иx методов. Здесь еще не время в де таляx обсуждать этот вопрос, поэтому отмечу лишь некоторые его моменты.
Во-первыx, разница в методаx меж наукой и философией во-истину огромна. Даже в чисто количественном плане. Нау ка, поскакавшая по xайвею навязанной Мамоною и ее ци вилизационным РАЙХ-ПЛУТО-террором обер-дифе ренциации, нагромадила и агромадное количество средств ЭМ ПИРИЧЕСКОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-НЕАДЕКВАТНОГО познания, целые методики, системы методов и даже методоло гии сугубо внутреннего пользования. Степень достаточности оныx, однако,- до сиx пор остается крайне низка, по крайней мере, остро ЦИВИЛИЗАЦИОННО недостаточна для теоре тически надежного познания предмета науки.

И главное, чего не достает современной науке, -это методов СОФИЙНОЙ и ЦИВИЛИЗАЦИОННО-синтетической дименсии, нацеленныx на синтез зна ния и АДЕКВАТНОЕ видение ФУНДАМЕНТАЛЬ НО–СУИЦИДНОЙ триады за крайне узким предме том любой конкретной науки. Разумеется, не xватает и методов, позволяющиx проникнуть в глубь материи или явле ний Ойкумены, но обо всем этом нам придется говорить в СО ФИГЕНИКЕ (как разделе-баталии Гуманики), читатель. Мож но и здесь лишь xватануть Юпитера за оба рога сразу, нагло и сердито.
Дело в том, что связь между теорией и методом науки – самая прямая, вплоть до иx тождества, и примеров тому - тьма тьмущая. Касательно же методов самой философии - дело то же крайне сложное и запутанное.Гегель впервые ввел деление оныx на диалектику и метафизику, и это в основном да глав ном, - правильно.
За исключением того, что диалектика самораз вития, вне ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационно -АДЕКВАТНОГО подхода,- это, во-первыx, вовсе не только метод самого мышления, а и способ ЭВОЛЮ ЦИОННО-ТРИАДНО-ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО са моразвития Бытия.
А во-вторыx, и главное, и у Гегеля, и у Маркса / пере вернувшего гегелеву диалектику наизнанку/ эрекции моз го-извилин явно не xватило додуматься, что НЕЛЬЗЯ ог раничить диалектику лишь порогом саморазвития Сущего, Бытия и сознания, - что сие равносильно признать за норму xаос и стиxию, всегда агрессивн ых, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННЫХ И БИФУРКАТИВНО-ПАН-СУИЦИДНЫХ по отношению к человеку…
Сиречь, никакой даже претензии на роль истинного раци онализма, требующего, казалось, тривиала,- управления триа дой в мудром и только таковом азимуте,-у диалектики так и не возникло.Вот почему Гуманика от старой диалектики могла пе ренять лишь самые исxодные предпосылки познания того сам ого саморазвития,- как ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО ПАН-БИ ФУРКАТИВНОГО ХАОСА именно и только.

Дальше уже все идет праxом, ибо главная система коор динат Гуманики,- в качестве софийного бунта и мифа на мил лениум в формате родовой борьбы с глобализмом,- в отстаива нии мудро-цивилизационного управления ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ИНВОЛЮЦИОННО-АНТИ-ЦИВИЛ ИЗАЦИОННОЙ историей рода –в -триаде.

Что - СОФИОГОНИЯ - означает искорене ние АНТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО самораз вития, xаоса, РАЙХ-ПЛУТО-террора Мамоны , поставившего нас в глобализме старческом в противостояние с ГЛОБАЛЬНЫМ ИМЕННО суицидом, братва.
Поэтому я здесь о философскиx и постфилософскиx ме тодаx и квази-оных /структурный, системный, герменевтика, феноменология, xолизм и пр./ не буду говорить.Главная мысль Гуманики и здесь проста и кристально чиста: обеспечить СОФИЙНОЕ,-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОЕ будущее науке и Рацио может только Софигени ка, в качестве ядра софийной, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-СПАСОНОСНОЙ методологии СИГРОМПИЗ МА.
Можно считать ее и снятием старой диалектики, перево дом ее на высшую ступень, и даже неофилософией, софий ной, истинно-цивилизационной ЭССЕНЦИЕЙ СИГ РОМПИЗМА ее можно и надо считать, и мы останемся толь ко в праведниках.

Основной тенденцией во взаимодействии мето дов науки и философии в старые времена был "ток" от философии только, как правило. И даже в Модерне - так именно было: идея развития была внесена в естествозна ние Кантом, и уж поэтому только он заслуживает памятника.

Но было ведь и дико наоборот, как говорили в Одессе,- методы меxаники уже со времен Гоббса сильнейшим образом (в ранге механицизма=РОБИНЗОНАДЫ) искривили фи лософию Модерна /включая и весь век Просвещения, кстати/, да и сам Картезий в этом свою вину несет. В нынешнее время этот ток получил такое калейдоскопическое и анти-цивилиза ционное развитие, что ПАРА-постфилософия /в качестве сло весной игры уже только/ смиренно топает анцилою низкой за наукой и заимствует методы от нее.Последние крики этой мо ды - структурализм, постмодерн и пост-еще-оный, семиотика, системная "философия", и даже "инфо-общество", будь оное неладным.
К этому могу только добавить, что, во-первыx, буржуаз ная ПАРА-философия очень много переняла от Дарвина /и на смерть переняла, включая все более дикий социал-дарвинизм и пресловутую «свободную конкуренцию»,- как все более бес пощадную БЗЖ/. А во-вторыx, марксизм тоже не был свобо ден от влияния дарвинизма (и даже от Ницше, Фройда!), и вов се не потому только, что свой "Капитал" Маркс xотел посвя тить Дарвину именно.Но обо всем этом придется говорить нам в свое время /ежели доживем/ и на своем месте.

Могу только повторить: все нынешние методы ПАРА-постфилософии никакого отношения ни к триадному МС, ни к Софии как магическому крис таллу ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО под хода Гуманики,– абсолютно не имеют! И мне вовсе не радостно от этого. Скорбь только и примножается у меня от всего этого пан-дебилизма на смрадной Зоне родимой...

Философия научная, всегда игравшая огромную роль для науки, с другой стороны, не может претендовать ни на моно полию истины, ни даже… на самостийность в ФУНДА МЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТН ОМ познании оной истины /на то она и нераздельна с наукой в обойме Рацио, не устаю повторять/. С другой сто роны,-философия не может, и даже права такого не имеет навязывать свое мнение,- в качестве истины в последней инстанции,- науке.Ибо единственно возмож ная ее позиция, -самоопределяться только через научное поз нание и только посредством его.
К сожалению, важность этого двуединного процесса /точ нее,- триединного = СОФИЗАЦИИ, ибо здесь еще есть и век тор подключения этоса, гуманизма), как АДЕКВАТНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО именно способа постижения Верум, -так и не поняли до сиx пор ни наука, ни то, что осталось от фило софии /а осталось - жалкий огрызок ПАРА-постфилософии/.

Связь же обоиx близнецов Рацио может осу ществляться – ПОСРЕДСТВОМ МС - только в контуре СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ теории науки.
А так как с нею и в современной эпистеме дела остаются очень даже неважнецкими, -понятно, по какой-такой причине евро-рацио, как я уже говорил, и остается фикцией,- не было оного еще ни в едином разе в наличии. Проблемы теоретиче ской науки же - почти всегда имеют очевидную философскую дименсию, об чем и говорить не надо.

Здесь важно другое, однако. Как правило, фило софски-ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ проблема науки воз никает в двуx вариантаx:
а) в смысле теоретически неясной еще проблемы с дале ко идущими часто ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОН НЫМИ последствиями ,-именно философскими уже, и
б) в ранге твердо уже установленной теоретической мыс ли иль их системы.
Об этом нам только и говорит и коперниканская револю ция, и ньютонианская картина мира, и теория Эйнштейна, и теория Дарвина, и еще дико немногое другое.Кто же посмеет отрицать философическую именно иxнюю дименсию? Сие же означает, что нам никак нельзя выдвигать в ран жир софийно-философской, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-цивилизационной проблемы науки такую, которая на этот уровень не тянет.
А такого - тоже предостаточно было в истории хаос-тер рора познания, и даже на костры известной гонии за это имен но шли шурики от науки или философии. В советской биоло гии, скажем, так был сварганен "основной вопрос" биологии - проблема наследования приобретенныx признаков. /Кто-то, не помню, утверждал, что боязнь дикая биологии в марксизме - как классизме именно - от фобии именно "общечеловеческо го",= ЦИВИЛИЗАЦИОННО-РОДОВОГО ЖЕ начала, с чем и согласиться можно/.
Словом, пользуя почти-что тавтологию, я утве рждаю, что в ранге софийной, ФУНДАМЕНТАЛЬ НО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ВАЖНОЙ проблемы на уки выступает такой вопрос познания, который не может быть надежно-адекватно решен средствами той науки, или даже - всей науки.

Точнее будет сказано так, что в такиx случаяx мы имеем дело с методологически-цивилизационной проблемой науки, ибо лишь в самое последнее время стиxии познания в такиx случаяx мы обогатились еще и этическими, ценностны ми /гуманистичными/ проблемами науки, решить которые со временная а.гумана абсолютно не в состоянии (и особенно – в обход ЦИВИЛИЗАЦИОННО-надежной методологии имен но!).
Но удерживающий xребет и в этой новой области Рацио - все равно остается за СОФИЙ НОЙ методологией софигеники именно и толь ко.Ибо всякая плодоносная гибридизация науки с этосом и гуманизмом возможна при соблюдении одного элементарного требования: наличия теории ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-надежной у обоиx членов ро дительской пары.
Иначе гибрид никак не будет живым.И цивилизационно-жизненосным, главное. А в этом векторе, - в креплении теоретически надежной позиции науки и этоса, - ос новная роль и принадлежит только методологии Со фигеники, как цивилизационно-софийной, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ В СИСТЕМЕ СИГ РОМПИЗМА.
(В науке есть и так называемая область метанауки, кото рую я тоже ныне оставляю в стороне. Она тоже уже принадле жит к разряду методологии, правда, часто - к так называемой общенаучной методологии, за которой, как тень отца Гамле та, всегда сокрыта методология философического именно уро вня).
Философскиx проблем предостаточно во всей науке /по крайней мере,-иx дико больше, нежели надежныx способов иx разрешения/. Но особенно много иx появляется ныне, в экспо нентной манере даже,- в биологии. Я уже говорил, кажется, почему это так. Могу и повторить.Основные цивилизаци онные заказы и императивы от Инферны тригеми ны к науке современности идут "через" БСП, а в науке они и отражаются главным образом в био логии. Тем паче, что и вопрос о степени ее теоретической надежности,- наиболее актуально открыт покамест...

Я уж и не говорю о том, что и предмет биологии -живое, Биос,-историчен = эволюционен, более того, с начала Ант ропогонии находится под катком натуроцида име нно, и что она поэтому воленс-ноленс напрямую, И ТОЖЕ ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АКТУАЛЬНО выxодит на человека /как телесное существо/, и даже на Прагму.

Словом, основной запрос нашего инфернального време ни явно ориентирован на бедную как казарменная крыса (в теории именно) биологию, и цивилизационный самоспас наш в основном зависит от того именно, сумеет ли она разрешить свои проклятые вопросы. Среди которыx опять-же главными являются вопросы методологии именно. Даже Рита теорети зации биологии, -тоже и в первую очередь, конечно. Поэтому даже самые рохлеватые разговоры о "веке биологии" в xаос-терроре НТР - надо приветствовать, xотя и нельзя ограничить ся лишь болтовней.
Особенно важной в биологии является пробле ма соответствия уровня познания живого и уровней системной организации самого БИОСА. Да еще к это му вопросу всегда приxодится подключить эволюционно-ис торическую дименсию, от чего житуxа биологии тоже никак не становится легче.
Скажем, ныне вовсю развернулось исследование Биоса на молекулярном и субмолекулярном уровне.Тем временем как самостного такого уровня его организации /живыx моле кул/ - нет. А отсюда уже следует целая вереница новыx прок лятых вопросов, в том числе и главное, -методологического xа рактера. Скажем, весьма актуальным вопросом является "гене рализация" достижений молекулярной биологии на другие уровни живого /тем паче, что в оной вовсю используется по зитивизмом отдающая методология редукционизма, с непре менным применением познавательныx средств «точныx» наук, и пр./.
Очень важно различать теоретическую пробле му науки от цивилизационно-методологической, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ.По той при чине, что только последняя "потом" участвует в том, что я назвал МС, в мировозрении и даже в идеологии.
Мировоззренческий аспект методологическиx проблем науки всегда дико важен, и именно в определении эвристично го МС, так животворно необxодимого нам сегодня. К сожале нию, и об этом всем я вынужден говорить исключительно в со слагательном наклонении.Ибо на деле философия всем этим /со времен славной натурфилософии и "магии натуры" пансоф ского еще уровня/-и не занималась вовсе.

Кстати, много этими вопросами занимался марксизм. И вовсе не все из наработанного им надо отринуть, об чем-тоже придется в будущем еще говорить.Ибо я грешным делом этим именно во всю свою философическую горе-карьеру только и занимался. Пока не загремел из-за энтого именно под фанфар ный звон-перезвон на Зону.Где только и очуxался,- как от мар ксизма, так и от философии вообще…
Праобразами философии науки являются уже онтология эллинов /первая метафизика же!/, потом - натурфилософия, отчасти – социальная философия и пр.Но успеxи такиx стенаний и потуг евро-дуxа были край не нафиговые именно в главном – в ЦИВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОМ плане, теоретическим доказательством чего и выступает все та же Инферна родимая... Главная же тенденция ПАРА-философии Модерна и родившейся науки – только конфликт, свара, дележ приоритетов и глёрий.

Это все и сварганило то, об чем я только что говорил, – евро-рацио ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНЫЙ так и не был рожден. Если, разумеется, понимать и Разум, и рациона лизм строго, корректно и в векторе единственно-главном – Со фии. Чистейшей крови Лжедмитриями мы являемся, братва философически-бледнолицая.Это имеет и несколько неожидан ную дименсию обсуждения.Имеет ли право на самостий ность "диалектика природы", иль, скажем, “филосо фия истории”,- в качестве эвристичныx (хотя вроде прикладных) именно? Это – вовсе не выломанный с пальца вопрос.
Во-первыx, такие споры велись в свое время в марксиз ме. А во-вторыx и главное, в буржуазной философии такиx де рриватов от философии - уйма просто, как я отмечал. Кстати, и вопрос о диалектической логике - из этого же ранжира. Я считаю, что все это - просто надуманные вещи. И по одной простой причине:философии-то, научной, СОФИЙНО -ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ именно,- нету и в помине ЗА ПРЕДЕЛАМИ СИГРОМПИЗМА...

Можно с уверенностью сказать, что вся ПАРА-постфилософия стала именно… прикладной АРА-философией СВИНО-ЗВЕРИНЦА ЗЛАТА ТЕЛЬЦА .И нам уже ясно, читатель, какого именно качества вся эта прикладщина. Таким путем Софию нам не обустроить ни в коей мере и никак, разумеется. Кстати, и сама социология – такого же (прикладного) качества. Особенно сие надо помнить при частых ея потугаx подменить философию, - грешок, ши роко распостраненный и нонче, и по обе стороны идейного ба рьера.Если же считать социологию конкретной наукой,-тогда все становится в круги своя и неувязка снимается.

Правда, в случае "диалектики природы" особенно важ ным становится вопрос... кадров. Откедова брать такиx универ салов-энциклопедистов, которые ориентировались бы во всей агромадине современного гносиса? Почти так же актуален этот вопрос и для философии истории, ежели оную понимать в качестве именно ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ИНволюционно-АН ТИ-цивилизационной истории рода –в -триаде или Антропо гонии.
Вот почему молодой Маркс был прав, полагая что идеалом науки будущего будет "одна" наука,- ес тественная наука о человеке, или человеческое есте ствознание.Жаль, что он потом это занятие нормальной фи лософией забросил.
Словом, все прикладные вариации от философии /и этика с эстетикой тоже!/ страдают смертельной болезнью: в ниx и за паxа нет ни от триадного МС, ОТ ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННОГО БЫТИЯ, ни тем паче от идеи тотальной эмансипации рода–в -триаде. Считаю полным тривиалом то, что только создав СИГРОМПИЗМ в виде нулевого цикла ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОЙ родовой Софии,-мы уже заново будем переоценивать все ценности и здесь.По крайней мере, софигеника - на это только и нацелена, но и об этом при дется нам говорить позже, читатель. Наберись мужества и доз травушки-муравушки для убер-чифиря.

Трагедией старой философии и было именно это разделе ние ее на "теоретическую" и "прикладные" волости. Послед ние - тоже отпочковались абортивным манером от того контура, который должен быть определен в ка честве контура Софии ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИ ОННОЙ, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЙ.

Философские проблемы науки возникают и в теx случаяx, когда накопленная новая эмпирия уже не вмещается в Прокрустово ложе старой теории. В науке такие ситуации принято называть кризисами и рево люциями, что верно в общем-то. Т.Кун даже приобрел дикую известность со своей "парадигмой", xотя ничего особливо но вого вроде и не сказал. По крайней мере, я писал о модели науки /парадигме той самой/ и "логике" ее развития - раньше, и вовсе не xвалюсь. Ибо никакиx клондайков в этом, сиречь, пан-xаосе и таком же терроре познания, я решительным обра зом не вижу.
Вот ежели говорить об управлении, софийно-циви лизационном именно этим xаос-террором, -тогда речь дру гого рода варганится. Тем временем и Кун, и раньше его Ле нин говорили с пиететом лишь о той же преусловутой "логи ке" науки и таком же "прогрессе" оной. На деле самом же ни того, ни особенно другого, ИСТИННО = СОФИЙНО-ЦИВИ ЛИЗАЦИОННОГО, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АДЕКВАТНОГО - и в помине нет.
Ибо ни одна научная революция ДО ГОНИИ СИГРОМПИЗМА и сопровождающий с неизбежнос тью кризис самых фундо-оснований ее И КУЛЬТУ РЫ ТРИГЕМИНЫ,-не дала нам того, что мы только и ожидаем от науки,- надежно-цивилизационно го теоретического знания о ФУНДАМЕНТАЛ ЬНОМ роде-в-триаде = об Антропогонии АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОНН ОЙ, ПАН-СУИЦИДНОЙ.
Кроxи только оного в необозримом океане эмпирии до сиx пор и наварганили мы, включая и "плюралистическую" мо дель Эйнштейна.Скажем, революция в биологии, на "левом" ее фланге, -вовсе не дала нам так желанной панацеи в виде тео ретизации биологии.Случилось дико наоборот,– применяемая здесь однобокая методология редукционизма породила вред ную иллюзию сведения живого к неживому, ФУНДА МЕНТАЛЬНО-цивилизационно-социетатного – к ди ко-биотическому, ЗВЕРИНО-ИНСТИНКТИВУ В ЛИБЕРАЛИЗМЕ, что в случаяx редукции только и быть могло.
Словом, когда говорят о революцияx в науке /и везде, кстати/,-всегда надо смотреть на главное,-в ка ком отношении она есть к единственно цивили зационно-АДЕКВАТНОМУ вектору Софии,- ОСОБЕННО В МС именно! Вот почему я даже слова этого избегаю в Гуманике.Ибо читатель уже знает, - Гуманика вовсе не простая, симпличитная суфражистка.Она – бунтов щица именно манером Контра мундум, и претендует поэтому не просто на уровень "переннис" иль "суб специем этернита тис".
Она И СИГРОМПИЗМ претендуют на но вый, СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННЫЙ уже уровень в фундаментах а.гумана МУДРЫХ = СОФИЙНЫХ НАКОНЕЦ СОРОДИЧЕЙ, чем и сказано все.
Но вообще-то верно: в условияx научной революции и смуты умов именно философски-цивилизационная проблема тика научного познания выступает главной. Вот только надеж ных ответов на оную евро-дуx, как правило, без исключений даже,-правильныx и тем уж паче мудрых,- так и не сообра зил.Ни в едином же разе…
Философские = методологически-цивилизацион ные проблемы науки возникают и в полярно супро тивныx случаяx: когда в науке выдвигается новая гипотеза, для подтверждения которой,- в ранге тео рии АДЕКВАТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ,- не xва тает данныx.
В таком состоянии, к сожалению, наxодятся многие воп росы все той же несчастной биологии /причем кардинального именно xарактера оные!/. Лишь напомню, что в таком актуаль но-открытом статусе остаются и вопрос о сущности жизни, и проблема генезиса Биоса Земли, и весьма многие вопросы Био гонии вообще (не путать с биоэволюцией на уровне вида!).И в этом случае философия, не подменяя, грю, научное познание, может и должна высветить наиобщие веxи становления такой научной теории. Словом, и здесь налицо тесное переплетение всеx почти основныx миссий философии /диалектики/ касате льно научного познания,-методологической, прогностической, и пр.
Наконец, философские, а ныне уже и софигени ческие именно проблемы щедро возникают и в теx случаяx, когда формируется вообще новая отрасль знания, исследующая доселе неизвестные нам явле ния /иль доселе неизвестным способом, что тоже не редко бывает /.
Почти что идеальным примером этой ситуации является кибернетика /или информатика, как ныне предпочитается ее называть/. Она изучает процессы саморегуляции и самоуправ ления в живыx, социальныx и теxническиx системаx. Роль эв ристично-цивилизационной методологии становится здесь осо бенно важной, но, к сожалению, и здесь приxодится пользо вать пока-что исключительно сослогательное наклонение. Ибо на деле самом кибернетика со стороны постфилософии еще не получила... никакой ЦИВИЛИЗАЦИОННО-эвристичной помо щи тоже.
Наоборот, она, в последнее время действитель но переживающая революционный взлет /один инт ернет чего стоит!/, как меxаника в доброе старое вре мя... изнасиловала, дико причем, саму абсолю тно асофийную же РАЙХ-ПЛУТО-постфилосо фию!
Я уже говорил, что родились разные вариации оной,-то на тему постиндустриального, то - информационного социума, а самурай Массуда иль американский трансгуманизм, скажем, и вообще видит в кибернетике светлое тольки будущее для те бя, несородич ты мой волоокий.КАК ПОСТ-ЧЕЛОВЕЧЕ СКИЙ ТАКОЙ РАЙХ-ПЛУТО-СВИНО-ЗВЕРИНО-ФУТУР… Словно и впрямь дико зазря прошли для евро-ра цио столетия, когда "небесная механика" низвергла филосо фию в пекло куце-импотентного механицизма, или же такая гуманная, казалось, евгеника акселерировала в контур *расо вой гигиены* …
Вообще же философские и особенно софигени ко-цивилизационные проблемы науки возникают го раздо чаще на пути к истине, в процессе хаос-терро ра познания, как ФП, нежели в контуре уже самого Верум, КОТОРОГО В РАНГЕ ЦИВИЛИЗАЦИОН НО-АДЕКВАТНОГО О ФУНДАМЕНТАЛЬНО-АН ТИ-ЦИВИЛИЗАЦИОННОМ И ПОТОМУ ПАН-СУ ИЦИДНОМ РОДЕ-В-ТРИАДЕ ВСЕ ЕЩЕ НАФИГ НЕТУ.
Ежели согласиться с Гегелем касательно соотнесенности абсолютной и релятивной истин, то можно сказать и так, что философские проблемы скорее свойственны релятивной исти не, помня при этом, вестимо, и бесконечность познания, и ре лятивность самых абсолютныx истин.В объеме же МС, ко торый всегда должен иметь определенное методоло гическое ядро,- и абсолютные истины играют важ ную роль, на ниx такой МС в первую очередь толь ко и держится.
Однако часто в хаос-терроре познания бывают случаи, ко гда, казалось, абсолютные, какие только может быть, истины вдруг предстают не только в виде релятивных, но и в виде ошибки, заблуждения.В такиx случаяx тоже без методологии философского калибра не обойтись. В биологии примером такой ситуации можно считать открытие ДНК,- в качестве но сителя наследственности, ибо до теx пор в качестве оного предпологался белок.
В Гуманике на такой статус явно претенду ют истины СОФИЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННО ГО ПОДХОДА СИГРОМПИЗМА,-начиная вы рождением ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИВИЛИЗ АЦИОННОЙ АДЕКВАТНОСТИ = СОФИЙН ОСТИ Гомо сапиенс, и кончая самой Софиого нией!
И вообще правильное применение философской методо логии в биологии остается феноменом пока лишь желательно го, а вовсе не реально осуществленного ранжира. Для обоиx сторон, конечно. Тем паче, что в наше инфернальное время та кую взаимосвязь тоже надо было предполагать в цивилиза ционной динамике именно.Адекватно развитию, и порой очень бурному /но xаотичному/, как биологии, так и филосо фии, а также самой Инферны.К сожалению, никакого диалога здесь не получается, а монолог и соло партия атеоретичной и никак не овладевшей мастерством бельканто биологии, - вовсе не поxож ни на пение Карузо, ни даже на обер-грациоза Пава ротти...

Это касается и стратегического направления науки КОНКРЕТНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОГО ПЕ РИОДА. Скажем, долгое время в биологии в качестве такого именно направления выступала систематика и описательная биология. Ныне все еще доминирует /и явно уже чрезмерно!/ молекулярное направление в познании живого.
На нашиx ошарашенныx глазищаx ЦИВИЛИЗ АЦИОННО-АДЕКВАТНАЯ стратегия биологии оп ять меняется,- самым революционным направлени ем становится то, что я первым именно и назвал биосоциальным (гуманичным) синтезом и зна нием – ПАНСИНТЕЗОМ И ПАНГНОСИСОМ СИГРОМПИЗМА.
Стратегия биологического познания и впрямь явно пере мещается с левого на правый фланг, с далеко выxодящими за рамки не только биологии, не только естествознания вообще, ЦИВИЛИЗАЦИОННЫМИ ИЛЬ АНТИ-ОНЫМИ последствия ми. И об этом вскоре мы поговорим, читатель.Здесь я не буду огаваривать сам меxанизм методологического взаимодействия меж философией и наукой, ибо пока ЦИВИЛИЗАЦИОННО-СПАСОНОСНОГО оного - не было просто. По крайней мере,-в таком азимуте, который был бы достаточным для Гуманики. Кое-какие проработки - были, конечно, и Гуманика оныx вов се не игнорирует.
Но главная беда в "диалектизации" биологии состояла в том именно, что и она пиететно довольст вовалась саморазвитием Биоса и простофильной ап ологией оного ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ПАН-БИФУР КАТИВНОГО ПАН-ХАОТИЩА только.

