Еврейские истории. Из жизни одной семьи

Имена главных героев и названия города и хутора, где происходили события, изменены.

1. МИША
________

Семья Миши была большой и шумной. И, как водилось у евреев Ставрополья, до неприличия богатой, что для советского времени являлось преступлением. Вот только сами евреи предпочитали об этом не знать, ну, или не догадываться.

Еврейские семьи селились по городам России группами, занимая целые улицы. И, если в Одессе самыми доходными и популярными национальными профессиями были профессии портных, часовщиков и ювелиров, то в Ставрополе, где проживала семья Миши, все в основном были заготовителями. Надо сказать, профессия чистой воды мошенническая, но официально утверждённая, с записью в трудовой книжке, трудовым стажем и последующей пенсией. Как евреи в Советском Союзе до такого додумались и провернули это дело большой важности - неизвестно. Но на то они и евреи, чтобы шестым чувством унюхать, где, как и когда можно найти золотую жилу для обогащения. Заготовительство позволяло озолотиться. В Израиле, например, за такое в тюрьму сажают. Правда, сама тюрьма больше на санаторий закрытого типа похожа.

Были в Советском Союзе не просто умные, а гениальные евреи. Ими гордились не только сородичи, но и вся страна, считая своим достоянием. Учёные, врачи, военные, писатели, композиторы, музыканты, поэты и т.д. А что было делать тем, кто не обладал такими выдающимися способностями? Прозябать свою жизнь в бедности и безвестности? Фи, как пошло. В Ставрополье еврейские мужчины потоком шли в заготовители. В рекордные сроки отстраивались не просто дома, а неприступные двух и трёхэтажные крепости, высокие каменные стены заборов украшались мощными железными воротами с несколькими запорами из хитрых замков. В гаражах под домом красовались, как минимум две машины советского образца "Волга". Если кому-то непонятно, объясняю: "Волга" для советского человека была, как "Мерседес" для всего мира. На ней только члены советского правительства ездили.

Миша ни прилежанием к учёбе, ни блестящим умом особо не отличался. Поэтому, быстро научившись самым необходимым вещам в будущем профессиональном бизнесе, а именно - читать, писать, считать, складывать, вычитать, делить и умножать, решил, что для него обучение закончено и надо начинать делать деньги, путь уже проторен и надо успеть сорвать свой куш в этом новом и будоражащем душу деле. Оставив химию с её таблицей Менделеева, физику с законами Ньютона, литературу с Пушкиным и Толстым, он предстал пред ясные очи родителей и заявил, что школа его больше ничему научить не может. А вот родители очень даже могут. Как делать деньги. Это умение важнее Энштейна, Ломоносова, Теслы, Бруно и Лермонтова вместе взятых. Да и какая разница, что вокруг чего крутится, если жрать нечего? А географию Миша и по карте выучит. Родители подумали и с доводами сына согласились. Так Миша стал помогать отцу в поездках и учиться, как можно вполне официально сделать деньги. Много денег... О-очень много денег...

Шло время и Миша наловчился делать деньги из воздуха, недурно пополняя семейный бюджет и уже имея собственные накопления в банке в виде нескольких сберкнижек. Сколько неизвестных деревень и хуторов на необъятных просторах Советского Союза он посетил история умалчивает. Но однажды волей судьбы он оказался в небольшом хуторе семей на триста. Наименование хутор имел очень интересное - "Радостный". То ли сами жители хутора были радостными, то ли жизнь у них была радостной, то ли ещё что, непонятно. Но название, впервые слышавшему его человеку, казалось насмешкой и нелепостью. Жители Радостного совместно с жителями ещё одного хутора, расположившегося рядышком, образовали колхоз "Ленинский путь". Белая гипсовая статуя великого вождя стояла перед зданием сельсовета и рукой указывала куда-то в неохватные дали степей. Степь изобиловала солончаками, поэтому хуторяне разумно решили на провокационный призыв гипсового вождя не вестись, а остаться на месте и возделывать ту землю, которую возделывали до них предки, зная все её достоинства и недостатки.

