Поздравление людей с Крещением, 19 января в двух частях нового рассказа из жизни "Возвращение к бомжацкому вопросу в Харькове"

I ЧАСТЬ РАССКАЗА

И Баптисты Харькова, вслед за Католиками - молодцы!
Первый рассказ из жизни
"Возвращение к бомжацкому вопросу в Харькове.

Предисловие.

Да, уважаемый мой читатель, не получается у меня закончить мою автобиографическую повесть "Похождения Юрия в миру и уход из мирской жизни", потому что я узнал сегодня, 18 января 2017 года о том, что следом за Христианами римскими Католиками Харькова "Диполя Украины", и Христиане Баптисты-Евангелисты Харькова вспомнили описание Божьим Сыном Божьего Суда!

Ну, того места, когда Иисус Христос говорит людям, которых Он отправляет после окончания их земной жизни, в Рай жить, в Вечную счастливую жизнь Царства Небесного, что Он это делает потому что они дали Ему, бездомному страннику, место для ночлега.

Отправляемые Христом в Рай люди удивляются, типа, не помнят они, когда это они в земной жизни так послужили Самому Божьему Сыну, Христу!?

"Когда вы дали приют на ночь бездомному, то вы не ему дали приют, а Мне",- ответил им Спаситель наш Божий Сын Иисус Христос.

Читатели моей огромной уже повести знают, что во второй половине июля прошлого, 2016 года, я подарил дарственной свою квартиру жене Надежде, с сыном.

Сын Илья сказал мне, что жениться собирается, поэтому, ушёл я в бездомные странники Христианские, чтобы у сына была отдельная комната для семьи в моей хрущёвке на Холодной горе Харькова.

Пока тепло было почти два месяца жил я в домике в лесу Харьковщины, куда меня Бог привел, точнее, в Карповском саду отдыха на Холодной горе Харькова.

В полуразрушенном домике, одну комнату в котором, с моей точки зрения, сохранила в целом и жилом состоянии икона Марии Семистрельной, висящая над дверью этой комнаты.

Питался я, в основном, на кормлении, которые устраивают для нищих бездомных Харькова все Христианские конфессии:

- и Православие, в Константино-Еленинском Храме на Сортировке Харькова, где каждый день два раза Православие Харькова хорошо очень кормит нищих,

- и римское Католичесво "Диполя Украины, которое по всему городу Харькова кормит нищих бездомных вкусным горячим первым с хлебом, каждый день, кроме выходных дней,

- в Выходные римских Католиков на кругу трамвайном Южного вокзала Харькова сменяют в кормёжке голодных нищих бездомных Христиане Пятидесятники Харькова - Харизматы и Церкви "Благая Весть.

- Да и Христиане Баптисты-Евангелисты Харькова Борис и Люба на Холодной горе три раза в неделю очень хорошо кормят голодных нищих бездомных от своей Христианской Церкви на Залютино Харькова.

Вот там я и питался с бомжами и просто малоимущими людьми Харькова, или на кормёжке бомжей от Горсовета Харькова.

Геннадий Кернас каждый день, кроме выходных и праздников, приказал в государственной столовой через дорогу от круга трамвайного возле Южного вокзала, в семь часов утра кормить голодных вкусным перловым супом с хлебом и чаем.

Пока один бомж на кормежке бездомных Харькова этой от Харьковского Горсовета не подсказал мне, где я каждый день могу набрать много свежих деликатесов заморских с банкентных столов элитного ресторана японской пищи Харькова.

Ну, чего добру пропадать, эти деликатесы все каждый день на свалку вывозят выкидывать.

Теперь я не отвлекаюсь от своих писательских дел на хождения по кормёжкам нищих добрыми Христианами Харькова, имея полный холодильник дома деликатесов этих заморских.

Разве что заскочу, иногда, в обед горячего первого покушать у римских Католиков на Гоголя,4, благо это недалеко от библиотеки Короленко находится.
.........................................

Потом, в сентября стало очень холодно у нас в Харькове, и стал я искать себе место тёплого ночлега.

Ну, можно прочесть всё это в моих рассказиках из жизни на сайте "Проза ру".
Скидывал я всё это и туда в России, и на украинский "ХайВей" в Украине.

На христоборческом хабадовском сайте "ХайВей" в Украине, мирового правительства сатаны, как я понимаю, массонов этих (птому что там все бесятся от этической сущности учения иисуса Христа, которую я проповедую), рассказики мои из жизни "не прижились", удалены с пол сотни их, вместе с моим фантастическим рассказом в семи частях "Превращение цивилизации НЕВЕРИЯ в Цивилизацию Веры в Творца" "стиранием" моего очередного там профиля.

После чего я начал их рассказывать не только на "Прозе ру", но и ещё на двух литсайтах России: в "Неизвестном гении" и в "Избе Читальне".

Не буду, поэтому, подробно рассказывать о том, как Православие моё родное отказало мне, бездомному страннику, в даровом от Бога, ночлеге, когда я говорил ему в Покровском монастыре Харькова, что, подобно Иисусу Христу в последние три года Его земной жизни, нет мне где голову положит в тепле на ночь, в отличие от лисиц, имеющих норы, и птиц, имеющих гнёзда.

Потребовало моё родное Православие Покровского монастыря (там располагается Управление Харьковско-Богодуховской Епархии) у меня 50 (это почти два доллара) гривен за ночёвку в гостинице Покровского монастыря Харькова.

Да у меня самого пропало желание при том Покровском монастыре Харькова жить, после того как я увидел, как злобно гонят охранники Покровского монастыря Харькова нищего, ставшего у ворот монастыря с протянутой рукой милостыню просить.

И после того, как я увидел, как голодному нищему отказался дать кусок хлеба и священник Свято-Успенского монастыря Харькова Виталий, отправивший его за хлебом в "Выпечку" Покровского монастыря в 100 метрах от Собора.

И в "Выпечке" Покровского монастыря голодному нищему тому 26 сентября 2016 года тоже хлеба не дали, что я рассказал всему миру в своих материалах интернета в Украине и России, подтвердив истинность рассказанного многочисленными журналистскими фото (тогда ещё планшет мой не имел разбитого стекла, и я фотографировал на него всё, о чём рассказывал в рассказиках своих из жизни).

Понятное дело, что после этих моих рассказов в интернете, Руководство Православия Харькова дало приказ по всем Православным Церквям Харькова, наверное, не допускать меня к Причастию в Православных Храмах.

Ну, меня все Христианские конфессии Харькова хорошо знают в лицо, поэтому когда заходил я на Церковные службы в Православные Храмы, священник, принимающий исповедь, необходимую для принятия Причастия в Православии, когда я подходил для исповеди к нему, вдруг, резко прерывал принятие у людей исповеди, и убегал от меня, в ужасе, говоря, на бегу, что исповедовать он закончил.

Боятся, чего-то, меня эти алчные и лицемерные Православные священники Харькова.

Ну, и не очень-то и хотелось мне в ТАКОМ Православии, где бездомному отказывают в тёплом ночлеге, а голодному отказывают в куске хлеба, Причастие Святых Даров принимать.

