Размышления о воспитании. Записки из прошлого. Окончание

…Поэтому, не возражая демагогии и лицемерию правящего класса, то есть парт номенклатуре, мы заслуживали тех правителей, которых имели - ведь мы не протестовали, не возражали против лжи, которая изливалась на наши головы.
Мы как обезьяны повторяли за дрессировщиками: «Народ и партия едины» или «Партия ум, честь и совесть нашей эпохи» и помню, как грустно посмеивался, глядя на портреты вождей на фасадах: «Если это ум, честь и совесть эпохи, тогда каково же бесчестье?»
Для многих, спасением от неправды надвигающейся неумолимо были книги - многие мои сверстники зачитывались романтическими рассказами и романами, Майн-Рида, Джека Лондона, Николая Островского и старались подражать их героям.
Но были и злые, саркастические истории Ильфа и Петрова, которые тоже воспитывали новых Остапов Бендеров, из которых со временем выросли постсоветские олигархи.
Иначе говоря, тогда, как и сейчас, были разные «ролевые модели» и задача воспитателей была в том, чтобы попытаться объяснить «что такое хорошо и что такое плохо?»
Многие из нынешних правдолюбов прошли через это «воспитание» и многие, с тех детских лет усвоили правила чести и честности, хотя бы перед собой, - кого в подростковом возрасте не вдохновлял пример Тимура из книги Аркадия Гайдара - командира благородных помощников нуждающимся старичкам и старушкам?
Но были и те, кто хихикал и ёрничал, кто готовился к карьере нового «великого комбинатора», и во многом это не их вина, а их беда - во время становления и взросления таких людей, рядом не нашлось Учителя, который мог объяснить, то самое «что такое хорошо и что такое плохо»!
Наверное поэтому, издеваясь над альтруизмом и самопожертвованием, поколение нынешних образованцев так не любят, ни тимуровского благородства, ни бескомпромиссности Павки Корчагина.
Поэтому же, на российском телевидении, уже давно не показывают таких «наивностей».
А с другой стороны, сатиру в книгах Ильфа и Петрова, тоже странно понимали и из похождений «весёлого жулика» Остапа Бендера, сделали руководство к действию для новых, уже мрачных жуликов!
В те времена, множество «двойников» Остапа Бендера выросло на просторах Союза и сегодня, они вовсю орудуют - строят первоначальный капитализм с «нечеловеческим лицом»!
Это они, в годы «перестройки» начали потихонечку жульничать, а потом уже пришли «невесёлые жулики», типа подпольного миллионера Корейко и тогда, в постперестроечной России началось настоящее воровство переходящее в бандитизм!

Иногда я думаю, что социализм совсем не так плох, если бы он был с Богом – символом альтруизма добра и справедливости, потому что только на партийных программах, даже самых хороших и нравственных, народ не может жить достойно.
Сталин, как мне кажется, в какой-то момент понял, что новая «буржуазия» - старые большевики и их почитатели чиновники-бюрократы, ничуть не лучше «старой буржуазии», а когда понял, начал искоренять этих наследников российской «аристократии», с решимостью и последовательностью ему присущими!
Мне иногда кажется, что я понимаю его мотивы:
«Не хотите верить в светлое будущее, не боитесь Бога, так я вас заставлю бояться закона»!
И он заставил, правда цена была непропорционально велика по отношению к достигнутому результату - но кто её, эту цену определит?
Ведь именно в СССР после волны террора, установившего равенство перед законом всех, невзирая на ранги и регалии, остановил и опрокинул непобедимый как казалось гитлеризм!
Благодаря этому равенству и ответственности чиновной элиты перед народом, пусть под угрозой наказания, простые люди так любили Сталина.
В этом разгадка феномена Вождя!