В этом хуторе Миша встретил свою судьбу. Судьбу звали Елена. Она была на голову выше самого Миши, синеокой, с волосами спелой пшеницы, роскошной фигурой и белоснежной кожей. Миша, увидев её, остолбенел. Раньше ему и в голову не приходило, что такие девушки вообще существуют на планете Земля. С трудом отмерев от эстетического шока, Миша решил, что такое сокровище будет принадлежать только ему одному. А это значит, что нужно очень быстро, в течение трёх дней, опутать неискушённую душу кавказским еврейским обаянием, красноречием совершенно запудрить ей мозги и увезти с собой. Раз что-то решив, он уже решения своего не менял и приступил к завоеванию сердца русской красавицы. К каким средствам он прибегал, что шептал на ушко своей избраннице, какие подарки дарил, тоже остаётся тайной. Но к концу третьего дня Елена стала законной женой Миши Макеева. Их расписали в сельсовете, и сколько рубликов Миша выложил за этот священный акт тоже никто толком не знает. Свадьбу не играли. Потрясённое семейство новоиспечённой жены уведомили о браке перед самым отправлением в Ставрополье. Отец непутёвую дочь выпороть не успел, только крякнул и с досадой сказал:

- Ленка, ах ты ж зараза такая! Чего
сотворила-то, а?



2. КАК ОТСТОЯТЬ ЛЮБОВЬ.
_________________________

Окрылённый любовью, Миша со счастливым блеском в глазах представил избранницу перед своими родителями. Но родители радости сына не разделили. Долго пеняли ему при перепуганной жене на иврите, что пошёл против родительской воли. Вон отец уже подыскал невесту для него и уговорился с соседом о скорой свадьбе. Сын их опозорил перед всеми честными евреями общины, привёл в дом нищую оборванку и думает, что её здесь примут. Потом они предложили оформить развод и откупиться от нежеланной русской жены деньгами. Миша довольно долго молча стоял в ступоре, поняв в одночасье, что он вовсе не самый любимый сын, как считал когда-то, что его собственное счастье заботит только его самого и что за это счастье придётся побороться.

Он гневно отверг предложение о разводе, заявив, что на такую подлость никогда не пойдёт, это его жизнь и строить её он будет сам с любимой женщиной. Любимая женщина стояла ни жива, ни мертва, понимая, что явно не пришлась еврейскому двору по вкусу, и сильно сожалея о скоропалительном замужестве. Муж общего языка с родителями не нашёл. Те Ленку не приняли, а Миша ни в какую отказываться от неё не хотел. Коса нашла на камень, где роль камня досталась Мише. Любовь он отстоял, зато лишился права наследства и места под крышей родного дома, где вырос. Мать с отцом отказались с ним общаться. Миша, в свою очередь, потребовал вернуть заработанные им для семейного бюджета деньги и, схватив плачущую жену за руку, со словами:

- Не очень-то и хотелось! - громко хлопнул дверью.

Начинали молодые жизнь уже имея неплохие средства, заработанные Мишей. И, хотя среди еврейского населения считались самыми бедными, сумели выстроить добротный дом, возвести свои каменные стены и поставить на железных воротах хитрые замки. Жена оказалась на удивление работящей, гостеприимной, доброжелательной и мягкосердечной. На шустрого, вспыльчивого мужа действовала успокаивающе и расслабляюще. Спокойно воспринимала ночные возвращения с коллегами по цеху из заготовительных поездок. Всегда в её доме на столе стояли национальные блюда русских и евреев. Друзья её мужа не раз специально заворачивали к ним полакомиться Ленкиной русской выпечкой. Её спокойно-удивлённое вятское вопрошение на резкость мужа "ты чо хоть?" умиляло и покоряло многих. Евреи шутили, что для того чтобы семейная жизнь была счастливой, надо жениться на русских девушках. Но такие шутки произносились лишь в самом тесном дружеском кругу и из этого круга никуда больше не выносились. Самым любимым фильмом Ленки стала кинокомедия Гайдая "Кавказская пленница". Её Елена могла смотреть хоть каждый день по два раза. Себя она тоже считала своего рода пленницей Кавказа.

К чести Миши, надо сказать, общения с русскими родственниками он не избегал. Постоянно навещал их в своих поездках, привозил подарки, одаривал деньгами, забирал в гости племянников и вообще снискал к себе их уважение, доверие и любовь. Что очень радовало его жену, и она порой даже потихоньку роняла слёзы от этой радости. Ей казалось это справедливым. Ведь слёзы обиды появлялись гораздо чаще.

