Любовь сына к отцу

ЛЮБОВЬ СЫНА К ОТЦУ

(Великое в малом)

Цинь-ху рассказывал: «Жил некий Ван Чжэнь-шэн, почтенный.
На старости похоронил любимого он сына,
Так как любил его всю жизнь любовью, незабвенной,
С потерей завладела им смертельная кручина.

И стала не мила жизнь, заболел он от печали,
Однажды ночью, проходя мимо его могилы,
Он вдруг заметил, как ночные птицы замолчали,
И сын сидит на насыпи, хранящий образ милый.

Он поспешил к нему, но дух от встречи уклонился,
Он захотел взять его руку, дух же отшатнулся,
Ван с ним заговорил, в молчанье тот посторонился,
Отец спросил: «В чём дело»? А дух сына усмехнулся,

Сказав: «Ведь карма – это отца с сыном отношенья,
Когда карма (1) кончается, зачем сорить словами?
Ты – это ты, я – это я, нет больше единенья,
Конец, зачем обмен любезностями между нами»?

Сказав это, исчез он, покачав лишь головою,
С тех пор Ван Чжэнь-шэн меньше тосковал о сыне.
- «Зачем о нём печалится, он занят лишь собою», -
Кто–то сказал, - и подвергать себя пустой кручине»?

Другой же возразил: «Он был почтительным, послушным,
Как сам Си Чао (2), чтоб не тосковал отец о прошлом,
И принял облик духа, чтоб тот разлюбил, возможно,
Но разве можно заставить быть к близким равнодушным.


Примечание

1. Карма – по буддийским представлениям, каждое существо после смерти перерождается в новом облике в соответствии с законом кармы, т. е. в зависимости от числа добрых и злых дел, совершенных в прежней жизни.

2. Си Чао – вельможа, прославившийся своей сыновьей почтительностью.

Текст оригинала

先兄晴湖言，有王震升者，暮年喪愛子，痛不欲生。一夜，偶過其墓，徘徊淒 戀不能去。忽見其子獨坐隴頭，急趨就之，鬼亦不避。然欲握其手，輒引退；與之 語，神意索漠，似不欲聞。怪問其故，鬼哂曰：「父子宿緣也。緣盡則爾為爾，我 為我矣，何必更相問訊哉？」掉頭竟去。震升自此痛念頓消。客或曰：「使西河能 知此義，當不喪明。」先兄曰：「此孝子至情，作此變幻，以絕其父之悲思，如郗 超密札之意耳。非正理也。使人存此見，父子兄弟夫婦，均視如萍水之相逢，不日 趨於薄哉！」

Власов Владимир Фёдорович