Нет в таких Храмах Христианских, как по мне, Божьего Сына Иисуса Христа.

Выгнало Его моё родное Православие Харькова из своих Храмов в облике бездомного, которому оно отказало в даровом от Бога ночлеге, да и в облике голодного, которому оно отказало в куске хлеба.

Поэтому, с моей точки зрения, в таких Храмах Православных, как в Покровском монастыре Харькова и в Свято-Успенком Соборе Харькова, Причастие - это сплошная бутафория, пустышка, лишь бесам в аду на посмешище.

Да, и Католики Римские, в Храме на Гоголя, 4, в Харькове, в лице ксёнза Юрия отказали мне тоже, по началу, в тёплом ночлеге на ночь в ответ на те же мои слова.

Нет, Юрий, тёзка Католический, их Храма на Гоголя, 4, в Харькове, вполне доброжелательно болтал со мной весь вечер, даже кружечкой дорогого тёмного пива угостил он меня в тот вечер в одном из дорогих пивных ресторанов Харькова в Центре.

Но сказал Юрий Католический мне в тот вечер сентября, что никакой я не бездомный, раз у меня с пропиской в паспорте всё в порядке.

Типа, не выпендривайся ты, и возвращайся домой жить.

Ну, и повыпендриваться нельзя, что ли?

Шутка.

Не выпендривался я совсем, а проводил инспекцию, по воле Божьей, как малехо пророк, различных конфессий Христианства Харькова, помнят ли они все описание Божьим Сыном Исусом Христом описание Им Божьего Суда или нет?

Первыми из Христиан Харькова вспомнили это, откликнувшись на мои многочисленные публикации по этому вопросу в интернете, римские Католики Благотворительного фонда "Диполя Украины".

Их Храм находится недалеко от станции метро Харькова на Салтовке "Героев Труда".

Создали римские Католики Харькова комфортабельную тёплую ночёвку для бездомных возле станции метро в Харькове "Академика Павлова", по адресу: переулок Муромский, 37-Б, где нищим бездомным Харькова дают каждый день на ночь тёплый кров, и кормят горячим супчиком вечером, и чаёк с печеньем утром дают.

Да, за компанию, и в Киеве в Украине "Диполь Украины" открыл такую же ночёвку, потому что это - международный Благотворительный фонд римских Католиков, по всему миру он занимается Божьими благотворительными делами на пожертвования добрых и милосердных Христиан, и не только Христиан, как мне один работник "Диполя Украины" сказала как-то.

Да, Христиане Харизматы, вроде, начальник их на кормёжке нищих по субботам армянин Армен, объявили бездомным нищим на кругу трамвайном возле Южного вокзала Харькова то, что один богатый человек их Христианской Церкви хочет купить дом для бездомных.

Но потом, наверное, он передумал это делать.

Потому что заезжал я к ним спросить, купил ли?

Ответил Армен мне, что нет, пока они только хотят это сделать, но пока у них не получается этого сделать, увы.

Ну, подумал я то, что только одна Христианская конфессия Харькова, римские Католики "Диполя Украины", захотела вспомнить слова Христа.

И, узнав то, что Сын Илья не женился за 4 месяца моего странничества бездомного, и не собирается этого делать, вернулся я ночевать в пустующую мою комнату харьковской хрущёвки на Холодной горе.

Даже ключа от той хрущёвки у жены и сына я не беру от квартиры, приезжаю только переночевать домой, и то не каждый день.

Питаюсь я теперь, в своём странничестве, в основном, японской сУши с банкетных столов ресторана одного японской пищи в Харькове, о чём подробнее уже рассказывал.

Сижу я сейчас, обычно, с утра до вечера в одном из двух компьютерных залов Харьковской библиотеки Харькова.

Где даже люди без копейки денег, не имя ни компьютеров, ни планшетов, могут "висеть" в интернете весь день, даже в выходные, кроме последнего дня месяца (санитарный день) и государственных праздников в Украине, имея на руках лишь читательский билет библиотеки, за хорошими компьютерами с наушниками, даже со скайпами этими.

И пишу эти свои проповеди, рассказики из жизни, то биш.

Да, Католики римские "Диполя Украины" ещё и заботятся о том, чтобы бездомному нищему в Харькове моём родном было где покупаться под горячим душем!

Для этого они в своём Храме Харькова возле метро "Героев Труда" на Салтовке, раньше три раза в неделю, а теперь, как я узнал сегодня, 18 января, каждый день, сформировали группы из нас, бомжей, желающих у них покупаться (больше 7-9 людей в группе их бойлер в душевых не позволяет принимать в день, когда я девятым пошёл мыться, то под холодным душем мылся. Ну, мне, Крещенскому, холодный душик не страшен совсем и зимой).

Я записан у "Диполя Украины" в среду купаться.

Много желающих среди бомжей Харькова покупаться там, у римских Католиков "Диполя Украины", поэтому один человек у них может раз в неделю покупаться под горячим душем, который у них в этот конкретный день записан на купание.

Ещё после купания нищий там кушает первого вкусного с обильной добавкой, и четырьмя большими кусками белого хлеба, кирпичика.

Ещё и домой баночку вкусного первого взять может себе нищий.

Да и носки, и трусы, и штаны чистые, к примеру, из чистого хорошего западного сэконда, можно взять нищему у "Диполя Украины" при этом, что я сегодня, 18 января, к слову, и сделал.

Хотя и просто неимущим людям римские Католики "Диполя Украины" не отказывают ни в питании, ни в купании.

Ходит туда и один бедный пожилой учёный, пенсионер, лингвист, с которым я там познакомился, у которого в доме Харькова нет ни электричества, ни газа покупаться, ни горячей воды.
................................................................

В основной части этого материала я расскажу, как на сегодняшнем, 18 января, купании этом у римских Католиков Харькова, узнал я то, что и Христиане Баптисты-Евангелисты Харькова Боря с Любой на Холодной горе Харькова, вместе с их Христианской Церковью на Залютино, тоже, следом за римскими Католиками, вспомнили слова Иисуса Христа!

И открыли у себя в тёплой их большой Трапезной крытой (палатка большая с большой печкой там) на Холодной горе Харькова Борис с женой Любой тоже тёплую ночлежку для бездомных с хорошим питанием их вечером, и чайком по утрам.

Сегодня пойду я инспектировать эту ночёвку Христиан Баптистов-Евангелистов (примечание,- не получилось у меня 18 января пойти, пойду на Крещение, 19 января туда ночевать), ночевать там, то есть.

Давно я с Борисом и Любой не виделся уже.

Да и сказал мне сегодня на купании в "Диполе Украины" старичок один, Антон, что Борис там нищим хорошие новые сапоги зимние даёт, кто в этом нуждается, от своей Христианской Церкви, а моя зимняя обувь в странничестве этом уже немного прохудилась, порвалась, то бишь.

..........................................................


А закончу я Предисловие к этому рассказу из жизни объявлением моим официальным о том, что больше я на политическом сайте России "Трымава" не скажу ни единого слова.

Потому что сошедший с ума, похоже, модератор того сайта Алексей Ануфриев из Красноярка, тупо удаляет все мои комментарии там с блогов моих собственных материалов!

Сергей Лебедев из Винницы начал там визжать на обоих моих свежих блогах, что я обещал первой жене Виктории не называть ни места в Германии, где живет моя старшая дочь Марина, родившая в феврале прошлого года сына Ричарда, моего внука, ни имени её мужа.

А сам я на следующий же день в интернете назвал и город Германии и имя мужа Маринки.

Так вот мой ответ Сергею на обоих моих материалах "Трымавы" модератор из Красноярска удалил.

Там я говорил Сергею, что уже объяснил ему и всем раньше, что я не точно выразился накануне в интернете.

Что Виктория, первая моя жена, мать Марины, дочери, в приказном тоне запрещала мне, в телефонном разговоре, размещать свой стих о моём внуке Ричарде и вообще что-либо говорить о внуке в интернете.

Да, я неточно выразился, говоря, что она просила меня этого не делать.

И ничего я ей не обещал, сразу сказав первой жене Виктории, что мне наплевать на её приказы.

Разговаривать со мной жене, пусть и бывшей, женщине, в приказном тоне я не позволю, тем более шантажировать меня тем, что если я что-то скажу о внуке в Интернете, то она не передаст мои поздравления дочери Марине с днём её Рождения и мою электронную почту ей не передаст.

Сразу я сказал Виктории то, что стих свой про внука я размещу в интернете на многих сайтах, сказав Виктории "Прощай".

Разместил я стих о внуке Рихарде (по-немецки) на многих сайтах интернета, решив потом сказать и то, где Марина сейчас живёт, и как её мужа зовут.
......................................................

ТАК ВОТ, КОММЕНТАРИЙ СЕРГЕЯ ИЗ ВИННИЦЫ С ЕГО ВИЗЖАНИЯМИ НА МОЁМ МАТЕРИАЛЕ МОДЕРАТОР "ТРЫМАВЫ" АЛЕКСЕЙ АНУФРИЕВ ИЗ КРАСНОЯРКА ОСТАВИЛ, КАК И БЕСНОВАНИЕ ТАМ АНОНИМОВ ВСЯКИХ, А МОЙ ОТВЕТ СЕРГЕЮ УДАЛИЛ!

ПОСЛЕ ЧЕГО Я И СКАЗАЛ, ЧТО КРОМЕ ВОТ ЭТОГО КОММЕНТАРИЯ, БОЛЬШЕ НИ СЛОВА НА ЭТОМ САЙТЕ НЕ СКАЖУ:

Юрий Мельник из Харькова:

- Серёга, зашёл я сюда просто посмотреть, стёр ли Ануфриев мои комментарии на моём собственном блоге?
Стёр.
Поэтому и я стираю у себя память об этом сайте, как и о сайте "Фабула дебют" и о украинском "ХайВее" я у себя память стёр.

Тратить своё, всемирно известного писателя, время на такие сайты, где стирают мои профили, со всеми моими словами, как украинский "ХайВей" в Украине и "Фабула дебют" в России делали, или ни на "Трымаву", где "трутся" мои комментарии на моих собственных материалах, я более не намерен.

На "Макспарке" есть куча сообществ, где я могу набрать намного более читателей, чем на этих сайтах "стирателей придурошных".

Прощай и ты, Серёга, и "Трымава" тоже.

Ты, потому что с тобой, Серёга, фрудером лживым и подлым, у меня желания общаться нет никакого, ни здесь, ни на других сайтах интернета.
......................................................................


Да, скопирую я сейчас этот комментарий, чтобы объявить в своих материалах на многочисленных сайтах

ЧТО БОЛЬШЕ НОГИ МОЕЙ НА "ТРЫМАВЕ" НЕ БУДЕТ.

Я бы и не возвращался сюда, если бы Пармен Посохов, Администратор этого сайта "Трымава", не украл бы у меня материал этого блога моего из моих материалов на сайте "Проза ру", который я на "Прозе ру" размещал на главной странице сайта анонсом:
"Рассказ из жизни "Встреча с удивительным человеком в повести",

и не разместил бы его здесь через мой профиль.

Думал я то, что так меня сюда пригласили снова, и сайт стал нормальным, без "стираний" этих, без стирания моих комментариев.

Нет, тогда и нЕчего мне здесь делать,- факт.

В Интернете есть множество сайтов, у которых нормальные люди модераторами работают, и этими тупыми стираниями труда интеллектуального авторов сайта не занимаются, что сейчас Алексей Ануфриев из Красноярска делает.

Единственно то, что если Алексей сотрёт и этот мой комментарий, то оставлю два таких же на моих двух блогах.

Сотрёт Алексей Ануфриев и их - тогда оставлю 4 таких же... и так далее.

А нового я больше здесь ни слова говорить не буду.
...............................................................



ЭТОТ МОЙ КОММЕНТАРИЙ МОДЕРАТОР ПОЛИТИЧЕСКОГО САЙТА РОССИИ НЕ СТЁР, а начал Алексей сам себе давать под ним характеристики.

Я же, как малехо пророк, - обычное зеркало, поэтому Алексей и увидел в этом зеркале себя, "больным идиотизмом", его словами, человеком.

Дальше он начал врать по пунктам:

1. Что никто мою Рождественскую сказку "Свет Добра" не размещал в интернете, что все размещения её делал я сам, занимаясь её саморазмещением везде, что Православие не давало на неё своего благословения.

Чтобы уничтожить эту ложь модератора того из Красноярска, просто приведу ссылку, когда 25 декабря 2002 года Православие разместило мою Рождественскую сказку у себя на очень уважаемом сайте "БЛАГОВЕЩЕНЬЕ", в "БИБЛИОТЕКЕ ПРАВОСЛАВНОГО ХРИСТИАНИНА", ссылка:

www.wco.ru/biblio/books/svetdobra/main.htm

Можно счёлкнуть на эту скрытую ссылку там:

"Интернет-издание Вэб-Центра "Омега"
Москва-Харьков, 2002"

Чтобы узнать, что это издательство "Благовещенье" Православия находится
при Храме "Благовещения Пресвятой Богородицы" в Петровском парке, и одобрено оно
"Издательским Советом Московского Патриархата".

Хотя, как мне сказала по телефону в 2002 году редактор тогда харьковской газеты "Православная Харьковщина" Инна Новикова, пославшая сказку "Свет Добра" в это Издательство Православия, разместил её там священник Попов из Храма Петра и Павла в Москве.

У нас с Алексеем уже была на этом сайте политическом России длительная дискуссия, где я уничтожил правдой всю его ложь по поводу моей всемирно уже известной сказки Рождественской "Свет Добра", что я рассказывал в моём материале "Проза ру"

"Мой ответ Чамберлену".

Где я приводил ему ссылки из различных сайтов интернета, и Православных изданий, и светских библиотек уважаемых, которые разместили у себя эту мою сказку.
Не буду повторяться.

Далее Алексей говорит то, что никакое издательство не будет издавать книгу без письменного отказа автора, нотариально оформленного, от гонорара.

Ну, если бы мою сказку эту не издавали сейчас по всему миру, то мой товарищ по работе на Харьковской картонной фабрики "Восток" Вова Дабагян не видел бы её своими глазами в библиотеках Нью-Йорка, в уже изданном виде.

Как моему знакомому в Харькове, водителю Харьковского фармзавода "Красная звезда" друг, который давно уехал жить из нашего Харькова в Калифорнию, не говорил бы по телефону: "Вся Калифорния читает книги какого-то Юрия Мельника, ты не знаешь такого в нашем Харькове?"

Водитель тогда похвастался другу, что не только со мной лично знаком, но что у него есть мои книги, подаренные ему, с моим автографом.

А, вообще-то издание и распространение своих книг и всего написанного меня не особенно-то и интересует,- я отдал всё это на волю Божью, говоря всегда, что разрешаю я издавать всё написанное кто где хочет без выплаты мне авторских гонораров и даже без согласования этого вопроса со мной.

Лишь случайно узнаю я иногда, что мои книги уже весь мир читает.

Да, даже тогда, когда мне присылают деньги в Харьков за сказку, как это сделали Марк и Эсфирь Ройтбурды из Калуги, собрав на издание двух частей моей сказки "Свет Добра" в США 8264 доллара, я их не беру.

Поэтому, и не приехал я 30 октября 2014 к главному тогда "Еврею за Иисуса" в Харькове Михаилу Анатольевичу, в день его рождения, чтобы забрать эти деньги.

Сказав, что я - не издатель, а писатель, что каждый должен своим делом заниматься.

Я - писатель, моё дело - написать произведение, а издатели пусть его издают, делая своё дело, каждый должен заниматься своим делом.

Не желаю я этими издательскими "головняками" заниматься, и думать потом, куда эту гору книжек потом девать?

Тем более договор был у нас с Ройтбурдами, да и деньги люди в США сдавали на это,- на издание сказки "Свет Добра", двух её частей, Рождественской и Спаской, в их Калуге в России, а не в моём Харькове в Украине.

Поэтому, я даже рад был тому, что Михаил Анатольевич, когда я не приехал за этими деньгами к нему в день его рождения, 30 октября 2014 года, украл эти деньги, и на следующий же день эммигрировал с семьёй на них в Израиль.

Грустно мне лишь потому было, что Михаил Анатольевич начал врать, что Марк и Эсфирь ему их не присылали.

Эсфирь Ройтбурд о сборе денег этих и о посылке их мне сообщила всему миру открыто на украинском сайте "ХайВей".

Поэтому, Ройтбурдам в России устроили абструкцию "Евреи за Иисуса" России за пропажу этих денег, почему они вынуждены были эммигрировать в США.

И там "Евреи за Иисуса", но уже местные, американские, устроили им абструкцию, спрашивая, куда делись деньги, которые они сдавали на издание сказки "Свет Добра"?

Начали требовать их возврата.

Марк начал возвращать им деньги из своих, а доброе и честное сердце Эсфирь Ройтбурд не выдержало этих всех скандалов, и подлости Михаила Анатольевича, и умерла Эсфирь от инфаркта 28 октября 2015 года, молодой женщиной, не дожив несколько дней до годовщины воровства Михаилом Анатольевичем этих денег.

Н-да, а вор и лжец Михаил Анатольевич, из-за которого Эсфирь умерла от инфаркта совсем молодой женщиной, сейчас спокойно работает в Миссии "Евреи за Иисуса" в Израиле!

Да, такие "Евреи за Иисуса", как этот Михаил Анатольевич, Иисусу точно не нужны,- факт.
...................................................

Да, начал врать модератор из Красноярска и то, что я сам разместил этот свой материал из "Прозы ру" на "Трымаве".

У меня даже не было входа на своих профиль, когда он размещался через мой профиль.

Когда я случайно обнаружил свой материал "Прозы ру" на том сайте "Трымава", то попробовал я зайти в свой профиль, и не смог.

Пришлось давать запрос на смену пароля, и менять его.

Обо всём этом я сразу сказал, вернувшись на тот сайт, и никто против этого не возражал из Администрации сайта, не удалялись эти мои слова, как ложь на Администрацию сайта.

А теперь Ануфриев, всем курам Земли на смех, придумал ложь какую-то, что этот материал я сам разместил на сайте.

Короче, хватит об этом лжеце, грязно ругающемся, говорить.

И далее разбирать его пункты лжи.

Много ему чести будет, чтобы я на него время своё тратил.

КОНЕЦ ПРЕДИСЛОВИЯ
.......................................................


И Баптисты Харькова, вслед за Католиками - молодцы!
Первый рассказ из жизни
"Возвращение к бомжацкому вопросу в Харькове.

Н-да, а на основную часть рассказа и времени уже нет писать, библиотека Короленко через 10 минут закрывается!

Тогда говорю в режиме стенографии.

Пошёл я сегодня, 18 января 2017 года покупаться к римским Католикам при их Храме "Диполя Украины".

Было там нас сегодня 7 человек.

Бездомные, мои знакомые, меня тепло встретили, покупались мы все под горячим душем, покушали хорошо вкусным супчиком, с обильной добавкой, ещё и всем желающим Католики с собой вкусный супчик с курочкой дали в литровые или поллитровые емкости, у кого какие были.

Я в поллитровый термосок взял.

Попросил у них я сегодня чистых теплых носков, трусы, штаны.

Дали мне все это римские Католики из хорошего Западного сэконда.

Ещё и каждому из нас семерых Католики сегодня дали по пакетику сахара, куда бросили они штук пять одноразовых завАрок чая хорошего, "Майский чай" называется.

Да, сказал мне один мой знакомый по ночевке "Диполя Украины" бомж, старик Антон, что Христанин Баптист-Евангелист Борис, который от своей Церкви на Залютино Харькова с женой Любой очень хорошо нищих бездомных кормит в своём частном доме на Холодной горе Харькова уже в марте будет, как 10 лет, уже как месяц создал в Палатке своей Трапезной тёплую ночёвку для бездомных, с хорошим кормлением их вечером и чаем утром, как и Католики эти возле метро "Академика Павлова" сделали!

Человек 20 уже там у Бориса и Любы бездомных ночуют каждый день.

Ещё и новые сапоги зимние дал Борис нескольким бездомным, кто без хорошей зимней обуви ходит по морозу!

Приезжал он сюда в "Диполь Украины", чтобы перенять опыт римских Католиков "Диполя Украины" в этом!

- Ну,- говорю я Антону-старику,- тогда сегодня я ночую у Бориса с Любой, давно уже с ними не виделся.
Соскучился я по ним уже"...

- Тогда вечером у Бориса увидимся,- сказал мне Антон-старик при прощании.

- Увидимся,- ответил ему я...