Постепенно и Лена получила уважение местных, и родителям Миши не раз намекали, что можно уже и простить непослушного сына. Тем более внуки подрастают. Родители упрямо молчали, а Миша первым примирение начинать не хотел. И всё же через десять лет лёд тронулся. Бабушка и дедушка решили начать примирение с внуков, потом помирились с сыном. А вот с Ленкой дело обстояло куда, как хуже. Свекровь так и не смогла простить ей поломанных планов на желанное будущее сына и разговаривать с ней отказалась. Когда супруги и дети по настоянию Миши впервые пересекли родительский порог, мать мужа при многочисленных родственниках сделала вид, что свою невестку не замечает. Она разговаривала со всеми, кроме Елены. На своё приветствие и вопросы Ленка получила оскорбительное игнорирование и молчание. Свёкор отнёсся к невестке тепло и пытался сгладить нарастающее напряжение, но Елена еле выдержала то время, какое пришлось провести в доме родителей мужа. Такого удушающего унижения она давно не испытывала. Миша тоже был обескуражен поведением матери. Он постарался побыстрее закончить семейный визит. Вернувшись домой, Лена твёрдо сказала своему мужу:

- Михаил, ты, если хочешь, к своим родителям ходи, это святое. Детей тоже буду к ним отпускать. Они бабушка и дедушка. Если придут к нам, приму. Но сама я никогда не переступлю их порога. С этим вопросом ко мне не подходи даже.

И Миша согласился.

3. ДЕТИ.
_________

У Миши с Леной на свет появилось трое детей. Два мальчика и девочка. Когда родился первенец, Антон, радости отца не было предела. Но вскоре радость сменилась удивлением и некоторым недоумением. Сын полностью пошёл в мать. Такой же белокожий, синеокий и златокудрый. Славянские гены оказались сильнее еврейских. Зато второй, Игорь, родившийся меньше чем через полтора года, удался в еврейскую родню. Ещё лет через семь родилась Алёнка. Отец долго не мудрствовал и назвал дочь именем любимой жены. Алёнка была золотоволосой и кареглазой.

Если братья поначалу обрадовались рождению сестры, то по исходу некоторого времени смотрели на неё сумрачно и недоброжелательно. Объяснялось это тем, что Алёна полновластно завладела почти всей отцовской любовью. Миша в дочери души не чаял и позволял ей делать всё, что вздумается. Никто не мог наказать ненаглядную Алёнушку без ведома отца, ругали её тоже в ограниченном количестве. Алёна очень быстро просекла папину слабину и пользовалась своим особым положением без зазрения совести. И если братья отказывались с ней играть, не делились своими игрушками, не давали вкусные конфеты и не пускали в свою комнату, дом наполнялся громким отчаянным рёвом маленькой интриганки. На вопросы, примчавшегося на помощь, папы "кто обидел?" полуторагодовалый монстр в девчачьем обличии уверенно тыкал в старших братьев указательным пальчиком. Под грозным взглядом главы семейства открывались запертые поначалу двери, вертолёты и пистолеты делились на троих, конфеты убирались совсем, так как Алёнушке есть их было нельзя, а братья с кислыми лицами садились рядом с сестрой и пытались дождаться недоступной в ближайшем будущем свободы. Крови Алёна им попортила немало. И подсознательно у братьев выработалось в отношении сестры твёрдое убеждение, как о скрытом и подлом враге, данном им в наказание за шалости и детские тайные преступления, скрытые от родителей.

Шли годы. И неожиданно соседи увидели, что сыновья Миши и Лены не только хорошо воспитаны, но и очень красивы. Мамы будущих невест провожали потенциальных женихов задумчивыми взглядами. Братья получились высокими и статными. Антон всё более походил на витязя из пушкинской поэмы "Руслан и Людмила". Светлые волосы и бездонный синий взгляд заставили быстрее забиться не одно еврейское девичье сердечко. Игорь получился таким красавчиком, что многие девушки просто слюной исходили. Бархатный голос, тёмные глаза с поволокой в обрамлении длинных чёрных ресниц, брови вразлёт, совершенно чистое лицо со светлой матовой кожей, высокий Ленкин лоб, прямой нос, пухлые губы и небольшая ямочка на подбородке. Когда Игорю стукнуло пятнадцать, началось паломничество будущих невест к матери потенциального жениха. Услышав просьбу первой из паломниц, Елена так и села, открыв рот от изумления. Такого она никогда не слышала. Девушка просила отдать Игоря ей в мужья, попутно уведомляя Ленку о достатке своей семьи, если та не в курсе. Потом-то будущая тёща попривыкла к таким посещениям и предложениям и уже не удивлялась так, как раньше, но головой всё же качала и неодобрительно хмурила брови. Отец почему-то забыл о своей пламенной любви в молодости и решил сам подобрать невест для сыновей. По ночам, чтобы дети не слышали, они долго спорили и ругались с женой из-за будущего своих детей. Наконец, Елена махнула рукой и сказала устало:

- Делай, как знаешь.

И к этому вопросу больше не возвращалась, отдав бразды правления в устройстве жизни детей мужу.

Со временем характер Алёны улучшился, и братья, хотя и с опаской, но всё же стали допускать сестру к своим секретам. А Алёнка всё больше и больше льнула к матери. Постепенно она тоже превращалась в красавицу. Это было видно невооружённым глазом.