В СССР, чтобы сегодня об этом не говорили, может быть впервые в мире управителем своей судьбы стал простой народ, хотя и через чиновников из партии, которым он передал свои властные полномочия.
Об этом очень интересно пишет Александр Зиновьев, бывший диссидент, философ и писатель!
Но повторяю, без Бога, без веры в Заветы христианской жизни, все попытки построить рай на земле приводят к разочарованиям, жертвам и сожалениям - только на страхе перед законом ничего надолго нельзя построить, и невольно вспомнился Союз Советских Социалистических Республик, где постепенно, с либерализацией законов всё стало рушиться, стоило Сталину умереть - это ещё раз доказывает, что воспитание только через битьё, во временной перспективе пользы не приносит!
Сегодня, все бесчеловечные страсти, жажда наживы любыми путями, бандитизм и взяточничество вылезло из «подполья» человеческого сознания и пройдет ещё много времени, пока люди не осознают, что эгоизм, жизнь только для себя, ведет не к «храму» благополучия, а в «ад» инстинктивной жизни и неисполнимых желаний!

…Размышляя о воспитании и его последствиях, я глядя на малышей в детском садике я думал: когда же в эти чистые души поселяется зло, равнодушие и преступления?
- Нет, кажется не поселилось ещё – радовался я, любуясь на умильные мордочки детишек…
Потом, вглядываясь в лица младших школьников, снова вопрошал себя о том же и вновь отвечал – нет не сейчас, хотя что-то уже накапливалось в их душах, и иногда не самое благостное.
Вспомнил и я свои пионерские годы и первое разочарование от проявлений злости и эгоизма в общении, среди кажущихся друзей, зарождающегося какого-то разделения на первых и последних; какой -то злобы к «не нашим».
И только годам к двадцати я вдруг осознал, в каком опасном, недружественном мире мы все живём!
Вот и сейчас, вглядываясь в лица шестнадцатилетних подростков с городских бедных окраин, я начинаю понимать, что именно отсутствие нормального христианского воспитания, делают их такими одинокими в джунглях городских трущоб.
Я начал понимать, что сбиваясь в стаи им легче проявить социальность для которой рожден человек, но это социальность изгоев, не знающих, что человек человеку товарищ и брат!
Часто бессознательно, они живут по законам волчьей стаи:
«Да, мы как братья, но только между своих! Другие – это страх и опасность и потому, чем мы сильнее, злее, бесстрашней, тем больше нас боятся, а это значит и уважают».
Потом, подумав продолжают: «Таковы наши герои в телеящике и в кино - они не сомневаясь бьют всех налево и направо. Они герои и мы хотим быть похожими на них»!
Некоторые прямо говорят: - Мы хотим быть бандитами - их все боятся и уважают. У них много денег. Их любят красивые девушки…»
А некоторые так прямо признаются, что хотят научиться убивать!
Вот для таких простодушных варваров, разного рода «творческие дельцы» делают сегодня «кино про бандитов» и фильм «Бригады» тому страшный пример.
Я видел фотографии в газетах, на которых щуплый «бригадир» бандит обнимается с накачанными «братками». Он, этот щуплый бандит, запугал всех своей жестокостью и решительностью, а братки ему подчиняются, потому что уважают силу жестокости!
Иногда кажется, что российское общество потеряло инстинкт самосохранения, делая из бандитов романтических героев и во многом поэтому, российские экраны заполняет лживая пропаганда таких вот «бизнесменов» - бандитов и садистов, героев одиночек.
Сегодня, ориентируясь на дурной спрос киношники, делают из бандюков романтических героев, а подростки глядя на это «млеют», с восторгом думая: «Во, дают!»

Мне, всегда вспоминается рассказ из начала девяностых, моего племянника, бывшего спортсмена и офицера пограничника. Он рассказывал, что как -то побежал за город на тренировку, когда вокруг было уже темно...
Отбежав от домов пригорода с километр, племянник вдруг услышал хлопки выстрелов и совсем рядом свист пуль. Он глянул вдаль и заметил на дороге силуэты больших легковых машин - внедорожников, на которых любят ездить бандиты.
И вдруг, он понял, что стреляют по нему и по-настоящему испугался!
Представьте: ночь, зима, мороз, снег и на белом фоне, видна его бегущая фигура.
А бандиты, просто решили потренировать волю, привычку к стрельбе и убийству - «новые Рахметовы» из новых русских!
Тогда, мой племянник на всякий случай обежал эти машины сделав круг в несколько километров, и пришёл домой дрожащий от холода, страха и возбуждения.
И после этого заболел - заболел душой!
Он мне потом объяснял:
«Так не должно быть, и так никогда не было в нашей стране, Советском Союзе. Тогда, люди были другие. Они воспитаны были иначе. Были конечно хулиганы, были драки, но такого просто не могло быть, чтобы люди, как дикие звери хотели убить из равнодушия к чужим жизням, из тренировки способности бестрепетно убивать другого человека»!

