Пятое заседание Литературного клуба Руси "Троица", снова о Толстом

Пятое заседание Литературного клуба Руси "Троица", снова о Толстом

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

Для ещё четырёх литсайтов России, где размещаю материалы нашего любительского Литклуба Руси "Троица" двух писателей и поэтов Украины, и одного из России, а с седьмого заседания - и двух писателей и поэтов России, это - мой материал "Прозы ру":

http://www.proza.ru/2018/06/17/640

Решил за вчера и сегодня, 29 - 30 июня 2018 года, и пятое заседание нашего литклуба разместить и на "Фабуле дебюте", и в самлибе Мошкова, и в "Избе Читальне", и в "Неизвестном гении".

КОНЕЦ ВСТУПИТЕЛЬНОГО СЛОВА

***

ПРЕДИСЛОВИЕ

Уважаемый Читатель заседаний нашего Литклуба Руси "Троица".

И пятое заседание нашего литклуба в моём родном Харькове проходило на прошедшей неделе.

Первая часть его состоит из моих бесед с Сергеем Лебедевым из Винницы на его рецензии на четвёртое заседание.

Во второй части большой уже все три соучредителя нашего литклуба ведут душевные беседы друг с другом на рецензии Марии Левиной из Западной Сибири на моём материале четвёртого заседания.

Поговорили на пятом заседании о многом, в том числе и о ещё одном произведении Классика Льва Толстого "Смерть Ивана Ильича".

Поэтому фото и пятого заседания пусть будет фото 1901 года Льва Толстого с Антоном Чеховым в Крыму.

В ходе заседания написал я маленькую притчу "О плачущем Ангеле".

В конце пятого заседания Сергея Лебедев даёт два свои стиха, на которые я даю объединённые с его стихами стихи, дополняя их своими строчками.


КОНЕЦ ПРЕДИСЛОВИЯ ПЯТОГО ЗАСЕДАНИЯ

***

Пятое заседание Литературного клуба Руси "Троица"

ПЕРВАЯ ЧАСТЬ ЗАСЕДАНИЯ

Рецензия Сергея Лебедева на «четвертое заседание Литклуба Троица о творчестве Льва Толстого» (Юрий Адамович):

http://www.proza.ru/2018/06/10/373

Сергей Лебедев:
10.06.2018 21:33:

- Отлично, Юра! А иллюстрация просто потрясающая - два величайших писателя дореволюционной России вместе.

Жаль, конечно, что Женя Вермут из Минска, наш с тобою давний знакомый, отказался от участия в заседаниях нашего литклуба Руси "Троица".

Ну, хотя бы гостем иногда заглядывал. Будем рады.

Ведь у него очень глубокие стихотворения, не сиюминутные, как может показаться на первый взгляд.

О монашестве женском. Да, тут ты прав. Я что-то об этом не подумал.

Это подвижничество Невест Христовых, заслуживающее уважения.

В данном случае их бездетность (не по медицинским причинам) не может быть порицаема.

***

Юрий Адамович
11.06.2018 02:42:

- Привет, Серега.

Рад, что оформление мною и четвёртого заседания нашего Литературного клуба Руси "Троица" тебе понравилось.

А другого фото к четвертому заседанию и быть не могло, раз мы там вели душевные беседы о произведениях Классика Льва Толстого, и есть в заседании письмо Антона Чехова Плещеева по поводу "Крейцеровской сонаты" Льва Николаевича.

Мысли двух Классиков, друзей и в реальной жизни, высоко ценивших творчество друг друга, запечатлены в четвёртом заседании нашем, поэтому и на фото материала четвёртого заседания они вместе фигурируют.

Да, рад я и тому, что относительно Невест Христовых, монашек, посвятивших свою жизнь молитвам Богу за людей, мнения наши с тобой, Серёга, сошлись.

Сегодня, 10 июня 2018 года, начал я размещать ещё на четырёх литсайтах России заседания нашего Литклуба Руси "Троица".

"Открытие Литературного клуба Руси на Троицу" читают уже люди и в "Избе Читальне", и в "Неизвестном гении", и на "Фабуле дебюте".

В самлибе Мошкова размещу позже (разместил на следующий день).

А относителтно Жени Вермута, нашего с тобой давнего знакомого, белорусского Братишки из Минска.

Ну, как он мне неоднократно объяснял - не умеет он вести длительных душевных бесед, да и слишком ленив, чтобы чужое читать, что он "не читатель, а писатель".

Говорит, просили его люди, как-то, дать оценку их произведению, но это- не его.

Больше двух слов снова сказать не смог.

Как ты, Серёга, тоже, наверное, заметил, обычно Жека в беседе говорит лишь несколько слов и сует в комментарий смайлик улыбки, что я ему сказал, когда пытался затянуть его в наш Клуб.

Да и нет у Жеки, увы, крепкой веры в Бога, в реальное существование того же Рая, ада, почему он может даже такую глупость спороть в своём стихе, что лучше в аду гореть, чем блаженствовать в Раю.

Хотя все же добрый он человек, сожалеет, что у многих людей на земле нет доброты, человечности, милосердия, совести.

Но, почему-то неблагоразумно в этом Творца обвиняет, не понимая того, что Бог,Творец, Господь Неба и земли, Отец наш Небесный, каждому Своему земному ребёнку даёт полную свободу выбора,- жить ему по-совести, в доброте и честности, милосердии, что Бог подсказывает каждому человеку в его сердце.

Или жить без совести, не слушаясь Отца Небесного в своём сердце.

Ну, нельзя в вечную счастливую жизнь Рая человека насильно затянуть, если он того не желает, чтобы доброта и честность, добросовестность, послушание Богу всегда в сердце своём, в своей совести, стали внутренней потребностью его души.

Хотя, может быть, прячет Жека за этими смайликами и немногословием в беседах свою ранимую душу поэта от "собак и свиней" по Иисусу Христу, злых и подлых людей, то есть, чтобы они не рвали его душу своей злостью.

А то, что Жека говорит, что в Бога не верит, с улыбкой, извиняясь, за это перед Ним, мне, кажется, что он сам себя обманывает, или шутит так.

Может быть, не осознанно, но верит.

Если бы не верил, то не написал бы такой сильный свой духовный стих, как "Ты Иисуса молил".

Хотя и в том стихе Жеки есть "ложка дегтя", когда он говорит о том, что "человек Иисуса молил", а Божий Сын при этом "безмолствовал".

Да и учил, вообще-то, Божий Сын Иисус Христос людей молитвой "Отче наш" не Себе молиться, а Отцу Небесному, Богу, Творцу, Господу Неба и земли.

Хотя учил Иисус Христос осенять всех крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа, от Отца исходящего.

Да, после того, как я сказал Евгению Вермуту, что нельзя слово "Бог" с маленькой буквы писать уже много лет тому назад, вроде уже всегда Жека с Большой буквы пишет, когда и о Боге говорит, да и когда о Храме Божьем тоже:

"Говорят, что живу во грехе я, и пусть
Не откроют мне райские двери,
Проходя мимо Храма, в усы улыбнусь –
Извини, но в Тебя я не верю…"

Да, это - из стиха Жени на это Католическое Рождество, точнее, на следующий день - 26 декабря 2017 года.

Ты, Серега, на Литстранице политического сайта с этим стихом Жени на его блоге сказал, если правильно помню, что-то, типа: "Жека, это лишь Бог определяет, кому куда после ухода из земной жизни- в Рай или ад".

Ой, Серёга, мы про нашу милую Марию забыли!

Фактически, обсуждаем стихи нашего старого знакомого, писателя и поэта Евгения Вермута из Минска "Я не Ангел" и "Ты Иисуса молил", зная их, но не знакомим Марию с этими стихами Жени!

Исправляюсь, для начала:

стих

Я НЕ АНГЕЛ

Евгений Вермут

Заварю себе кофе с жестоким кнутом,
Чтобы сердце от боли взбесилось,
Что б рвалось из груди и затихло потом,
Словно жизнь мне всего лишь приснилась.

Может, я и не я, может, ангел в раю.
Может, белый, а может и черный.
Захватил чью-то жизнь в человечьем строю
И живу, и ничуть не зазорно.

Что б сказал обо мне наш Великий Мудрец,
Светлый лик преклоняя печально?
- Там, на грешной Земле бродят тучи овец,
Но ведь ты не овца изначально.

Ты живешь чью-то жизнь, а обязан беречь.
Ты грешишь, не скрывая бессилье.
Терпишь груз, не жалея измученных плеч.
Для чего Я давал тебе крылья?

Что ответить Ему, чем себя оправдать?
Я давно никому не служитель.
Лучше пламень в аду, чем в раю благодать.
Да поймет ли безгрешный Властитель?

Миллионы людей с Твоей легкой руки
Расплодилось.
Какая беспечность…
Их так много теперь, но, себе вопреки,
В дефиците у них человечность.

Я не ангел и, слава Тебе, я не бес.
Нет, конечно, я просто землянин.
На секунду в душе в облик ангела влез,
Закричав: — Что такое? Я ранен?!

Говорят, что живу во грехе я, и пусть
Не откроют мне райские двери,
Проходя мимо Храма, в усы улыбнусь –
Извини, но в Тебя я не верю…

26.12.2017г.

Сейчас за другим стихом Жени смотаюсь


***

Юрий Адамович
11.06.2018 03:36:

- Вот, смотался:

Евгений Вермут

Ты Иисуса молил
Ты стоял у икон,
За людей слезы лил,
Но безмолвствовал Он.

Твой молитвенный стих
Улетал к Небесам.
Чем ждать чуда от них,
Сотвори его сам.

Обойди сто дорог,
Дом найди свой и верь,
Что ступил на порог,
За которым та дверь

В обиталище зла,
Где царит только ночь –
Там духовная мгла,
Там ты должен помочь.

Путь к Иисусу знаком
Только тем, кто не слеп.
Помирись с чужаком,
Преломляя с ним хлеб.

Дай слепому ответ
И еще, не забудь,
В мир, где властвует Свет,
Укажи ему путь.

23.07.2014г.

Да, Серёга, брешет (то обманывает по-русски) Жека наш, что не верит в Бога и в Его мир, - факт.

Да и говорит Жека в этом стихе о пути к Богу через Божьего Сына Иисуса Христа.

Если говорит в этом своём стихе, который, к слову, написал он на 21 годовщину написания моей Рождественской сказки "Свет Добра", тоже 23 июля, что путь к Иисусу, в "Мир, где властвует Свет"- это миролюбие к людям, и милосердие к любому чужому страданию, преломление хлеба с любым голодным человеком.

О напишу стихотворный ответ Жеке на этот его стих:

"Не безмолствовал Сын,
Когда Бога просил,
Ты в молитве добра,
И душевных ты сил.

Переломить тот же хлеб,
И бомжа накормить,-
Ты не смог без Небес,
Помогающих жить

В доброте и любви,
Все добро - от Творца,
Если понял ты то,
То тогда молодцА"

***

Ну, Серёга, на блоге Жени с его этим стихом много лет уже тому назад я сказал Вермуту, что по духовной силе его этот стих похож на твой стих "Гонителям Христа", который есть в открытии нашего Литклуба Руси "Троица".

А также на стих Юры Ермоленко из Москвы "Когда умрёт последний Христианин".

Цитирую мои слова у Жени на блоге его Иисуса:

"Юрий Мельник:

...По духовной силе, с этим стихом может сравниться, с моей точки зрения, лишь стих Сергея Лебедева "Гонителям Христа" и стих москвича Юрия Ермоленко "Когда умрёт последний Христьянин".

Предлагаю вспомнить тот стих Юры:

стих

Когда умрёт последний Христьянин…

Юрий Ермоленко, Москва

Когда умрёт последний Христьянин
и в Рай и в ад захлопнутся ворота,
Христу не станет дела до кого — то
из будущих Россий и Украин.

Что станет с теми сонмами тогда,
которые в безбожье народятся,
и для того под солнцем расплодятся,
чтоб умирать, как звери, навсегда?

Мне кажется, немного погодя,
когда они до воя одичают,
они себе на шеи накачают,
мозги младенцев жрущего вождя.

Потом — купель, Днепровская вода
и проповедь забытого Мессии,
и Тьмы преодолений череда…

Ребята! В Украине и в России
зачем Христа вы гоните тогда?

14.08.13

Серёга, ну, Юре Ермоленко из Москвы легче писать духовные стихи такие.

В отличие от Жени Вермута, мечущегося от веры до неверия и обратно, Юра Ермоленко точно знает то, что Рай, вечная счастливая жизнь в Божьем Мире, существует на самом деле.

В 39 лет Юра Ермоленко перенес состояние клинической смерти, и пока врачи пытались запустить в работу снова его сердце, чтобы тело ожило, побывал Юра Ермоленко на пороге Рая.

Признавался мне и всем людям Юра в том, что после этого, как и у всех людей, переживающих подобное, у него абсолютно исчез страх перед смертью, что, словами Юры, "он теперь точно знает, что Там его любят и ждут".


***

Сергей Лебедев:
11.06.2018 07:16:

- Да кто знает какая у кого вера, насколько она прочна, насколько неподвластна сиюминутным колебаниям....

Я бы не стал обсуждать насколько она прочна у наших визави, ибо не всегда внешние одежды отражают внутреннюю суть.

Порой человек ведёт себя эпатажно, вызывающе и даже по-хамски, а внутри у него богатая душа и ранимое сердце.

Возможно, таким поведением ограждает себя от проникновения более страшных грехов...

А бывает, что за внешним благообразием скрываются подленькая сущность, злое, завистливое сердечко и пошлые помыслы. Ведь так?

***

Юрий Адамович
11.06.2018 11:43:

- Да, Серега, люди не видят сердца всех людей.

Лишь Бог, Отец наш Небесный, видит сердца и мысли всех людей, и точно знает то, насколько кто из Его земных детей злой или добрый, лживый или честный, одним словом- недобросовестный или добросовестный.

Иногда, действительно, вроде тихий, порядочный человек, а на поверку выходит- лживый и подлый, увы.

Иногда, действительно, вроде эпотажный, даже скандальный человек, каким Лев Николаевич Толстой был, вступая в конфликт и с царской властью, жестко критикуя ее за бессовестность ее, да и с Церковью по той же причине, а душа его является нежной, доброй, милосердной, одним словом, добросовестная душа дитя Божьего.

Ну, кому-то надо и совесть у людей будить, хотя часто и побиваемые камнями бессовестной толпой они оказываются:

"Блаженные изгнанные за правду, ибо таковых есть Царство Небесное".