В начале девяностых все граждане бывшего Союза оказались выездными. Израиль широко распахнул свои объятия для желающих вернуться на историческую Родину евреев. И бывшие советские евреи просто ломанули в гостеприимно раскрытые приграничные ворота. Семья Миши тоже стала собираться навсегда покинуть пределы России.


4. Как попасть на историческую Родину.

Самыми первыми в Израиль хлынули евреи Чечни и Ингушетии. В республиках стало неспокойно. Особенно своей нетерпимостью к инородцам радовала Чечня. Ингуши радостный ажиотаж полученной свободы от русской зависимости с чеченцами разделяли не очень и хмуро ждали больших неприятностей. Еврейские общины быстро смекнули, что грядет большая буря и старались выехать из страны все разом и как можно быстрее. Это больше напоминало бегство с тонущего корабля. На Ставрополье тоже поняли - пахнет жареным, и не просто жареным, а вовсю горящим. И приграничье тоже пустилось в бега на обетованную землю. Еврейский нюх не подвёл свой народ и на этот раз. Большие неприятности наступили 11 декабря 1994 года. В Чечне грянула война. Жесточайшая. Приграничье Ставрополья тоже подверглось обстрелам, внезапным нападениям, захватам заложников и кражей людей, которых потом либо отдавали за солидный выкуп, либо продавали в рабство, либо умерщвляли посредством голода и пыток. Командование российской армии в то время отдавало настолько глупые и бестолковые приказы по проведению боевых действий, что стороннему наблюдателю они казались прямой изменой Родине.

Но вернёмся к нашей истории. К середине девяностых попасть в Израиль стало довольно сложно. Правительство исторической родины, столкнувшись с непредсказуемостью и нездоровой активностью советских евреев к разного рода авантюрам и мошенничеству, резко изменило политику и перестало пускать в свою вотчину кого попало. Теперь шёл довольно жёсткий отбор, проверялся каждый человек на наличие еврейских корней и добропорядочности. Для того, чтобы получить разрешение на въезд и место жительства на вожделенной земле, приходилось собирать кучу документов и справок, начиная со свидетельства о рождении каждого члена семьи до справок типа "не был", "не привлекался", "не участвовал". Число желающих выехать из России евреев пугало своими размерами правительства обеих сторон. И с каждым днём оно возрастало всё больше. Новые первопроходцы, выехавшие в начале девяностых и уже обустроившиеся на новом месте, писали своим родственникам, оставшимся в голодной и неспокойной России, письма с восторженными описаниями израильского быта и нагло сманивали последних следовать их примеру. К письмам прилагались цветные фотографии с видами местных красот и достопримечательностей, частые мобильные звонки первых сотовых и посылки с интересными вещами и безделушками. Письма зачитывались вслух всем семейством, пересказывались соседям и знакомым, а фотографии являлись неоспоримым фактом, что всё написанное в письмах правда. А кому из людей не хочется лучшей доли?

К 1994 году Миша созрел для того, чтобы навсегда покинуть пределы России. И тут произошла заминка. В свидетельстве о рождении жены значилось, что она русская, и её родители тоже исконно русские люди. Надо сказать, у евреев национальность присваивается ребёнку по национальности матери. Это что же теперь получается? Русская жена, и национальность детей, как евреев под большим вопросом? Вот тогда-то и поняла Елена ещё одну причину долголетнего неприятия её свекровью. Пришлось ей ехать в Радостный и через подкуп чиновников исправлять запись в свидетельстве о рождении, самом первом человеческом документе. Соответствующую запись исправили, указав, что родители Ленки и она сама евреи, и семья подала документы к рассмотрению на въезд в Израиль с последующим проживанием.

Антона к тому времени уже женили. Просмотр в записи русскими родственниками свадьбы племянника поверг их в глубокую задумчивость. Её вызвали количество и стоимость подарков и данных молодожёнам денег. Родственники Ленки были людьми простыми и говорили то, что чувствовали.

- Хорошо, что не поехали, - после долгого молчания изрекла одна из сестёр. - Куда нам с ними ровняться. Самим было бы стыдно, да и Ленку припозорили бы.

Остальные, тяжело повздыхав, только согласились, махнули рукой на еврейские излишества и пошли заниматься своими делами. А дел у русского человека всегда в избытке.

