ОТКРЫТИЕ, ПРОЯВИВШЕЕСЯ НА 32 СЕМИНАРЕ СИНТЕЗА ФА, О КРАСНО ЯЗЫЧНОЙ РЕЧИ МУДРЕЦОВ

Красно язычную речь мудрецов, согласно грамматике иврита, можно понимать в буквальном смысле! Вспомним, что Тора приводит нам сведения о том, что у пророка Моше речь была косноязычна! И многие интерпретаторы понимают это так, как будто бы пророк Моше заикался! Однако, если мы обратим внимание на специфичность грамматики иврита, то мы можем выявить такой факт, что любой текст иврита, который не имеет огласовок, можно считать косно язычным!
Почему?
Потому что он состоит только из официально принятых в Сефер Иецира согласных Знаков алфавита языка иврит! И тогда этот текст в действительности оказывается косно язычным!
И другое дело, когда текст на языке иврит огласован, то в этом случае его напротив можно тогда считать и красно язычным! А так как огласование текста в этом случае многовариантно, так как каждый согласный знак может приобрести один из 16 видов его огласовки, то каждый вариант такого текста можно считать прошедшим первый уровень его интерпретации… И такой уровень интерпретации текста делает его красно язычным, что и характерно для речи, принадлежащей мудрецам Израиля!
В связи свыше сказанным о красно язычной речи мудрецов Израиля, хотелось бы обратить внимание на то открытие, которое проявилось на 32 семинаре Синтеза Фа! В. Сердюк поясняет:
«И только уже в проявлении новых возможностей Синтеза ФА мы выходим на вышестоящие присутствия, проявляем новые возможности, и поэтому мы ходим туда учиться во сне, поэтому мы ходим там заниматься по Домам, развивая новые возможности Синтеза, развивая проявленность его в нас и таким образом, расширяя возможности Дома ФА-Отца Метагалактики, ну и в данном случае, 32-го Дома ФА. Это следующий шаг.
И самый высокий шаг, который нам Отец обозначил, это шестнадцатый Столп – выражение прямого Синтеза ФА-Отца Метагалактики. То есть это вообще новое явление, которое мы, ну в общем-то, даже в какой-то степени для нас было неожиданным, потому что мы под таким ракурсом не осознавали и не думали. То есть раньше максимальное выражение Отца было – это Синтез ФА, а сам Синтез был внутреннее состояние Отца, когда Отец внутри себя складывал Синтез, потом его выражая, то есть проявляя Синтезами ФА для реализации.
А теперь даже тот Синтез, который Отец складывает внутри себя своими Проявлениями, так выразимся… Ну, можно так сказать, 16-й Столп – 32-а Синтеза - чем отличается это от Синтезов ФА?
Если это 32 Синтеза ФА-Отца Метагалактики, то они отражают тридцать два выражения ФА-Отца Метагалактики по тридцати двум Проявлениям. Так называемый – Синтез Синтеза. То есть каждый Синтез не сам по себе, а еще взаимосвязан с определённым выражением ФА-Отца Метагалактики.
Вот так поясню: Отец Единый, ФА-Отец Метагалактики Единого Проявления, это четвертый Синтез во взаимоотражении. Из тридцати двух. А ФА-Отец Метагалактики Универсумного Проявления – это третий Синтез из тридцати двух.
Поэтому когда Отец дал 16-ый Столп из тридцати двух Синтезов, мы сразу увидели, что каждый из Синтезов – это взаимосвязь с различными выражениями ФА-Отца Метагалактики по Проявлениям, и по закону «Всё во всём» компактифицирующий эти возможности через 16-й Столп выражения ФА-Отца Метагалактики нами. Вот этим отличается он от Синтезов ФА.»
И если бы представители Учения Синтеза Фа были бы знакомы со специфичностью грамматики Священного Языка Иврит, то они бы тогда могли увидеть то, что:
1. Система из 32 Семинаров Синтеза Фа органически вводит человека в аналогию структурных особенностей 22 Согласных с Богом Знаков Священного Языка Иврит, представляющих собой как бы 32 варианта косноязычного своего звучания, т.е. 7 двойных знаков, 3 звучания Знака Вав и 2 звучания Знака Шин-Син! 20+7+3+2=32…
2. 16-ый Столп, это аналогия возможной обусловленности 16 типов огласовок текста, для того чтобы он проявил в себе красно язычное свое свойство, характерное для речи мудрецов Израиля, или по новому, для речи мудрецов 6 Расы Человечества!
Такая аналогия косвенно подтверждается и в Евангелии, когда в нем говорится, что Спаситель стал оглашать Учение Воли Отца только с 33 летнего своего возраста! Т.е. 32 года как бы ушло на становление 32 вариантов косноязычного звучания Согласных с Богом Знаков Священного Языка Иврит, и только с 33 года проявляется возможность интерпретации текстов Священных Писаний красно язычной речью, с помощью 16-ти видов огласовки этих текстов или 16-ого Столпа Синтеза Фа!