КОНЕЦ РАССКАЗА ИЗ ЖИЗНИ
/////////////////////////////////////////////////////////////


II ЧАСТЬ РАССКАЗА


О купании у римских Католиков Харькова подробнее
или
Поздравление людей с Крещением, 19 января
Второй рассказ из жизни
"Возвращение к бомжацкому вопросу в Харькове".



ПРЕДИСЛОВИЕ

Да, уважаемый мой читатель, вчера я начал писать новый свой рассказик из жизни моей автобиографической повести "Похождение Юрия в миру и уход из мирской жизни", под названием:

"Возвращение к бомжацкому вопросу в Харькове".

Первую часть назвал я "И Баптисты Харькова, вслед за Католиками - молодцы!"

Странная первая часть у меня получилась нового рассказа из жизни, которую я успел вчера, 18 января, скинуть только на "Прозу ру", в своём там "Юрии Адамовиче" двумя материалами, по названию рассказа и части рассказа:

http://www.proza.ru/2017/01/18/1744
и
http://www.proza.ru/2017/01/18/1736

И туда еле успел скинуть, Харьковская библиотека Короленко уже закрывалсь.

Огромное "Предисловие" получилось, где я коротко вспоминаю о содержании предыдущих серий моей этой автобиографической повести и объявляю о своём уходе из одного политического сайта России окончательном, из-за того, что там на блогах МОИХ СОБСТВЕННЫХ материалов удаляются тупо все мои комментарии.

Ну, забудем о том политическом сайте, как сказал Божий Сын Иисус Христос, "Отдавайте Богу Богово, а кесарю - кесарево".

Вера в Бога, жизнь по-совести, по-мирскому, и лживая политика, как по-мне, понятия несовместимые.

Политике не вЕдома совесть, там командует парадом дьявол-сатана своей "политической целособразностью", почему сейчас политикой и ссорит лукавый братские народы Украины и России, когда лживые политики обеих стран в грызне друг с другом за власть, как и алчные олигархи в грызне за наворованные у народа деньги, ссорят народы России и Украины даже до стреляния родных братьев друг в друга на войне, увы.

Да, из-за отвлечения меня на гавканье на меня зомбированных политикой людей на одном политическом сайте России, до закрытия библиотеки Короленко в Харькове хватило у меня времени написать вчера в основной части нового рассказа из жизни лишь это:

"Н-да, а на основную часть рассказа и времени уже нет писать, библиотека Короленко через 10 минут закрывается!

Тогда говорю в режиме стенографии.

Пошёл я сегодня, 18 января 2017 года покупаться к римским Католикам при их Храме "Диполя Украины".

Было там нас сегодня 7 человек.

Бездомные, мои знакомые, меня тепло встретили, покупались мы все под горячим душем, покушали хорошо вкусным супчиком, с обильной добавкой, ещё и всем желающим Католики с собой вкусный супчик с курочкой дали в литровые или поллитровые емкости, у кого какие были.

Я в поллитровый термосок взял.

Попросил у них я сегодня чистых теплых носков, трусы, штаны.

Дали мне все это римские Католики из хорошего Западного сэконда.

Ещё и каждому из нас семерых Католики сегодня, 18 января, дали по пакетику сахара, куда бросили они четыре одноразовых завАрок чая хорошего, "Майский чай" называется.

Да, сказал мне один мой знакомый по ночевке "Диполя Украины" бомж, старик Антон, что Христанин Баптист-Евангелист Борис, который от своей Церкви на Залютино Харькова с женой Любой очень хорошо нищих бездомных кормит в своём частном доме на Холодной горе Харькова уже в марте будет, как 10 лет, уже как месяц создал в Палатке своей Трапезной тёплую ночёвку для бездомных, с хорошим кормлением их вечером и чаем утром, как и Католики эти возле метро "Академика Павлова" сделали!

Человек 20 уже там у Бориса и Любы бездомных ночуют каждый день.

Ещё и новые сапоги зимние дал Борис нескольким бездомным, кто без хорошей зимней обуви ходит по морозу!

Приезжал он сюда в "Диполь Украины", чтобы перенять опыт римских Католиков "Диполя Украины" в этом!

- Ну,- говорю я Антону-старику,- тогда сегодня я ночую у Бориса с Любой, давно уже с ними не виделся.
Соскучился я по ним уже"...

- Тогда вечером у Бориса увидимся,- сказал мне Антон-старик при прощании.

- Увидимся,- ответил ему я..."
...................................................

Сегодня, 19 января 2017 года, во второй части этого рассказа расскажу я подробнее о моём приходе на купание под горячим душем в Храм римских Католиков "Диполя Украины" в Харькове, и о моём заходе в их ночёвку для бездомных возле метро "Академика Павлова" по адресу в Харькове: переулок Муромский, 37-Б.

Да, всех людей поздравляю я сегодня, 19 января, с праздником Крещения Господнего, который сегодня празднуют многие Христианские конфессии, и Православие моё родное, да и те же Христиане Баптисты-Евангелисты.

Праздник этот Христианский посвящён событиям земной жизни Иисуса Христа, которые так описаны в Евангелии Христовом:

"Как написано у пророков:
«вот, Я посылаю Ангела Моего перед лицом Твоим, который приготовит путь Твой перед Тобою».
«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему».

В те дни приходит Иоанн Креститель, и говорит: "покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное, идёт за мною сильнейший меня, у Которого я недостоин наклонившись развязать ремень обуви Его; Я крестил вас в воде в покаяние, а он будет крестить вас Духом Святым;
Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Своё, и соберёт пшеницу Свою в житницу, а солому сожжёт огнём неугасимым".

И было в те дни, пришёл Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане.

И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн открывающиеся Небеса и Дух Святой опустился на Иисуса в телесном виде, как голубь, и был глас с неба говорящий:
"Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение!"

КОНЕЦ ПРЕДИСЛОВИЯ

***

Да, уважаемый читатель мой, пошёл я вчера, в среду, в свой день у римских Католиков Харькова "Диполя Украины" покупаться.

Внимательный читатель моей огромной повести автобиографической может удивиться: чего это я пошёл вчера купаться к Католикам Римским при их Храме, если уже вернулся я ночевать в свою комнату хрущёвки, потому что сын Илья так и не женился и не собирается этого делать?

Ведь, могу я спокойно ночью покупаться под горячим душем в доме жены и сына теперь (подарил ему я его дарственной)?
Горячая вода у нас всегда есть, лишь бы холодная в кране была (газовая колонка стоит).

Да, это, действительно так, но я хотел встретиться с начальником Благотворительного фонда "Диполь Украины".

Саша, работник "Диполя Украины", который в его отсутствие в Харькове, за начальника там, сказал мне на той неделе на кормлении нищих в Храме Католиков на Гоголя,4, то, что начальник этот должен на этой неделе в Харьков вернуться из командировки.

Ну, думаю, поговорю я с начальником по одному вопросу, и, заодно, проинспектирую я римских этих Католиков, как малехо пророк, на предмет того, помнят ли они слова Иисуса Христа при описании Им Божьего Суда, что и одеть раздетого Христианину надо тоже.