Родители жены Антона ещё раньше собрались в Израиль и сидели на чемоданах. Паша хотел, чтобы сын выехал с семьёй жены. Но неожиданно Антон показал характер. Спокойно и равнодушно отнесясь к насильственной женитьбе, он встал на дыбы при упоминании о скором выезде из России и ехать категорически отказался, мотивируя это тем, что у него здесь своё дело и бросать он его не намерен. Молодая жена, которая выглядела почему-то почти в два раза старше, возможно, из-за сильной полноты, посмотрела на своего мужа, подумала и решила тоже никуда не ехать.

Антон со своей маленькой семьёй остался. Миша с женой и двумя другими детьми выехал в Израиль.


5. НЕИЗВЕСТНЫЙ ИЗРАИЛЬ.
________________________

Что нам известно о земле обетованной? Да по большому счёту ничего, кроме того, что Израиль - это Родина Христа и евреев и что израильтяне постоянно воюют с арабами из-за Палестины, требуя вернуть спорную землю. А что же там происходит за пограничной завесой на самом деле?

Прямая заслуга возрождения Израиля, как страны принадлежит Советскому Союзу. После Великой Победы над фашистами в мае 1945 так нелюбимый многими товарищ Сталин, на дух не переносивший капиталистический империализм, оказал свою поддержку президенту США Рузвельту, создав с ним дуэт против Великобритании. Этим он фактически сломал хребет Великой Империи англичан и сделал всё, чтобы выдавить англо-саксов с евразийского континента. И таки выдавил. Африка от Кейптауна до Каира, Австралия, Новая Зеландия и большая часть Азии были колониями Великобритании. Черчилль русско-американский дуэт переиграть не смог, и Англия стала терять доходные земли одну за другой. Освобождённые от векового гнёта колонии становились независимыми государствами.

Вот таким образом с разрешения ООН в 1948 году образовался Израиль. И если Азия забыла кому она обязана своей независимостью, то Англия не забыла. И не простила. В последующие годы старалась всячески навредить СССР. И, надо сказать, нередко преуспевала в своих желаниях.

ООН, в силу неизвестных причин, хорошими землями Израиль обделила, отдав Палестину, самое сердце израильтян, арабам. Из-за чего теперь между двумя соседствующими народами происходят постоянные стычки со стрельбой и угрозами с обеих сторон. Арабы, судя по всему, к обстрелам попривыкли и уходить с насиженных мест явно не собираются. Да и сдачу научились давать. Но интересен не спор за исторический кусочек земли, а как евреи построили своё молодое маленькое государство. Даже в СССР такого не было. А уж во всех остальных европейских странах и подавно.

Справедливо решив, что молодёжь - будущее нации, а образованная молодёжь - это ещё деньги и престиж нации на мировой арене, новосформированное правительство Израиля решило вопрос образования так, что всему миру стоит поучиться у них. И хотя преподавание постоянно меняется, подчиняясь духу времени, законы остаются незыблемы до сих пор. Иврит - официальный язык Израиля. Так как эта страна собрала евреев со всего мира, то и речь разнилась у всех, словно после постройки Вавилонской башни. Обучение родному языку решили начать с детского сада. С пяти до шести лет посещать детсад обязательно, идёт подготовка к школе. Обучение в школе бесплатное. Срок обучения 12 лет. Школу начинают посещать с шести лет по месту жительства. Первые шесть лет считаются младшими классами. Три года средними и ещё три старшими. В первых трёх классах дети в основном раскрашивают. Не пишут палочки и крючочки, не рисуют, а именно раскрашивают. Но к концу первого учебного года все знают буквы и цифры и умеют считать, читать и писать. Даже приехавшие из России дети с помощью этого метода быстро осваивают иврит. В первом классе родной язык изучают десять с половиной часов в неделю. Хочешь, не хочешь, а выучишь. Английскому языку еврейских детей учат тем же методом, что и ивриту, начиная с первого класса. Поэтому дети его знают, как второй родной. Если есть отстающие по ивриту и математике, с ними занимаются дополнительно, натаскивая в освоении предмета. В разных школах государства воплощаются самые разные идеи. Где-то, начиная с шестого класса, с учениками занимаются жонглированием, где-то час в неделю учат игре на национальном инструменте. Форма отсутствует, что хочешь, то и одевай. Летние каникулы длятся всего два месяца, зато межчетвертные не по десять дней, как у нас, а по восемнадцать. Самых умных и способных отмечают и приглашают, если есть желание и возможность, ходить на дополнительные платные предметные кружки. В школе все рвутся попасть в школьный совет. Там всё по взрослому. Каждый кандидат предоставляет свою программу, агитирует других с помощью распечатанных листовок со своим фото и пунктами программы, пытается склонить на свою сторону, как можно больше народа с помощью небольших сувениров, конфет или напитков. Совет собирается где раз в месяц, где раз в две недели, уроки в этот день пропускаются. Что совет делает и какие важные вопросы о школьной жизни решает иногда неясно даже ему самому. Но зато он часто нарушает школьные запреты по поеданию чипсов и распитию таких напитков, как кола. В общем, для участников школьного совета дни сбора - самые весёлые и лучшие дни в жизни. Оценки ставят по стобальной системе. 50 баллов - наша двойка, 60 - три с минусом, 70 - тройка, 80 - четвёрка, 85 - четвёрка с плюсом, 90 - пятёрка с минусом, 100 - отлично. Оценка складывается не только из знаний, но и из поведения ученика и его отношения к учёбе. Если все контрольные у него написаны на отлично, но при этом он пропускает уроки, неряшлив, не делает домашнее задание, о ста баллах он может только мечтать.

