Гордость

ГОРДОСТЬ И ГОРДЫНЯ
Всего лишь форма слова давешняя, архаичная,
А обременена отличной в восприятии та коннотАцией* (1),
От современной, в обиходе, что привычна нам.
Казалось, гордость не идёт канвою отрицательной,
Гордыня же хулИма, обличаемая притчами.
То слов игра, переодетый к нам втирается и льнёт…
Грех смертный, средь семи, что был включённым в перечень.

Я раньше недоумевал: "Ну чем он страшного нагнал?"
Гордится человек, вреда заносчивостью сей не нанося иным.
А дьяволом в борьбе предпочитаем не ристалища агОн*, (2)
Нас развратить сподручней, светоносностью* манЯ, (3)
Приглядностью заманчивой: “Ты, с гордостью шагай”,
Зароненные "сеятелем", вроде бы, приличны семена,
Бурьян попрёт, не отвращает смрадом тошным его яд.

Благоухания пьянящи, а не жгучи, не горькИ, но только…
Сей эйфорией в собственных глазах и чувствах возносясь,
Сам не заметишь, как в уничижении другого лёгок…
Ты станешь, нарастает словно чешуя от совести заноз,
Блистающая защитит. “Ну неужели я в драконов лиге?”
Возникнет ли и мысль? “Да чушь! Сиянье святости за мной!”
“Не адский жар”. Карт-бланш услужливый в гордыне людям.

1) Коннотация - значение слова/понятия, через призму культурной среды, со смысловыми оттенками этой средой придаваемыми, так сказать понимание термина в контексте,

2) Агон - соревнование/сражение, греческий, язык близкий православию, давший большое набор заимствований в церковно-славянский.

3) Если кто забыл, то имя Люцефер переводится с греческого как светоносный, и в этом древние авторы задали довольно мудрый посыл, как "Не всё то золото, что блестит", так и кажущее великолепным, заманчивым, прекрасным, не выглядящим как монстр, как орки у Толкина, на деле может быть чудовищно, тлетворно, вредоносно, обольщать, скрываясь за благовидностью речей и образа, перевирать, подменять правду, сманивать на свою сторону.