То, что римские Католики помнят слова Христа о необходимости накормить голодного, кормя голодных горячим первым с хлебом по всему Харькову, и что надо дать кровь бездомному, в этом я уже убедился, на практике.

Просто носки мои продырявились, трусы тоже износились, да и морозец в Харькове под Крещение крепчает, в простых джинсовых штанах нетёплых ходить стало прохладно.

Тёплые свои хорошие штаны зимние дорогие я забыл у Христиан Пятидесятников, Харизматов, когда уезжал из их библиотеки, в их "Доме Милости", в которой они на неделю приютили меня, тогда бездомного странника.

А когда вернулся я туда через месяц штаны свои взять, то их там не обнаружил, почему-то.

Вот и решил я испросить у римских Католиков и чистые тёплые носки, и трусы, как и ещё одни джинсовые штаны под низ своих, как подштаники, чтобы не холодно было на большом морозе по Харькову ходить.

Да, помнят, оказывается, римские Католики Харькова "Диполя Украины" и эти слова Иисуса Христа о необходимости одеть раздетого!

Дали они мне из хорошего западного сэконда и чистые тёплые носки, и трусы хорошие, и джинсовые штаны, немного коротковатые мне по длине, но как подштаники под мои джинсовые штаны пойдут в самый раз.

Старые дырявые носки и трусы изношенные я выкинул, радуясь тому, что стирать старое тряпьё уже не надо.

Да, хотел я встретиться с начальником "Диполя Украины", чтобы испросить у него бумажку с печатью их Благотворительного фонда, где бы он попросил бы хозяина моей прошлой работы, харьковской картонной фабрики "Восток" Олега Юльевича Комарова дать для ночёвки их для бездомных листов картона толстого, пятислойного.

Один раз мне Олег Юльевич его дал, 16 больших листов, которые я с пару месяцев тому назад в ночёвку их для бездомных притащил.

Но сказал мне Олег Юльевич, что если ещё понадобятся такие листы картона для бездомных, то чтобы я бумажку взял у "Диполя Украины", что для них картон беру.

Думает, наверное Олег Юльевич, что те киллограммов десять картона взял я, чтобы на макулатуру его сдать.

Ну, хозяин "Диполя Украины" ещё в Харьков к среде не вернулся, увы, поэтому бумажки этой я так и не получил, когда на купание к Католикам сходил.

Другие работники фонда сказали мне, что не могут они без начальника мне такую бумажку дать.

А картон для их ночёвки бездомным тем очень нужен, чтобы было им тепло на кафельном полу спать.

До сих пор многие бомжи там меня за этот картон вспоминают и благодарят, но много уже там ночует бездомных, всем тех 16 кусков картона не хватает, да и превратился он уже в "тряпочки" изношенные за два месяца, увы.

Но, как сказал мне мой Серёга, к которому я недавно заезжал туда в гости, что и из-за такого картона бомжи чуть ли не дерутся.

Я сразу говорил работникам "Диполя Укрианы", что спать сидя в креслах - не физиологично, людям хочется отдохнуть лёжа, чтобы и ноги их отдохнули нормально за ночь.

Да, чего я заезжал к своему Серёге туда в ночёвку для бездомных "Диполя Украины" на прошлой неделе?

Читатель моих рассказиков из жизни знаком с Сергеем этим, который страдал эпилепсией такой степени тяжёлой, что врачи 25 больницы Харькова, где он долгие годы лечился и по поводу эпилепсии этой, и по поводу сердечной недостаточности, вызванной частыми приступами эпилепсии, говорили ему, что такой тяжёлой формы эпилепсии, как у него, не встречали они в жизни за всю работу врачами - 8 приступов эпилепсии за сутки!

Ну, бесов эпилепсии, за компанию, и алкоголизма, и наркомании, я из Серёги всех повыгонял тогда легко.

Мне это, как малехо пророку не трудно было сделать, с Божьей помощь.

Сказал я Серёге, что больше у него приступов эпилепсии этой не будет совсем, если он не будет забывать Бога, молиться Богу каждый день с молитвой "Отче наш" и Иисусовой молитвой: "Господи! помилуй меня грешного!"

И если ни грамма больше спиртного пить не будет Сергей.

После изгнания бесов алкоголизма, человеку нельзя ни грамма спиртного пить совсем.

Серёга мне это пообещал делать, и молиться Богу, и не злиться ни на кого, и всех прощать, не желать зла и обидчикам своим, и не пить спиртного совсем.

Периодически я узнаю от знакомых бомжей на кормлении у Католиков на Гоголя, 4, или при купании, нет ли больше приступов эпилепсии у Серёги моего?

Больше месяца говорили, что нет, а тут сказали, что снова два было, один - в метро, другой прямо там, на ночёвке в "Диполе Украины!

Поэтому, я и заезжал на той неделе в гости к Серёге, с огорчением узнав, что он снова водочкой начал "баловаться".

- Серёга,- покачал я головой,- мы же с тобой договаривались, что ни грамма спиртного тебе больше пить нельзя, ты же обещал мне!

- Юрчик, да я 100 грам, не больше с ребятами сейчас пью,- оправдывается Сергей,- просто для снятия стресса.

- Сергей, мы с тобой говорили, что тебе нельзя и 100 грамм спиртного пить, потому что вернутся бесы снова в тебя, и будут снова "колбасить" приступами эпилепсии.
Что уже начинают снова делать.

Ну, я их снова повыгоняю из тебя сейчас.
Они меня боятся очень.

Просто прочитаю над тобой молитву "Отче наш" глядя тебе в глаза, взяв тебя за руки, потом ещё раз положив руки тебе на голову, и осеню тебя кестным знамением во имя Отца и Сына и Святого духа.

Так людей делать учил Божий Сын Иисус Христос.

Но учись, Серёга, стресс снимать без водки, радуясь жизни от веры в Бога, от доброго отношения ко всем, без исключения, людям.
От радости осознания того, что если будешь ты добрым, честным скромным, прощающим других, милосердным к чужому страданию человеком, то в Рай попадеш жить в вечную счастливую жизнь Божьего Мира.

Лично я могу выпить те же 100 грам водки, на праздник и более того, без вреда для души и тела, как любой человек, если у него не было одержимости бесами алкоголизма,- желания каждый день неумеренно спиртное употреблять.

А тебе, Серёга, повторю, после одержимости бесами пьянства и наркомании, нельзя и грамма спиртного пить, чтобы не вернулись бесы снова в тебя, и не стало ещё хуже, чем было раньше, по словам Иисуса Христа.

Серёга, пообещал мне больше спиртное не пить.

Помолился я над ним Богу тогда, тепло мы с ним после этого обнялись по-братски, и поехал я тогда домой, думая, что сказанное Сергею было полезно услышать и более двум десятам бездомных в той ночёвке "Диполя Украины", видивших и слышавших наш с ним разговор.
....................................................

Да, узнал я вчера у ребят от-туда, что у Серёги моего за неделю приступов эпилепсии больше не было, слава Богу.

Да, уважаемый читатель мой, планировал я вчера у Бориса с Любой переночевать в открытой уже месяц, как узнал вчера, этими Христианами Баптистами-Евангелистами тёплой ночёвке для бездомных, по примеру "Диполя Украины".

Только в большой палатке их с Любой Трапезной в частном доме их на Холодной горе Харькова, на улице Григоровской.

Но, в связи с празднованием этими Христианами, празника Водокрещенья, вчера, как сказал мне старик Антон, надо было туда ночевать ехать в пол десятого ночи.

Решил я сегодня, 19 января, поэтому, поехать туда ночевать, когда, как обычно, в пол восьмого вечера приезжать туда надо на ночёвку.

Заодно, взял я из дому пару одеял и подушку, чтобы удобнее было у Бориса с Любой ночевать.

Об этой ночёвке расскажу я уже в следующей части своего этого нового рассказика из жизни.

Да, ПОСЛЕСЛОВИЕ, к этой части, людям со слабыми нервами, советую не читать совсем.

Там я рассказываю, как сегодня, 19 января, решил я "повоспитывать" гавкающих и гавкающих на меня двух товарищей, одного - работника отдела пропаганды ФСБ России, а другого - такого же отдела, но УСБ Украины, по сюжету моей пьесы "Приключения Мюллера в логове хабада".

Да, женщинам и детям, как говорится, лучше отойти от телевизора "ПОСЛЕСЛОВИЯ" этой части рассказа.
....................................................

ПОСЛЕСЛОВИЕ


Да, уважаемый мой читатель, никах не отцеплюсь я от одного политического сайта России.

Гавкают там на меня модератор того сайта из Красноярска и всемирно известный лживый флудер Сергей из Винницы, и гавкают на блогах моих материалов на том сайте.

Хоть я и сказал им, что разговор, типа, закончен, и не желаю я больше там ничего говорить.

"Как же с этими собачками злобными разобраться, чтобы они гавкать на меня перестали?"- подумал я.

И вспомнил я немного комический случай один, когда работал я, после ухода из медицины в грузчики, на складах электронники в Харьковском "Таргете".

Вначале склады те были возле метро "Академика Павлова", рядом сейчас там римские Католики "Диполя Украины" открыли комфортабельную ночёвку тёплую для нищих бездомных Харькова.

Как-то целую неделю работал я со своим другом, русско-украинским багатырем Матвеем (Матвеев Вячеслав Вениаминович) там на складах электронники "Таргета" в ночные смены.

Тогда терминал между складами электронники и магазином "Дом электронники" не построили ещё, и вынуждены были мы с Матвеем, поэтому, тащить тачек десять четырёхколёсных с товаром (холодильники, стиральные машины, телевизоры и т.п.) перескладировкой из склада в магазин через территорию соседнего предприятия, с которыми Протасы, хозяева "Таргета", договорились о проезде нас через их территорию.

Большая свора собак, штук 20, там ночью с охранником охраняла территорию.

И весь наш с Матвеем проезд через территорию этого предприятия сопровождался их злобным гавканьем на нас, чуть ли не за пятки нас с Матвеем эти собаки хватали.

В одну ночь мне это порЯдком надоело.

Поэтому, проехав через соседей к магазину, сказал я другу Матвею, чтобы он сдавал товар кладовщику магазина "Дома электронники", а я пойду тех собачек злобных "повоспитываю" немного, чтобы не гавкали они на нас с ним больше.

Подкрался я в три часа ночи к своре большой тех собак тихонько, и подняв полы чёрной курточки, как в мультике утка одна делает, как закричу в полный голос на собак:

"Я - ужас, летящий на крыльях ночи!!! У-у-у!!!"

Честно говоря, мне стало жалко тех собачек бедненьких, потому что они, в ужасе, со всех лап бросились убегать все быстро, и целых три дня там их не было вообще.

А когда вернулись они, то боялись даже тявкнуть на нас с Матвеем, когда мы с тачками мимо проезжали.
...............................................

Поэтому, я и решил тех двух злобных собачек из Красноярска и Винницы на политическом сайте России так же "повоспитывать", чтобы гавкать там на меня перестали.

Подкрался я сегодня, 19 января 2017 года, к ним, гавкающим на меня на моём материале, в облике "Тени Мельника", из гостевого профиля, и, подняв полы плаща, закричал в полный голос:

Тень Мельника:

Цитата от Кувалды (Сергея Лебедева из Винницы):

"Что же касается его сказки «Свет Добра», то это, пожалуй, единственное то, что у него хорошо выписано.
По большому счёту, это эссе доброе, призывающее детей и взрослых жить честно, независтливо, в мире с близкими и недругами.
Ощущение такое, что эту книгу писал не он, нынешний, озлобившийся, подозрительный, треплющийся обо всём и ни о чём".
.......................................................

Тень Мельника:

- Хм, как-то этот Сергей Лебедев из Винницы пытался обвинить Мельника в плагиате, в том, что Мельник украл эту всемирно уже известную Роджественскую сказку "Свет Добра" у кого-то, и выдает её за своё произведение.

Но, по словам Сергея Кувалды этого, Лебедева Сергея Валентиновича, 1966 года рождения, из Винницы, если не врёт, конечно, "перелопатив весь интернет, везде, где находил Сергей Лебедев эту сказку Мельника "Свет Добра", находил Сергей ссылку на Православный сайт, где она была впервые размещена московскими Православными священниками 25 декабря 2002 года, с указанием автора: "Юрий Мельник".

После чего Сергей Лебедев, Сергей Кувалда этот, воскликнул тогда: "Теперь я понимаю, Юра, что эту сказку написал, действительно, не ты, а она тебе ниспослана Свыше (от Бога, то биш)".

Ещё восхищался Сергей Лебедев (Кувалда) на украинском "ХайВее" рассказом Мельника из жизни, который входит в этот мой материал на этом политическом сайте России "Встеча с удивительным человеком", говоря, его словами, "Что это произведение - лучшее произведение Мельника после его Рождественской сказки "Свет Добра".

Потому что там правдиво, без художественного вымысла, описываются очень интересные события и люди.

То есть, Кувалда этот признаёт Мельника пророком, через которого Бог СВЫШЕ посылает Мельнику произведения, ту же Рождественскую сказку "Свет Добра".

И при этом, всем курам земли на смех, пытается Сергей Лебедев тролить Мельника лживым и подлым флудом?!

Самоубийца какой-то этот Кувалда,- факт, потому что с пророками воюют лишь самоубийцы.

Воевать с пророком так же бесполезно, как воевать со своей совестью.

Совесть - это голос Бога в сердце любого человека, поэтому, воевать с пророком,-это всё-равно что пытаться с Богом воевать злостью, лживостью и подлостью.

Глупо и бесполезно, да и смертельно опасно, к тому же.

Валерий Сифоров из Донецка (кличка в интернете "Скиф") и Алексей Годзик из Киева ("Шинха") уже сгнили от рака, умерли, пытаясь воевать с пророком Мельником или злостью, как Валерка, или лживым и подлым хабадовским флудом, как Александр.