Эта история, меня поразила до глубины души и я понял, что «невоспитанность» в «новом» российском обществе достигла апогея.
Чуть позже, я прочитал о расстреле из автоматов очередного криминального авторитета в центре этого же города. Вместе с ним были убиты ещё шесть человек!
И мне, даже какое-то время слышалась реплика этих убийц: - А какая разница, сколько убито? Один, три или семь человек?
И никто в этом городе не стал возмущаться, никто не выходил на улицы с плакатами: «Найти и наказать убийц!».
Представляю рассуждения горожан: «Ведь убили не меня и не моих родственников, и даже не моих знакомых. А бандиты пусть друг друга убивают, туда им и дорога»!
Но россиянам надо наконец понять, что «разобравшись» со своими, бандиты будут убивать всех тех, кто им помешает и не только «новых русских» -
надеяться на их «пролетарскую» солидарность, всё равно, что называть волков «санитарами» леса - эти так «подсанитарят», что и косточек не останется.

Русские бандиты, «воспитанные» на американских боевиках, убивают и простых людей.
Может быть те же бандиты, что управляют в вышеуказанном «городке», расстреляли около КПП, теперь уже в Ленинградской области трёх гаишников, а потом, подъехав к КПП застрелили ещё двух человек в «Жигулях» стоящих рядом - то есть убрали свидетелей, как это делают в американских фильмах про гангстеров!
И никто из этих бандитов не был пойман и наказан - более того, после этого жестокого преступления они убили прокурора, который пообещал, что разберётся с ними!
После такого начинаешь понимать, почему милиция боится бандитов и почему среди милиционеров так много «оборотней» в погонах - они ведь тоже не получили христианского воспитания, главным принципом которого является «не убий» и не способствуй убийству!

А теперь завершающий штрих…
Года два назад, будучи в церкви, я услышал просьбу священника по окончании службы, помочь кто сколько может семье убитого бандитами, прямо перед церковью, во дворе её, и эта церковь стоит в Англии, в Лондоне - так далеко дотянулась эта российская «невоспитанность».
Я уже где-то писал, что был в России после пятилетнего перерыва в начале двухтысячных и то что увидел, поразило меня своей озлобленностью, равнодушием и бедностью.
Но видел я и отдельных богатых, видел как тратят деньги эти зло-равнодушные «новые» русские.
Они и не хотят быть добродетельными:
- Сами виноваты - зло цедят они по поводу бедняков - чтобы хорошо жить, надо покрутиться, головой ворочать…»
Разговаривая с такими новыми русскими, часто слышу их презрительные описания англичан: они и равнодушные, и жадные, и лицемеры…
Иногда, особенно молодые русские, не стесняясь хвалят себя за душевность и доброе сердце.
А я вспоминал злобное равнодушие большинства, в тех городах России где я побывал; вспомнил подростков – наркоманов, толпами бегающих за продавцами наркотиков, которые иногда задерживаются и приезжают не по «расписанию» - все об этих наркоманах и дилерах знают, только милиция «не в курсе».
Вспомнил ребятишек лет двенадцати-четырнадцати в Питере, стаями живущих в подвалах с крысами, как брошенные собаки!
И продавщицы в магазинах, куда беспризорники заходят погреться, боязливо гонят их вон, чтобы клиентов не отпугивали - магазины, конечно все частные, хозяйские…
Глядя на всё это, прихожу к неутешительному выводу: в России, сегодня каждый выживает в одиночку!
И мне подумалось, что болезнь отсутствия человеческого Воспитания, зашла в России слишком далеко и близка уже к озверению!
Продлись российский вариант «либеральной демократии» ещё несколько лет и сегодня, наверное уже и на улицу после наступления темноты было бы не выйти без отряда спецназовцев.
Вот и приговаривают старушки между собой: «Лишь бы не хуже» и вспоминают с умилением ранешние годы, когда Хрущёв обещал, ещё в восьмидесятом году, уже при наступившем коммунизме, показать последнего вора.

