Переводы Библии

Переводы Библии.

К вниманию верующих в Бога людей предложены многочисленные переводы Библии. Этот факт вызывает неоднозначную реакцию у читателей, исследователей самого популярного в мире труда.
Как уже было замечено, Библия самая распространенная в мире книга. Ее тираж превышает в сотни тысяч раз тиражи любой другой печатной продукции. На данный момент люди могут читать Библию практически во всех уголках планеты, каждый на своем родном языке. В этом рассуждении, главным образом, обращается внимание на русскоязычную версию Писания.

И так, хорошо или плохо то, что существует не один перевод Священного Писания на русском языке? Вред или польза, или не имеет значения?
Так как большинство современников знакомо с Синодальным переводом Священных Писаний, то его, по ходу рассуждений, и будем рассматривать как пример.

Мнение по данному вопросу у людей разделяется. Одни говорят, что надо читать Синодальный перевод, другие, что читать надо на понятном, современном языке, третьи, что читать и сравнивать надо разные переводы, четвертые склоняются к трудам на славянском языке – сколько людей, столько и мнений. Какие мысли приводят людей к подобным умозаключениям? С другой стороны, это не суть важно.

Рассмотрим пример.
Возьмем библейский отрывок из книги Матфея 22:36-40 (Синодальный перевод).
36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37 Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим»:
38 Сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»;
40 На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Далее, возьмем тот же отрывок из Современного перевода 1997г.
36 "Учитель, какая самая важная заповедь в законе?"
37 Он ответил ему: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, всей душой твоей и всем разумом твоим".
38 Это-первая и самая важная заповедь.
39 Есть вторая заповедь, похожая на эту: "Возлюби ближнего, как самого себя".
40 Весь закон и все учения пророков зиждутся на этих двух заповедях".

Евангелия Лутковского 1991г
36 Учитель! Какая заповедь в законе самая главная?
37 Он же сказал ему: возлюби Господа Бога своего всем сердцем своим, и всею душою своею, и всем разумом своим.
38 Это главнейшая и первая заповедь.
39 Вторая же подобна ей: возлюби ближнего своего как самого себя.
40 На этих двух заповедях утверждаются и весь закон, и писания пророков.

Перевод Кассиана 1953г
36 Учитель, какая заповедь большая в Законе?
37 Он же сказал ему: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумом твоим":
38 это - большая и первая заповедь.
39 Вторая подобна ей: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя".
40 На этих двух заповедях держится весь Закон и Пророки.

Перевод Нового Мира с английского языка, издание 2008г.
36 «Учитель, какая заповедь в Законе самая важная?»
37 Он сказал ему: «„Люби твоего Бога Иегову всем сердцем, всей душой и всем разумом“.
38 Это — первая и самая важная заповедь.
39 И вторая, подобная ей: „Люби своего ближнего, как самого себя“.
40 На этих двух заповедях держится весь Закон и Пророки»

Украинская Библия перевод И. Огиенко.
36 Учителю, котра заповідь найбільша в Законі?
37 Він же промовив йому: Люби Господа Бога свого всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією своєю думкою.
38 Це найбільша й найперша заповідь.
39 А друга однакова з нею: Люби свого ближнього, як самого себе.
40 На двох оцих заповідях увесь Закон і Пророки стоять.

Подобных примеров можно найти немало. Пытливый читатель заметит, что в них нет разночтений. А значит и суть надо искать не в спорах по поводу выбора Библии. Подобные дебаты рождают расколы (конфессии), высокомерие, вражду …. И ни в коем случае не помогают исполнять, приведенные выше в качестве примера, заповеди Великого Наставника. «Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь» Матфея 7:19. Важно быть не только усердным читателем, но и исполнителем слова, деревом, приносящим добрые плоды.
Если человек верит во всемогущего Бога, то он будет убежден и в том, что Он способен сохранить свое обращение к человечеству в том состоянии, в котором Ему угодно.

Андрей Буров.

Иов 32:9