Сообщения пользователя Walery63: Верите ли вы в силу картин художников, что они несут свою энергетику и влияют на окружение ?

Попробую сказать, но коротко будет трудно. Он должен оценивать её из смысла её существования. Она должна прославлять Бога и говорить о Нём. Законы её написания будут хранить её от искажения Истины в этом смысле (это в первую очередь должен понимать мастер), а другая сторона - она живёт самостоятельной жизнью, это живая вещь, так как через неё в каких-то личных проявлениях будет являться мир, который выше нас (а это уже в тему общей беседы). К примеру, такие значимые образы и хранит Православие, и оценивает верою их проявление в обществе. Особенно это видно последние десятилетия в российской истории.
Если я правильно понял Ваш вопрос, то вот такой ответ.Только это мой личный ответ. И понятие "верующий" очень относительно.

[цитата: Recordplayer, 24.09.2015 - 01:32]
А я считаю, что икона не может быть плохой,

Мы тут говорим о реальности, о мастерстве художника.А то, что она должна быть пиком совершенства, ведь это образ Божий, то тут никто и не спорит.

Если важен так мой личный взгляд, то отвечу, хотя, наверное, получится много философии.
Конечно иконописная живопись может быть плохой как произведение искуства. Тут много символизма, и в цвете, в жестах, много религиозной строгости и качество иконы лучше определять профессионалу. Иконописец ещё мог быть просто плохим учеником, или священник очень бедный. У меня друг иконописец, он очень страдает от того, как сейчас пишут иконы, или расписывают храмы. Может получиться в реальности много причин плохой живописи и они связаны с самим человеком и обществом.
Есть и один нюанс. В ранние времена очень сильно, чуть ли не до уродства, изменяли внешность изображаемых святых,цветовые ощущения, чтобы человек не обращал при молитве внимание на красоту изображённого лика (не проявлял страсти) и не отвлекался от молитвы, ведь предназначение иконы - вознести душу человека за пределы человеческого разума и вообще всего существующего. По сути - тут не до красоты и существующее религиозное восприятие иконы - лучше не трогать.
Меня лично в иконах всегда интересовали только глаза, а когда сам стал писать, то удивлялся и художнику, который мог так передавать взгляд с лика. Поэтому художник должен быть очень хорошим мастером.
Светское восприятие иконописи всегда приветствовалось, ведь это ещё и проповедь Евангелия, но должно происходить за пределами храма.Если б икона не была бы произведением искусства, то она бы и не была в музеях Это ещё и воспитание молодёжи, будущих художников и т.д. Короче, всему своё время и место.

В общую тему нашей беседы мне ещё трудно что-то сказать, потому что живописное отношение к иконам в общепринятом понятии не должно быть главным. И те ощущения (не люблю слово энергетика, мне больше нравится - огонь) от прекрасного не должны затмевать главное предназначение иконы, где об энергетике говорить как-то неприлично.

[цитата: DrPoruchik, 23.09.2015 - 00:15]
[цитата: Walery63, 22.09.2015 - 21:09]
Это как и в иконах.
[/цитата]

... а вот с этого места, не согласились бы высказаться более развернуто?
[/цитата]


... а вот с этого места, не согласились бы высказаться более развернуто?
[/цитата]
Икона всё-таки направляет душу человека к Богу, или какой-либо Божественной личности.Прямая дорога к Богу, у кого ещё нет сердца. А в картине это может и не быть. Иногда художника называют священником, потому что он в своих произведениях прославляет Творца. Через видимые вещи - видится Господь Бог (так Писание говорит).Поэтому и говорю, что не каждая картина является одухотворённой в этом смысле. Мои слова КАК И В ИКОНАХ обозначают, что и через казалось бы банальные и простые вещи в произведениях художников мы можем сталкиваться с красотой нашего мироздания в лице Творца. Очень много зависит от таланта, и прежде всего, самой личности художника, а также его мастерства. Как говорится, Дух Святой входит в человека не по мере возможного, а по мере - сколько сам человек может вместить. Один видит, слышит, понимает, а другой - слепоглухонемой (имею ввиду восприятие творчества). Кстати,всё это можно обобщить словом энергия, и как вода где глубже, то она где любит или хочет.

Сами же пишите, что читали Игнатия Брянчанинова. Вера - это знание о Боге, о сотворённом мире, о человеке,и, конечно, о теме нашего форума.А если нет этого знания, то просто умный человек, начитавшийся книг. Ему нечего сказать, кроме уже сказанного.
Я вот тоже считаю картину талантливого художника материальной вещью, но являющейся посредником, окном в духовный мир, присутствующий в душе художника. И этот мир может проявляться и влиять на окружающий мир, но вместе с тем не являющийся частью материальной вещи. Иначе тогда ей можно было бы поклоняться как Богу.
Думал, как ещё точнее выразить это состояние предмета искусства (в смысле энергетики) и повторюсь, что физическое и духовное в картине находятся "неслитно и нераздельно". Это как и в иконах. А если б это было слитно, то мы бы уже находились в Царстве Божьем, как говорит христианство и никто не осуждал бы христиан за идолопоклонство.

Вера - это знание, а не наоборот. А кто верит, не созерцая - это подвиг или безумие.

Похоже через картины мы пришли к возникновению жизни (как тут говорится "'энергии", ) из ничего.
А может из чего? И это "чего" одни способны созерцать, а другие - нет. Вроде и спора не надо. Многие собеседники с одной и другой стороны нашли себе друзей и единомышленников.

Ну, раз Вы считаетесь только куском мяса и электромагнитным импульсом, то разговаривать действительно не о чем.

Я хоть и не продвинутый пользователь, но с этого и надо было начинать. Духовная энергия, кстати, это тоже материя, только очень тонкая. А у Бога она ещё и нетварна, Бог - Дух. И все эти энергии, включая энергетику самого материала вполне могут существовать в одном произведении, только не смешиваясь, и не разделяясь одновременно. Здесь обычная иерархия ценностей. И у каждой ценности свой способ и орган познания.
Окружающий мир - это тоже картина, но автор - Бог. И не каждый человек может увидеть за этим творением своего Творца. Всё великое - в малом, и малое - в великом.

А ничего и не мешает. оно реально всё так и существует. Можно сказать фразой -"неслитно и нераздельно"

Осталось соединить физическое и духовное - и получится картина в её полном виде.

Талант - это способность человека пропустить сквозь себя духовный мир и вложить его в своё произведение. Гениальность - это пик таланта, его совершенство,выраженное посредством мастерства, то есть бог. Поэтому остаётся только осознать, с чем мы сталкиваемся, созерцая ту или иную картину художника, или вообще любого творческого деяния, и почему некоторые произведения названы гениальными.
Для меня, например, верх гениальности - это чёрный квадрат Малевича,и, естественно, тот энергетический поток, который я получаю, однажды осознав скрытую сущность произведения.