Вот как иногда в истории бывает!
Казалось, все мы были так близки к долгожданному светлому завтра, но только узда закона ослабла и все вернулось на какие-то новые рубежи бесчеловечности и зверства, вкупе с фарисейством.
А причина проста как блин - упустили время воспитывать своих и чужих детей в христианских заветах; соблазнились неправдой и лицемерием личного, эгоистического обогащения и теперь вот, продвинутые детки из «хороших» семей, уже за тысячу долларов готовы родную бабушку взорвать, а уж за миллион целый город подорвут и не поморщатся!

Спрашивают: «А правительство что же?»
А что правительство? Их ведь пока на площадях из автоматов не убивают,
и потом им совсем неплохо живётся - зарабатывают на бутерброд с икоркой, и не только!
Да и что правители могут сделать - они живые люди и тоже бояться: и бандитов, и критики что мало экономическими реформами занимаются,
а «новый» Старший Брат из-за океана, иногда так недружелюбно поглядывает:
- Обещали демократию выстроить к двухтысячному, а уже две тысяча четвёртый на исходе, а вы всё копаетесь!
Иной раз этот «Старший Брат» из-за океана так глянет, что мороз по коже - вот и стараются власти, шурудят!
И действительно шурудят:
«Абрамович у Березовского на днях замок во Франции прикупил за двадцать миллиончиков, а средняя зарплата учителей, две - две с половиной тысячи… Долларов?.. Каких долларов - рублей!..
Это будет, это будет… Постой, не мешай считать!..
- Будет это долларов семьдесят пять – восемьдесят, а жизнь-то всё дорожает!..
- Говорят у них там, на Западе, уборщик на улице такие же деньги зарабатывает за один день, и ещё говорят, уже шёпотом: - У них там цены на промтовары такие же, как у нас… Это во сколько же раз мы беднее развитых стран? Ой, ой! Сбиваюсь со счёта…»

Такой монолог я представил себе и подумал:
«А действительно? Куда это наше правительство смотрит? Говорят нефтедолларов уже некуда девать, а народ нищает. Что это за правители такие, КОТОРЫЕ СВОЙ НАРОД НЕ УВАЖАЮТ?! Они что, разве Октябрьскую революцию не помнят, а потом и Гражданскую, но ведь сейчас времена другие.
История ведь иногда повторяется, но во второй раз уже в качестве фарса.
Сегодня, любой экономист вам скажет, что испытывать народное терпение даже в такой долготерпеливой стране как Россия опасно…
Говорят в новом бюджете «оборонке» прибавили, но если народ отвернётся от правителей, то никакое оружие не поможет защитится этим бюрократам от агрессивности извне – ведь из оружия люди стреляют.
Те самые простые люди, которым сегодня нищенскую зарплату платят, да и то не всегда во время - странные стратеги в Кремле сидят!
А вот недавно, на образование с воспитанием опять с гулькин нос выделили -
одни долги ЮКОСА в бюджет за год, ровно такие же как на всё образование правительство дает тоже на год.
А заниматься-то надо не только образованием, но ещё и воспитанием.
Клубы детские, подростковые, досуговые строить надо, чтобы народ сидючи по квартиркам не зверел, а общался на спортивно-культурном уровне, приучался жить христианской коммуной.
Помогать друг другу надо - любить не только ближних, но и дальних, а тут только доброе воспитание может выручить и поэтому, надо сделать труд воспитателей почётным, уважаемым.
И начинать надо уже сегодня, чтобы завтра не было бы поздно!


20. 10. 2004 года. Лондон. Владимир Кабаков


Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте "Русский Альбион": http://www.russian-albion.com/ru/vladimir-kabakov/ или в литературно-историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal