Надо ли жалеть бомжей, живущих в колекторах теплотрасс?

Надо ли жалеть бомжей, живущих в колекторах теплотрасс?

Душевная беседа на "Прозе ру"


ПРЕДИСЛОВИЕ

Какой-то грустной получилась вчера у меня беседа с другом моим сердешным Марией на рецензии моей у неё в гостях на её материале: «Быть или не быть?»

Ну, и погрустить иногда для души полезно бывает, выпить горькое лекарство, излечивающее душу от гибельной для души чертствости к чужому страданию, даже к страданию нищего бездомного бомжа, да и от гордыни,- привычке судить и осуждать других людей, теряя из-за этого милосердие к их страданию.

Издревле на Руси всех нищих бездомных принято было называть "Христовыми братьями".

Потому что Сам Спаситель наш, Божий Сын Иисус Христос, последние три года Своей земной жизни, проповедуя Евангелие Царства Небесного, прощения Богом людям их грехов, жил жизнью нищего бездомного.

И имел что покушаться, лишь если добрые люди давали Ему и Его ученикам милостыней еду.

И имел, где переночевать, лишь если добрые милосердные люди давали ему тёплый кров на ночь, говоря:

"Лисицы имеют норы, птицы- гнезда, а Сыну Человеческому негде приклонить на ночь голову свою".

Да и описывая Божий Суд, Иисус Христос, говорил, что по отношению людей к нищим раздетым бездомным, жалости к ним, или отсутствии таковой, по желанию напоить водой жаждущего, накормить голодного, одеть раздетого, дать тёплый ночлег бездомному, жалости к больному или даже к страданию преступника в тюрьме, определяет Бог, кому из людей после окончания их земных жизней в Раю жить в вечной счастливой жизни Вечной Обители Бога, Творца, Господа Неба и земли, Отца нашего Небесного.

А кого, по отсутствии милосердия к страданию нищего бездомного, в Рай и не пускать совсем.

КОНЕЦ ПРЕДИСЛОВИЯ

***

Надо ли жалеть бомжей, живущих в колекторах теплотрасс?

Душевная беседа на "Прозе ру"


Рецензия (Мельника) Юрия Адамовича на «Быть или не быть?» (Мария Левина):

http://www.proza.ru/2017/12/24/93

Юрий Адамович
18.04.2018 20:22:

- Здравствуйте, милая Мария!
Наконец-то мои рецензии на "Прозе ру" заработали!

Вот, решил заглянуть я тогда на Ваш этот материал Свят Вечера Рождества по новому стилю, как его Католики празднуют.

Да и с датой не только Рождества по старому стилю, как его Православные празднуют, но и по-новому, как Католики празднуют, связана моя Рождественская сказка "Свет Добра", которую мне Бог во сне рассказал, и которую уже вся планета читает:

http://www.proza.ru/2015/02/28/1514

Да, усложняет Вашу, Мария, жизнь в Вашей Западной Сибире суровый холод зимний много месяцев в году, за пятнадцать- двадцать градусов мороза, наверное.

В моём Харькове, такая температура, бывает за всю зиму лишь несколько дней, если и бывает.

А когда не очень холодно, то и бездомные собаки, и даже бездомные нищие в Харькове себя особенно несчастными и не чувствует.

Никто из них не голодает, можно по мусорным контейнерами прилично довольно свежей пищи найти (каждый день мусор из Харькова вывозят на свалку), и первым, и вторым.

Такое впечатление даже у меня складывается, когда смотрю и на бездомных собак в Харькове, и бомжей, что они и не ощущают себя особенно несчастными, напротив - СВОБОДА, РОМАНТИКА!

Бомжей ещё, к тому же, все Христианские конфессии, и горсовет, и "Красный крест" в Харькове все везьде кормят, что им даже и по мусоркам лазить особо не надо, чтобы голодными не быть.

Но лазят все-равно для романтики многие, чтобы сдать ту же макулатуру и бутылки, металлолом и сигарет купить и сто грамм боярышника для усиления чувства романтики.

Да и собачек, кошечек бездомных постоянно кто-то из сердобольных людей подкармливает, как вижу.

Да, как-то в подъезд моего дома на Холодной горе приблудила бездомная собачка, все её подкармливали, но видно было, что больная она очень.

Позвонила тогла моя соседка Света "зелёным" (телефон по интернету узнала) каким-то в Харькове,- приехали, забрали в приют для собак, сказали, что там лечить её будут.

Да, а с Вашим холодным климатом, милая Мария, прямо какая-то апокалиптическая картина получилась у Вас в этом Вашем материале "Прозы ру" на Католическое Рождество, что для бездомных нищих людей, что для собак!

Ведь без тёплой будки для собаки и без места теплого для нищего бездомного на арктическом холоде- это просто смерть верная от замерзания!

Неужели у Вас в городе никто не занимается тем, чтобы дать тёплое место и бездомным собачкам, и людям!?

Когда у нас в Харькове морозы бывают ниже 15 градусов, то везде и в Харьковщине, и по Украине, есть по городу пункты обогрева для бездомных нищих, где их ещё и горячим чайком напоят.

Наверняка, и у Вас тоже в городе это же есть, и для нищих бездомных, и для бездомных собачек и кошечек, просто Вы не в курсе, а потому так нервничаете сильно из жалости к собачкам бездомным и надеюсь, к людям тоже.

С теплом души к Вам и любовью, и пожеланием всего самого доброго.

Всегда Ваш Юрий Мельник.

***

Мария Левина
19.04.2018 11:38:

- Здравствуйте, Юрий Адамович!

Да, грешна, жаль только брошенных собак, маленьких детей, инвалидов и беспомощных стариков.

Здоровых, взрослых мужиков и баб, пьющих беспробудно, потерявших свой человечески вид, питающихся объедками на помойках, живущих в проходных каналах теплотрасс вместе с крысами и тараканами - не жаль.

Сами же пишете с восторгом - свобода, романтика.

И тогда становится совершенно непонятно, какого сострадания Вы от меня ожидаете?

Люди живут, как хотят, в свое удовольствие.

Чего их жалеть?

***

Юрий Адамович
19.04.2018 18:45:

- Добрый вечер, Мария!

Чего жалеть, спрашиваете, надо и бомжей спившихся даже, по мусоркам лазящим?

По Божьему Закону, дорогая Мария, по-мирскому, то по-совести.

Любой человек рад будет, если его пожалеет в страдании его пусть и незнакомый ему человеку, облегчит чем-то страдание, - накормит его, если он очень голоден, напоит, если он жаждет, согреет, если он замёрз...

Вот, в Харькове пол года во время моего хождения в народ по Толстому "тусовался" я долго среди бомжей - обычные люди.

Вы же не знаете, отчего они бомжуют, а я каждого бомжа, которого встречал расспрашивал, как он стал бомжом, не имеющим крыши над головою?

У одного, который хлеба кусок у людей просил, потому что очень голоден был, дом разбомбило в Донецке в этой нашей безумной войне между родными братьями, убежал после этого он от в войны из Донецка в Харьков, и бомжует здесь с 2014 года.

Да, опустился он внешне - чёрное грязное опуховшее, пропитое, лицо типичного бомжа, чёрные грязные руки, одет в лохмотья.

И старичка, с висящей парализованной рукой, ковыряющегося в мусорной урне в поиске окурков, не совсем докуренных, тоже спросил, как он стал бомжом?

Представился он вежливо, сказал что Евгением зовут.

Рассказал, что был мастером-золотые руки, по ремонту квартир, но инсульт первый вот приключился с ним.

Жил с сыном в своей двухкомнатной квартире, жена умерла.

Пил лекарства, которые ему выписали врачи от инсульта.

Тут сын-тунеядец начал требовать у него, чтобы он сходил ему бутылку водки купил, выпить ему водки хочется.

- Сынок,- говорит ему,- я всю пенсию потратил на лекарства, что мне врачи выписали от инсульта, и на еду нам, сейчас денег нет совсем, пенсия лишь через два дня будет следующая.

Разозлился сын из-за того, что ему родитель не пойдёт водку купить, и начал родителя жестоко избивать.

Женя повернулся к нему больным парализованным боком, чтобы не так больно было, так как чувствительности с этой стороны не было, а бил его сын сильно и долго, пока не устал бить.

После этого с Евгением уже второй инсульт приключился, забрала его скорая в больницу.

Сын испугался, что родитель на него заявление напишет в милицию, когда в сознание прийдет, и срочно уехал в Польшу жить.

А Женя уже с полностью парализованной правой рукой вернулся жить уже сам в свою двухкомнатную квартиру.

Врачи уже больше лекарств выписали пить ему от инсульта, нищенской пенсии не хватало на лекарства, стал он бутылки собирать и сдавать, чтобы лекарства покупать нужные.

За этим занятием к нему два милиционера подошли:

- Дедушка, а чего ты это бутылки собираешь?

- Сыночки дорогие, не хватает денег с пенсии на лекарства, вот и собираю бутылки, чтобы сдать их и лекарств себе купить.

Тут те "добрые" милиционеры два начали выяснять у него, есть ли у него жильё?
Узнав, что у Евгения двухкомнатная квартира в Харькове, в которой он один живёт, предложили её поменять на однокомнатную:

"Зачем вам одному двухкомнатная квартира, давайте мы поменяем её на однокомнатную с хорошей доплатой. И нормальное жильё у вас будет, и деньги на жизнь и лекарства будут.
Да мы все сами сделаем, давайте нам лишь Ваши документы".

Дал им Женя документы, они ему подсунули бумажки подписать, сказав, что теперь у него будет и однокомнатная квартира, и деньги.

Подписал,- и не стало у него ни жилья, ни денег, выкинули его на улицу те два милиционера, вот уже третий год бомжует по Харькову, потерял в бомжевании и документы все.

По мусоркам еду ищет, хотя и на кормление бомжей Христианами тоже ходит, сидит, обычно, милостыню у людей просит возле входа в метро.

Добрые люди подают, так что к вечеру обычно и что-то вкусненькое может купить себе, и флакончик боярышника к нему, 100 грамм, бывает даже два.

Ну, говорит, выпью их, и буд-то бы забываю я от этого о человеческой подлости, о том, как со мной те милиционеры поступили, да и сын родной.

Да, ночует, обычно Женя в тёплых вагонах электричек,- спит на сидении пустого вагона, пока поезд едет всю ночь из Харькова в Красноград Харьковский, а потом обратно, как большинство бомжей Харькова ночуют.

Милая, Мария, что продолжить рассказы эти из жизни бомжей?

Или и этих двух хватит, чтобы у Вас совесть проснулась, которая, увы, заснула у Вас, к сожалению.

Что Вам нищих вонючих завшивленных бомжей спившихся не жалко совсем?

Собачек, Вам, видите ли жалко, а людей не жалко совсем.

Что Вы в гордыни своей присвоили себе право Бога судить и давать оценки всем людям, которые Он лишь может давать.

И из-за того, что какая-то бомжиха спившаяся, с весьма непригядным видом, мерзнет на сильном морозе, плохо одетая, Вам её совсем не жалко!?

Ну, да, Вы, же - модница, тепло одеты, еще и красиво, по моде, какие-то старые, немодные уже вещи, которые у Вас, наверное, есть, и не одените уже.

И у Вас совсем не появляется желания, видя ту бомжиху, пойти, взять старые тёплые, пусть и немодные уже, вещи и принести ей, чтобы она тепло оделась? Ещё и горяченького чайку с лимончиком вынести ей нет желания?

Собачек мерзнущих, не разумных животных, тварей Божьих, Вам жалко, а людей не жалко, говорите?!

Вы, знаете, Мария, корейцы выращивают на фермах, как мы свиней и коров, собак, и тоже забивают их на мясо, как мы свиней и коров забиваем на мясо.

И Бог не накажет их за это, потому что в земном мире Бог, Творец, определил разумным людям, Своим земным детям, неразумных животных в пищу, для пропитания тела.

Хотя, да, для менталитета русича, у которых собака из животных считается лучшим другом человека, это и дико,- собак на мясо выращивать.

А вот не только за убийство любого человека, но и за привычку просто желать смерти другому человеку, желать другому человеку зла, чего человек себе не желает, за проявление черствости к человеческому страданию ЛЮБОГО человека, когда нам совсем на жалко жаждущего, и нет желания напоить его водой, не жалко страданий голодного и нет у нас желания дать ему хотя бы кусок хлеба, если нам не жалко замерзающего человека, и нет желания согреть его тёплой одеждой или тёплым очагом, за это Бог реально таких людей в огонь ада отправляет после окончания их земной жизни.

В свете описания Богом через Божьего Сына Иисуса Христа Божьего Суда.

Если, они, конечно же, до конца их земной жизни не покаятся искренне в своей черствости к человеческому страданию и не станут милосердными к ЛЮБОМУ чужому страданию людьми ,- Бог милостив и прощающ.

Поэтому, мой Вам, Мария, добрый совет,- покаяться искренне в том, что Вам спившихся бомжей завшивленных, с чесоткой, живущих в коллекторах теплотрасс вместе с тараканами и крысами, не жалко совсем.

В отличие от Вас, они обычно не считают себя самих лучше других людей, поэтому намного они перед Богом и лучше Вас, такой чистенькой, красиво и модно одетой.

Если Вы, в гордыне своей, считаете то, что из-за того, что Вы чистенькая такая, красиво и модно одетая, имеете своё жилье, что Вы из-за этого чем-то лучше грязных, вонючих, завшивленных и с чесоткой, спившихся, не имеющих жилья нищих бездомных.

Не лучше, милая Мария, можете на этот счёт не обольщаться.

Потому что гордынь- первопричина всех гибельных для души грехов человеческих.

И если не будете проявлять милосердия к ним, таким неприглядным на вид, то может случиться с Вами и с ними такой парадокс, как в притче Божьего Сына Иисуса Христа о богаче и нищем Лазаре, который весь вонючий, в струпьях, собирал крошки от еды собак богача.

А после окончания земной жизни обоих уже этот Лазарь чистенький, ароматный, с Ангельским видом блаженствует в вечной жизни Рая.

А чистенький, пользующийся дорогими благовониями, и ухоженный в земной жизни богач, одевающийся блистательно, и питающийся лишь дорогой едой, после ухода из земной жизни, горит в огне ада в невыносимых страданиях, издавая зловоние своей черствости к людям, алчности, зловоние своей гордыни, когда он судил других людей, считая себя успешным, а Лазаря и других нищих бездомных людей и за людей не считал.

"Не судите,- и не будете судимы (Богом),
Не осуждайте, и не будете осуждаемы (Богом),
Ибо каким судом судите других людей, таким же судом будет и Бог вас судить",- сказано Богом через Божьего Сына Иисуса Христа.

Да, Мария, и Вас, я не сужу, конечно же,- мне просто лишь очень противна Ваша черствость к тем же бомжам.

Что Вам собачек, тварей Божьих, видите ли, жалко, а людей совсем не жалко, не жалко совсем страданий бомжей.

Настолько противно, что, честно говоря, пропало у меня желание с Вами вести душевные беседы.

Душевные беседы можно вести лишь с живой душой, а душа, которой не жалко чужого страдания, потому что этот человек дурно пахнет и имеет неприглядный вид, с моей точки зрения, живой человеческой душой не является, увы.

Желаю Вам, уважаемая Мария, покаяться искренне перед Богом за Вашу черствость к людям и гордынь, привычку судить и осуждать других людей.

И стать такой живой душой дитя Божье.

Если не пожелаете этого сделать, и останетесь при своём мнении, просьба мне более ничего не писать.

***

Юрий Адамович
20.04.2018 06:25:

- Ещё добавлю то, что рад я за то, что в Вашем, уважаемая Мария, суровом холодном очень зимой климате Западной Сибири много месяцев в году у бомжей есть тёплые места, где они могут согреться, как Вы говорите, в коллекторах теплотрасс.

Ну, и тараканы, крысы там тоже греются от холода, это такое дело, животные и насекомые тоже к теплу тянутся.

Вам живущих там бомжей не жалко совсем, говорите?

Да, во время моего бомжевания, хождения на пол года в народ по Толстому, помню, когда меня приютил на месяц в палате для бомжей в ЦРБ Буд Харьковщины хирург, заведующий той ЦРБ, привезли к нам в палату одного бомжа уже когда заморозки ночью начинались.

Жил он много лет в коллекторе теплотрасы у нас в Безлюдовке Харьковской, где тёплая вода подавалась в трубах.

Но вот на ту зиму перестала она уже подаваться, а он, по привычке, там же жил, податься больше некуда было, да и привык.

От холода его и так больные ноги отказали совсем, он как-то на руках уже выполз из коллектора и лежал просто рядом с ним на земле.

Хорошо, что увидела его одна женщина, мимо проходящая через посадку, что он на земле возле коллектора лежит, и вызвала скорую, которая и привезла этого старичка к нам в палату для бомжей ЦРБ Буд Харьковщины.

Да, эта женщина приезжала его проведать с мужем, хоть и незнакомый ему человек, гостинчиков привезла.

Оказалось, что она здесь просто гостила с мужем у родственников.

Перед возвращением домой в Западную Украину заехала в больницу его проведать, узнав у водителя и врачей той скорой, в какую больницу его отвезли, чтобы узнать, как он?

В больнице старичок начал потихоньку в норму приходить, с палочкой, как раньше ходить.

Как всегда, я с ним тоже побеседовал о том, как он бомжом стал?

Оказывается, он родом из России Вашей, во времена Союза служил в армии в Харькове, здесь с будущей женой познакомился, и остался жить у неё в доме в Безлюдовке Харьковской.

Лет в пятдесят инсульт с ним приключился, ноги плохо ходить начали, начал он ходить с палочкой.

Жене такой муж стал не нужен совсем, фактически выгнала она его из дому своим отношением злым, дети тоже даже с внуками общаться не давали.

Вот и пошел он бомжевать, жил много лет в коллекторе том теплотрассы.

Когда голодный был, выходил к людям попросить покушать, никто в Безлюдовке не отказывал дать ему что-то из еды, даже горячим борщиком или супчиком кормили часто.

Да, каждое Воскресенье ходил он на службы в Храм Православный Безлюдовки нашей, потому что ему батюшка каждый раз по две буханочки хлеба давал с собой.

На Пасху даже пригласил батюшка его к себе в дом откушать со своей семьей на праздник Воскресенья Христова, дал ему батюшка Храма в Безлюдовке целый кулек большой в дорогу хорошей еды, пасочек свяченных.

Да, Мария, хорошо, что я на Харьковщине живу, а не в Вашем городе Западной Сибири, где люди жалеют бомжей, живущих в коллекторах теплотрасс с тараканами и крысами вместе...

Да, Сестричка Мария, все-таки, пожалуй, размещу я и эту нашу с Вами душевную беседу тоже на литсайтах России материалом "Надо ли жалеть бомжей, живущих в колекторах теплотрасс?"

Может быть, эта беседа с Вами не только у Вас, но и у других людей, пробудит совесть, жалость, милость к падшим людям, тем же нищим бездомным бомжам?

Дай-то Бог.

Вспомнился мне стих Классика, Поэта поэтов Александра Пушкина, который на памятнике Пушкину выбит на мраморе:

"Я памятник себе воздвиг нерукотворный,
К нему не зарастет народная тропа,
Вознесся выше он главою непокорной
Александрийского столпа.

Нет, весь я не умру — душа в заветной лире
Мой прах переживет и тленья убежит —
И славен буду я, доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит.

Слух обо мне пройдет по всей Руси великой,
И назовет меня всяк сущий в ней язык,
И гордый внук славян, и финн, и ныне дикой
Тунгус, и друг степей калмык.

И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я Свободу
И МИЛОСТЬ К ПАДШИМ ПРИЗЫВАЛ...

С теплом души и добром к Вам, и пожеланием всего самого наилучшего.

Юрий Мельник

КОНЕЦ ДУШЕВНОЙ БЕСЕДЫ