Безумие под названием любовь

Юна Вруз

Из цикла «ЗАРИСОВКИ ИЗ ЖИЗНИ»

В мае лишает себя жизни наибольшее число людей. Такова мировая статистика самоубийств. Большинство кончают с собой из-за любви. Точнее, из-за ее отсутствия.

Весной активизируется вечный стимул размножения. И особи разных полов ищут для себя партнеров. В этой схеме люди ведут себя точно так же, как животные, повторяя неизменную цепочку, которая включает в себя взгляд, прикосновения и, в конце концов — соединение тел. Однако люди хотят прицепить к этой цепочке еще одно звено — любовь.

Ни в одном другом месяце, свидетельствует статистика, не наблюдается такое число влюбленных, как в мае. Если спросить типичного влюбленного, что он понимает под этим термином, люди чаще всего указывают безусловную зависимость своего самочувствия от присутствия вожделенной особы

А ученые описывают это состояние как патологический случай невроза навязчивых идей, усугубленный невротическими страхами, проявляющимися обычно в таких физиологических реакциях, как бледность, дрожь, учащенное сердцебиение, а также ощущение общей слабости. Большинство влюбленных днем и ночью думают об объекте своей страсти, при этом постоянно испытывая страх, что им откажут или проявят неблагосклонность, а также бессилие, вытекающее из убеждения, что любовь — это иррациональная сила, которую невозможно ни остановить, ни обуздать. Этому сопутствуют фантазии, свойственные людям, которые находятся под воздействием амфетамина или опиатов: идеализация на грани культа и ничем не обусловленная эйфория. Любопытно, отмечают ученые, что секс при этом перестает иметь первостепенное значение: практически все в этом состоянии отрицают, что «в любви самое важное — секс»

Приведенный выше текст – сокращенные и несколько отредактированные размышления модного нынче писателя, автора любовной беллетристики, но по основному место работы – ученого биохимика. Я позволю себе выделить из него два важных для последующего изложения момента. Первый – люди, в мае, весной, подчиняясь животным инстинктам, спариваются, но выполняя это физиологический акт, окрашивают его в эмоциональную окраску некими чувствами, в просторечии названными «любовь». И второй – такая эмоциональная окраска мало того, что вызывает симптомы, близкие к патологическим неврозам или опиумному отравлению, так она, эта окраска, уничтожает силу, ее породившую – сексуальное стремление друг к другу особей противоположного пола

Есть множество попыток, и силами ученых, и писателей, и социальных психологов, и простых людей, разобраться в том, что же представляет из себя этот загадочный феномен «любовь». Позволю и себе такую попытку, опираясь на два выше указанных момента

Как по мне, этот термин является собирательным для описания состояния неразумного и нерационального поведения человека, воспринимающего действительность искаженно через призму своего наркотически воспаленного сознания

Как видно из такого описания, состояние человека влюбленного скорее напоминает болезнь, нежели норму, не зря же часто говорят – излечился от любви. Отсюда – вопрос: почему же человечество так долго и упорно сохраняет в своем лексиконе этот термин, придавая ему всяческие возвышенные эпитеты? Безумная … Страстная … Неподвластная разуму … Ослепляющая … Сжигающая …

Почему такого типа болезнь приукрашивают, поэтически превозносят, ставят на пьедестал в качестве некоего образца, дескать, кто не мучился душевно и не сходил с ума, тот не любил, а так …? Почему рациональные способы выбора партнера воспринимаются как духовная сухость и чуть ли не низменная черствость, а разнузданная истерия и потеря сознания, наркотическая опьяненность надуманными фантазиями считается возвышенной чувствительностью, несмотря на то, что в последствии зачастую возвышенные чувства не выдерживают испытания суровой действительностью? Почему, я спрашиваю себя, и вас всех?

Не пора ли положить этому конец. Отрезвиться себя. И вспомнить, что «безумие» означает «без ума». А «эмоциональное» не противостоит, а подкрепляет «рациональное». И признать, наконец-то, что «любить просто так, ни за что» так же неестественно, как и «убивать ни за что». Что у каждого действия или бездействия всегда есть и должна быть причина, и не осознание ее не означает ее отсутствие. Значит, всегда есть за что любить или не любить. То есть выбрать себе кого-то партнером для продолжения рода, для тесного общения на почве воспитания детей, для поддержки друг друга, или не выбрать кого-то