Миграция и национализм

Хочу сразу сказать, что принадлежу к людям смешанной национальности: мой отец – татарин, мать русская. Я не мусульманин и, к глубокому сожалению, не владею татарским языком (сколько раз я жалел о том, что ему меня не учили!). По культуре я русский, и только два года своей жизни провёл среди татар. С уважением отношусь и к татарам, и к русским, также, как и к людям любой национальности. Половину своей жизни провёл в национальных образованиях сначала Советского Союза, а потом России: Удмуртии, Дагестане, Латвии, Литве, Чечено-Ингушетии, Бурятии и Татарстане.
Взяться за этот очерк меня заставило одно обстоятельство – национализм в России сейчас торчит из-за каждого угла, если будет так продолжаться, массовые столкновения на национальной и религиозной почве неизбежны, и они, увы, уже имеют место.
Люди мигрировали всегда: чтобы переселиться из Азии в Северную Америку, им понадобилось несколько тысяч лет, а переселение из Северной Африки в Европу несколько лет назад заняло всего несколько дней.
У каждого народа есть две скрепы: язык и религия, и если мы хотим гражданского мира, то должны быть терпимы к обеим скрепам разных народов. Как человек, проживший в СССР более 30 лет, заявляю: гражданский мир был, он провозглашался на официальном уровне, и в целом, наблюдался на бытовом. Да, националисты есть в любом народе, и конечно, инциденты были, но всеобщей ненависти, к чему мы идём сейчас семимильными шагами, не было.
То, в чём я постараюсь убедить читателя не является чем-то новым, к этому призывал, например, великий Евразиец Лев Николаевич Гумилёв, сын великого русского (с татарскими корнями) поэта Анны Ахматовой.
В советское время никому и в голову не приходило ненавидеть кавказцев и жителей Средней Азии, приезжающих в Россию на работу и жительство, неприязнь была, как к чужим народам, но ненависти не было! В Москве несколько пренебрежительно относились к «лимите», т.е. приезжим работникам из провинции – «понаехали тут!». Но это не имело националистического оттенка, «лимита» была, в основном, русская. С 1990-х годов ситуация стала меняться: миграция с Кавказа и Средней Азии усилилась, поскольку заработки в Москве и других крупных городах были выше, чем на родине мигрантов. Да, сейчас в некоторых кварталах Москвы почти сплошь население азиатское или кавказское, но давайте разберёмся, хорошо это или плохо.
Автору привелось несколько раз побывать в США и Великобритании. Если вы будете двигаться от центра Вашингтона к его окраинам, то уже после шестой улицы попадёте в цветные кварталы – это я лично проверил 30 лет назад. В самом богатом и густонаселённом штате Калифорния огромное количество латиноамериканцев, всюду вывески дублируются на испанском языке – и это никого не смущает! Постоянно по всей стране проводятся раз в год, фестивали каких-то народов, населяющих США. Мне удалось побывать на скандинавском фестивале в штате Орегон, сотни американцев разных национальностей были гостями этого фестиваля на открытом воздухе: слушали скандинавскую музыку и танцевали, пробовали блюда, покупали сувениры, а главное, была атмосфера всеобщей доброжелательности. Каждый год в самом центре Вашингтона проводится парад латиноамериканских и африканских стран, весьма напоминающий наши бывшие первомайские и ноябрьские демонстрации, только после этих демонстраций люди не расходятся, а приходят к сценам на представления артистов из этих стран, живущих в США, тут же можно угоститься национальными блюдами. В Великобритании проживает большое количество индусов, пакистанцев и африканцев. В сердце Англии Оксфорде – огромная мечеть, и никто не боится исчезнуть в этом восточном море!
Но вернёмся в Россию. Самым ярким воспоминанием моего детства в преимущественно русском Пермском крае были татарские Сабантуи! Недавно прошёл концерт Тувинского национального оркестра в Иркутске – невозможно было купить билет уже за несколько дней до концерта (а ведь Тыва граничит с Иркутской областью), таков интерес русских к культуре тюркского народа! Попробуйте купить в день концерта билеты на представление бурятского ансамбля «Байкал» в любом областном городе, включая Улан-Удэ,- потерпите фиаско.
Теперь о религии. Почти сразу же после завоевания Русского государства Батыем, в столице Золотой Орды Сарае был открыт православный храм, в 1240 году (Русь была завоёвана в 1237-1241 годах) в Суздале Александром Невским был основан Александровский монастырь и никто ему не препятствовал в этом, хотя монголы не были ещё даже мусульманами (для мусульман, признающих Ветхий Завет и Христа как пророка, христиане – люди Писания). Безусловно, мы благодарны Александру Невскому за гибкую национальную политику, благодаря которой и выжило Русское государство.
Сейчас значительное число людей в России боятся влияния ислама и заполонения её территории мигрантами с Кавказа и Средней Азии. Многие, включая некоторых представителей власти и СМИ, уповают на административные меры, включая ограничение деятельности диаспор и депортацию нерусского элемента за пределы страны. Хочу сказать, что я однозначно за соблюдение миграционного законодательства, но резко против арестов людей восточной внешности прямо на улицах городов и в местах проживания, укладывания их лицом вниз прямо на землю или на пол, не имея при этом никаких оснований. Подобная практика ведёт к разжиганию межнациональной вражды и является прямым нарушением, как Конституции России, так и Декларации прав и свобод человека и гражданина от 1991 года, которую утвердил Верховный Совет РСФСР.
Также я против ужесточения миграционного законодательства и предлагаю противоположные меры для предотвращения гражданской войны в России по религиозному и национальному признаку.
Немного истории. В 17 веке, т.е. примерно 400 лет назад Россия присоединила огромные территории в Сибири и на Дальнем Востоке и стала самым большим государством в мире по площади. Увы, мы до сих пор не можем заселить эти территории, более того, численность населения на этих территориях уменьшается катастрофическими темпами, сегодня в Сибирском и Дальневосточном федеральных округах живёт всего около 24.5 миллиона чел., т.е. примерно шестая часть населения России. Так почему бы не создать льготные условия для переселения в Сибирь дружественных нам народов? Кто такие узбеки? Это тюркский народ, который жил с нами, начиная с 6-го века в одних государствах – тюркских каганатах, затем входил в Монгольскую и Российскую империи и Советский Союз. Мусульмане России имею многовековые связи с Узбекистаном. Кто такие таджики? Это ираноязычный народ, имеющий очень давние связи со славянами и угро-финнами ещё до создания Русского государства, он также жил с нами на территории тюркских каганатов, Монгольской и Российской империй и Советского Союза. В России, как минимум, есть один народ, говорящий на языке иранской группы – осетины. Кто такие киргизы? Это древнейший народ тюркской группы, проживавший ранее на Енисее, у башкир есть такой род Кыргыз, который по сей день проживает в Башкортостане. Киргизский народ также жил веками на территории тюркских каганатов, Монгольской и Российской империй и Советского Союза. Тоже самое можно сказать и ещё о двух тюркских народах – азербайджанцах и казахах. Слышу голоса оппонентов: так они же не едут в Сибирь! Это не так, многие из этих пяти народов там живут уже десятки лет, но условия жизни в Сибири гораздо хуже, чем в европейской части России. Например, в Бурятии, через территорию которой проходит газопровод в Китай, нет газа, а дрова очень дороги.
Теперь о языковой культуре. Почти все мигранты с Кавказа и Средней Азии владеют в какой-то мере русским языком. У нас сейчас в школе, помимо родного в национальных образованиях, изучают ещё два иностранных языка, обычно это английский, французский, немецкий или испанский. Английский – язык международного общения, науки и техники, а вот французский, немецкий и испанский не так важны и можно предложить, наряду с ними, ввести в программу обучения языки народов-мигрантов в местах компактного проживания этих народов, особенно это важно для больших городов. Русские, при желании, тоже смогут изучать, например, один из тюркских языков и понимать речь многих тюркских народов, населяющих Россию. Уверен, что это приведёт к сильному смягчению национальной розни в России, ведь при изучении языка происходит и знакомство с культурой народов, которые проживают рядом с нами. До начала 20 века очень близкий к татарскому язык «тюркИ» был языком межнационального общения на юге Российской империи, в нём было столько диалектов, сколько народов им пользовались, самое важное – люди понимали друг друга! Этим языком, кстати, владел Емельян Пугачёв – и активно им пользовался!
Теперь о национализме в России. Давно доказано, что тюрки участвовали в формировании самого русского народа, наряду с угро-финнами и славянами. В науке биологии есть второе название для белой, европеоидной расы – кавказская, потому что, не славяне, скандинавы, англичане или немцы, а именно кавказцы являются типичными представителями белой расы. Заметим, что второй по численности народ России, казанские татары (булгары) мигрировали в Поволжье в 7 веке с Кавказа, за 200 лет до образования Русского государства. Так что, прежде чем оскорбительно отзываться о кавказцах, подумайте как следует, имеете ли вы для этого основания.
Итак, если мы хотим гражданского мира в России, необходимо создать режим наибольшего благоприятствования для переселения и проживания братских нам южных народов, которые веками жили рядом с нами, не конфликтовать с ними, а протянуть им руку дружбы.

Георгий Нуруллин, 30.10.2024