Служба в армии строго с восемнадцати лет. Военнообязанными считаются как юноши, так и девушки. Можно отслужить альтернативно. Чаще всего получают направления в больницы. Срок службы у юношей и девушек неодинаков. Юноши служат три года, девушки два.

В Израиле довольно много заводов и строятся новые, поэтому безработицы почти нет. Восьмичасовой рабочий день. Два выходных, пятница и суббота. Есть земельные сообщества, которые по своему устроению очень похожи на советские колхозы. Но больше всего потрясает, как государство относится к детям-инвалидам. Если ребёнок не может ходить в обычную школу по месту жительства, а школа для него находится далеко от дома или даже в другом городе, государство предоставляет ему транспорт и попечителя. Такой ребёнок не лишается на долгое время семьи, не помещается в специнтернат. Он завтракает и ужинает вместе с родителями, спит в своей постели. Каждое утро к подъезду его дома подъезжает машина, увозит в школу по его профилю и вечером привозит домой, попечитель, чтобы родители могли работать, присматривает за ребёнком. Всё это за счёт государства.

Но жизнь Израиля нашим героям была ещё неизвестна. Эмигранты осторожно спускались по трапу самолёта в совершенно незнакомый для них мир. Теперь им предстояло жить на этой земле. И новая жизнь преподнесла им свои сюрпризы и потрясения.


6. НОВАЯ ЖИЗНЬ.
________________

Семья решила поселиться в молодом промышленном городке. Елене по приезде в Израиль сразу выдали кредит в восемьдесят тысяч долларов США сроком на тридцать лет. На эти деньги семья должна была приобрести жильё и обустроиться. Игорь, отучившись на бесплатных курсах ивриту, пошёл служить в армию Израиля. Срок службы в три года вначале испугал. Но, узнав, что служба будет проходить недалеко от дома и каждые выходные, пятницу и субботу, он будет проводить в кругу семьи, воспрянул духом. Лена нашла для себя работу, Алёна пошла в школу. Жизнь стала налаживаться. Только муж был, как неприкаянный.

Миша к новой жизни привыкнуть так и не смог. Попытавшись однажды провернуть небольшое дельце, какие всегда проворачивал в России, Миша попал под статью о мошенничестве и загремел в тюрьму на полгода. Камера была с телевизором и довольно сносным раздельным санузлом. Кормили здесь хорошо. С обеда пятницы и всю субботу заключённые отдыхали. Работа была посильной. В тюрьме Миша впервые задумался о том, что израильский рай не для него. Отсидев положенное и вернувшись домой, он робко предложил вернуться в Россию. Но, встретив непонимание со стороны семейства, замолчал. Затосковав по прежней жизни, Миша не выдержал и напился. Разбуянившись, стал оскорблять жену, детей и соседей. Что было потом Миша не помнил. Но очнулся он вновь в полицейском участке, где ему вежливо объяснили, что такое поведение - позор для еврея. Если такое ещё раз повторится, может сесть надолго. А пока он должен денежно возместить жене моральный ущерб. Да, страна Израиль заботится о своих женщинах и защищает их. После этого Миша совсем притих. Работу для себя он так и не нашёл, а вот болеть стал часто и подолгу.