Самый яркий пример тому- Сам Спаситель наш, Божий Сын Иисус Христос.

Но сказал Сын Божий от Отца Небесного таким пробудителям совести в обществе:

"Радуйтесь и веселитесь, когда вас будут побивать камнями и гнать из города в город, ибо так поступали с пророками и до вас".

Хотя, Серега, просто хамское поведение человека, когда ему нравится наносить людям личностные оскорбления базарной бранью, типа: "Дурак, идиот, сумасшедший, пустой человек"- это следствие заполненной злостью души человека, когда злость выплескивается из души в виде этих самых оскорблений личности другого человека.

Не случайно, от Бога сказал Божий Сын, что так грязно ругающиеся на других людей из-за заполнения злостью на людей своей души идут в сторону огня геенны огненной.

Жестко критиковать можно лишь гибельные для души человеческой пороки, а самих людей, несмотря ни на что, надо всех любить и жалеть, желать им излечиться, с Божьей помощью, от гибельной порочности.

***

Юрий Адамович
11.06.2018 21:55:

- Добрый вечер, Серега, что-то Вы с Марией замолчали.

Поэтому, попытаюсь сейчас на "Фабуле дебюте" провести заседание нашего литклуба в Тамбове России, зайдя к поэту давно знакомому под ником "serrgey" кажись.

Когда-то с ним вел здесь беседы.

Да, сейчас скину на его свежий стих на питерском сайте это:

"Привет, мой давний знакомый Сергей из Тамбова! Надеюсь, что друг.

Это Мельник Юрий Адамович из Харькова.

Помнится, как-то с тобой, Братишка, говорили мы здесь на твоих стихах, давненько правда это было, что если и ехать нам друг к другу в гости, то только с миром, что тебе из твоей России, из твоего Тамбова, в мою Украину, что мне из моей Украины, родного Харькова, в твою Россию.

Поэтому, с добром пришел я сейчас к тебе в Тамбов из Харькова моего.

Вот, решил снова здесь на "Фабуле дебюте" зарегиться, на этот раз по имени отчеству своему, Юрием Адамовичем.

Как я на "Прозе ру" уже четвертый год обитаю.

С пол дюжины моих профилей здесь на сайте не прижились, почему-то, удалены.

Хотя, на таких рейтинговых литсайтах России, как "Проза ру", "Изба Читальня", "Неизвестный гений", самлиб Мошкова с выживанием моих профилей никаких проблем нет.

Там писателями, книжки которых читает уже вся планета, не разбрасываются и никаких банов и стираний моих профилей там никогда не было.

Ну да ладно, Брат Сергей, я не для того зашел к тебе, чтобы это все говорить.

Увидел просто я старого знакомого здесь, вот и зашел почитать что-то твое.

О ком же этот твой стих?

Окончилась, как я понимаю, жизнь "чинаря двуногого, мнимого отче,
Среди как будто бы овец".

Священник, что ли?

Дальше его до места Божьего Суда проводит Господь, чего-то ему подмигивая при этом.

Потом:

"И там, из ямы убегая
нетленной тенью страха, в стон,
Не стоит лапать Врата рая,
Где вход в калитку запрещён".

Ну, Брат Сергей, а вдруг этот священник- хороший добросовестный человек?

Который не только учит свою паству жить по словам Бога через Божьего Сына Иисуса Христа, в любви к Единому Богу, Творцу, Отцу нашему Небесному, и ко всем людям, как к своим родным братьям и сестрам в Боге, по Божьему Закону, по-мирскому то по-совести,- стараться поступать с другими людьми так, как ты хочешь, чтобы с тобой поступали- то есть, стараться не делать и не желать никому из людей зла, никого не обманывать, в том числе свою половинку супружескими изменами, ни над кем не превозноситься в гордыне своей, считая себя лучше другого человека, никому не завидовать в жадности своей, прощать людям их прегрешения, чтобы и Бог простил нам грехи наши, жалеть любое чужое страдание.

НО И САМ ТАК ЖИВЕТ?

Тогда такому священнику добросовестному и не надо "лапать ворота Рая", они сами от Бога ему откроются, со словами от Бога Божьего Сына Иисуса Христа, Спасителя нашего:

"Войдите, благословенные, в Царство, уготованное вам Отцом вашим Небесным от создания мира.
Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их.
Кто имеет уши слышать, да слышит".

Да, Брат Сергей из Тамбова российского, такие добросовестные Христианские священники даже великими считаются в Царстве Божьем.

Потому что не только учат паству свою так жить от Бога через Божьего Сына, НО И САМИ ТАК ЖИВУТ В РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ.

А то, что у тебя дальше идет в стихе,- то это не про таких Христианских священников, конечно же.

А про таких, о которых Иисус Христос говорил: "Все, что они Вам говорят делать, делайте, а по делам их не поступайте, ибо они лишь говорят, но не делают".

А лицемеры такие в одеждах Христианских священников, тоже по словам Иисуса, гордые и алчные фарисеи, никуда не уйдут от попадания после окончания их земных жизней в огонь ада.

Словами твоего, Сергей, стиха:

"А сзади псы... Оскалы волчьи;
Нелексиконом их хоть крой,
Бегут не лая, зло и молча,
И не петляя - по прямой...

Приказ дан гнать в клещах галопа
в зловещий необъятный скит
проклятие скорого холопа,
Где дьявол шкурой наградит.

И в стойло к псам - мол, множься стая,
Лакай похлёбку, да служи!
Раз мимо Врат прогнали рая
за неимением души...

Служи, назвав Судьбину дурой,
Стезя которой мимо Врат.
Служи. И чин вернут ...со шкурой,
Да миской с дрянью поощрят".

***

Хотя, Брат Сергей из Тамбова, это ты огонь ада еще по-доброму описал, где слышен лишь плач и скрежет зубов, по словам Иисуса Христа.

Ого, целая рецензия на твой, Сергей, этот стих получилась!

***

Да, Брат Сергей из Тамбова, я здесь, вернувшись на "Фабулу дебют", разместил в "прозе" одним материалом самые два главные, как по мне, своих рассказика, которые уже вся планета читает: Рождественскую сказку "Свет Добра" и "Притчу о добром хозяине и его работниках", как и на указанных четырех других литсайтах сделал.

Можешь прочесть, если захочешь, конечно.

Да, вчера в "прозе" еще разместил я первое учредительное собрание Литклуба Руси "Троица", который создал на "Прозе ру" вместе с другом, писателем-поэтом из Винницы, твоим тёзкой, да и твоим и моим почти ровестником, Сергеем Лебедевым, и прекрасным писателем и поэтом из твоей России Марией Левиной из Западной Сибири.

Уже четыре заседания Клуба у нас с Троицы, 27 мая, прошли на "Прозе ру".

Весьма интересно получается, Сергею и Марии нравится.

Но на четырех литсайтах других, в том числе на "Фабуле дебюте", только первое, учредительное, заседание нашего Клуба пока разместил.

Сегодня и второе планирую разместить.

О, может быть, Сергей, и ты к нам присоединишься?

А то дисбаланс получается в нашем Литклубе Руси- два писателя и поэта из Украины, и только один - из России.

Тогда заседания нашего литклуба Руси "Троица" будут проходить не только в моем Харькове, Серегиной Виннице, Красноярске Марии, то бишь на наших материалах.

Но и в твоем Тамбове.

О, уже готовое заседание может получится нашего Литклуба Руси "Троица" в твоем Тамбове России в ветке этого моего комментария у тебя.

Если, конечно же, интересный у нас с тобой разговор здесь получится.

С уважением и теплом души из моего Харькова в твой Тамбов.

Юрий Мельник

***

Сергей Лебедев
12.06.2018 06:22:

- Юра,не волнуйся по поводу отсутствия кого-либо из нас.

У каждого море дел, кроме сети. Вчера, к примеру, пришёл домой поздно, даже комп не включал, такая была усталость. Сегодня не знаю как будет получаться. Но мы не теряемся.

***

Юрий Адамович
12.06.2018 07:17:

- Уже не волнуюсь, Серега, после твоих слов этих, да и Мария уверяла меня, что не потеряется.

Да, Сергей из Тамбова тоже, наверное, мирскими делами занят, молчит, не заходит на питерскую "Фабулу дебют".

Ну, тогда буду читать "Смерть Ивана Ильича", произведение Льва Толстого, о котором Мария говорила, и которое мы еще не обсудили.

Удачи, дружище.

И нашей милой Марии, которая прочла наше четвертое заседание, но еще не сказала, понравилось ли ей мое оформление его, в ее Западную Сибирь, и тебе, Серега, в твою Винницу, я снова шлю свое душевное тепло и пожелание всего наилучшего из моего Харькова.

Да хранит Бог Вас и Ваших близких, да и эту грешную человеческую цивилизацию, потому что среди бессовестных здесь людей есть и добросовестные дети Божьи.

Да и бессовестные, покаявшись искренне в своих грехах перед Богом, могут, пока живут на Земле, стать добросовестными спасенными душами детей Божьих тоже.

***

ЧЕРЕЗ ПЯТЬ ДНЕЙ

Юрий Адамович
17.06.2018 09:31:

- Да, Серёга, оформляю я сейчас пятое заседание нашего литклуба, этот наш с тобой разговор в твоей рецензии на четвёртое заседание будет первой частью пятого заседания нашего литклуба.

Заканчивая эту первую часть заседания пятого, скажу то, что мой старый знакомый на питерском литсайте Сергей из Тамбова зашёл после моего этого приглашения в наш литклуб, прочёл на питерском сайте первое заседание, и ничего не сказал мне ни у меня, ни на своём стихе, куда я к нему заходил.

Ну, не хотят пока другие писатели и поэты Руси быть членами нашего литклуба Руси "Троица", предпочитая быть лишь Читателями заседаний вместе с обычными Читателями литсайтов, то и ладно.

Будем тогда втроем заседать на этом пятом заседании нашего литклуба.

Итак заседания большими получаются, как вторая часть этого заседания будет на рецензии нашей милой Марии на четвертое заседание.

Для читабельности второй части заседания придется, наверное, его подсократить редактированием, чтобы Читателю легче было воспринимать информацию.

КОНЕЦ ПЕРВОЙ ЧАСТИ ПЯТОГО ЗАСЕДАНИЯ

***

ВТОРАЯ ЧАСТЬ ПЯТОГО ЗАСЕДАНИЯ


Рецензия Марии Левиной на «четвертое заседание Литклуба Троица о творчестве Льва Толстого» (Юрий Адамович):

http://www.proza.ru/2018/06/10/373

Мария Левина
12.06.2018 18:57:

- Юрий Адамович!

Пишу лишь для того, чтобы выразить Вам свою любовь и благодарность за всё то доброе, что Вы делаете.

Очень хочу, чтобы Вы были счастливы, чтобы люди ценили Вашу какую-то потрясающую, необыкновенно мудрую доброту и простоту. Искренность.

Вот. Пока так.

Всего Вас самого доброго и хорошего.
И пусть хранит Вас Бог.

***

Юрий Адамович
12.06.2018 21:18:

- Доброй ночи у Вас в Красноярске, милая Мария!

Ура! И Вы пришли в гости в мой Харьков родной, продолжив пятое заседание нашего литклуба Руси "Троица" своей рецензией на четвертое, как и Серега наш!

Хочу и Вам, милая Мария, в ответ выразить то же самое- свою любовь и благодарность за Вашу доброту, Любовь Божью, которой Вы багославляете от Бога, и меня, да и Серегу нашего, и наш литклуб, тоже за Вашу святую простоту и искренность.

Вот, не было Вас, милая Мария, пару дней, и нам с Серегой даже расхотелось о чем-то и говорить.

Без Вашего, милая Мария, присутствия на заседаниях нашего Литклуба Руси, начинается какое-то скучное философствование.

Которое без Вашей Любви Божьей не особенно даже и интересное, как по мне.

Да, увидев по смартфону сегодня после окончания работы в своём кабинете "Прозы ру" то, что Вы начали читать четвертое заседание нашего Литклуба Руси "Троица", сел я на улице возле здания нашей раздевалки на скамеечку, и тоже начал перечитывать его, представляя, что мы вместе с Вами, милая Мария, его перечитываем.

Ребята с моей работы, приняв душ, переодевшись все, ушли, прощаясь со мною, последние даже говорили, чтобы я шел в раздевалку, что там уже и нет никого, а я не шел, пока с Вами вместе все четвертое заседание и не прочел.

Только тогда пошел принимать горячий душ и переодеваться.

Сейчас снова пишу это по своему смартфону, едя домой на троллейбусе Харькова 27 маршрута.

По-моему, очень даже неплохие заседания нашего литклуба получаются.

Вы, милая Мария, почему-то ничего не сказали о четвертом.

Сереге нашему оно понравилось, а мне настолько понравилось, что я даже начал размещать заседания нашего литклуба Руси "Троица" еще на четырех литсайтах России, где у меня профили есть.

Жаль, конечно же, что никто из писателей и поэтов русско-украинско-белорусскоговорящих пока не хочет присоединиться к нашему литклубу Руси "Троица", что приходится, поэтому, в президиуме его на заседаниях лишь нам троим говорить.

Но благодаря этому размещению мною на четырех литсайтах России нашего первого, учредительного заседания, в зрительном зале его уже народ собираться начал потихоньку, то бишь, Читатели наших заседаний.

Да, да, милая Мария, и я Вам желаю счастья!

А я уже счастливый от-того, что мои поиски в интернете собеседника для моих душевных бесед среди женских душ, окончились, с Божьей помощью, тем, что я Вас нашел.

Серегу нашего я сразу нашел, впервые придя на сайты интернета в октябре 2013 года в Мелитопольской "Трибуне народа".

Хотя, Серега, наверное, скажет, что это он меня нашел, начав Словом с друзьями прилично "мять мне бока" по материалу моей газетной статьи, приговаривая несколько дней в Мелитополе: "Почему Харьков молчит?! Что, приятно пребывать в позоре?"

Заставил тогда меня Серега этим, появиться, все-таки, на сайтах интернета, быстро став из врага мне другом.

Подлецам всяким всякими подлостями, правда, удавалось несколько раз нас с Серегой в интернете этом крепко ссорить, но, думаю, больше не удастся.

Ой, пора из троллейбуса выходить.

Всегда Ваш Юрий Мельник

***

Мария Левина
13.06.2018 11:02:

- Юрий Адамович!

И четвертое заседание, как в прочем, и все другие, замечательным получилось, лишь благодаря Вашему умению связать воедино и его участников, и мнения их, подчас не совпадающие друг с другом.

Временем не располагаю, чтобы писать часто и много, потому что нет у меня Вашего таланта легко выражать свои мысли, и каждая рецензия пишется долго.

Но читаю я Ваши мысли и мысли Сергея с превеликим удовольствием, потом возвращаюсь и вновь перечитываю.

И тут же становится на душе хорошо и спокойно.

И вот о чем бы мне хотелось Вас спросить: неужели, действительно, искреннее пожелание всего доброго и хорошего человеку, способно наполнить его душу теплом и радостью.

А еще хочется услышать Ваш рассказ об Ангелах-Хранителях.

Буду с нетерпением ждать Вашего ответа, Юрий Адамович!


***

Юрий Адамович
13.06.2018 14:20:

- Здравствуйте, милая наша Мария!

Ну, я так и понял, что вчера вечером Вы перечитывали повторно наше четвертое заседание, потому что видел в своём кабинете "Прозы ру" то, что Вы его еще в день выхода в эфир нашего заседания, в Воскресенье, прочли.

Очень рад я тому, что у Вас есть желание перечитывать заседания нашего литклуба Руси "Троица", и это приносит Вам покой душевный покой и радость душевную.

Поэтому, надеюсь на то, что и среди Читателей на пяти литсайтах России найдутся такие, кому интересны наши троих душевные беседы с обсуждением разных тем жизни.

А такое удивительное действие искреннего пожелания добра другому человеку объясняется тем, что доброта искренняя вполне материальна и даже может оказывать лечебное действие при душевных и даже телесных болезнях.

Потому что она от Бога, Творца, Отца Небесного, исходит.

Сам Божий Сын Иисус Христос от Бога этой добротой, Любовью Божьей, исцелял любые душевные и телесные болезни людей.

И уверовавшим в Его учения людям, в Евангелие Царства Небесного, заповедал это делать:

"Уверовавших будут сопровождать знамения- именем Бога, Отца и Сына и Святого Духа, будут изгонять бесов, возложат руки свои на больных, и они будут здоровы".

Ну, как Вы знаете, милая Мария, это свидетельство от Бога уверовавшего в Евангелие Царства Небесного человека я имею.

Хотя, с удивлением, обнаружил я то, что оно ни нашим врачам-атеистами не нужно совсем.

Да и священникам нашим тоже, почему-то.

Даже пугает их то, что даже тяжелобольные люди, которым и медицинские лекарства уже помочь не могут, после моих молитв к Богу здоровыми становятся иногда.

Когда, конечно же, люди искренне каятся перед Богом в своих грехах, и верят в то, что по молитвам к Богу могут получить исцеление своих болезней.

Хотя, для изгнания бесов из одержимых ими людей, мне вера людей и не нужна совсем...

Вот, милая Мария, потому и остается мне лечить, с Божьей помощью, людей писательским словом.

Да, позже продолжу, на работе надо работать.

***

Мария Левина
13.06.2018 18:02:

- Да, Юрий Адамович, точно, любовь - это энергия. Возрождающая. И какую бы форму она не приобретала: будь то музыка, или картина художника, или простой душевный разговор - она способна чудеснейшим образом исцелить человеческую душу.

***

Юрий Адамович
13.06.2018 19:28:

- Да, да, милая Мария, душевный разговор доброжелательный, с искренним добром к собеседнику, может исцелять от Бога добротой, Любовью Божьей.

Картина или музыка?

Возможно, конечно, если они помогают любить Бога и всех людей, если рождают желание очищать свое сердце от всего злого и темного, что мешает нам любить Бога и людей.

Но, честно говоря, это, очевидно, ближе не для мужских душ, которые идут к Богу и вере в Него через осознание разумом Божьей Правды и Божьей Любви, им ближе беседы об этом.

А картины и музыка ближе, как по мне, женским душам, которые идут к Богу более чувством любви ко всеми живому.

Да, работа закончилась, могу на скамеечке возле раздевалки по смартфону и сегодня ответить на вопрос Ваш об Ангелах.

Ну, каждому человеку, земному дитю Божьему, дается в земной жизни Ангел-Хранитель.

Рассказывая множество случаев из своей жизни, когда он точно должен был бы погибнуть, но избегал смерти чудесным образом, мой удивительно добрый родитель Адам Петрович, говорил, что сам удивляется, как его Ангелам-Хранителям от Бога удавалось всегда спасать его от смерти?!

Про случай с пулей, когда его друг детства случайно выстрелил в него из ружья боевого с места боевых действий в Отечественную, думая, что оно не заряжено, я Вам уже рассказывал.

Тогда Ангелы-Хранители от Бога просто пулю дематерилизовали, что не давало покоя его тому другу детства всю жизнь.

Узнавая, что родитель приехал снова в их село Сербы на Житомирщине к сестре Марии, он всегда шел к родителю с одним и тем же вопросом: "Адам, ну скажи мне, наконец-то, куда делась та пуля, которой я в тебя стрелял?"...

Очень много таких удивительных случаев из своей жизни рассказывал мне родитель Адам, после чего всегда говорил:

"Сынок, ну как я могу после всего этого в Бога не верить, в то, что Ангелы-Хранители от Бога людей спасают от опастностей ?!"

Один раз даже, как показалось родителю, его Ангел-Хранитель от Бога даже материлизовался в образ огромного сильного мужика.

Когда Адам, подростком, шел по проселочной дороге, подходя к своему селу.

"Иду,- рассказывал мне родитель,- по дороге проселочной, а навстречу мне идет пьяный мужик из нашего села.

Увидев его, мужик тот, чего-то как взбесился, и с криками: "О! Добренький Адам, я тебя сейчас убью!" схватил огромный камень и бросился к подростку.

Адам никогда не дрался, не умел и не хотел драться ни с кем, да и что может сделать подросток против взрослого мужика?

Но тут, рассказывает мне Адам, на пустой дороге, где никого, вроде, кроме него и этого мужика и не было, как из воздуха, вдруг, между ним и пьяным тем мужиком, кинувшимся его убивать с большим камнем, возник мужик огромных размеров, который сильно ударил агрессора, сгреб его в охапку и бросил в овраг при дороге!

Да, и во время Отечественной, рассказывал мне родитель, нашел он, ребенком, на поле гранату, и пошел с нею в свой сарай с мыслями: "В сарае молоток есть, сейчас им разобью эту железяку, посмотрю, как она устроена".

Тут уже возле самой двери сарая, вдруг, непонятно откуда, появляется фронтовик, и сразу к Адаму обращается с вопросом:

"Мальчик, а что это у тебя в руках? А-ну, дай сюда".

Забрал у Адама из рук гранату, приказав ему лечь на землю, сам лег, выдернул из гранаты чеку, и бросил в овраг- бух!!!

Ну, милая Мария, я тоже неоднократно убеждался в реальной жизни в реальности существования Ангела-Хранителя, который меня тоже бережет от Бога от подобного.

После случая со мной в 2003 году, когда я в этом убедился точно, после таких случаев, обычно, говорю, с улыбкой, удивленным случайным свидетелям таких историй: "Хорошо, что все железное, а то убился бы на фиг, по своей рассеянности! Слава Богу, что не убился".

В 2015 году на картонной фабрике Харькова, после того, как, с улыбкой, стряхнув пыль с одежды, сказал это удивленным трём своим товарищам по работе, Вячеславу Матвееву, Славику Еременко и Вове Дабагяну, которые думали, что я, оступившись с края высокого борта машины, и полетев спиной и головой вниз на бетонный пол, или убьюсь на смерть, или покалечусь сильно: "Слава Богу, что Ангелы-Хранители от Бога всегда готовы в трудную минуту подставить свое крыло"!

Ну, о случае в 2003 году на нашем Благовещенском базаре Харькова, когда я точно убедился на личном опыте в реальности существования Ангелов-Хранителей, сейчас нет времени рассказывать.

Ребята на работе все уже приняли душ, переоделись и домой ушли.

Пора и мне идти то же самое делать, чтобы охрана нашей базы мне претензий не предьявляла, и снова не спрашивала, почему все уже более как час тому назад ушли домой, а я до сих пор на работе?

С неизменным теплом души к Вам, милая Мария, любовью и пожеланием всего наилучшего.

Всегда Ваш Юрий Мельник

***

Да, милая Мария, все-таки расскажу, едя в троллейбусе с работы по смартфону о том случае на Благбазе нашей в сентябре 2003 года, когда я точно убедился в том, что Ангелы-Хранители от Бога реально существуют.

Работал я тогда, после ухода из медицины врачом около месяца грузчиком на овощных рядах нашего Благовещенского базара Харькова.

Сентябрь выдался в том году в моем родном Харькове таким же жарким, как и сентябрь прошлого, 2017 года, - прямо июльская жара стояла.

Выгрузил, помню я, машину с ящиками с яблоками, жарко, и, поэтому, сняв футболку, иду к хозяйке, у которой работал, крутя футболку, как пропеллер, перед собой, типа веера, чтобы охладиться потоком воздуха.

На встречу мне идет мужчина, ведя собаку бойцовский породы породистую на поводке без намордника.

Боец этот реагирует аггрессией на мое кручение перед собой футболкой перед его носом, с силой вырывает поводок из рук хозяина, и молниеносно прыгает мне на грудь, пытаясь вцепиться зубами мне в горло!

Все произошло так быстро, что я не успел даже как-то на это и среагировать.

Вдруг, когда от зубов собаки до моего горла остается всего ничего, эту собаку буд-то ветром с меня сдувает, она летит несколько метров от меня параллельно земле, падает на дорогу, начинает испуганно визжать, как щенок, и, с ужасом, бросается убегать быстро.

Хозяин бросился ее догонять, а вот я никак по другому не могу объяснить случившееся, как так, что мой Ангел-Хранитель от Бога просто этой собаке отпустил шолбан.

Да, Милая Мария, на прошлом нашем заседании мы говорили о трех произведениях Льва Толстого из четырех, которые Вы назвали в начале прошлого заседания- об Льва Толстого "Отце Сергее", "Воскресенье", "Крейцеровской сонате".

Четвертое так и не обсудили мы по причине того, что я еще не прочел тогда названную Вами и "Смерть Ивана Ильича".

Начал я читать это произведение Льва Толстого, и, по-моему, понял, откуда взялись размышления нашего Серёги, которые родили наши общие размышления, почему к концу жизни много людей озлобляется, ругаясь со всеми, рвут давние дружеские связи?

По-моему именно "Иван Ильич" Льва Толстого вздохновил нашего Сергея на то, чтобы поразмышлять на эту тему.

Хотя, может быть ошибаюсь, надо у Серёги спросить.

Ой, а где это теперь наш Серега пропал!?

Давайте, милая Мария, подождем нашего общего друга Сергея Лебедева из Винницы, соучредителя нашего Литклуба Руси "Троица", чтобы он ответил, прав ли я?

Или, он, как и я, "Смерть Ивана Ильича" Толстого раньше не читал.

А я пока дочитаю это произведение Льва Николаевича до конца.

Ой, милая Мария, Вы уже спите, наверное, у себя в Западной Сибири, у Вас там давно уже четверг начался.

Это в нашей с Серегой Украине только пол десятого вечера.

Да, я уже второй день подряд ем вкусную вишню по дороге с работы.

Ранняя какая-то вишенька у дороги, по которой иду с работы, поспевать начала.

Некоторые ягоды уже прямо совсем спелые, вот я, подняв руку, сорвал и вчера, и сегодня с десяток вишень в рот кинул.

Не кислые совсем, а даже сладковатые - наверное, какой-то сорт между вишней и черешней.

Вспомнился мой любимый стишок из школьной программы второго, если не ошибаюсь, класса, который запомнился мне на всю жизнь:

"В ясный полдень, на исходе лета,
Шел старик дорогой полевой,
Вырыл вишню молодую где-то,
И, довольный, нес ее домой.

Он смотрел веселыми глазами
На поля, на дальнюю межу,
И подумал: дай-ка я на память
У дороги вишню посажу.

Путники в тени ее прилягут,
Отдохнут в прохладе, тишине,
И, отведав спелых сочных ягод,
Может быть, и вспомнят обо мне.

А не вспомнят,- экая досада!
Я об этом вовсе не тужу.
Не хотят- не вспоминай, не надо,-
Все-равно я вишню посажу".

Не помню кто автор этого стиха, но уже без малого пол века не забываю этот стих из школьной программы начальных классов.

Да, и некоторые липы в моем родном Харькове уже цвести начали, хотя по названию месяцев года на украинском языке, "лыпэнь", то июль.

А сейчас еще и середина июня не наступила.

Ну, это получается, все, милая Мария, Вы уже в четверг прочтете.

С неизменным теплом души и любовью к Вам, и пожеланием всего самого наилучшего.

Всегда Ваш Юрий Мельник

***


Сергей Лебедев
13.06.2018 23:04:

- Что за шум, а драки нет?

Никуда я не пропал. Времени просто мало, на И-нет почти не остаётся. Отвечаю.

Нет, Юра, тема озлобления многих людей преклонного возраста не навеяна рассказом графа Толстого.

Из жизни всё, из собственных многолетних наблюдений, из рассказов моей родственницы, работающей с физ.лицами в областном управлении пенсионного фонда.

***

Юрий Адамович
14.06.2018 06:23:

- Доброе утро, Серега, в нашей с тобой Украине!
У Марии нашей милой в ее Сибири тоже утро, хоть не 6 утра, как у нас, а 10 утра, наверное.
Поэтому, и Марии доброе утро говорю!

Здорово, что снова на нашем этом пятом заседании нашего Литклуба Руси "Троица" три человека в президиуме сидит, все наши соучредители Клуба, и ведут душевные беседы друг с другом.

Ну, Серега, тогда ты прямо как Лев Николаевич Толстой размышляешь этой темой над тем же, над чем Классик размышляет, размышляя над судьбой его ЛГ героя Ивана Ильича.

Жил себе человек, работал судьей, твоих предков Старообрядцев судил, в том числе, как "раскольников" в царской России.

Нравилось ему, что у него в руках такая власть над людьми, что может росчерком пера человека или казнить, на каторгу отправить, или помиловать.

Ну, иногда до подлостей при этом доходил, но особо в них не каялся, успокаивая себя, что "все так делают".

Женился на красавице, хотя ворчливой она попалась.

В принципе, благополучной жизнью жил, семья, дети, тут ещё повышение по службе получил с приличным жалованием и жизнью в столице.

Обустроил новое жилье, как хотел, надеясь, как любил, жить "в приятности", еще долго и благополучно: людей судить на работе, дома обедать в кругу семьи, заниматься любимым развлечением по вечерам и выходным дням- играть в карты, в винт.

О Боге вообще не думал, о необходимости жить по словам Бога через Божьего Сына в любви к Богу и ко всем людям, по-совести, в Божьей правде, в покаянии перед Ним за грехи свои, молиться "Господи, помилуй меня грешного" и молитвой "Отче наш", как людей Иисус Христос учил делать.

Но вот, в сорок пять лет заболел раком и помер, увы, в страшных мучениях, надеясь лишь на лекарства докторов.

Одна женщина, правда, подсказывала ему попробовать лечиться и обращением к Богу с молитвами, но он так и не понял, увы, восприняв это, как ее совет "иконами лечиться".

Да, судьба ЛГ Толстого этого Ивана Ильича напомнила в этом мне судьбу родной сестры жены Нади Вали.

Тоже заболела она раком, у нее - раком молочной железы, я начал ей советовать покаяться перед Богом в своих грехах, в том числе, как она всем хвасталась, что развратничает с женатым мужчиной.

Который специально для этого, обманывая свою жену, приезжает к ней на поезде из другого города.

Чтобы лечение её от рака успешным было.

А Валя тогда на мои слова обиделась очень, сказала, что не в чем ей перед Богом каяться, что вон, другие люди намного хуже ее, а живут здоровые, а она просто святая.

Что это любовник тот в ее болезни виноват, когда сильно прижал ее к себе при встрече на нашем Южном вокзале Харькова, когда из поезда вышел, надавив сильно на грудь, отчего рак в ней развился после той травмы груди.

Что она верит лишь в медицину и врачей, и лечиться будет у них, а не этими всякими покаяниями перед Богом в своих грехах.

Ну, перенеся множество операций, курсов химиотерапий, ренгенотерапий, в итоге, Валя умерла в таких же страшных мучениях, как и Иван Ильич, примерно в том же молодом возрасте, практически сгнив заживо.

Причем, на моих руках умерла, я ей глаза закрыл уже мертвой.

Потому что два раза в день ездил обрабатывать гниющие пролежни как врач-хирург, работая тогда детским хирургом в 24 поликлинике Харькова.
Ну, и как муж её родной сёстры.

Но не будем о грустном.

Знаю я и случаи оптимистичные, когда человек, которому врачи наши уже и смертный приговор подписали умереть от рака при его четвертой, самой тяжёлой, степени, когда метастазы рака уже по всему организму пошли.

А обратился он к Богу с искренним покаянием в грехах своих, и наступило чудесное выздоровление его от рака, и метастазы те все просто исчезли.
Что привело врачей в изумление.

Для Бога неизлечимых болезней нет совсем, ибо Он, Творец, Отец наш Небесный- Господь Неба и земли.

Думаю, что в этом причина того, что больные одной и той же степенью рака, получающие одно и то же лечение, одни все-равно умирают, а другие- выздоравливают.

Если воспринимают заболевание тяжелой смертельной болезнью, как напоминание им от Бога о необходимости искренне покаяться в своих грехах перед Ним, очищать свое сердце от бессовестности, и стараться дальше жить по-совести.

Ой, пора на работу бежать....

***

Мария Левина
14.06.2018 18:34:

- Да, Юрий Адамович, лучше поменьше о плохом говорить.

Это точно. И думать о нем, плохом, поменьше.

Куда приятнее читать о том, как Вы вишенки по дороге с дерева снимаете.

На Украине вкусные ягоды, фрукты. Я помню. А у нас в Сибири лишь малина да клубника - ягоды вкусные, сладкие.

Но когда они еще созреют, тем более, что погода совсем нас не балует.

Если честно, то я даже не помню такого же холодного лета, какое у нас сейчас наблюдается.

А привозные фрукты - никакого вкуса не имеют. Незрелыми их к нам везут, чтобы по дороге созревали. Ни сладости в них, ни аромата, зато цена страшно сказать какая. Килограмм клубники - 350 рублей, а черешни - 200 рублей. В общем, особо-то себя и не побалуешь.

***

Юрий Адамович
14.06.2018 19:42:

- Да, да, милая Мария, давайте лучше о фруктах вкусных говорить.

Хотя, тоже немного грустный разговор получается.

У Вас с этим проблема, а в моем Харькове даже в городе, не в Центре, правда, можно угоститься и вишенькой вкусной уже сейчас с дерева, растущего просто возле дороги, или шелковицей, чуть позже- яблочком, грушей, сливой, а вкусных абрикос, когда поспеют столько растет на улице в частных секторах, что я их никогда и не покупал на базаре, чтобы и так наесться, и нарвать для варенья абрикосового на зиму.

Идешь с работы, помню, когда на картонке харьковской работал через частный сектор нашей Новоселовки с пол километра и несешь домой этих абрикос вкусных для варенья два больших кулька, больше 10 кг общим весом.

Причем хозяева частных домов, возле которых эти абрикосы растут, никогда меня не ругали за то, что рву абрикосы с деревьев возле их домов.

Даже рады были, что добро пропадать не будет, у них во внутренних дворах столько абрикосы вкусной этой, что не знают они, куда ее и девать.

Но, милая Мария, хоть и беседа наша выше стала немного о грустном, но надо было и о том поговорить.

Чтобы подсказать людям, заболевающим тяжелыми болезнями, не только на лекарства надеяться, но и покаяться в своих грехах перед Богом искренне, прощая всех людей, тогда и Бог им их грехи может простить, простить их прошлую бессовестность.

И стараться дальше жить по-совести, по голосу Бога в их сердце, то есть в добре и честности ко всем людям, в скромности, прощении, милосердии к любому чужому страданию.

Тогда, даст Бог, и болезнь пройти может, и лечение обычными методами медицины окажется успешным.

Хотя, лучше об этом, чтобы не травмировать чувствительные души тяжелыми темами, притчами говорить.

Тогда я прямо сейчас напишу какую-нибудь притчу об этом, но в оптимистическом духе.

О, о Ангелах-Ханителях и напишу, коль Вы меня, как малехо пророка, попросили о Ангелах рассказать.

В сказке-притче это будет мягче для восприятия, думаю.

Пишу.

Притча о плачущем Ангеле-Хранителе.

В земном мире каждому Своему дитю земному, человеку, Бог, Творец, Господь Неба и земли, дает от Себя Ангела-Хранителя, чтобы тот человека защищал, по Божьей воле, от всего плохого,- от тех же бед и болезней.

Но, когда люди начинают бессовестно жить, груз грехов их, когда им не стыдно жить во зле, обмане, разврате и других пороках, создает стену между человеком и его Ангелом-Хранителем.

Из-за чего Ангелу-Хранителю уже не получается хранить человека от Бога от бед и тех же болезней.

Вот, один такой Ангел-Хранитель молодой, и стал плакать сильно, от-того, что между ним и человеком, которого ему Бог поручил охранять, возникла эта самая стена.

Пролетал мимо него, плачущего, другой Ангел-Хранитель, земные люди в земном мире их не видят совсем, но эти жители Неба видят друг друга.

- Чего ты так горько плачешь?- спрашивает один Ангел у другого.

- А потому,- отвечает плачущий Ангел,- что человек, которого Бог мне поручил охранять в земной жизни, отгородился от меня своими грехами, и я уже не могу хранить его от бед и болезней от Отца нашего Небесного из-за этого.

- Ты еще молодой Ангел-Хранитель,- улыбнулся ему собеседник, хотя выглядел не старше его, все жители Неба молодые, старости, как и другого плохого, в Раю нет совсем,- Лишь первого человека тебе Бог поручил охранять в земном мире в качестве Ангела-Хранителя его.

Я уже многих людей в земном мире охранял в этом качестве, и некоторые, лишившись из-за этой стены своих грехов моей от Бога помощи, попав в беды или тяжелые болезни, поняли причину этого, покаялись в своих грехах перед Богом, получили от Бога их прощение, и стали добросовестными людьми- спасенными душами детей Божих, после окончания их земных жизней, тоже стали они жителями Вечного мира Бога.

Ой, прости, до свидания, полетел я за человеком, которого мне Бог поручил охранять.

Он уже отошел на несколько метров от тебя, удачи, коллега,- и второй Ангел Небесный полетел за добросовестным человеком дальше...

Вот и сказочке конец, а кто слушал, тот молодец.

***

Как Вам, милая Мария, эта моя притча новая?

Которую я написал только что по смартфону на скамеечке возле нашей раздевалки на работе.

Ну, все ребята снова давно уже приняли горячий душ, переоделись, и пошли домой.

Пора и мне этим делом земным заняться.

Да, интересно было бы и мнение Серёги нашего услышать о Притче этой, написать которую меня вдохновили беседы с Вами - соучредителями нашего Литклуба Руси "Троица".

С неизменным теплом души к Вам, мои дорогие Сестричка и Братик, Мария и Сергей, любовью и пожеланием Вам всего наилучшего.

Ваш друг Юрий Мельник

***

Сергей Лебедев
14.06.2018 19:42:

- Ну и цены! А у нас в Украине в этом году просто сумасшедший урожай черешен.

На базаре у людей, которые сами привозят из своего сада, самая лучшая черешня ("черех"), размером со сливу по 10 гривен (по вашему- 20 рублей приблизительно).

У перекупшиков в два раза дороже.

Но я не покупаю, так как свои девать некуда.

Три дерева: черная крупная, белая с красным бочком и сорт "Валерий Чкалов".

В общей сложности собрал и раздал вёдер 9-10.

Никому уже не надо, да и сам на дереве наелся так, что уже смотреть на них не могу.

И ещё 2-3 ведра будет. В этом году из-за жаркой засушливой весны и начала лета (с начала апреля, за 2 с половиной месяца было 2 получасовых дождика) черешня абсолютно не червивая, даже без обработки химией.

Только сегодня прошёл настоящий дождь, ливень с грозой. Едва успел до него нарвать три ведра черешни и полведра чёрной шелковицы, которые отвёз родственникам.

Из оставшихся, даст Бог, попробую сделать вино, смешав с вишней и малиной.

Вишнёво-малиновое вино делаю каждый год, а вот с черешней не пробовал никогда. Созревает такое вино за 6 месяцев, причём отлично выбраживает, так как в активной фазе стоит тёплая погода. Это не виноградное, которое пару раз у меня портилось, превращаясь в виноградный уксус.

А вот эксперименты с клубникой я прекратил. Слишком трудоёмкая культура, да и земля на моём участке не очень-то подходит для неё. Чужую клубнику покупать брезгую, ибо достоверно знаю как и чем её удобряют.

***

Юрий Адамович
14.06.2018 21:38:

- Серега, ну и совпадение!

Мы с тобой с точностью до минуты одновременно сбросили свои письма Марии!

Значит, свое письмо ты писал, не прочтя мой вопрос к Марии и тебе, как Вам обоим моя новая притча об Ангелах?

Как-то некрасиво получается с нашей с тобой, Серега, стороны, что мы с тобой хвастаемся, получается, как в нашей Украине с ее райским климатом хорошо с фруктами по-сравнению с ее Сибирью, с несколько суровым климатом.

Дело, Серега не в цене на фрукты у нее в Сибири, и в нашей Украине.

Зарплаты, думаю, а особенно пенсии у стариков в Сибири повыше, чем зарплаты, а особенно нищенские пенсии у многих стариков у нас в Украине.

Мария сказала то, что я слышал от одного жителя Сибири на "Фабуле дебюте".

Что у него одна мечта в жизни- уехать жить или в Украину, или, к примеру, в Краснодарский край России, чтобы сьесть поспевшее на веточке яблочко из своего собственного сада, сорвав его прямо с ветки дерева.

Но не будем с тобой сыпать соль на раны Марии, зато у нее в Сибири кедровых орехов, наверняка, завались.

А я лишь раз в жизни их ел, когда меня угостил большим кедром с орехами друг шурина, привезший их из Сибири.

Весьма они мне понравились тогда.

Да и таежные ягоды в тайге у Марии в Сибири наверняка есть, та же черника и голубика, которые я ел в тайге Севера России под Сургутом, когда был там летом 1983 года два месяца с составе студенческого стройотряда.

Ну, коль не хочет пока Мария ехать ко мне в Харьков в нашу райскую природу Украины, то мы с ней тогда договорились в Раю уже вместе наслаждаться райской природой вечной Обители Бога, Отца нашего Небесного.

"Любой земной человек может туда попасть,- как сказал от Бога Божий Сын Иисус Христос,- проявив усилие в земном мире жить в любви к Богу и ко всем людям, по Божьему Закону, стараясь поступать с другими людьми по-совести,- так как человек хочет, чтобы с ним поступали, то есть честно и по-доброму".

Хотя, Божий Сын Иисус Христос лаконичней это сказал, чем я сейчас:

"Отныне Царство Божие благовествует, и ВСЯКИЙ усилием входит в Него".

***

Сергей Лебедев
15.06.2018 00:07:

- Юра, я там (в Сибири) не один год служил (в армии) и знаю какая удивительная природа Сибири, Забайкалья, Дальнего Востока.

Воду пьёшь прямо из лесной речушки, а по голубицу ходишь по "медвежьей шубе" (на болотах за сотни лет сформировался верхний растительный слой из трав и кустарников. Под ногами вибрирует, поначалу страшно). У нас уже давно такой нетронутой природы нет. Да и люди там чисты и искренни, как вода ключевая прозрачны душой.

***

Мария Левина
15.06.2018 01:33:

- Доброе утро, мои самые замечательные сотоварищи-друзья!
Конечно же, как и в каждой человеческой жизни, так и в жизни в любом уголке нашей потрясающей планеты, есть свое хорошее.

Главное - суметь это рассмотреть. И в каждом человеке есть хорошее.

И если захочешь это увидеть, то непременно заметишь.

Именно об этом замечательная притча Юрия Адамовича.

Мне нравится любовь Бога своим бесконечным великодушием и всепрощением.

Он каждому живущему, любовью своей и верой, да именно верой в человека, предоставляет возможность начать жить по совести, осознав наконец, что все сложности в его жизни возникают оттого, что одна, маленькая неправда непременно повлечет за собой и другие, что жить по правде - гораздо проще.

Иногда больно, обидно, и все же - проще и достойнее.

- Живи просто-доживешь до ста,- часто говаривала моя бабушка.

Всего Вам самого доброго и хорошего, мои самые замечательные, умные и чуткие друзья-сотоварищи!

***

Сергей Лебедев
15.06.2018 06:20:

- Доброе утро, Юра
Добрый день, Мария

Мария, жить просто, как говорила Ваша бабушка, это мудрый принцип, которого придерживались и придерживаются большинство людей.

Юре я как-то рассказывал, что у моих прадеда и прабабушки был принцип держаться подальше от золота.

Ибо, "золото - это раздоры и смерть".

Прадед до революции работал каменщиком, строил казармы, которые до сих пор стоят на улице Стрелецкой (бывшей Красноармейской) в Виннице.

Зарабатывал в неделю 5 рублей и это были большие деньги, позволявшие самому не только содержать семью, но и начть строительство своего дома.

Зарплату мог получать золотой "пятёркой" или ассигнацией.

Всегда получал бумажной купюрой.

В доме не было даже самых малых золотых накоплений и это потом спасло семью, ибо когда в гражданскую шли грабежи, то все соседи знали, что в их семье золото не водилось.

У меня такой же принцип.

Ещё немного скажу о пище. На Востоке считается достаточной суточная норма риса для человека если его насыпать в сложенные пригоршней две руки.

Но это не тот белый, полированный очищенный рис, который продаётся у нас.

Это едва облущенный рис, в котором сохранены все нужные человеку микроэлементы.

А вот китайская знать ела белый ( т.н. "полированный") рис, считая это признаком роскоши.

В результате, болела многими болезнями, которые простому люду не были известны.

Тоже пример того, что простота в еде благотворна для человека.

***

Юрий Адамович
15.06.2018 06:25:

- Доброе утро Вам, дорогие мои друзья, соучредители нашего Литературного Клуба Руси "Троица"!

Замечательный рассказ у Серёги получился о прекрасной, хоть и немного суровой, природе Сибири нашей милой Марии.

Но главное богатство Сибири, согласен с Сергеем - ее искренние и честные люди, такие, как Мария наша, не испорченные еще развращенной "цивилизованностью" европейской.

Почему, к слову, и возникало у Льва Николаевича Толстого желание своими ЛГ князем Касатановым в "Отце Сергее" и Нехлюдовым "Воскресенья" уехать из столичного Петербурга в Сибирь, и находиться там среди таких людей.

Да, Милая Мария, рад, что Вы поняли Суть моей Притчи о плачущем Ангеле-Хранителе.

Не Бог, Отец наш Небесный, отворачивается от людей, любя с Божьим терпением любого человека, Своего земного ребенка, давая каждому от Себя Ангела-Хранителя.

А люди часто сами отгораживаются от Бога своей бессовестностью, которой мешают Ангелам-Хранителям от Бога хранить их от бед и болезней тех же.

Живут часто бессовестно в злости и обмане других людей, а потом еще, курам на смех, обвиняют Бога в своих бедах и болезнях, увы.

Когда я помолился Богу над тяжело заболевшей дочерью редактора харьковской газеты Сергея Моисеева Настей в палате ургентной нашей 7 детской больницы Харькова, после чего на обходе врачебном врачи с удивлением на следующее утро нашли Настю абсолютно здоровой, о чем я рассказываю в предисловии своего рассказа из сна о Квитке-Основьяненко "Записки квартиранта", Настя сказала врачам:

"Это дядя Юра вчера вечером Богу помолился надо мной, почему я и выздоровела" (Настя еще прочла за один вечер после моего ухода Рождественскую сказку от Бога "Свет Добра", ксерокопию которой я ей оставил).

Так находившаяся во время этого врачебного обхода с врачами медсестра сказала на это:

"А я, вот, не верю в это лечение молитвами к Богу. Ездила я, болея, к чудотворной иконе в Православный Храм, и мне совсем не помогло,- как болела раньше, так и сейчас болею".

Я у нее спросил тогда: "А вы старались при поездке к чудотворной иконе той стать добрее к людям, прощать людей, обидчиков ваших, чтобы и Бог простил Вам Ваши грехи?"

"Нет,- честно призналась женщина,- Я как раньше злилась постоянно и желала зла своим обидчикам, так и сейчас злюсь на них и желаю им зла".

- Бесполезно обращаться к Богу за исцелением своих болезней,- заметил я тогда той женщине,- считая злость на людей, мстительность и злопамятность нормальным для себя поведением по отношению к другим людям.

Не имея желание очищать свое сердце, с Божьей помощью, от злости, неумения прощать, черствости к страданиям другого человека, и другой бессовестности.

Никакая чудотворная икона или молитва уверовавшего в Царство Небесное человека в этом случае не может исцелить никакую болезнь, увы".

Ну, друзья мои, пора на работу бежать, рабочая пятница сегодня.

С теплом души к Вам из моего Харькова родного, любовью и пожеланием всего самого наилучшего.

Ваш друг и соучредителя Клуба Юрий Мельник

***

Юрий Адамович
15.06.2018 07:17:

- Снова, Серега, мы одновременно с тобой свои письма писали в этой рецензии Марии, поэтому скинули их, не прочтя писем друг друга.

Да, очень мудрая от Бога жизненная позиция бабушки Марии, согласен.

Как и твоего предка- каменщика.

Да, мой дед Петр тоже каменщиком был, но в деревне Сербы на Житомирщине, и тоже не захотел взять себе ни кусочка золота из полного ведра с золотом, которое нашел, замурованным в стену, перебирая печку у в доме у местного корчмаря.

"То, что высоко у людей (богатство, золото), то мерзость пред Богом",- сказал от Бога Божий Сын Иисус Христос.

Потому что за деньги и золото люди часто в алчности своей теряют совесть, губят свои души, готовы за деньги и золото на любую подлость и зло по отношению к другим людям, даже на убийство людей нередко.

Да, и твои размышления эти, что обжорство богачей всякими дорогими деликатесами, не способствует и телесному здоровью их, тоже мудры.

Простые люди, кушающие умеренно простую дешевую пищу, обычно имеют более крепкое здоровье и телесное, по-сравнению с теми богачами.

Пишу это по смартфону, едя на троллейбусе на работу, но уже пора из него выходить...

***

Сергей Лебедев
15.06.2018 08:04:

- Юра, по поводу найденного золота, так я расскажу вот такую реальную историю, рассказанную мне отцом.

Старшая сестра моей бабушки Евдокия вышла замуж в канун революции.

В 1919 году город переходил из рук в руки разным воюющим группировкам.

Внезапно могла начаться и так же внезапно закончиться перестрелка на улице.

В один из летних вечеров Евдокия, её муж и соседи сидели у дома по нынешней улице Тимирязева и, как обычно "перемывали косточки" своим недругам.

Вдруг к ним во двор забегает офицер с саквояжем и просится в сортир, видимо приспичило по-большому.

Через минуту он уже в деревянном сортире и тут в отдалении начинается пальба.

Все попрятались, а когда вышли обнаружили в сортире убитого шальной пулей офицера.

В саквояже оказались золотые царские монеты и какие-то драгоценности.

Саквояж они заныкали, поделили содержимое, а убитого отвезли на подводе городским властям (какие они тогда были история умалчивает).

На эти деньги во времена НЭПа было построено несколько больших домов, один из них - двухэтажный, что было редкостью в частном секторе.

Это золото ни семье Евдокии, ни соседской счастья не принесло.

Мужья стали пьяницами, вторые браки тоже оказались неудачными.

Дома, которые должны были стать доходными, таковыми не стали.

Квартиранты попадались всегда проблемными, а то и вовсе уголовниками.

В довершение, все дети в годы войны погибли.

Сестру мей бабушки Евдокию, дожившую до 98 лет в абсолютно трезвом уме, я похоронил в 1996 году.

За год до её ухода, к ней в дом вломились какие-то бандиты и начали требовать чтобы она им отдала золото.

Видимо, каким-то образом до них дошла давняя история с саквояжем.

Евдокия встала на колени перед иконами и начала истово молиться за спасение их душ, после чего те, всё перевернув в её комнате, её не тронули.

Правда и не нашли ничего, ибо нечего было искать. Всё пошло прахом...

***

Мария Левина
15.06.2018 08:27:

- Удивительные и поучительные истории рассказываете вы, мои самые замечательные и умные сотоварищи-союзники, Сергей и Юрий Адамович.

Жизнь так потрясающе таинственна и справедлива, что порой кажется, что и не нужны никакие сказки.

Срисовывай, пиши с натуры. Как можно точнее подбирая слова и краски. Хотя сказка, притча - это ведь, всего на всего, формы, в которых иногда проще передать реальность во всей её непостижимости.

Читаю, внемлю и учусь.

С величайшим уважением и любовью к вам,

***

Юрий Адамович
15.06.2018 09:34:

- Спасибо, милая Мария, что Вы снова освящаете от Бога своей добротой, Любовью Божьей, и пятое заседание нашего Литклуба Руси "Троица"!

Да, очень яркие и поучительные примеры из жизни своей Винницы родной нам наш Серега рассказывает.

Хотя на Западе любознательные люди отследили судьбу людей, срывающих джек-пот лотерей, когда на простого человека небогатого вдруг сваливается много денег, и он, вдруг, становятся миллионером очень богатым, имеющим много золота этого.

Удивительно, но счастья это обычно не приносит людям и в земной жизни.

Многие из них, в итоге, кончают жизнь самоубийством, или умирают от пьянства или наркотиков.

На пользу человеку и в земной жизни идут лишь заработанные честным трудом, пусть и небольшие, но средства, которые человек зарабатывает для жизни себе и семье на хлеб насущный.

А если человек в накоплении этого золота видит смысл жизни, то его можно лишь пожалеть, ибо по словам Бога через Божьего Сына, трудно такому человеку достичь спасения своей души, что трудней канату пройти через игольное ушко, чем надеющемуся лишь на богатство свое человеку войти в Царство Небесное.

Хотя в Евангелии есть примеры и богатых людей, но добрых, честных, милосердных, добросовестных, одним словом, которые достигли спасения своих душ- тот же Закхей из Иерихона, и Иосиф из Аримафеи.

***

Сергей Лебедев
15.06.2018 10:14:

- Юра, уточню насчёт "игольного ушка", ибо сам недавно узнал.

Упоминаемое в Евангелие выражение "Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богачу войти в царствие небесное"(Евангелие от Матфея, гл. 19, ст. 24; Евангелие от Луки, гл. 18, ст. 25) имеет такую историю.

Ерусалим был окружён крепостными стенами, в которых имелось несколько ворот. На ночь, во избежание неожиданных набегов неприятельских всадников на конях и верблюдах, все ворота запирались, охрана снималась, а для пеших странников и запоздавших путников были открыты одни, очень узкие врата, через которые в одну сторону мог пройти только один человек. Назывались они "Игольное ушко".

***

Юрий Адамович
15.06.2018 19:02:

- Здорово, Серега, что ты рассказал мне то, что Божий Сын Иисус Христос имел ввиду, говоря "игольное ушко".

А я думал, как и Лев Толстой, к слову, если не ошибаюсь, то, что это при переводе переводчики перепутали слово "канат" с "верблюдом".

Тогда все сходится, действительно, в узкие ворота Рая может пройти лишь свободный от алчности, милосердный к чужому страданию ЧЕЛОВЕК, искренне кающийся в своих грехах перед Богом, старающийся впредь жить по Божьему закону, мирским языком то по-совести.

А алчный человек, черствый к чужому страданию, бессовестный, похож на верблюда, неразумное животное, которое в узкие ворота Рая никак не пролезет.

Да, пример того, как Божий Сын Иисус Христос превратил такого верблюда Закхея в спасенную душу дитя Божьего, мы видим в Евангелии.

Когда по пути в Иерусалим Иисус увидел в Иерихоне очень богатого начальника таможни Закхея, сказав тому, что будет Он сегодня ночевать у него дома.

Закхей обрадовался очень, что великий Пророк Божий оказывает ему такую честь.

А вот многие люди вокруг начали роптать при заходе Иисуса в дом Закхея, говоря:

"Как может Пророк от Бога принять гостеприимство у верблюда, то бишь у алчного обидчика людей, сколотившего свое богатство обиранием бедных людей, у столь недостойного человека?!"

Закхею очень стыдно стало за свою бессовестную жизнь в алчности этой, покаялся он искренне перед Богом через Божьего Сына, сказав то, что половину своего состояния он раздаст нищим, накормив голодных, а кого чем обидел деньгами, то вернет их в четыре раза больше.

Божий Сын Иисус Христос увидел, что Закхей из верблюда в человека превратился, и сказал:

"Вот пришло спасение и этому дому"

Да, оказывается, и богатому человеку не закрыта дверь Рая, если он щедро тратит свое богатство на добрые, милосердные дела, желая накормить тех же нищих голодных людей.

Раз щедро тратит средства свои на это, значит рабом алчности, которая превращает человека в верблюда, и не является.

Хотя, оговорка есть одна- если богатый человек не начинает хвастаться перед людьми своей благотворительностью, - в этом случае он лишь питает этим не менее гибельный для души порок, чем алчность- гордынь.

Не случайно Божий Сын Иисус Христос говорил не трубить перед собой о своей милости, "чтобы правая рука человека не знала того, что делает левая", давая милостыню нуждающемуся.

Да и не в чем богачу, дающему милостыню, хвастаться перед людьми, потому что все его богатство ему, на самом деле, и не принадлежит.

Бог, Творец, Господь Неба и земли, является истинным Хозяином всего и на земле, и на Небе.

Это даже некоторые миллионеры и миллиардеры перед смертью, перед уходом своим из земной жизни, начинают понимать.

Что, как и все люди, голыми пришли они в земной мир,- с пустыми руками и уйдут из него, как и все.

Поэтому, завещают все свое огромное состояние не детям и наследником, не желая развращать тех легко полученным золотом этим, а завещают все на благотворительность благотворительным фондам.

Не желая выслушивать на Божьем Суде от Творца то, что они присвоили себе то, что им не принадлежит, то, что принадлежит Богу, Который это всем людям дает.

Благоразумное весьма решение этих миллиардеров и миллионеров, как по мне, но более велики они были бы перед Богом, если бы еще при жизни сделали так, или хотя бы как Закхей сделал.

Одному юноше, обратившемуся к Иисусу с вопросом, как ему еще при жизни достичь совершенства у Бога, если он, вроде, все заповеди Божьи соблюдает, Иисус посоветовал продать все свое состояние и раздать нищим, и следовать за Божьим Сыном.

Ну, юноша тот понял то, что не готов он еще достичь полного совершенства в Боге, отошел от Иисуса, грустно опустив голову.

Потому что имение его было очень богато.

Не готов он был ещё при жизни отдать все свое состояние на милосердные дела, как и многие современные миллионеры и миллиардеры лишь после своего ухода из земного мира, завещают все свое огромное состояние на благотворительность.

Ну, лучше так, чем, повторю, выслушивать от Бога на Божьем Суде то, что все его огромное состояние состоит из хлеба, который украден у миллионов умирающих по всей планете от голода людей каждый год.

***

Мария Левина
15.06.2018 19:51:

- Да, возложить бы всю надежду на Бога, а самой расслабиться и жить спокойно, как птичка Божия, что не знает ни заботы, ни трудов.

Но народная мудрость гласит обратное: на Бога надейся, а сам не плошай; Бог-то-Бог, но и сам не будь плох.


Что о труде в Библии говорится? Если какие-то советы от Бога, как к труду относиться?

Или можно в праздности пребывать и молиться, и такая жизнь уже будет считаться достойной благословения Божьего?

С нетерпением жду ответов ваших, мои союзники. Для меня сейчас эта тема такая злободневная, что ни в сказке сказать, ни пером описать.

***

Сергей Лебедев
15.06.2018 20:14:

- Нет, Мария, молитва в праздности и безделии будет сродни фарисейству, позёрству.

Я не очень-то силён в религиозных канонах, но по-моему лентяйство не поощряется ни одной религией мира.

Вот мой духовный отец, обычный сельский священник, не цурающийся простой физической работы.

Выращивает малину своим трудом, зимой нанимается людям обрезать фруктовые сады.

Видели бы Вы его руки - твердые как железо, мозолистые, обветренные.

Ни шикарных машин, ни прочего выпендрёжа в нём нет.

И ему уже за 70 лет.

Хотя, мог бы жить с милостивых треб, которые дают люди, но продолжает работать физически и служить Богу.

Я раньше рассказывал Юре о нём.

Да и пресловутого "прейскуранта" в его храме нет: дадут люди какие то-деньги в качестве милостыни - слава Богу, не дадут - тоже слава Богу.

Никому нет ни в чём отказа с его стороны.

Как-то попросил у него благословения написать и выставить в И-нет рассказ о нём, на что получил категорический отказ и даже имя своё он попросил не упоминать: "Зачем и кому это в твоём Интнете нужно? Господь, Он и без Интернета видит каждого из нас."

***

Юрий Адамович
15.06.2018 20:33:

- Милая Мария, честно говоря мне эти две поговорки про Бога не очень нравятся.

Если совсем откровенно, то совсем не нравятся.

Больше нравится народная мудрость: "Без Бога - ни до порога".

Потому что без Божьей помощи не получится человеку быть "не так плохим".

Даже если человек и не научен вере в Бога, но является добросовестным, добрым, честным, скромным, прощающим других, милосердным к любому чужому страданию человеком, порядочным, то это он просто слушается Бога, Отца нашего Небесного в своём сердце, в совести своей, хоть и не зная об этом осознанно.

О труде Бог через Божьего Сына Иисуса Христа говорил: "Ибо трудящийся достоин пропитания".

Хотя, говорил эти слова Иисус Христос относительно Своих учеников, отправляя их нищими бездомными проповедовать людям Евангелие Царства Небесного, прощения людям от Бога их грехов через искреннее покаяние в них и дальнейшую жизнь по Божьему закону - в любви к Богу и ко всем людям, и по-совести.
Подкрепляя истинность этой проповеди исцелениями верой в Бога душевных и телесных болезней людей.

Поэтому, как я Вам, милая Мария уже говорил, и обычные нищие бездомные, просящие милостыней у людей дать им кусок хлеба покушать, тоже трудятся на Ниве Божьей, исповедуя от Бога людей на наличие в их сердце милосердия к тому же голодному.

Которое является пропуском для человеческой души в Рай, в свете описания Божьим Сыном Божьего Суда.

Ну, если человек не на этой работе у Бога, священником, проповедующим Евангелие Христово людям, или обычным бомжом, то на хлеб насущный должен он себе зарабатывать, конечно же, честным трудом.

И к людям, отягощенным тяжелым трудом для зарабатывания на хлеб насущный себе и своей семье, Бог обращается через Божьего Сына:

"Придите ко Мне все трудящиеся и обременённые, и Я успокою вас".

Вот такой у меня будет ответ на Ваш, милая Мария, вопрос.

Который написал я по смартфону, едя на троллейбусе Харькова 27 маршрута с работы.

Вот, уже, правда, и встал на своей остановке недалеко от соснового большого Григоровского бора Харькова.

Милая Мария, у Вас в Сибири уже полночь наступила.

Поэтому, желаю Вам спокойной ночи, пусть Вам снятся добрые и светлые сны.

С неизменным теплом души и любовью к Вам, пожеланием всего самого наилучшего.

Всегда Ваш Юрий Мельник

***

Юрий Адамович
15.06.2018 21:11:

- О, Серега, уже третий раз за это пятое заседание нашего Литклуба Руси "Троица" мы с тобой одновременно Марии письма пишем, не зная при сбрасывании их, то что другой сказал!

Твой ответ Марии хорош, как по мне, особенно, о твоем духовнике твоего Православия Старообрядческого, о котором ты мне и это, и другое рассказывал.

Еще мне нравится очень твой рассказ о нем, когда ты задал ему вопрос: "А если я не буду иметь доверия ни к какому священнику, в том числе и к тебе, чтобы через него исповедоваться в своих грехах перед Богом, что мне делать?"

Ответ твоего духовника этого был мудр от Бога:

"Можешь обратиться с покаянием в своих грехах к Богу в этом случае и в чистом поле. Бог- Он везде".

Хотя, Серега, я придерживаюсь мнения, что и обычные бомжи, не желающие работать для зарабатывания себе на хлеб насущный, и просящие у людей милостыней кусок хлеба- тоже работники на Ниве Божьей.

Твои слова о мерзости ленности к труду, правда, с моей точки зрения, подходят к сестрам жены моего товарища по работе Вовы из Дергачей.

Они не хотят работать по ленности к зарабатыванию на хлеб насущный честным трудом, живя в соседнем с Дергачами Слатино Харьковщины.

Забирая всю зарплату у молодой девушки, дочери одной из них, которая зарабатывает в неделю 1300 гривен.

Тратя всю зарплату дочери одной из них на еду и постоянную выпивку самогоном.

Такая ленность к труду, действительно, омерзительна.

Когда безропотное дитя отдает вцепившейся в нее ленивой родне всю зарплату, не имея даже денег себе какую-то приличную одежду купить новую.

Что, к слову, очень возмущает и Вову, и одну из сестер их семьи, Свету, жену Вовы.

***


Сергей Лебедев
15.06.2018 21:52:

- Да, Юра, главная молитва человека, обращённая к Господу это МОЛЧАЛИВАЯ МОЛИТВА.

Господь видит каждую самую потаённую мысль человека, всякую молитву к Нему обращённую, даже без произнесения слов.

Возможно не совсем удачное сравнение, но всё-таки расскажу.

Не знаю смотрел ли ты фильм "Сталкер" по мотивам книги братьев Стругацких "Пикник на обочине", но там есть такой эпизод.

Прийдя к конечной точке маршрута в аномальной зоне, где неведомые силы могут исполнить любое самое главное, самое потаённое желание человека, один из путешественников вопил и кричал, моля о выздоровлении своего смертельно больного брата.

Но возвратившись из этой зоны вдруг сказочно разбогател, а его брат умер.

Сам он после этого повесился. Зона(как это называется в фильме) увидела, что его потаённое желание было не выздоровление брата, а богатство...и выполнила это желание.

Так и мы, можем говорить и писать что угодно, а Господь видит наши самые потаённые мысли.

Если они искренние, помогает нам, а если показушные - не обращает на словеса никакого внимания.

Вот такие мои размышления по поводу сказанного тобой.

При случае посмотри "Сталкера", внимательно, чтобы тебя никто не отвлекал.

Поверь, это достойный философский фильм.

Вот краткий эпизод из фильма "Сталкер" ( 2 минуты 28 сек), о котором я говорил выше http://www.youtube.com/watch?v=EHxAkxwfGWs

***

Юрий Адамович
17.06.2018 15:10:

- Серёга, не ответил я тебе на этот вопрос по "Сталкеру" во время беседы, отвечу, оформляя пятое заседание.
Прочтешь, когда будешь читать его.

Честно говоря, как-то не лежит у меня душа уподабливать "зону" этого фильма Богу, слышащему все наши потяенные желания.

А Стругатские это делают, увы.

Да и все эти "выполню любое твоё желание" - от лукавого.

Люди, действительно, искушаемые сатаной алчностью, гордостью, властью могут продать душу сатане за них, потеряв совесть.

Только золото это тогда не всевидящим Богом дается им, а cатаной-дьяволом.

Вот, и выходит, что в фильме том люди не к Богу идут на поклон, а к сатане-дьяволу, с просьбой выполнить их любые сокровенные желания.

У Бога можно просить лишь дать нам "хлеб наш насущный", и простить нам, грешным, грехи наши, как мы других людей прощаем. Как учил от Бога Божий Сын Иисус Христос в молитве "Отче наш".

Причём "хлеб насущный" - это не только пища и другое необходимое для материальной жизни.
"Не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих".

Поэтому, связь человека с Богом через его сердце в совести его не менее важное для жизни, чем материальное, поддерживающее жизнь тела.

Поддержание жизни души совестью даже важнее материального поддержания жизни тела.

Молиться одновременно Богу и жаждать при этом денег тех же, нельзя, как сказал от Бога Божий Сын, что нельзя молиться одновременно Богу и деньгам, богатству.

Если ты просишь у Бога много денег в молитве, то, на самом деле, не Богу молишься, а сатане-дьяволу молишься.

Да и при молитве к Богу над больным близким человеком, достаточно тоже лишь молитву "Отче наш" прочесть, сказав: "Да будет на все Твоя воля".

Богу виднее, как лучше будет для тяжело больного человека- выздороветь от болезни, или быстро уйти к Нему из земного мира без особых мучений.

При втором решении Бога надо провожать близких из земного мира со скорбью, конечно, об утрате в земном мире близкого тебе человека, но без ропота за то на Бога, повторяя в молитве: "Да будет на все Твоя воля".

Да и не навсегда добросовестные люди прощаются друг с другом в земном мире, в Раю они встречаются уже молодыми и здоровыми, потому что ни старости, ни болезней, никаких бед и ничего плохого в Раю нет совсем.

А то, что иногда люди, вроде, просят у Бога добра для других людней вслух, а, на самом деле, все их желания направлены на деньги и власть, то это верно.

Именно этим, как и гордыней, сатана-дьявол пытается губить души человеческие, чем он и Божьего Сына пытался искушать в пустыне.

То, что герой Стругацких, осознав свои тайные желания эти, что ему деньги и власть, которую они дают, важнее родного брата, кончает жизнь самоубийством, это неправдоподобно совсем.

Раз он продал душу, совесть, сатане-дьяволу за деньги и власть, то откуда тогда у него такие угрызения совести?

Если совесть его уже мертва?

Короче, Серёга, интересная это конечно сказка Стругацких, но Божественной мудрости в ней я не вижу.

***


Мария Левина
16.06.2018 05:18:

- Юрий Адамович, странно, что Вам не пришлась по душе мудрость народа, живущая уже ни одно столетие.

Вы же сами мне рассказывали притчу, как Бог пытался спасти человека, а тот уверовав в Его спасение, сам ничегошеньки не хотел предпринимать.

Жаль, что в Библии ничего не сказано о долге человека трудиться.

И не совсем понятно, отчего так.

Если на минуту представить, что каждый человек взял бы да проникся тем, что бомжевание тоже есть труд на Ниве Божьей, чтобы тогда стало?

Ведь истинно верующий человек должен стремиться к своему идеалу, и если искренне веришь в Иисуса, значит должен пытаться стать таким же, как он.

Ну и что тогда будет твориться, если все вдруг станут проповедниками и перестанут жить обычной человеческой жизнью?

***

Нет, что-то ни так, мои союзники.

Как тут ни вспомнить еще одну народную мудрость: заставь дураку Богу молиться - он и лоб расшибет.

Уверена, что Бог должен помогать человеку в его нормальной, человеческой жизни: растить детей, строить дома, садить деревья.

А многое в Писание написано монахами, живущими совсем по-другому и ожидающими Вечного блаженства, заслуженного молитвами и праведной жизнью.

Что-то ни так.

***

Да, еще. Чтобы понятнее было - дурак - это я.

Должен существует здравый смысл во всех действиях человека.

Вот Юрий Адамович его ощущает.

Говорит о любви к человекам, но и за себя постоять может, и даже, если возникает необходимость - силу свою физическую демонстрирует.

Вот и мне необходимо определить собственные границы долготерпения и любви к ближним.

Чтобы никого на себе не волочь через тернии к звездам.

Сергей! Приведенный Вами отрывок из "Сталкера" заставляет задуматься.

Глубоко. А ведь, действительно, чего желаем, о чем страдаем?

И мне совсем непонятно, как можно жить в благости постоянной, если столько несчастий вокруг.

Единственному хочу научиться, спокойно воспринимать удары.

Держать равновесие.

Сохранять человеческое достоинство. Жить так, чтобы и себе не навредить, и другим не навредить.

Об этом и прошу Бога.

В который раз убеждаюсь, что необходимо искать свой путь, свои решения вопросов.

Все люди разные, и не только каждый своею дорогой приходит к Богу, но даже Бог у каждого свой.

Мне легко любить Бога, Творца. Да и как можно не любить Истину, Красоту, Любовь?!

Людей любить сложнее.

Но начинать надо с самой себя.

Вот Юрий Адамович, как к себе хорошо относится: рассчитывает собственные силы, прислушивается к своим желаниям, к голосу совести и живет в ладу с собой.

Не мучая себя, не терзая за несовершенства: с любовью, уважением, строго не судит, подбадривает, утешает, так он и к другим людям относится.

Мне необходимо научиться не требовать от себя невозможного.

Простить себе свои несовершенства, принять их, только тогда и к другим я стану более снисходительна.

А так... Ну какой толк мучить себя, истязать, заниматься самобичеванием, если при этом полностью теряется интерес к жизни?

Нет, надо любить себя. Уважать. Холить и лелеять.

И быть счастливой.

А иначе зачем такую красоту Бог сотворил, если не на радость?

Только в случае полного приятия себя, можно рассчитывать на любовь близких.

Гармония притягательна. Несчастных - не любят.