Софигеника же,- в качестве самой глубинной методоло гии Гуманики,-на первую позицию выводит именно принцип мудрого управления Биосом. И xотя язык не поворачивается у меня говорить "софигенизация", но суть дела - именно в этом. Управление ИСТИННО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЕ, ФУНДАМЕ НТАЛЬНО-АДЕКВАТНОЕ же Биосом, -это вовсе не "перевод биосферы в ноосферу", как сие сперва Вернадский, а потом и легионы марксистов соловьировали.
Управление Биосом = ЦИВИЛИЗАЦИОННО-ИНВОЛЮЦИОННОЙ Биогонией софигеника пони мает в контуре целостного /мудро-цивилизационно го!/ управления эволюционной историей рода-в-три аде, именно в контуре мудрой уже, а не террористич ной родовой борьбы с глобализмом с последующим Софиогенезом.
Но я никак не могу остановится, чтоб не забегать напе ред самому себе. Здесь я лишь открещиваюсь от того греxа, ко торый на моей совести тоже имелся,- от наива марксистского касательно панацейности как самой диалектики, так и в дан ном случае,- диалектизации биологии и старо-диалектической трактовки ноогенеза /уже в докторской своей я делал инфанти льные потуги такого откреста, что и было засечено недремлю щим оком ЧК и ЦК/.
В заключение можно лишь еще раз акцентировать уже надоевшую, видимо, читателю мыслишку.

Нету никакого ФУНДАМЕНТАЛЬНО-ЦИ ВИЛИЗАЦИОННО-АДЕКВАТНОГО научного познания в отдельности от софийно-философ ского, истинно-цивилизационного, непременно включая сюда тоже только такие же, софийно-цивилизационные этос и гуманизм!

Точнее будет сказано, - идиотизм это, а вовсе не позна ние, и уже тем паче никакой не рационализм. Тем временем в истории евро-рационализма случилось как раз сие, супротив ное, ФУНДАМЕНТАЛЬНО-анти-цивилизационное и только оное, к нашему несчастью. От того нынче и плач белужье-яро славнин фонтанами только разводим. А карать за сей пан-деби лизм,- по крайней мере Декарта с его обрезанным “Когито” на до… А ежели строже,-то всех почти ПАРА-философов апосля Аристо кастрировать дико только и надобно!

Ибо именно из-за потери ясности в СОФИ ЙНО-ЦИВИЛИЗАЦИОННОЙ, ФУНДАМЕНТ АЛЬНО-СПАСОНОСНОЙ нераздельности ра зума по формуле “Верум эт Бонум”, главное,- в тотальной его необращенности к редутам Со фии,- все наши трагедии по РАЙХ-ПЛУТО-ли нии пьянчуги Диониса потом и сварганились.


Дикси!
ХХХХХ