Вскоре в Россию стали приходить письма из Израиля. Родственники Ленки с удивлением узнали, что там всё как было в России до перестройки. "Я как будто в Советском Союзе живу, - писала Ленка, - только ещё лучше. Верка, если бы ты здесь работала так же, как в России, уже давно бы миллионершей стала". Сёстры поначалу не верили этим письмам, а потом плакали по ночам в подушки, изливая всю свою горечь и неустроенность. Было больно и обидно и за себя, и за свою страну, и за такую несправедливость. Такая Россия большая и богатая, а русские люди так тяжело живут, надрываются на тяжёлых работах и получают, оказывается, за свой труд крохи. Какая же тут справедливость? Отплакавшись и облегчив душу, тихо засыпали, чтобы утром снова приступить к своим бесконечным трудам.
На вопрос русских родственников, как учится Алёна и научилась ли разговаривать на иврите, Лена с удивлением и некоторым испугом отвечала, что они в школе что-то постоянно раскрашивают, но, тем не менее, Алёна уже бегло разговаривает по-еврейски и неплохо читает. А самой Ленке этот язык даже и учить не надо. Вокруг полно евреев из России, все друг друга понимают.

Игорь благополучно отслужил армию и, вернувшись, устроился работать на завод. Однажды утром зазвонил сотовый.

- Привет, - услышал Игорь голос Антона. - Как к вам лучше добраться? На автобусе или такси?

- Не понял, - ответил Игорь ошеломлённо. - А вы где?

- Да мы здесь, в Израиле. В аэропорту.

- В гости что ли?

- Насовсем. Соскучились. Мы там, вы здесь. Решили, что неправильно.

- Правильно решили, - засмеялся Игорь. - Я сейчас сам за вами приеду.

Семья полностью воссоединилась. Антон устроился работать на том же заводе, что и Игорь, получил кредит на жильё и, отделившись от родителей, стал жить своей семьёй. Игорь тоже в скором времени женился. Свадьба была настоящей, еврейской. Сначала им помазали лоб пеплом, в знак разрушения Храма. Затем невесту водили вокруг жениха семь раз. И после этого невеста одела на его палец кольцо со словами "Ты посвящаешься мне этим кольцом по закону Моше и Народа Израиля". Правда, Игорь никак не мог взять в толк, почему он посвящается жене, а не жена ему. Все положенные ему слова он старался повторять правильно, но всё равно сбивался и смущался, вызывая весёлый смех и подбадривание родственников. По обычаю свадьба длилась семь дней. И по завершении празднеств молодые решили остаться жить в доме родителей Игоря.

Шли годы. Алёна выросла, закончила школу и по призыву пошла в армию. В армии, как ни странно, ей очень понравилось. Вместе с новыми подругами она училась держать в руках автомат, стрелять по мишеням, бегать кроссы и осваивала рукопашный бой. Пока служила, встретила араба лет на десять-пятнадцать старше себя. Где и когда это произошло - непонятно, чем он её прельстил неясно тоже. Но Алёна решила, что араб этот - мужчина её мечты. Родные и братья посадили Алёну под замок. Евреи не любят арабов, а для тех жениться на еврейке что-то из раздела фантастики, ну очень престижно, а уж как планка самооценки поднимается... у-у-у! Вообще запредельно. Всё-таки Алёна не настоящая еврейка, полурусская, а русской, если что взбредёт в голову, хоть кочергой выбивай, всё равно выбить не получится. А здесь такой убийственный коктейль папа с мамой намешали - восточная темпераментность и русское упрямство. Поэтому со стороны Алёны были скандалы, голодовки, истерики, мольбы. Но мама и братья оказались упрямее (папа - чистокровный еврей - к тому времени уже умер и участие в укрощении чувств собственной дочери не принимал), на все провокации не поддались и замок не открыли. Угу... Лучше бы они её на цепь посадили. Алёна к своему арабу со второго этажа сиганула и переломала обе ноги. В больнице возле неё дежурили по очереди. Братья предупредили, если свяжется с недостойным (арабом), пусть забудет о семье. Загипсованная Алёна всё-же умудрилась сбежать от железного контроля к своему любимому и вышла таки за него замуж. Естественно, по мусульманским обычаям. Как оказалось, она стала его третьей женой, младшей. У арабов это в порядке вещей. Не знаю, как они там жили, но Алёна, родив от своего араба двоих детей, что-то не поделила с бывшим светом в окошке и его старшими женами. Пламенная и страстная любовь всё-таки продукт скоропортящийся, и проходит, как только начинаются настоящие семейные трудности. В конечном итоге, с арабом Алёна развелась, обвинив во всех грехах и отобрав у него своих детей, что для арабов дело неслыханное. Обычно дети остаются с отцами, а не с матерями. Но Алёне повезло, она оказалась еврейкой. Всё-таки там законы на стороне еврейских женщин. И всё же домой Алёна не попала. Братья справедливо решили, что раз сестра такая умная, то пусть теперь живёт, как хочет, для своей семьи она умерла. Мать поставили перед фактом: сестра - позор семьи, или мы, или она, выбирай. Мать поразмыслила и сначала дала сыновьям чисто по-русски хороший разгон. Но братья упёрлись. После долгих споров Ленка смирилась и приняла сторону сыновей. Потому как неизвестно, что ещё выкинет её непредсказуемая дочь. Долгое время Ленка встречалась с Алёной и внуками тайком. Вот что может получиться, если смешать кровь русских, евреев и арабов? Рыжий араб с курносым носом и лопоухими ушами.

