Сказал себе: будь твёрд, в победу верь

Опыт поэтического прочтения «Молений на озере» святителя Николая Сербского

Сказал себе: будь твёрд, в победу верь,
неси охрану бдительно и строго,
не открывай кому - попало дверь:
разбойников немало на дорогах.
Не дай врагу пробраться в город твой.
Единственный войдет – и град потерян.
Рай превращен одною лишь змеёй
был в ад и – в уголь ангельские перья.
И демонскою силой не гони
диавола,
не попадайся в сети !
Поверь, он не уйдёт. Но призови
на помощь Бога Жизни против смерти.

…
Изранен я злодействием людей,
но помню, что Владыка мне ответил  :
«Не мсти». И прав Ты, Вождь Учителей.
Не мстить же азбуки не ведающим детям.
Не мстит же лишь за то больному врач,
что тот его у смертных врат ругает.
Не мстит покойному, о мёртвом слыша плач,
могильщик, гроб в могилу опуская.
Твержу себе  : злодеев тот сильней,
кто повторить их дел не в состояньи.
С дороги он спешит сойти скорей,
чтоб мимо пронеслось их злодеянье.
Как стадо, что к закланию идёт,
не ведая о том, и всех бодает,
так и злодеев, мстителей всех род
ещё до бойни бойню совершает.

Сказал себе  : убийствен каждый грех,
и всё же гнев к убийству всех их ближе.
В гордыне суть деяний грешных всех,
но в гневе уж убийство смертью дышит.
Недаром же и Господом был гнев
убийством назван. Помоги мне, Боже,
искоренить тот дьявольский посев,
смирением исполнив сердца ложе.
Смиреньем Ангелов, когда они стоят,
перед Престолом очи закрывая.
Ты мне сказал  : Рабов рождает ад,
сынов же – сердце мирное рождает.
И слышу я, но, Боже, дай покров,
смирение сыновнее мне даруй,
да устыжусь я гнева на рабов,
да не впаду в убийственную ярость.
Ведь только раб врагов своих клянёт,
а сын – врагов своих благословляет.
Рабы не ведают, что враг в душе живёт,
сыны же о врагах их сердца знают.
Благослови, Господь, врагов моих,
кто миру о грехах моих поведал,
когда я трусил. Тех благослови,
кто оплеванию от мира меня предал,
когда кичился я. И кто меня глупцом
прозвал, когда я мнил свой разум высшим,
кто гнал меня, исторгнув из дворцов,
доколе не обрёл Твоё жилище.

- Грехов своих прощать себе не смей, -
твержу себе, - ведь в самооправданье
нет жизни. Как среди полей,
заснеженных грехом, лишь ожиданьем
живёт душа  : не явится ль весна,
которая Трисолнечным разливом
снег в силах растопить одна,
из мрака вызвать цвета переливы.
Прощая самому себе грехи,
Ты в лёд лишь снег утаптываешь плотно.
Поверь, Господь далёк от дел таких,
где скручивают снежные полотна.
Но близок Он к тому, кто вопиет,
к Трисолнечному Небу обращаясь,
да истребит диавола навет,
Глаголом Солнечным прах к жизни возвращая.


* * *

Каюсь я перед Тобой, мой Господь,
отпусти мне, чем Тебя оскорбил.
Милость любящий, грехи мне прости,
и живущим всем и прежде кто жил.
Каюсь я за всех больных, ведь болезнь –
плод греха. Прости им, Бог мой и Врач.
За безбожных плачу. Верой в ничто
шлют они на ближних вал неудач.
Богохульников прости, Боже мой,
по неведенью кто Бога хулят,
Господина, что им пищу даёт
и в одежды облекает наряд.
За надменных плачу, всех гордецов,
кто гордится своей тощей сумой
и не ведает, как жалок и нищ
он со всею мишурой пред Тобой.
Каюсь, Сыне Божий, Слово Отца,
и за всех, кто дар бесценный Твой, речь
превратил в дешевых баек песок,
в щепку – душу рассекающий меч.
Каюсь, Боже, я за все те уста,
что без лжи не могут мига прожить,
за бесцветные от мути глаза,
за сердца, где тлеет повод вспылить,
за утробы ненасытные все,
за умы, себя облекшие в мрак,
и за волю ко творению зла,
и за помыслы хулящие брак.
И за все я каюсь, Боже, миры,
за великие и малые вся,
что во прахе пред Тобой не дрожат
и не плачут, Страшный всех Судия.

* * *