***

А русские пословицы я все же обожаю. Они схожи с афоризмами. Короткая фраза, а мысль закончена. Ни добавить, ни убавить.

Труд кормит, а лень портит.

Где труд, там и счастье.

Воля и труд дивные всходы дают.

Без труда жить — только небо коптить.

Всякое дело концом хорошо.

Маленькое дело лучше большого безделья.

Больше дела, меньше слов.

Сделал дело - гуляй смело.

Без труда не вынешь и рыбку из пруда.

Вот как много в народной мудрости о необходимости труда рассказывается.

А как хорошо о жизни и злопыхателях: на каждый роток - не накинешь платок.

А о любви, как верно сказано: не по лицу мил, а по милу - хорош.

В общем: жить - не тужить, никого не обижать, никому не досаждать, и наше вам почтение.

***

Юрий Адамович
16.06.2018 06:22:

- Милая Мария, да труд честный для прокормления себя и своей семьи освящается Богом.

Только не хлебом единым жив человек, а всяким словом, исходящим из уст Божьих.

Как сказано Богом людям через пророков.

Поэтому, и священники, несущие людям слово Божее, и те же бездомные нищие, через которых Бог проверяет людей на наличие в их сердце Главного- милосердия к чужому страданию, к тому же голодному- это тоже труженники на Ниве Божьей.

Милая Мария, не всякая пословица и поговорка содержит в себе мудрость от Бога, некоторые порождены неверием в Бога, увы, как и еще одна, которую Вы приводите: "Заставь дурака Богу молиться, то он и лоб разобьет".

Выставлявляюшая богомольников дураками.

Некоторые поговорки вообще нашептаны людям сатаной-дьяволом, типа: "Ха, ха, не согрешишь, так не в чем будет перед Богом каяться", которой люди оправдывают свою жизнь в сознательном совершении грехов, в том же разврате, блуде, в супружеских изменах своей половинке в семье.

С такими поговорками бесполезно у Бога просить прощения своих грехов, человек не получит этого прощения, увы.

Помню, одна медсестра из больницы Харьковского района, которая своими глазами видела, как по моим молитвам к Богу в ее больнице люди реально исцелялись от тяжелых болезней вначале 90-х годов прошлого двадцатого века через много лет спустя тяжело заболела сама, разыскала меня через интернет по моим ФИО, узнав адрес в Харькове, и обратилась с просьбой помолиться Богу и над ней, чтобы она выздоровела.

Вот только ей мои молитвы к Богу совсем не приносили никакой помощи, увы.

Потому что она с явным скучанием слушала мои проповеди в духе народной мудрости от Бога, что "Без Бога - ни до порога", перебивая меня постоянно именно этой пословицей людей, не имеющей мудрости от Бога: "На Бога надейся, а сам не плошай".

Типа, ну, хватит вам о вере в Бога мне рассказывать, вы сами- великий целитель, исцеляйте уже меня молитвами.

Я же своими глазами видела, как в моем ревматологическом отделении больницы хромающий мужчина, еле ходящий с палочкой, стал после вашей молитвы ходить нормально без палочки.

Да и в соседнем отделении умирающая от очень тяжелой формы бронхиальной астмы женщина уже на следующий день после вашей молитвы к Богу стала абсолютно здоровой.
Вы сами являетесь великим целителем.

И никакого облегчения ее страданий от болезней не наступало, увы, повторю, по моим молитвам, потому что не я, грешный, исцеляю, а Бог, к которому я обращаюсь с молитвой.

А люди, причитающие постоянно: "На Бога надейся, а сам не плошай" этого не понимают, увы, что ничего по-настоящему доброго и хорошего нельзя сделать без Бога и крепкой веры в Него.

А притча о тонущем человеке говорит не о том, что нам не надо и пальцем шевелить для собственного спасения, когда нашей жизни земной угрожает опастность, надеясь на то, что Бог нас спасет чудесным образом.

А о том, что если нам человек какой-то в беде протягивает руку помощи, то это Бог его присылает к нам помочь нам, что это Бог помогает нам через этого человека, его милосердие, желание помочь человеке в беде.

А отношение к нищим, просящим милостыню, просящим кусок хлеба, как к бездельникам и тунеядцам, не желающим работать- это отрыжка нашего комуняцкого атеистического безбожия бывшего СССР, когда могли их в тюрьму посадить за тунеядство.

Впрочем, в царской России за бродяжницество тоже ссылали в Сибирь Вашу, милая Мария.

Почему князь Касатонов, ЛГ Льва Толстого, упавший в разврат, ставши монахом, в ужасе от этого, убежавший от людей, и пошедший бродить нищим бездомным странником без документов в "Отце Сергее" Толстого ссылается властями в Сибирь за бродяжничество.

А от Бога Божий Сын Иисус Христос говорит о том, что нищие выполняют на земле Божью работу, исповедуя имеющих богатство мирских людей на предмет наличия в их сердце милосердия к чужому страданию, к страданию к тому же голодному нищему.

Почему и говорит Божий Сын: "Подавайте милостыню нищим, и тогда у вас все будет чисто", то есть будет чисто ваше сердце от гибельной для души черствости к чужому страданию, с которой в Рай никого Бог не пустит.

Да и будет чисто Ваше сердце от привычки судить и осуждать других людей, тех же нищих, за то, что они работать не желают, как благополучные члены общества.

Они, повторю, являются работниками на Ниве Божьей.

Причем, чем более падший внешне человек, тем более ценный он работник на Ниве Божьей.

По отношению к нему Бог определяет чисто ли сердце человека от гибельной для души гордыни- не считает ли человек самого себя лучше этого внешне падшего человека?

Не присвоил ли человек себе в гордыни своей Его право всем людям давать оценку- кто из них более грешен и праведен, и насколько.

Что лишь Бог, Творец, Отец наш Небесный, Господь Неба и земли имеет право делать.

Потому и говорит Иисус богатому юноше, видя его рабство перед деньгами и богатством, что если хочет он стать совершенным пред Богом, то должен продать все свое богатое имение и раздать все деньги голодным нищим.
И сам стать нищим бездомным, просящим милостыню у людей.

Почему и Закхею из Иерихона говорит, что пришел он к спасению своей души, если решил половину своего богатого состояния раздать голодным нищим.

Повторю, милая Мария, что священное Писание писали не ленивые к труду монахи и священники, о чем Вы снова говорите, а Бог через пророков Божьих.

И до Иисуса Христа Бог велел людям через пророков кормить голодных нищих.

Почему, к слову в Ветхом завете (Торе) благополучным богатым жителям предписывалось не убирать полностью пшеницу со своих полей, а оставлять по краям поля неубранной какую-то часть урожая для нищих.

***

Юрий Адамович
16.06.2018 10:30:

- Ой, милая Мария, писал Вам перед работой, проснувшись, прошлое письмо, потом глянул на часы - пришлось срочно сбросить его, чтобы на работу не опоздать.

И не послал Вам свое душевное тепло и любовь!

Ну, тогда в этом письме два раза это сделаю, в начале, сейчас посылаю, и в конце.

Да, милая Мария, вот, вспоминал я вчера свой поход в нищие бездомные прошлый, и вспомнил о том времени, когда меня, тогда нищего бездомного бомжа, приютил в своей больнице заведующий ЦРБ Буд Харьковщины Токарь Александр Николаевич.

Как я познакомился там с одним милым старичком - бомжом, которого в нашу палату для бомжей скорая привезла.

Он жил в коллекторе теплотрасы, только в том году горячую воду по нему перестали подавать, почему от холода у него ноги, и так больные, отказали.

Он тогда на руках вылез из коллектора теплотрассы и лежал на земле, собрался уже умирать.

Но его заметила одна добрая женщина, приезжавшая в гости к родственником в нашу Харьковщину из Львова.

Вызвала она скорую, еще и перед отъездом с мужем во Львов приезжала она с мужем в ЦРБ Буд Харьковских проведать этого старичка-бомжа, гостинцев ему привезти, узнать как он себя чувствует, не нужно ли каких лекарств купить для его лечения?

В своих рассказах из жизни я, в режиме он-лайн, рассказывал об этом.

Как и о его истории грустной. Как он, родившись в России Вашей в Вашей Сибири, был направлен на службу в армии СССР к нам в Харьков, познакомился здесь с будущей женой, женился, детей родили, выростили.

Потом инсульт с ним приключился, начал с палочкой ходить, увидел он, что такой-калека ни жене, ни детям не нужен совсем.

И от злого отношения их к себе ушел в бомжи, но далеко от дома не отходил, живя в коллекторе теплотрассы возле своего поселка.

Чтобы хоть от знакомых жителей их поселка узнавать, как там его внук и внучечка растут? Все ли у них в порядке.

И жители поселка к нему по-доброму относились, кормили, когда он ходил по дворам, прося хлеба, часто даже горячим брощиком или супчиком.

Да и в каждое Воскресенье он ходил на Церковные Православные службы в их Храм Покрова Богородицы.

Потому что всегда ему местный батюшка пару буханочек хлеба давал с собой.

А на Пасху даже пригласил батюшка в свой дом откушать со своей семьей, и с собой дал кроме хлеба еще и пасочек свяченных, яичек, другой еды большой кулек.

Что-то захотелось мне сьездить на Церковную Православную Христианскую службу к тому доброму Православному батюшке в том поселке Харьковщины и познакомиться с ним.

Ну, на этом, наверное, надо завершать наше пятое заседание.

Если Вы, милая Мария, и Серега наш желаете что-то еще сказать на этом нашем пятом заседании, то можете, конечно сказать.

Пусть Ваши с Сергеем слова завершат пятое заседание.

С неизменным теплом души и любовью из моего родного Харькова к Вам с Серегой, в Вашу Сибирь и Винницу Сергея, и пожеланием Вам обоим всего самого доброго.

Пусть хранит Бог Вас и Ваших близких, да и эту человеческую цивилизацию тоже, где есть немало таких добросовестных людей, как Вы.

Всегда Ваш друг и соучредитель с Вами нашего Литклуба Руси "Троица" Юрий Мельник

***

Мария Левина
16.06.2018 11:33:

- Как же такое может быть, Юрий Адамович, что этот старик вдруг стал никому не нужен?

Ни жене, ни детям своим.

Может быть, он был пьяницей горемычным и приносил своим домочадцам одни лишь страдания видом ужасным и речами безрассудными, бессвязными?

Но как может такое быть, что у доброго, совестливого отца выросли вдруг такие бессовестные дети?

И где тогда справедливость?

***


Юрий Адамович
16.06.2018 11:54:

- Спрашивал я у него, милая Мария, об этом.
Говорит, что пьяницей никогда не был, да и при бомжевании спиртное не пил совсем.

Говорит, что после инсульта уже стал он как мужчина слаб, потому и жене не нужен, да и детям тоже оказался не нужен совсем со своей нищенской пенсией по инвалидности.

Ну, а там Бог один знает, как все на самом деле было.

Но оставил он у меня о себе самые приятные воспоминания от доброго и скромного поведения, с такой же бородой он, как у меня, но у него она полностью седой уже была. Как и длинные волосы тоже у него полностью седыми уже были.

Чего-то Бог в сердце подсказывает, повторю, сьездить на воскресную службу к батюшке в Церковь их поселка Харьковщины.

Да, надо будет сегодня после работы второе заседание скинуть еще на четыре Литсайта России, где публикуюсь.

Зрительный зал первого заседания Читателями его на этих сайтах заполняется понемногу, и то хорошо.

Ну, подожду, с размещением пятого заседания.

Может быть, Серега наш скажет на нем свое заключительное слово.

С неизменным теплом души и любовью к Вам и пожеланием всего самого доброго.

Всегда Ваш Юрий Мельник

***

Мария Левина
16.06.2018 12:05:

- Да, согласна, Юрий Адамович, давайте дождемся мнения Сергея, и только после его участия, завершим очередное заседание.
Всего Вам самого доброго и удачи во всех делах!

***

Сергей Лебедев
16.06.2018 19:28:

- Cпасибо Мария и Юрий за предоставленное слово.

Говоря о бомжах и бомжевании хочется заметить, что в каждом конкретном случае свой путь и своя судьба.

Не стал бы я огульно считать их никчемными людьми.

Немало среди них и вполне достойных, только вот таков Божий промысел.

В своё время я написал стих о бомже, в котором концентрированно высказана моя личная точка зрения на это явление:


Старческой мочой разят кальсоны,
Грязная одежда в лоскутах..
Бомж бредёт, толпою не влекомый
С сумками клетчАтыми в руках.

Было у него иное время -
И семья и вера в светлый день
И прогулки в парке в воскресенье
И другАн, надёжный как кремЕнь

Предал друг, забрав жену с собою,
В девяностых - предалА страна,
А квартиру, гордость лет "застоя",
Отписал он жуликам спьянА.

Он идёт по полю осужденья,
Презираем худшими, чем он..
Он - венец Господнего творенья!
И да будет Господом спасён!

***

В жизни никогда не зарекайтесь
От тюрьмы, болезней и сумы
И любовью Господа спасайтесь..
Посмотрите, люди! Это мы!

***

Друзья, а я ведь тоже после увольнения из армии едва не пошёл по бомжатному пути.

Было это на переломе тысячелетий и на эту тему у меня целый цикл стихотворных зарисовок из жизни, который я пока положил в стол. Так и быть, познакомлю с одной из них: ...

***

Юрий Адамович
16.06.2018 20:49:

- Добрый вечер, Серёга.

Сильный этот твой стих про бездомного нищего, что я тебе и раньше говорил, особенно последними катренами.

Твоим пожеланием этому бомжу спасения души его Господом.

А то, что осуждаем он часто худшими его людьми, так об этом от Бога Божий Сын Иисус Христос рассказал в притче о богаче и нищем Лазаре.

Богач тот, каждый день пиршествующий блистательно, в богатых чистых одеждах ходящий, презирающий нищего бомжа в струпьях и лохмотьях, который собирал крошки от еды его собак, Богом был определён гореть в невыносимых страданиях огня ада в огне своей злости, черствости, алчности и гордыни.

А нищий Лазарь тот был определён Богом вечно блаженствовать в Раю, не имея при земной жизни в сердце своём ни злости, ни алчности, ни гордости, ни черствости богача того.

Бомжи, к слову, не жлобятся, обычно, поделиться друг с другом хлебом, если сосед-бомж голодный.

Получается, последним делятся с голодным, почему и в Рай идут за это.

Ой, Серёга, а второй твой стих про то, как ты сам чуть бомжом не стал, я, ты уж извини меня, дружище, включать в пятое заседание нашего Клуба не буду.