Братья догадывались о тайных встречах матери и дочери, и даже пару раз пытались их поймать, но женщины оказались умнее и хитрее, поэтому братья махнули на них рукой. Но с Алёной так до сих пор не общаются, при встрече проходят мимо, словно её не знают. Слишком глубокую обиду нанесла им сестра. Через какое-то время Ленка добилась от сыновей разрешения встречаться с дочерью явно и помогать ей.

- Это что же такое! - бушевала Елена. - Она тоже моя кровиночка. Как же я могу её бросить? Не положено так у русских. Её дети такие же мои внуки, как и ваши. Ах, вы евреи бездушные! Не хотите - не общайтесь, а мне не мешайте! - Ленка ушла в свою комнату и громко хлопнула дверью.

Переругались они тогда сильно, но насупившиеся сыновья правоту матери всё же признали и её встречам с сестрой больше не мешали. А Алёна после развода стала жить в доме родителей своего бывшего мужа.


7. ПОСЛЕСЛОВИЕ.
________________

Жизнь потихоньку всё расставила по своим местам. Возможно, когда-нибудь братья всё же простят свою сестру за необдуманный поступок. Замуж Алёна больше так и не вышла. Зато мама из неё получилась потрясающая. Растут два её сына, странные, вроде похожи на арабов, а вроде и нет, с рыжеватыми вьющимися волосами. Шустрые и бойкие, как она сама в их возрасте. У Игоря тоже два сына, умная жена, окончившая школу с золотой медалью, и дом "полная чаша". Но всё же в глазах его видна грусть. Он всё время вспоминает беззаботное детство и очень скучает по братьям и сёстрам из России, с которыми вместе рос, дрался и пускался во все авантюры, какие только можно. Даже на своём телефоне он поставил чёрно-белую фотографию из детства.

Пожалуй, из всех троих самым счастливым чувствует себя Антон. Его жена, не очень привлекательная в молодости, расцвела и стала по настоящему красива. Если глянешь на её лицо, хочется задержать на нём свой взгляд и запомнить черты. Она обладает странным величием и покоем, как настоящая хранительница дома. У Антона с женой пятеро детей - три сына и две дочери. Недавно он расстроил брак своей старшей дочери, сказав несостоявшемуся зятю: "Вы только встречаетесь, а ты уже кричишь на неё. А что будет, когда женишься? Я за тебя Рахиль не отдам, не мечтай." Грозно цыкнул на дочь и отправил к матери на утешение. И никто не посмел ему возразить.

Как-то брат из России спросил Антона:

- Ты выглядишь счастливым. Ты и правда счастлив?

Антон улыбнулся и, немного подумав, ответил:

- Да, я счастлив. Потому что все мои мечты сбываются.

Братья уже несколько раз приезжали в Россию навестить своих близких. И всё время удивлялись чрезмерному взяточничеству на дорогах. В Израиле, если полицейскому такое предложить, тебя сразу же арестуют за подкуп должностного лица. Сами полицейские считают взятку личным оскорблением. Игорь долго приходил в себя от шока после посещения платной вип-палаты в Ставропольской больнице, где проходила лечение одна из родственниц жены. В Израиле такие палаты находятся на государственном обеспечении. От увиденных тараканов Игорю захотелось сбежать. Прожив довольно долгое время в Израиле, братья никак не могли понять, почему в России не так, как у них.

А я поняла на примере этой небольшой страны одну очень серьёзную и важную вещь. Для того, чтобы твой народ был счастливым, не надо устраивать кровавые революции с массовыми расстрелами, не надо совершать правительственные перевороты, не надо воевать с собственным народом. Потому, что так никого осчастливить нельзя. Война, разруха, голод, кровь, раны и смерть - это во все времена для всех великое горе и тяжкая обида. Такое делают лишь преступники против человечества. Тот, кто по-настоящему любит свою страну и её народы, никогда не пойдёт на убийства ради власти и денег. Как сделать свой народ счастливым? Не надо наживаться на его труде, безбожно обманывать и набивать собственные карманы. Не надо разорять свой народ и считать себя его хозяином. Надо просто служить ему. Честно, бескорыстно, справедливо. Тогда и в России многие мечты начнут сбываться, а наши родители, мы сами и наши дети станем счастливы.