Мельник говорил всем открыто в интернете о том, что это с ними случиться, что воюющие с ним злостью и лживостью люди долго не живут ни в реальной жизни, ни люди в интернете тоже не живут долго, а быстро сгнивают за живо, обычно, от рака.

Ануфриев из Красноярска и Лебедев из Винницы, сменили на посту сгнивших от рака Валерку и Александра, пытаясь воевать с Мельником?

Первый, Ануфриев, воюет сейчас с Мельником в основном, злостью, "стиранием" его комментариев.

Ну, тупой этот Алексей из Красноярска очень, и немного болен "идиотизмом", как сам честно признавался недавно, видя это в Мельнике, как в зеркале (пророки, как зеркАла: добрые и честные люди видят в них добрых и честных людей, а тупые идиоты видят "тупых идиотов").

Не понимает Ануфриев, из-за своей тупости и идиотизма этого его, что "стереть" комментарий человека не возможно сделать В ПРИНЦИПЕ, из-за копирования.

А когда-то, Ануфриев из Красноярска умным человеком был, зная это.

Всем он тогда, более 3 лет тому назад, советовал на старом этом сайте в доменной зоне Украины:

"НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ НЕ УДАЛЯТЬ КОММЕНТАРИИ МЕЛЬНИКА!

ПОТОМУ ЧТО ПОЯВИТСЯ МНОГО КОПИЙ УДАЛЁННЫХ ЕГО КОММЕНТАРИЕВ, ДА ЕЩЁ И В СОПРОВОЖДЕНИИ ПРИТЧ МЕЛЬНИКА".

Склероз, к тому же, у Ануфриева из Красноярска, забыл он те свои слова на старом сайте, трехгодичной давности, и тупо сейчас удаляет мои комментарии, мои ответы на гавканье на меня его и Лебедева.

А Сергей Лебедев пытается воевать с Мельником, как и сгнивший от рака Шинха, лживым и подлым тролингом!

Ну, значит и этих двоих в ближайшем времени ждёт то же самое, что с Валеркой из Донецка и с Александром из Киева произошло,- сгниют оба они от рака, увы.

Причём умирать будут в страшных мучениях, что сами у Бога смерти будут просить.

На блоге Евгения Вермута здесь, Мельник сказал Шинхе, Александру Годзику из Киева, что тот скоро сгниёт заживо от рака, если не прекратит воевать с ним лживым и подлым флудом, причём умирать будет долго и в страшных мучениях.

Шинха не прекратил воевать с Мельником лживым и подлым флудом, затащив Мельника хитростью на украинский сайт шизофренников iu, чтобы там с ним лживым и подлым тролингом хабадовским воевать снова.

Ну, и сгнил заживо Александр Годзик вскорости после этого от рака, как и сказал Мельник, что это с ним произойдёт.

Мельник рассказывал в интернете не одну подобную историю, когда он, к примеру говорил, работая детским хирургом в 10 детской поликлинике Харькова на Холодной горе, своей медсестре хирургического кабинета Валентине (сама Валентина живёт в частном доме в районе Липовой рощи Харькова), что злобная медсестра школы на Липовой роще Харькова, умрёт через пол года от рака, потому что не захотела медсестра та школы покаяться в своей злости, с которой к людям относится, даже к детям в школе.

И так всё и произошло, увы,- сгнила от рака та медсестра школы в Липовой Роще Харькова через пол года.

Говорил Мельник и родной сестре своей жены Надежде Валентине, и своему начальнику на работе в 24 детской поликлинике Полозову Юрию Георгиевичу, доктору медицинских наук, что надо обоим им покаяться перед Богом за то, что хвастются они перед всеми своим развратом.

Первая - тем что развратничает с женатым мужчиной, второй - водя любовниц для разврата на виду у всех в свой кабинет на работе, изменяя своей жене.

Что если не покаятся они перед Богом в этом, то сгниют они заживо от рака...

Оба каятся перед Богом не захотели за свой разврат, и оба они сгнили заживо от рака в 42 года.

Теперь, повторю, Ануфриев и Лебедев на очереди сгнить заживо от рака.

Хотя, смерть телесная - это совсем не страшно, всем нам когда-то придётся умереть, уйти из земного мира.

Намного страшнее то, что после сгнивания от рака Ануфриев из Красноярска и Лебедев из Винницы будут вечно гореть в аду своей собственной злости, лживости и подлости, где, по словам Божьего Сына Иисуса Христа, "червь не умирает и огонь не погасает, где слышен лишь плач скрежет зубов".

Где сейчас уже горят души Валерки (скифа) из Донецка и Александра(Шинхи) из Киева.

А ВОТ ЭТО УЖЕ НЕПРИЯТНОСТЬ КУДА БОЛЕЕ СЕРЬЁЗНАЯ, ЧЕМ СМЕРТЬ ТЕЛА БРЕННОГО, ЗЕМНОГО.

Для добрых, честных, скромных, прощающих других людей, милосердных к любому чужому страданию людей, смерть тела земного совсем не страшна.

Они сразу же после окончания своей земной жизни попадают в счастливую жизнь Вечного Мира Бога, Творца, в Царство Небесное.

Телесная смерть страшна лишь для таких людей, злобных, лживых и подлых, как этот Ануфриев из Красноярска и Лебедев из Винницы.

Ну, каждый человек сам выбирает свою посмертную участь.

Ануфриев с Лебедевым выбрали место рядом с Валеркой из Донецка и Александром из Киева в огне ада, в невыносимых страданиях геенны огненной?

Ну, там они и окажутся, значит.

Скоро встретятся они в огне ада со своими старыми знакомыми по интернету этими, будут вместе все злобные, лживые и подлые люди, не захотевшие стать добрыми, честными и порядочными, гореть в огне собственной злости, лживости и подлости.
..........................................

PS

Наверное, этот коментарий "Тени Мельника" трусливый модератор Ануфриев из Красноярска удалит.

Скопируем тогда его, и скинем две штуки, если Алексей их удалит.

Если два удалит, то 4 скинем, и так далее...

БУДЕМ ОТУЧАТЬ ТАК АНУФРИЕВА ОТ ПРИВЫЧКИ ДУРНОЙ ЕГО "СТИРАТЬ" КОММЕНТАРИИ ОППОНЕНТА.

Тень Мельника
...........................................................

Ну, надеюсь, что после этого те две злобные собачки прекратят на меня гавкать, наконец-то, на одном политическом сайте России, и не будут мешать мне мои рассказики из жизни писать, проповеди, в художественной форме, Евангелия Христово Царства Небесного, прощения любям Богом всех греков?

Ну, и Алексей с Лебедевым могут, конечно, избегнуть столь печальной участи, как сгнивание от рака, и попадание после этого ад, в геенну огненную.

Если покаятся они искренне перед Богом в грехах своих, и станут, с Божьей помощью, не злобными, гордыми, лживыми и подлыми людьми, а добрыми, скромными, честными и порядочными, не гавкающими на других людей оскорблениями, переходами на личности.

Бог милостив и прощающ.

Аминь

КОНЕЦ ВТОРОЙ ЧАСТИ РАССКАЗА ИЗ ЖИЗНИ