События есть лишь у безлюбовных (переложение)

Опыт поэтического прочтения «Молений на озере» святителя Николая Сербского

События есть лишь у безлюбовных, -
сказал себе я, - лишь у тех кто в путь
без цели вышел, на прогулку словно,
готовый постоять и отдохнуть.
Задерживаясь у столбов событий,
они со страстью спорят обо всём
и, наконец, из фактов и открытий
«истории» выстраивают дом.
А ведь любовь истории не знает.
Когда к любви сама Любовь спешит,
и время, и пространство исчезают,
и нет истории для любящей души.
О, Мать Небесная, молю меня от рабства
событиям изменчивым избавь,
и для любви работы постоянства
молю Тебя  : к друзьям Твоим прибавь.

* * *

Перепутаны тропы мысленные.
Не пускайтесь по тем путям.
Не найти вам в них света истины,
только камни да темень там.
И грядущий день не приложит вам
ничего кроме троп ещё
да загадочных фактов крошево
удлинит бесконечный счёт.
Снова сталкиваясь, проклинаете
вы друг друга на тропах тех.
Оттого-то всю жизнь и маетесь,
что не знаете, правда где.
А ведь к Царству Блаженновечному
путь не ищут и тот блажен,
у кого от огня сердечного
зарождается Он в душе.
Вместе с Истиной Он рождается,
с Жизнью, Светом. Ликуй, душа,
если Жизнь в тебе появляется –
значит, в Путь уже сделан шаг.

Святый Боже, мой Боже праведный,
ум мой, тень Твою, Сам свяжи.
Святый Крепкий, спаси от пламени,
разожженного миром лжи.
Оскорбляет меня, Боже вечности,
как стрелою разит хвальба
своей силой сынов человеческих –
чечевичной еды раба.
Но от смерти и царь не скроется,
хоть и дал бы за жизнь венец,
силой мышц не спасутся герои все,
мудрость в выкуп не даст мудрец.
И когда будет смерть воочию
ими узрена, Суд войдёт,
пред Тобою, Бессмертный Отче наш,
самый гордый лицом падёт.

Говорю себе неустанно я:
К свету душу свою направь
и придёт к тебе и войдёт в тебя
оживляющий свет тот въявь.
Знай, лишь видом своим с твердынею
стены схожи темницы душ,
а на деле – не крепче инея
или пены весенних луж.
Да сама же, душа, ты и стены те,
обманувшись, себе возвела
из желаний, из чувств сплетения,
из боязни пред тенью зла.
Пляской гордой, во тьме топтанием
обрекла ты четвёртым быть,
и меня, душа, жертва знания.
Но возможно ль четвертым жить,
от Единственносущей Троицы
отделясь ? Ибо жизнь лишь в Ней.
Ум отверженный не наполнится
пустотою мысли своей.
И молю  : Помоги, Всевидящий,
от четвертых к Тебе бежать.
И раскаиваюсь  : Душе нищая,
чем владеешь ты ? Что терять ?

* * *

Триединый мой Боже,
очисти же сердце
моё
от наполнивших тьмою его,
от пришельцев чужих.
Пусть в бессилии стаями
кружит вокруг
вороньё,
но для входа чтоб не было
даже и форточки лжи.
Я советую сердцу  :
От прошлого дня
оторвись.
Всё, к чему привязало
желание вещи тебя,
в прошлом осталось,
как дерева высохший лист,
язвой изъедено
или же вне бытия.
А сегодняшний день
к теням мертвым подбросит
ещё,
кучи новых желаний,
что также все завтра умрут.
Отчего же, мой друг,
мертвой тенью ты снова
прельщен,
к рабству времени вновь
повторяя свой старый маршрут?
Я за каждую лесть мира этого
жизнью платил,
каждый раз отрывая от сердца
кусочки для чувств.
Так очисти ж себя, моё сердце,
от мира могил  :
время хлещет бичами
лишь тех, кто покорен бичу.

* * *