Все-таки планку культурности надо соблюдать в поэзии,- боюсь того, что он травмирует психику и Читателя, да и нашей Марии.

И первый этот твой стих про бомжа, не мог бы ты подредактировать, чтобы там не было воняющих мочой штанов?

Это тоже будет психику нашей милой Марии травмировать, да и Читателя нашего.

Можно вставить вместо этого слова из притчи Христа, типа:

"В лохмотья он одет,
Весь в ступьях,
Обьедки ищет на обед,
И вши, чесотка, постоянно,
Его тревожат - видит свет".

Ну, это - из жизни, в отличие от тебя, Серёга, я реально немало месяцев в своем походе в народ по Толстому среди бомжей Харькова моего жил.

Да, Серега, а если так дать твой стих с одним моим катреном этим:

"В лохмотья он одет,
Весь в струпьях,
Обьедки ищет на обед,
И вши, чесотка, постоянно,
Его тревожат - видит свет.

Типаж до боли нам знакомый
Грязна одежда в лоскутах..
Бомж бредёт, толпою не влекомый
С сумками клетчАтыми в руках.

Было у него иное время -
И семья и вера в светлый день,
И прогулки в парке в воскресенье,
И другАн, надёжный как кремЕнь.

Предал друг, забрав жену с собою,
В девяностых - предалА страна,
А квартиру, гордость лет "застоя",
Отписал он жуликам спьянА.

Он идёт по полю осужденья,
Презираем худшими, чем он..
Он - венец Господнего творенья!
И да будет Господом спасён!

***

В жизни никогда не зарекайтесь
От тюрьмы, болезней и сумы
И любовью Господа спасайтесь..
Посмотрите, люди! Это мы!


***

Сергей Лебедев
16.06.2018 21:54:

- Юра, второй стих да это так, для ознакомления.

Можешь его удалить. Ничего не надо менять в стихотворении о бомже.
Как написано, так написано.

***

Мария Левина
17.06.2018 06:22:

- Доброе утро, друзья, союзники.

Юрий Адамович, Сергей прав, мне кажется, не надо править стихи, написанные другим.

Пусть остаются такими, какими родились.

Только сам автор волен изменить что-либо, если вдруг почувствует какую-то неправду и неточность в своих строках.

Уверена, что и Вам, Юрий Адамович, не понравилось, если бы кто-то самые любимые Ваши детища принялся переписывать на свой лад.

Спасибо Вам за заботу обо мне, но я ведь взрослая женщина и могу принять действительность.

Всего Вам самого доброго и хорошего, прекрасные, умные и чуткие мои друзья-сотоварищи.

***

Юрий Адамович
17.06.2018 06:29:

- Доброе воскресное утро, сегодня 17 июня 2018 года от Рождества Христова, дорогие мои друзья, соучредители нашего Литературное клуба Руси "Троица" милая Мария и Серега.

Христос воскрес, воистину воскрес. Как приветствуют друг друга Православные Христиане по Воскресеньям, как и на Пасху.

Да, милая Мария, как мы решили с Вами, подождали мы пока Сергей придет на закрытие пятое заседания нашего Литклуба пока трех поэтов и писателей России Вашей и нашей с Серегой Украины.

Вчера и второе заседание нашего Литклуба Руси "Троица" разместил я на еще четырех литсайтах России, где у меня профили есть.

На второе заседание там народ в зрительный зал наших заседаний, Читатели их то есть, вроде, тоже начал активно собираться.

Да, Серега, как скажешь, оставлю твой стих про бомжа без изменений, как ты писал, но и мое его прочтение с моим началом, тоже дам.

Почему?

Ну, практически не встречал я среди бомжей Харькова таких, у кого мочой воняют штаны, хотя не мало дней даже ночевал с ними вместе в одном помещении и в палате для бомжей в ЦРБ Буд Харьковских, и в ночевке для бомжей возле метро Харькова "Академика Павлова".

Которую благотворительный фонд "Диполь Украины" Католиков римских открыл в конце 2016 года в ответ на мои публикации на литсайтах рассказов из жизни по моему походу в бомжи, в нищие бездомные странники.

Когда я в них начал стыдить все Хритианские конфессии Харькова моего, что ни одна из них в холодное время года на зиму не открыла для бомжей теплое место, где они могли бы свою голову преклонить на ночь.

Что никто из Христианских конфессий Харькова не соблюдает слова Божьего Сына Иисуса Христа о необходимости дать место теплого ночлега нищему бездомному даром от Бога.

Увидев тогда, что хоть одна конфессия Христианская Харькова сделала это, вернулся я жить в свою комнату хрущевки на Холодной горе Харькова.

Нет, все Христианские конфессии Харькова готовы дать бомжу кров и пропитание, если он станет послушником при их Храмах, монастырях, у Протестантов - в их ребцентрах иногда даром люди там живут.

Но вот так, чтобы просто бомжу обычному дать где переночевать в холодное время года, это только римские Католики "Диполя Украины" сделали тогда в ответ на мои публикации.

Сейчас они уже не арендуют для этого помещение, а выкупили старый дом на улице Малопанасовской 16-а, недалеко от Южного вокзала Харькова, сделали в нем ремонт, расчистили большую площадку перед ним для строительства большого дома для ночевки бездомных Харькова.

Да, а до октябрьского переворота коммуняк атеистических 1917 года этим на Руси и Православные Христиане занимались в странноприемных, где бездомные нищие могли покушать и переночевать.

А теперь в моем Харькове только Католики римские отозвались на мой призыв возродить эту Христианскую традицию на Руси в нашем Харькове.

Дай Бог, в других местах Руси Православные Христиане не забывают описание Иисусом Христом Божьего Суда.

Что необходимо людям, желающим достичь спасения своей души и в Рай попасть, иметь милосердие к любому чужому страданию- к страданию жаждущего, голодного, замерзающего раздетого, бездомного, которому негде голову преклонить на ночь, больного, даже к страданию преступника в тюрьме.

***

Мария Левина
17.06.2018 06:38:

- Молодец Вы, Юрий Адамович.

Много хорошего для людей делаете.

Мне почему-то Вас сегодня жаль стало.

До слез.

Не знаю, почему, а жаль.

Так хочется, чтобы Вы счастливы были, чтобы и к Вам относились с той же любовью, какою Вы щедро других одариваете.

Но на все воля Божья. И все же я стану просить, чтобы Ваша земная жизнь, обычная, человеческая, была наполнена любовью и заботой, которую Вы заслуживаете.


Всего Вам самого-самого доброго и хорошего,

***

Сергей Лебелев
17.06.2018 07:10:

- Вы знаете, Мария, с Юрой я знаком по И-нету много лет, всякое было между нами- и помощь, и войны.

И только телефонное общение, в котором мы сразу же по-мужски устранили все недоговорённости и подозрения сняло все вопросы.

Самым неприятным и неожиданным для нас обоих оказалось то, что к жестокой войне нас подталкивала третья сторона (не хочу упоминать), представители которой радовались и потирали руки, когда мы воевали.

Вот так и в большой политике, как среди людей.
***

Юрий Адамович
17.06.2018 07:12:

- Милая Мария, я оставлю в заседании и стих Сергея, но и его стих с моим началом, объяснив почему.

Ну, бомж, у которого штаны мочой воняют- он даже более ценный работник на Ниве Божьей у Бога, чем который не воняет ничем.

Бог смотрит на людей и по тому, считают ли люди себя самих лучше этого бомжа или нет, и определяет у кого сердце очищено от гордыни - возможности посчитать себя лучше другого человека, когда человек присваивает себе право Бога всем людям давать оценку, а у кого еще не очищено.

А те же Католики "Диполя Украины" при своем Храме возле метро Харькова "Героев труда" дают возможность любому бомжу покупаться, чтобы не вонять, дают из хорошего сэконда и чистую одежду для бомжа, если его одежда воняет или пришла в негодность.

Стрижут их, дают бритвы побриться, кто бороду не носит, проводят санобработку, если бомж страдает чесоткой или вши на нем, что у бомжей не редкость.

Я сам, бомжуя, у них там каждую неделю принимал горячий душик, после которого Католики еще и кормят бомжей хорошо горячим первым с белым хлебушком.

Причем Католики "Диполя Украины" не спрашивают у бомжа, какой он Христианской конфессии, или нехристианской веры в Бога, или вообще, может быть, в Бога и не верит совсем.

Просто человек голодный, раздетый или бездомный- и они по словам Иисуса Христа, дают ему покушать, одежду, место ночлега, еще и покупаться под горячим душиком, повторю.

Да и один Спаситель наш, Божий Сын Иисус Христос для любого Христианина любой Христианской конфессии, который признает Его для себя Посредником между человеком и Богом, Творцом, Отцом нашим Небесным, Господом Неба и земли.

При уходе из земного мира на Божьем Суде у человека Богом не будет спрошено к какой именно Христианской конфессии он относился при земной жизни.

А будет спрошено, слушался ли он Бога в сердце своем, в своей совести, и старался ли он жить по-совести, по Божьему закону- старался ли он поступать с другими людьми честно и по-доброму или нет?

Не делать и не желать никому никакого зла, не обманывать, в том числе свою половинку в семье супружескими изменами, ни над кем не превозноситься, считая себя лучше другого человека, никому не завидовать из-за жадности, прощать других людей.

Чтобы и Бог простил ему его грехи, когда он поступал не по-совести.

Жалеть любое чужое страдание, чтобы и Отец Небесный его пожалел, открыв ему ворота Рая.


Юрий Адамович
17.06.2018 07:39:

- Милая Мария, не надо меня жалеть, я счастливый человек, честное слово.

И то, что Вы появились в моей жизни этому, в немалой степени, способствует.

Да и мои домашние ко мне сейчас начали добрее относиться, и сын Илья, и вот вчера вечером бывшая жена Надя, увидев, что на моей полке в холодильнике еды практически нет, наложила мне целую тарелку вкусных домашних блинчиков и своей выпечки,- кексы с изюмом.

А то, что Серега говорит, это правда.

При моем появлении в нете какие-то сатанисты, очевидно христоборческие хабадовцы, которых мои проповеди, как Христианского писателя и проповедника, очень раздражают, приложили немало усилий, чтобы поссорить меня с Серегой своей подлостью, и часто им это удавалось сделать, увы.

Но после наших с Серегой длительных бесед по телефону лично, когда мы с ним во всем разобрались при живом общении, уже не удастся им нас с Серегой поссорить, уверен.

Ну, кишка у тех христоборцев тонка со мной воевать Словом, я просто сжигаю всю их подлость Словом.

Вот они и пытались Серегой со мной воевать, потому что лишь он имеет для этого достаточно сильную энергетику, модным сейчас языком.

Ладно, начинаю оформлять пятое заседание нашего Литклуба Руси "Троица".

Можем продолжить беседу в следующем заседании нашего Клуба.

С неизменным теплом души и любовью к Вам, дорогие мои Братик и Сестричка, соучредители нашего Клуба, и пожеланием Вам всего самого наилучшего.

Пусть хранит Бог Вас и Ваших близких, да и всех людей тоже.

Ваш друг Юрий Мельник.

КОНЕЦ ПЯТОГО ЗАСЕДАНИЯ

***

ПОСЛЕСЛОВИЕ

Сергей Лебедев
17.06.2018 07:45:

- Юра, заходи ко мне на http://proza.ru/2018/06/16/1582

Вчера выставил.

***

Юрий Адамович
17.06.2018 09:04:

- Серёга, зашёл, да, очень хороший этот твой стих, духовно очень сильный.

Можно, я преломлю его через свое сердце?

Вот так:

Да, в мире все очень сложно...
Страшно что-то менять.
Кажется невозможным,
То, что нашли - терять.

Но под Луной все не вечно
В мире земных проблем,
Потери в нем неизбежны,
Это понять надо всем.

Да,- что нашли - теряем,
То, что нашли - не ценим,
Хрупкую вазу бьем,
Верим, что все изменим,
Если горшок найдем.

Деньги - это лишь мусор,
Он не решит всех проблем,
Все решается просто,
С Богом- понять это б всем.

Если с надеждой на Бога,
Верой, по coвести жить,
Если врагов c друзьями,
Словно родных любить.

Не обижать намеком,
Слабого не винить,
И не винить до срока,
Тех, кому нам не судить.

Есть лишь Один безгрешный,
Бог, чтобы Суд тот вершить,
Да, сказал Он нам, грешным,
Что надо людей всех любить.

Сын от Отца сказал нам:
Друга любить- то пустяк,
Ты полюби любого
Сделай, живи ты так.

И станешь дитем ты Бога,
Который добр и к тому,
Кто в сердце не слушает Бога,
Зол он, не чист, и тому

Бог зажигает светило,
Греет теплом, хлеб дает,
Дождиком поливает,-
Может, когда-то поймет,

Злобный, что злоба погубит
Душу, сожжет, как огонь,
Злобу из сердца прогонит,
Лживость ту кинет в огонь.

Станет достойным ребенком
Доброго Бога-Творца,
Добрым и честным ребёнком,-
Будет тогда молодцА.

И как и все проссияет
В Вечной Обители Той,
Где Отец детям добрым
Радость даёт и покой.

***

Извини, Серёга, что пропустил твой новый стих на "Прозе ру" через своё сердце, и без этого он очень хороший и сильный духовно, повторю:

Сергей Ледедев (Кувалда)

В мире всё очень сложно...
Страшно что-то менять
Кажется невозможным
То, что нашли - терять.

То, что храним - не ценим
Хрупкую вазу бьём
Верим, что всё изменим
Если горшок найдем.

В мире всё очень просто,
Если с надеждой жить,
Если врагов с друзьями
Словно родных любить.

Не обижать намеком,
Слабого не винить
И не судить до срока
Тех, кому нам не судить.


© Copyright: Сергей Кувалда, 2018
Свидетельство о публикации №218061601582

***

Сергей Лебедев
17.06.2018 18:55:

- Юра, конечно ценю то, что ты пытаешься расширить область мною написанного стихотворения и дополнить его.

Это значит, что стих прошёл через твоё сердце и определённая его недосказанность побудила тебя к дополнению.

Значит он написан не зря, ибо если хоть один человек на планете задумается над смыслом будь-то поэтического или прозаического произведения, то труд автора не пропал.


КОНЕЦ ПОСЛЕСЛОВИЯ ПЯТОГО ЗАСЕДАНИЯ ЛИТКЛУБА РУСИ "ТРОИЦА"